৪০৩২. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন: উত্তম চরিত্রের কারণে আল্লাহ বান্দাকে (কিয়ামতের দিন) সিয়াম পালনকারী ও সালাত আদায়কারীর মর্যাদা দান করবেন। তাবারানীর আওসাত গ্রন্থে বর্ণিত।
(তাবারানী (র) বলেন, হাদীসটি মুসলিমের শর্তানযায়ী বিশুদ্ধ এবং আবু ই'আলা বর্ণিত। তবে আবু ই'আলা হযরত আনাস (রা) সূত্রে হাদীসটি বর্ণনা করেন। তার হাদীসের প্রথমাংশ এরূপঃ "যে ব্যক্তি উত্তম চরিত্রের অধিকারী, সেই পূর্ণ ঈমানদার।")

৪০৩৩. হযরত আনাস (রা) সূত্রে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: বান্দা উত্তম চরিত্রের কারণে আখিরাতে মহান মর্যাদার অধিকারী হবে এবং সুউচ্চ বালাখানা লাভ করবে। অথচ সে বান্দাদের মধ্যে ইবাদতে দুর্বল। পক্ষান্তরে, কোন কোন বান্দা দুশ্চরিত্রের কারণে জাহান্নামে সর্বনিম্নে পৌঁছবে।
(তাবারানী বর্ণিত তাঁর বর্ণনাকারীদের মধ্যে মিক্‌দাম ইবনে দাউদ ব্যতীত অন্যান্যগণ বিশ্বস্ত। তবে তাকে কেউ কেউ বিশ্বস্ত মনে করেন।)

৪০৩৪. হযরত আবদুল্লাহ্ ইবনে আমর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি। নিশ্চয়ই সদালাপী মুসলিম ব্যক্তি উত্তম চরিত্র ও সৎস্বভাবের কারণে (কিয়ামতের দিন) সর্বদা সিয়াম পালনকারী ও রাতে কুরআন তিলাওয়াতকারীর মর্যাদা লাভ করবে।
(হাদীসখানা আহমদ ও তিবরানী কাবির গ্রন্থে বর্ণনা করেন। এবং আহমদের বর্ণনাটি ইবনে লাহিয়্যা ব্যতীত নির্ভরযোগ্য।
الضريبة: الطبيعة সৎস্বভাব।)

৪০৩৫. হযরত সাফওয়ান ইবনে সুলায়ম (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, সাবধান! আমি কি তোমাদেরকে সহজ ইবাদত এবং বিনা কষ্টে করা যায় এমন কাজ সম্বন্ধে অবহিত করব না? তা হল: নীরব থাকা এবং উত্তম চরিত্রের অধিকারী হওয়া।
(ইবনে আবুদ দুনিয়া 'কিতাবুস সামত' এ মুরসাল সূত্রে বর্ণনা করেন।)

৪০৩৬. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: দীন অবলম্বনে রয়েছে মু'মিনের মর্যাদা, সহমর্মিতা অবলম্বনে রয়েছে তার বুদ্ধিমত্তা এবং উত্তম চরিত্র অবলম্বনে রয়েছে তার বংশ মর্যাদা।
(ইবনে হিব্বানের সহীহ গ্রন্থ, হাকিম ও বায়হাকী বর্ণিত। তাঁরা সবাই মুসলিম ইবনে খালিদ যুনজী থেকে উক্ত হাদীসটি বর্ণনা করেন। হাকিম বলেন: হাদীসটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী বিশুদ্ধ। ইমাম বায়হাকী (র) উমার (রা) হতে মাওকুফ সূত্রে বিশুদ্ধ সনদে বর্ণনা করেন। সম্ভবত হাদীসটি মাওকুফ হওয়াই উত্তম।)

৪০৩৭. হযরত আবূ যার (রা) থেকে বর্ণিত। নবী (ﷺ) তাকে বলেছেন: হে আবু যার! ভেবে চিন্তে কাজ করাই বুদ্ধিমত্তার পরিচয়, অন্যায় কাজ থেকে বিরত থাকাই পরহিযগারী, সচ্চরিত্রেই রয়েছে বংশীয় কৌলিন্য।
(ইবনে হিব্বানের সহীহ গ্রন্থ ও অন্যান্যগণ বর্ণনা করেন। এ হাদীসটি দীর্ঘ, তবে তার আংশিক বর্ণনা "যুলম অনুচ্ছেদে" পেছনে বর্ণিত হয়েছে।)

৪০৩৮. ইখলাস অনুচ্ছেদে হযরত আবূ যার (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, যে ব্যক্তি ঈমানের দাবি পূরণ কল্পে অন্তরকে পরিশুদ্ধ করেছে, মনকে কলুষমুক্ত করেছে, রসনাকে বিশ্বস্ত বানিয়ে নিয়েছে, তার প্রবৃত্তিকে প্রশান্তিময় করে নিয়েছে এবং তার চরিত্রকে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর আদর্শের উপর অবিচল রেখেছে, সে সকলকাম। আল-হাদীস।

৪০৩৯. হযরত আলা ইবনে শিখখীর (রা) থেকে বর্ণিত। এক ব্যক্তি নবী (ﷺ)-এর সামনের দিক থেকে তাঁর নিকট এসে বলল: ইয়া রাসুলাল্লাহ! কোন কাজ সর্বোত্তম? জবাবে তিনি বলেন: চরিত্রবান হওয়া। এরপর সে বামদিক থেকে এসে বলল: ইয়া রাসুলাল্লাহ! কোন কাজ সর্বোত্তম? তখন রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) তার দিকে তাকান এবং বলেনঃ তোমার কী হল যে, তুমি কথা বুঝছ না। তিনি বলেনঃ চরিত্রবান হওয়াই সর্বোত্তম কাজ। আর তা হচ্ছে ক্ষমতা থাকা সত্ত্বেও ক্রোধান্বিত না হওয়া।
(মুহাম্মাদ ইবনে নাসর মারুযী "সালাত অধ্যায়ে" মুরসাল সূত্রে হাদীসটি বর্ণনা করেন।)

৪০৪০. হযরত আবু উমামা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: দাবি সত্য হওয়া সত্ত্বেও যে ব্যক্তি ঝগড়া-বিবাদ পরিহার করে, জান্নাতের এক কোণে তার ঘরের জন্য আমি যিম্মাদার! আর যে ব্যক্তি তিরষ্কারের জবাব দানের সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও মিথ্যাবর্জন করে, তার জন্য জান্নাতের মধ্যখানে, আর যে চরিত্রবান, তার জন্য জান্নাতের সর্বোচ্চ ঘরের জন্য আমি যিম্মাদার।
(আবু দাউদ নিজ শব্দে, ইবনে মাজা ও তিরমিযী বর্ণিত। তবে তিরমিযীর শব্দমালা পেছনে অতিবাহিত হয়েছে। তিনি বলেন: হাদীসটি হাসান।)

৪০৪১. হযরত জাবির (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি সর্বোত্তম চরিত্রের অধিকারী, সেই আমার নিকট কিয়ামতের দিন স্থান হিসেবে সর্বাধিক প্রিয় এবং সর্বাধিক নিকটতম।
আল-হাদীস।
(তিরমিযী বর্ণিত। তিনি বলেন, হাদীসটি হাসান।)

৪০৪২. হযরত আম্মার ইবনে ইয়াসার (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন: আল্লাহর চরিত্রের মধ্যে মহান চরিত্র হল উত্তম চরিত্র।
(তাবারানীর কাবীর ও আওসাত গ্রন্থে বর্ণিত।)

৪০৪৩. হযরত জবির ইবনে আবদুল্লাহ্ (রা) সূত্রে রাসুলুল্লাহ (ﷺ) থেকে, তিনি জিব্রাঈল (আ) থেকে, তিনি আল্লাহর সূত্রে বর্ণনা করেন। তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: নিশ্চয়ই এই দীন, যা আমি আশার নিজের জন্য মনোনীত করেছি, কখনো দানশীল ও চরিত্রবান হওয়া ব্যতীত কেউই তার যোগ্য নয়। অতএব তোমরা উল্লিখিত দু'টি গুণ দ্বারা দীনকে সুশোভিত কর, যতদিন তোমরা ধর্মের উপর অবিচল থাক।
(তাবারানীর আওসাত গ্রন্থে বর্ণিত। 'কৃপণতা ও দান সম্পর্কিত অনুচ্ছেদে' ইমরান ইবনে হুসায়ন (রা) থেকে মর্মানুরূপ হাদীস অতিবাহিত হয়েছে।)

৪০৪৪. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: আল্লাহ্ ইবরাহীম (আ)-এর নিকট এই মর্মে ওহী প্রেরণ করেন যে, হে আমার বন্ধু! তোমার সৎস্বভাব তোমাকে নেক্কারদের স্তরে পৌঁছাবে, যদিও তা কাফিরদের সাথে হোক না কেন। আমার চূড়ান্ত ফয়সালা হচ্ছে এই যে, যে ব্যক্তি চরিত্রকে সুশোভিত করে নিয়েছে, আমি তাকে আমার আরশের নিচে ছায়া দান করব, তাকে জান্নাতের নহর হতে পবিত্র পানি পান করাব এবং তাকে আমার কাছে টেনে নেব।
(তাবারানী বর্ণিত।)

৪০৪৫. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি। আল্লাহ যার সৃষ্টি ও চরিত্র সুশোভিত করেছেন, কখনো জাহান্নামের আগুন তাকে গ্রাস করতে পারবে না।
(তাবারানীর আওসাত গ্রন্থে বর্ণিত।)

৪০৪৬. হযরত আবদুল্লাহ্ ইবনে আমর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছেন: আমি কি তোমাদেরকে ঐ ব্যক্তির ব্যাপারে অবহিত করব না, যে আমার নিকট সর্বাধিক প্রিয় এবং কিয়ামতের দিন আমার ও তোমাদের মধ্যে অধিক নিকটতর হবে? এ বাক্যটি তিনি দুইবার অথবা তিনবার বলেন, সাহাবায়ে কিরাম বলেন: হাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ্! তিনি বলেন। সে হল তোমাদের মধ্যকার চরিত্রবান ব্যক্তি।
(আহমাদ, ইবনে হিব্বানের সহীহ গ্রন্থে বর্ণিত।)

৪০৪৭. হযরত আনাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদা রাসুলুল্লাহ (ﷺ) আবূ যার (রা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করে বলেন, হে আবু যার! তোমাকে কি আমি এমন দু'টি নেককাজের কথা অবহিত করব না, যা তোমার পক্ষে বহন করা সহজ এবং তা অন্যান্য বস্তু অপেক্ষা পাল্লা ভারী করবে? সে বলল: হাঁ। ইয়া রাসুলাল্লাহ! তিনি বলেন, সেই সদ গুণ দু'টো হল এইঃ তুমি চরিত্রবান হবে এবং দীর্ঘ নীরবতা অবলম্বন করবে। ঐ মহান সত্তার শপথ, যাঁর নিয়ন্ত্রণে আমার জীবন, উপরোক্ত দু'টি গুণে ভূষিত হওয়া ব্যতীত কেউ এমন কাজ করতে পারে না।
(ইবনে আবুদ দুনিয়া, তাবারানী, বাযযার। আবু ই'আলা উত্তম সনদে নিজ শব্দে বর্ণনা করেন। তার বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত। আবু শায়খ ইবনে হিব্বান 'কিতাবুস সাওয়াব' গ্রন্থে অজ্ঞাত সনদে বর্ণনা করেন। তিনি নিজ শব্দে হযরত আবূ যার (রা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "হে আবু যার! আমি কি তোমাকে এমন উত্তম ইবাদতের, যা তোমার শরীরের জন্য কষ্ট মুক্ত, যা পাল্লা ভারী করে। যা রসনার জন্য (উচ্চারণে) সহজতর, তা অবহিত করব না? আমি বললাম: হাঁ, আমার পিতামাতা আপনার উৎসর্গ হোন। তিনি বলেনঃ তোমার অপরিহার্য কর্তব্য হল, দীর্ঘ নীরবতা অবলম্বন করা এবং চরিত্রবান হওয়া। কেননা, হে আবু যার! ঐ দু'টি কাজের সামান কোন কাজ কেউ করতে পারে না।")

৪০৪৮. হযরত আবু দারদা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (ﷺ) বলেছেনঃ হে আবু দারদা! আমি কি তোমাকে এমন দু'টি বিষয়ে অবহিত করা না, যা সহজসাধ্য অথচ সাওয়াবের দিক থেকে বিরাট? আল্লাহর সাক্ষাতে এর অনুরূপ দু'টি উত্তম কাজ নিয়ে কেউ উপস্থিত হতে পারবে না। আর তা হলঃ দীর্ঘ নীরবতা অবলম্বন করা এবং উত্তম চরিত্রের অধিকারী হওয়া।

৪০৪৯. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: আমি কি তোমাদেরকে তোমাদের মধ্যকার উত্তম ব্যক্তি সম্পর্কে অবহিত করব না? সাহাবায়ে কিরাম বলেন, হাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি বলেন: সে হল ঐ ব্যক্তি, যে বয়সে প্রবীণ ও উত্তম চরিত্রের অধিকারী।
(বাযযার, ইবনে হিব্বানের সহীহ গ্রন্থে বর্ণিত। তাঁরা উভয়ে ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে উল্লিখিত বর্ণনায় এ শব্দ উল্লেখ করা হয়নি।)

৪০৫০. হযরত উসামা ইবনে শারীক (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ একদা আমরা নবী (ﷺ)-এর নিকট এমন নীরবে বসা ছিলাম, যেন আমাদের মাথার উপর পাখি বসে আছে। আমাদের মধ্যে কেউ বাক্যালাপ করছিল না। এমতাবস্থায় কিছু সংখ্যক লোক তাঁর নিকট এসে বলল: আল্লাহর নিকট সর্বাধিক প্রিয় বান্দা কে? তিনি জবাবে বলেন: যে উত্তম চরিত্রের অধিকারী।
(তাবারানী বর্ণিত। তাঁর বর্ণনাকারীদের বর্ণনা দলীল হিসেবে গ্রহণযোগ্য ও ইবনে হিব্বানের সহীহ গ্রন্থে বর্ণিত।)

৪০৫১. ইবনে হিব্বানের অন্য বর্ণনায় অনুরূপ বর্ণিত আছে। তাঁর শব্দমালা এরূপ: প্রশ্নকারী বলল: ইয়া রাসুলাল্লাহ! মানুষকে সর্বাপেক্ষা কোন উত্তম বস্তু দেওয়া হয়েছে? তিনি বলেন: সচ্চরিত্র।
হাকিম ও বায়হাকী অনুরূপ বর্ণন করেছেন। ইমাম বায়হাকী (র) বলেনঃ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী এটি বিশুদ্ধ। তবে ইমাম বুখারী ও মুসলিম উক্ত হাদীসটি বর্ণনা করেননি। কেননা, উসামার বর্ণনা শুধুমাত্র একটি সূত্রে বর্ণিত আছে। তবে উপরোক্ত মন্তব্য ঠিক নয়। কেননা, হযরত উসামা (রা) থেকে যিয়াদ ইবনে ইলাকা এবং ইবনে আকমার ছাড়াও অন্যান্যগণ হাদীস বর্ণনা করেছেন।