আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

الترغيب والترهيب للمنذري

২১. অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২৫১ টি

হাদীস নং: ৩৭৯৯
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ পিতামাতার অবাধ্য হওয়ার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৭৯৯. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: জান্নাতের সুঘ্রাণ পাঁচশ' বছরের রাস্তাব্যাপি ছড়িয়ে থাকবে অথচ দান করে খোটাদানকারী, পিতামাতাকে কষ্টদানকারী ও সর্বদা মদপানে অভ্যস্থ ব্যক্তি তার সুঘ্রাণ পাবে না।
(তাবারানীর সাগীর গ্রন্থে বর্ণিত।)
كتاب البر والصلة
التَّرْهِيب من عقوق الْوَالِدين
3799- وَرُوِيَ عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يراح ريح الْجنَّة من مسيرَة خَمْسمِائَة عَام وَلَا يجد رِيحهَا منان بِعَمَلِهِ وَلَا عَاق وَلَا مدمن خمر

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الصَّغِير
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮০০
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ পিতামাতার অবাধ্য হওয়ার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮০০. হযরত আবু উমামা (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: আল্লাহ্ তিন ব্যক্তির ফরয-নফল কোন ইবাদত কবুল করবেন না। তারা হলঃ ১. পিতামাতাকে কষ্টদানকারী, ২. দান করে খোটাদানকারী এবং ৩. তাকদীর আস্বীকারকারী।
(ইবনে আবু আসিম উত্তম সনদে 'কিতাবুস সুন্নাহ্' নামক গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। মদপান অধ্যায়ে পূর্বে আবু হুরায়রা (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) হতে একটি হাদীস বর্ণিত হয়েছে। আল্লাহ্ চার ব্যক্তিকে জান্নাতে প্রবেশ করতে না দেয়া নিজের উপর অপরিহার্য করে নিয়েছেন' এবং তাদের তিনি জান্নাতের নি'আমত ভোগ করাবেন না। তারা হল : ১. মদপানে অভ্যস্থ ব্যক্তি, ২. সুদখোর, ৩. অন্যায়ভাবে ইয়াতীমের সম্পদ ভক্ষণকারী এবং ৪. পিতামাতাকে কষ্টদানকারী।
হাকিম বর্ণিত। তিনি বলেনঃ হাদীসের সনদ সহীহ্।)
كتاب البر والصلة
التَّرْهِيب من عقوق الْوَالِدين
3800- وَعَن أبي أُمَامَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثَلَاثَة لَا يقبل الله عز وَجل مِنْهُم صرفا وَلَا عدلا عَاق وَلَا منان ومكذب بِقدر

رَوَاهُ ابْن أبي عَاصِم فِي كتاب السّنة بِإِسْنَاد حسن وَتقدم فِي شرب الْخمر حَدِيث أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ أَربع حق على الله أَن لَا يدخلهم الْجنَّة وَلَا يذيقهم نعيمها مدمن الْخمر وآكل الرِّبَا وآكل مَال الْيَتِيم بِغَيْر حق والعاق لوَالِديهِ
رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮০১
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ পিতামাতার অবাধ্য হওয়ার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮০১. হযরত সাওবান (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: তিনটি গুনাহ এমন, যার কারণে নেক আমল কোন উপকারে আসবে না। তা হল: আল্লাহর সাথে শরীক করা, ২. পিতামাতাকে কষ্ট দেওয়া এবং ৩. যুদ্ধক্ষেত্র হতে পলায়ন করা।
(তাবারানী কাবীর গ্রন্থে বর্ণিত।)
كتاب البر والصلة
التَّرْهِيب من عقوق الْوَالِدين
3801- وَرُوِيَ عَن ثَوْبَان رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ ثَلَاثَة لَا ينفع مَعَهُنَّ عمل الشّرك بِاللَّه وعقوق الْوَالِدين والفرار من الزَّحْف

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮০২
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ পিতামাতার অবাধ্য হওয়ার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮০২. হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আ'স (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: পিতামাতাকে গালি দেওয়া কবীরা গুনাহ। সাহাবায়ে কিরাম বলেনঃ ইয়া রাসুলাল্লাহ! কেউ কি মাতাপিতাকে গালি দেয়? তিনি বলেন: হাঁ। কোন ব্যক্তি অন্যের পিতাকে গালি দেওয়া, তার পিতাকে গালি দেওয়ার নামান্তর।
(বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ ও তিরমিযী বর্ণিত।)
كتاب البر والصلة
التَّرْهِيب من عقوق الْوَالِدين
3802 - وَعَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ رَضِي الله عَنْهُمَا أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ من الْكَبَائِر شتم الرجل وَالِديهِ
قَالُوا يَا رَسُول الله وَهل يشْتم الرجل وَالِديهِ قَالَ نعم يسب أَبَا الرجل فيسب أَبَاهُ ويسب أمه فيسب أمه

رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ
হাদীস নং: ৩৮০৩
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ পিতামাতার অবাধ্য হওয়ার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮০৩. ইমাম বুখারী ও মুসলিমের অন্য বর্ণনায় আছে, পিতামাতাকে অভিশাপ দেওয়া কবীরা গুনাহের অন্তর্ভুক্ত। বলা হলঃ ইয়া রাসূলাল্লাহ্! লোকে কিভাবে তার পিতামাতাকে অভিশাপ দেয়? তিনি বলেন: কেউ অন্যের পিতাকে গালি দিলে, সেও তার পিতাকে গালি দিল এবং কেউ অন্যের মাকে গালি দিলে, সেও তার মাকে গালি দিল।
كتاب البر والصلة
التَّرْهِيب من عقوق الْوَالِدين
3803- وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ وَمُسلم إِن من أكبر الْكَبَائِر أَن يلعن الرجل وَالِديهِ
قيل يَا رَسُول الله وَكَيف يلعن الرجل وَالِديهِ قَالَ يسب أَبَا الرجل فيسب أَبَاهُ ويسب أمه فيسب أمه
হাদীস নং: ৩৮০৪
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ পিতামাতার অবাধ্য হওয়ার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮০৪. হযরত আমর ইবনে মুররা জুহানী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (ﷺ)-এর কাছে এসে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ্! আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি আল্লাহ্ ছাড়া কোন ইলাহ নেই এবং আপনি নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল। আমি পাঁচ ওয়াক্ত নামায আদায় করি, আমার সম্পদের যাকাত দেই এবং রমযানের সিয়াম পালন করি। তখন নবী (ﷺ) বলেন: যে বাক্তি এই আমলের উপর মৃত্যুবরণ করবে সে কিয়ামতের দিন আম্বিয়া কিরাম, সিদ্দীক, শহীদ ও নেক্কারদের সাথে থাকবে। এরপর তিনি একটি আঙুল সোজা করে বলেনঃ যতক্ষণে সে তার পিতামাতাকে কষ্ট না দেবে।
(আহমাদ, তাবারানী দু'টি সূত্রে বর্ণনা করেন। তবে তার একটি সূত্র বিশুদ্ধ। ইবনে খুযায়মা ও ইবনে হিব্বানের সহীহ গ্রন্থে সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে।)
كتاب البر والصلة
التَّرْهِيب من عقوق الْوَالِدين
3804- وَعَن عَمْرو بن مرّة الْجُهَنِيّ رَضِي الله عَنهُ قَالَ جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ يَا رَسُول الله شهِدت أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَنَّك رَسُول الله وَصليت الْخمس وَأديت زَكَاة
مَالِي وَصمت رَمَضَان فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من مَاتَ على هَذَا كَانَ مَعَ النَّبِيين وَالصديقين وَالشُّهَدَاء يَوْم الْقِيَامَة هَكَذَا وَنصب أصبعيه مَا لم يعق وَالِديهِ

رَوَاهُ أَحْمد وَالطَّبَرَانِيّ بِإِسْنَادَيْنِ أَحدهمَا صَحِيح وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحَيْهِمَا بِاخْتِصَار
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮০৫
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ পিতামাতার অবাধ্য হওয়ার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮০৫. হযরত মু'আযা ইবনে জাবাল (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমাকে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) দশটি কাজ করার উপদেশ দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: ১. আল্লাহর সাথে তুমি কোন কিছু শরীক করবে না, যদিও তোমাকে হত্যা করা হয় অথবা জ্বালিয়ে দেওয়া হয়, ২. তুমি অবশ্যই পিতামাতাকে কষ্ট দেবে না, যদিও তারা তোমাকে স্ত্রী বর্জনের এবং সম্পদ বর্জনের নির্দেশ দেয়।আল-হাদীস
(আহমাদ অন্যান্যাগণ বর্ণনা করেন। সালাত বর্জন অনুচ্ছেদে পেছনে পূর্ণ হাদীস অতিবাহিত)
كتاب البر والصلة
التَّرْهِيب من عقوق الْوَالِدين
3805- وَعَن معَاذ بن جبل رَضِي الله عَنهُ قَالَ أَوْصَانِي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِعشر كَلِمَات قَالَ لَا تشرك بِاللَّه شَيْئا وَإِن قتلت وَحرقت وَلَا تعقن والديك وَإِن أمراك أَن تخرج من أهلك وَمَالك الحَدِيث

رَوَاهُ أَحْمد وَغَيره وَتقدم فِي ترك الصَّلَاة بِتَمَامِهِ
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮০৬
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ পিতামাতার অবাধ্য হওয়ার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮০৬. হযরত জাবির (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা একস্থানে একত্রিত ছিলাম। এমন সময় রাসুলুল্লাহ (ﷺ) আমাদের কাছে আসেন। তিনি বলেনঃ হে মুসলিমগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় কর, তোমাদের আত্মীয়তার বন্ধন অটুট রাখ। কেননা, আত্মীয়তার সম্পর্ক অটুক রাখার মত দ্রুতগামী সাওয়াব আর নেই। তোমরা বিদ্রোহী হওয়া থেকে বিরত থাক। কেননা, বিদ্রোহীতার শাস্তির চেয়ে দ্রুত শাস্তি কিছু নেই। তোমরা পিতামাতাকে কষ্ট দান থেকে বিরত থাকবে। কেননা, জান্নাতের সুঘ্রাণ এক হাজার বছরের দূর থেকে পাওয়া যায়। আল্লাহর শপথ! কিন্তু পিতামাতাকে কষ্টদানকারী তা পাবে না। আরো সুঘ্রাণ পাবে না আত্মীয়তার সম্পর্ক কর্তনকারী, বৃদ্ধ ব্যভিচারী এবং অহংকার করে বস্ত্র ঝুলিয়ে পরিধানকারী। অহংকার কেবলমাত্র আল্লাহ্ রাব্বুল আলামীনের জন্য। প্রত্যেক পাপের মূলে রয়েছে মিথ্যাচারিতা, তবে তা ব্যতীত যাতে উপকার সাধিত হয় এবং দীনের মধ্য থেকে খারাবী দূর করা উদ্দেশ্যে হয়। জান্নাতে একটি বাজার রয়েছে, যেখানে ছবি ছাড়া আর কিছুই বিক্রি হবে না। যে কোন পুরুষ কোন নারীর ছবি পসন্দ করবে, সে সেখানে প্রবেশ করবে।
(তাবারানীর আওসাত (গ্রন্থে) সমকামিতা সম্পর্কীয় হাদীস হযরত আবূ হুরায়রা (রা) থেকে পেছনে অতিবাহিত হয়েছে। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: সাত আসমানের উপর থেকে আল্লাহ্ তা'আলা সাত ব্যক্তিকে লা'নত করেন এবং একেক জনের প্রতি তিনবার করে লা'নত করেন, অথচ একবার লা'নতই যথেষ্ট। তিনি বলেছেনঃ যে ব্যক্তি কাওমে লুতের (জঘন্য) কাজ করে, সে অভিশপ্ত, যে কাওমে লুতের (জঘন্য) কাজ করে সে অভিশপ্ত, যে কাওমে লুতের (জঘন্য) কাজ করে, সে অভিশপ্ত। অভিশপ্ত ঐ ব্যক্তি, যে গায়রুল্লাহর নামে পশু যবাই করে এবং অভিশপ্ত ঐ ব্যক্তি যে, তার পিতামাতাকে কষ্ট দেয়। আল-হাদীস। তাবারানী ও হাকিম (র) বলেন, হাদীসটির সনদ সহীহ্। পেছনে ইবনে আব্বাস (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত হয়েছে। তিনি বলেছেনঃ যে গায়রুল্লাহর নামে যবাই করে, তার উপর আল্লাহর লা'নত। যে ব্যক্তি যমীনের সীমানা পরিবর্তন করে, তার উপর আল্লাহর লা'নত, এবং যে ব্যক্তি তার পিতামাতাকে গালি দেয়, আল্লাহ তার প্রতি লা'নত বর্ষণ করেন। আল-হাদীস, ইবনে হিব্বানের সহীহ গ্রন্থে বর্ণিত।)
كتاب البر والصلة
التَّرْهِيب من عقوق الْوَالِدين
3806- وَرُوِيَ عَن جَابر بن عبد الله رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ خرج علينا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَنحن مجتمعون فَقَالَ يَا معشر الْمُسلمين اتَّقوا الله وصلوا أَرْحَامكُم فَإِنَّهُ لَيْسَ من ثَوَاب أسْرع من صلَة الرَّحِم وَإِيَّاكُم وَالْبَغي فَإِنَّهُ لَيْسَ من عُقُوبَة أسْرع من عُقُوبَة الْبَغي وَإِيَّاكُم وعقوق الْوَالِدين فَإِن ريح الْجنَّة تُوجد من مسيرَة ألف عَام وَالله لَا يجدهَا عَاق وَلَا قَاطع رحم وَلَا شيخ زَان وَلَا جَار إزَاره خُيَلَاء إِنَّمَا الْكِبْرِيَاء لله رب الْعَالمين وَالْكذب كُله إِثْم إِلَّا مَا نَفَعت بِهِ مُؤمنا وَدفعت بِهِ عَن دين وَإِن فِي الْجنَّة لسوقا مَا يُبَاع فِيهَا وَلَا يشترى لَيْسَ فِيهَا إِلَّا الصُّور فَمن أحب صُورَة من رجل أَو امْرَأَة دخل فِيهَا

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط
وَتقدم فِي اللواط حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لعن الله سَبْعَة من فَوق سبع سماواته وردد اللَّعْنَة على وَاحِد مِنْهُم ثَلَاثًا وَلعن كل وَاحِد مِنْهُم لعنة تكفيه قَالَ مَلْعُون من عمل عمل قوم لوط مَلْعُون من عمل عمل قوم لوط مَلْعُون من عمل عمل قوم لوط مَلْعُون من ذبح لغير الله مَلْعُون من عق وَالِديهِ الحَدِيث
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد
وَتقدم أَيْضا حَدِيث ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لعن الله من ذبح لغير الله وَلعن الله من غير تخوم الأَرْض وَلعن الله من سبّ وَالِديهِ الحَدِيث
رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮০৭
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ পিতামাতার অবাধ্য হওয়ার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮০৭. হযরত আবূ বাকরা (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: পিতামাতাকে কষ্টদানের শাস্তি ব্যতীত আল্লাহ্ তা'আলা চাইলে অপরাপর শাস্তি কিয়ামতের দিন পর্যন্ত বিলম্ব করেন। আল্লাহ্ তা'আলা কষ্টদাতার জীবদ্দশায়, তার মৃত্যুর পূর্বেই, শাস্তি ত্বরান্বিত করেন।
(হাকিম ও ইস্পাহানী বর্ণিত। তাঁরা উভয়ে বাক্কার ইবনে আবদুল আযীয সূত্রে বর্ণনা করেন। ইমান হাকিম (র) বলেন, হাদীসটি সনদ সূত্রে সহীহ।)
كتاب البر والصلة
التَّرْهِيب من عقوق الْوَالِدين
3807- وَعَن أبي بكرَة رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ كل الذُّنُوب يُؤَخر الله مِنْهَا مَا شَاءَ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة إِلَّا عقوق الْوَالِدين فَإِن الله يعجله لصَاحبه فِي الْحَيَاة قبل الْمَمَات

رَوَاهُ الْحَاكِم والأصبهاني كِلَاهُمَا من طَرِيق بكار بن عبد الْعَزِيز وَقَالَ الْحَاكِم صَحِيح الْإِسْنَاد
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮০৮
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ পিতামাতার অবাধ্য হওয়ার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮০৮. হযরত আবদুল্লাহ্ ইবনে আবূ আওফা (রা) থেকে বর্ণিত। একদা তিনি বলেন, আমরা নবী (ﷺ)-এর কাছে উপস্থিত ছিলাম। ইতোমধ্যে এক আগন্তুক এসে বললঃ এক যুবক নিজে নিজে চেষ্টা করছিল। তখন
তাকে বলা হল, তুমি বলঃ লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ্ (আল্লাহ্ ব্যতীত কোন ইলাহ নেই।) অথচ সে তাতে সক্ষম হল না। তিনি বলেন: সে কি সালাত আদায় করত? সে বলল: হাঁ। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাকে রেখে উঠে যান এবং আমরা তার সংগে যাই। এরপর তিনি যুবকের কাছে যান এবং তাকে বলেন, তুমি বলঃ "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ" (আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই) সে বলল: আমি বলতে পারি না। তিনি বলেন: কেন? তখন সে বলল: সে তার মাকে কষ্ট দিত। নবী (ﷺ) বলেন। তার মা কি জীবিত আছে? সাহাবা কিরাম বলেন: হাঁ। তিনি বলেন: তোমরা তার মাকে ডেকে আন। তাঁরা তাকে ডেকে আনলেন। তিনি বলেন: এ কি তোমার ছেলে? সে বলে: হাঁ। তিনি বলেন: তাকে জ্বলন্ত আগুনে জ্বালানো হবে, এ বিষয়ে তোমার কী অভিমত? তোমাকে বলা হচ্ছে, তুমি সুপারিশ করলে আমরা তাকে ছেড়ে দেব, অন্যাথায় তাকে এই আগুনে দগ্ধীভূত করব। তুমি কি তার জন্য সুপারিশ করবে? সে বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি তাহলে সুপারিশ করব। তিনি বলেন: হে মহিলা! তুমি আল্লাহ্ এবং আমাকে সাক্ষী রাখ, তুমি যে তার প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছ। সে বললঃ হে আল্লাহ্! আমি তোমাকে এবং তোমার রাসূল (ﷺ)-কে সাক্ষী রাখলাম যে, আমি তাকে ক্ষমা করে দিলাম। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন: হে যুবক! তুমি বলঃ لا اله الا الله محمد رسول الله (আল্লাহ্ ব্যতীত কোন ইলাহ নেই, তিনি এক ও অদ্বিতীয় এবং মুহাম্মাদ (ﷺ) আল্লাহর রাসূল। তখন সে বলতে সক্ষম হল। তারপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন: আল্লাহর শোকর যিনি আমার উসীলায় তাকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দিলেন।
(তাবারানী ও আহমাদ সংক্ষেপে বর্ণনা করেন।)
كتاب البر والصلة
التَّرْهِيب من عقوق الْوَالِدين
3808- وَرُوِيَ عَن عبد الله بن أبي أوفى رَضِي الله عَنهُ قَالَ كُنَّا عِنْد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأَتَاهُ آتٍ فَقَالَ شَاب يجود بِنَفسِهِ فَقيل لَهُ قل لَا إِلَه إِلَّا الله فَلم يسْتَطع فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي فَقَالَ نعم فَنَهَضَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ونهضنا مَعَه فَدخل على الشَّاب فَقَالَ لَهُ قل لَا إِلَه إِلَّا الله فَقَالَ لَا أَسْتَطِيع
قَالَ لم قَالَ كَانَ يعق والدته فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أحية والدته قَالُوا نعم
قَالَ ادعوها فدعوها فَجَاءَت فَقَالَ هَذَا ابْنك قَالَت نعم
فَقَالَ لَهَا أَرَأَيْت لَو أججت نَار ضخمة فَقيل لَك إِن شفعت لَهُ خلينا عَنهُ وَإِلَّا حرقناه بِهَذِهِ النَّار أَكنت تشفعين لَهُ قَالَت يَا رَسُول الله إِذا أشفع لَهُ
قَالَ فأشهدي الله واشهديني قد رضيت عَنهُ
قَالَت اللَّهُمَّ إِنِّي أشهدك وَأشْهد رَسُولك أَنِّي قد رضيت عَن ابْني فَقَالَ لَهُ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَا غُلَام قل لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله فَقَالَهَا فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْحَمد لله الَّذِي أنقذه بِي من النَّار

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَأحمد مُخْتَصرا
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮০৯
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ পিতামাতার অবাধ্য হওয়ার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮০৯. হযরত আওয়াম ইবনে হাওশাব (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: আমি এক এলাকায় গেলাম। তার নিকটেই ছিল একটি কবরস্থান। আসরের সময় হলে একটি কবর ফেটে যায় এবং তা থেকে গাধার ন্যায় মাথা বিশিষ্ট এবং মানব শরীর রূপী এক ব্যক্তি বেরিয়ে আসে। সে গাধার ন্যায় তিনবার চিৎকার করে উঠে তারপর কবরটি মিলে যায়। আমি এক বৃদ্ধাকে চেহারা থেকে চুল অথবা বলেছেন, পশম সরাতে দেখলাম। এক মহিলা বলল: তুমি কি ঐ বৃদ্ধাকে দেখতে পাচ্ছ? আমি বললামঃ তার কি হয়েছে? সে বললঃ সে এই ছেলেটির মা। আমি বললামঃ তার ঘটনা কি? সে বলল, সে (ছেলে) মদপান করত। যখন তার মা তাকে বলতঃ হে বৎস! মদপানের ব্যাপারে তুমি আল্লাহকে ভয় কর, তুমি আর কতদিন মদপান করবে? তখন সে তাকে বলত: তুমি তো কেবল গাধার ন্যায় চিৎকার দিচ্ছ। তারপর সে বলল: ছেলেটি আসরের সালাতের পর মারা যায়। সে (মহিলা) বলল: এরপর সেদিন থেকে প্রত্যেহ আসরে পর কবর ফেটে যেতে থাকে এবং সে গাধার ন্যায় তিনবার চিৎকার দিতে থাকে। পুনরায় কবরটি আবার মিলে যায়।
(ইস্পাহানী ও অন্যান্যগণ। ইস্পাহানী (র) বলেনঃ উক্ত হাদীসটি আবুল আব্বাস আসাম একদল মুহাদ্দিসের উপস্থিতিতে নিশাপুরীর নিকট পাঠ করে শোনান। উপস্থিত মুহাদ্দিসগণ তা অস্বীকার করেন নি।)
كتاب البر والصلة
التَّرْهِيب من عقوق الْوَالِدين
3809- وَعَن الْعَوام بن حَوْشَب رَضِي الله عَنهُ قَالَ نزلت مرّة حَيا وَإِلَى جَانب ذَلِك الْحَيّ مَقْبرَة فَلَمَّا كَانَ بعد الْعَصْر انْشَقَّ مِنْهَا قبر فَخرج رجل رَأسه رَأس الْحمار وَجَسَده جَسَد إِنْسَان فنهق ثَلَاث نهقات ثمَّ انطبق عَلَيْهِ الْقَبْر فَإِذا عَجُوز تغزل شعرًا أَو صُوفًا فَقَالَت امْرَأَة ترى تِلْكَ الْعَجُوز قلت مَا لَهَا قَالَت تِلْكَ أم هَذَا قلت وَمَا كَانَ قصَّته قَالَت كَانَ يشرب الْخمر فَإِذا رَاح تَقول لَهُ أمه يَا بني اتَّقِ الله إِلَى مَتى تشرب هَذِه الْخمر فَيَقُول لَهَا إِنَّمَا أَنْت تنهقين كَمَا ينهق الْحمار قَالَت فَمَاتَ بعد الْعَصْر قَالَت فَهُوَ ينشق عَنهُ الْقَبْر بعد الْعَصْر كل يَوْم فينهق ثَلَاث نهقات ثمَّ ينطبق عَلَيْهِ الْقَبْر

رَوَاهُ الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيره وَقَالَ الْأَصْبَهَانِيّ حدث أَبُو الْعَبَّاس الْأَصَم إملاء بنيسابور بمشهد من الْحفاظ فَلم ينكروه
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮১০
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ সম্পর্ক ছিন্নকারীর সাথে সম্পর্ক অটুট রাখার প্রতি অনুপ্রেরণা এবং সম্পর্ক ছিন্নকরার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮১০. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি আল্লাহ্ ও পরকালে বিশ্বাস রাখে, সে যেন তার মেহমানের আপ্যায়ন করে, যে ব্যক্তি আল্লাহ্ ও পরকালে বিশ্বাসী, সে যেন তার আত্মীয়তার সম্পর্ক অটুট রাখে এবং যে ব্যক্তি আল্লাহ ও পরকালে বিশ্বাস রাখে, সে যেন ভালো কথা বলে, অন্যথায় চুপ থাকে।
(বুখারী ও মুসলিম বর্ণিত।)
كتاب البر والصلة
التَّرْغِيب فِي صلَة الرَّحِم وَإِن قطعت والترهيب من قطعهَا
3810- عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ من كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فَليُكرم ضَيفه وَمن كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فَليصل رَحمَه وَمن كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فَلْيقل خيرا أَو ليصمت

رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم
হাদীস নং: ৩৮১১
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ সম্পর্ক ছিন্নকারীর সাথে সম্পর্ক অটুট রাখার প্রতি অনুপ্রেরণা এবং সম্পর্ক ছিন্নকরার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮১১. হযরত আনাস (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন। যে ব্যক্তি তার রিযকে প্রাচুর্য ও বংশের স্থায়ীত্ব ও দীর্ঘজীবি হওয়া কামনা করে, সে যেন তার আত্মীয়তার সম্পর্ক অটুট রাখে।
(বুখারী ও মুসলিম বর্ণিত।
ينسأ - স্থায়ী রাখা, দীর্ঘজীবি হওয়া।)
كتاب البر والصلة
التَّرْغِيب فِي صلَة الرَّحِم وَإِن قطعت والترهيب من قطعهَا
3811- وَعَن أنس رَضِي الله عَنهُ أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ من أحب أَن يبسط لَهُ فِي رزقه وينسأ لَهُ فِي أَثَره فَليصل رَحمَه

رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم
ينسأ بِضَم الْيَاء وَتَشْديد السِّين الْمُهْملَة مهموزا أَي يُؤَخر لَهُ فِي أَجله
হাদীস নং: ৩৮১২
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ সম্পর্ক ছিন্নকারীর সাথে সম্পর্ক অটুট রাখার প্রতি অনুপ্রেরণা এবং সম্পর্ক ছিন্নকরার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮১২. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছিঃ যে ব্যক্তি তার রিযকে প্রাচুর্য ও বংশের স্থায়ীত্ব কামনা করে, সে যেন তার আত্মীয়তার সম্পর্ক অটুট রাখে।
(বুখারী ও তিরমিযী বর্ণিত। তবে তিরমিযী (র) শব্দমালা নিম্নরূপ: তিনি (নবী ﷺ) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের বংশের আত্মীয়দের সঙ্গে সম্পর্ক অটুট রাখায় পরিবারের মধ্যে প্রেম প্রীতি বিরাজ করে। সম্পদ প্রাচুর্য আসে এবং বংশে স্থায়িত্ব আসে।
ইমাম তিরমিযী (র) বলেন: হাদীসটি গরীব।
منسأة في الأثر অর্থ : অবশিষ্ট থাকা।
তাবারানী (র) আলা ইবনে খারিজা থেকে ইমাম তিরমিযীর অনুরূপ শব্দে ত্রুটিমুক্ত সনদে একটি বর্ণনা করেন।)
كتاب البر والصلة
التَّرْغِيب فِي صلَة الرَّحِم وَإِن قطعت والترهيب من قطعهَا
3812- وَعَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول من سره أَن يبسط لَهُ فِي رزقه وَأَن ينسأ لَهُ فِي أَثَره فَليصل رَحمَه

رَوَاهُ البُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَلَفظه قَالَ تعلمُوا من أنسابكم مَا تصلونَ بِهِ أَرْحَامكُم فَإِن صلَة الرَّحِم محبَّة فِي الْأَهْل مثراة فِي المَال منسأة فِي الْأَثر
وَقَالَ حَدِيث غَرِيب وَمعنى منسأة فِي الْأَثر يَعْنِي بِهِ الزِّيَادَة فِي الْعُمر انْتهى
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ من حَدِيث الْعَلَاء بن خَارِجَة كَلَفْظِ التِّرْمِذِيّ بِإِسْنَاد لَا بَأْس بِهِ
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮১৩
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ সম্পর্ক ছিন্নকারীর সাথে সম্পর্ক অটুট রাখার প্রতি অনুপ্রেরণা এবং সম্পর্ক ছিন্নকরার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮১৩. হযরত আলী ইবনে আবু তালিব (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, যে ব্যক্তি তার দীর্ঘায়ূ, রিযকে প্রাচুর্য ও অপমৃত্যু থেকে মুক্তি কামনা করে, সে যেন আল্লাহকে ভয় করে এবং তার আত্মীয়দের সাথে সম্পর্ক অটুট রাখে।
(আবদুল্লাহ্ ইবনে ইমাম আহমাদ (র) তাঁর যাওয়ায়িদ গ্রন্থে, রাযযার উত্তম সনদে এবং হাকিম বর্ণনা করেন।)
كتاب البر والصلة
التَّرْغِيب فِي صلَة الرَّحِم وَإِن قطعت والترهيب من قطعهَا
3813- وَعَن عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ من سره أَن يمد لَهُ فِي عمره ويوسع لَهُ فِي رزقه وَيدْفَع عَنهُ ميتَة السوء فليتق الله وَليصل رَحمَه

رَوَاهُ عبد الله ابْن الإِمَام أَحْمد فِي زوائده وَالْبَزَّار بِإِسْنَاد جيد وَالْحَاكِم
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮১৪
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ সম্পর্ক ছিন্নকারীর সাথে সম্পর্ক অটুট রাখার প্রতি অনুপ্রেরণা এবং সম্পর্ক ছিন্নকরার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮১৪. হযরত ইবনে আব্বাস (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: তাওরাত শরীফে লেখা রয়েছে। যে দীর্ঘায়ু ও তার রিযকে প্রাচুর্য কামনা করে, সে যেন তার আত্মীয়দের সাথে সম্পর্ক অটুট রাখে।
(বাযযার ত্রুটিমুক্ত সনদে এবং হাকিম (র) তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেন।)
كتاب البر والصلة
التَّرْغِيب فِي صلَة الرَّحِم وَإِن قطعت والترهيب من قطعهَا
3814- وَعَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه قَالَ مَكْتُوب فِي التَّوْرَاة من أحب أَن يُزَاد فِي عمره وَيُزَاد فِي رزقه فَليصل رَحمَه

رَوَاهُ الْبَزَّار بِإِسْنَاد لَا بَأْس بِهِ وَالْحَاكِم وَصَححهُ
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮১৫
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ সম্পর্ক ছিন্নকারীর সাথে সম্পর্ক অটুট রাখার প্রতি অনুপ্রেরণা এবং সম্পর্ক ছিন্নকরার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮১৫. হযরত আনাস (রা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি নবী (ﷺ)-কে বলতে শুনেছেন: দান-সাদাকা ও আত্মীয়দের সাথে সম্পর্ক অটুট রাখা, এ দু'টোর ফলে আল্লাহ তা'আলা আয়ু বাড়িয়ে দেন, এ দু'টো অপমৃত্যু থেকে হিফাযত করে এবং এ দু'টো বিপদ থেকে হিফাযত করে।
(আবূ ই'আলা বর্ণিত।)
كتاب البر والصلة
التَّرْغِيب فِي صلَة الرَّحِم وَإِن قطعت والترهيب من قطعهَا
3815- وَرُوِيَ عَن أنس رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سَمعه يَقُول إِن الصَّدَقَة وصلَة الرَّحِم يزِيد الله بهما فِي الْعُمر وَيدْفَع بهما ميتَة السوء وَيدْفَع بهما الْمَكْرُوه والمحذور

رَوَاهُ أَبُو يعلى
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮১৬
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ সম্পর্ক ছিন্নকারীর সাথে সম্পর্ক অটুট রাখার প্রতি অনুপ্রেরণা এবং সম্পর্ক ছিন্নকরার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮১৬. হযরত খাস'আম গোত্রীয় এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদা আমি নবী (ﷺ)-এর কাছে এলাম, আর তখন তিনি তাঁর একদল সাহাবীদের মাঝে ছিলেন। আমি বললামঃ আপনি কি নিজকে আল্লাহর রাসুল বলে দাবি করেন? তিনি বলেনঃ হাঁ। সে বলল, আমি বললামঃ ইয়া রাসূলাল্লাহ্! কোন কাজ আল্লাহর কাছে সর্বাধিক প্রিয়। তিনি বলেন। আল্লাহর উপর ঈমান আনা। সে বলল, আমি বললাম: ইয়া রাসুলাল্লাহ!
তারপর কোনটি? তিনি বলেন; আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা। সে বলল, আমি বললামঃ এরপর কোনটি? তিনি বলেন, ভালো কাজের আদেশ দান এবং মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখা। এরপর সে বলল: ইয়া রাসুলাল্লাহ! আল্লাহর নিকট কোন কাজ সর্বাধিক ঘৃণিত? তিনি বলেনঃ আল্লাহর সাথে শরীক করা। সে বলল, আমি বললামঃ ইয়া রাসূলাল্লাহ! তারপর কোনটি? তিনি বলেন: আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা। সে বলল, আমি বললামঃ ইয়া রাসূলাল্লাহ্! এরপর কোনটি? তিনি বলেন: মন্দকাজের আদেশ দেওয়া এবং ভালো কাজ থেকে বিরত রাখা।
(ই'আলা উত্তম সনদে বর্ণনা করেন।)
كتاب البر والصلة
التَّرْغِيب فِي صلَة الرَّحِم وَإِن قطعت والترهيب من قطعهَا
3816- وَعَن رجل من خثعم قَالَ أتيت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ فِي نفر من أَصْحَابه فَقلت أَنْت الَّذِي تزْعم أَنَّك رَسُول الله قَالَ نعم
قَالَ قلت يَا رَسُول الله أَي الْأَعْمَال أحب إِلَى الله قَالَ الْإِيمَان بِاللَّه
قَالَ قلت يَا رَسُول الله ثمَّ مَه قَالَ ثمَّ صلَة الرَّحِم
قَالَ قلت يَا رَسُول الله ثمَّ مَه قَالَ ثمَّ الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَن الْمُنكر
قَالَ قلت يَا رَسُول الله أَي الْأَعْمَال أبْغض إِلَى الله قَالَ الْإِشْرَاك بِاللَّه
قَالَ قلت يَا رَسُول الله
ثمَّ مَه قَالَ ثمَّ قطيعة الرَّحِم
قَالَ قلت يَا رَسُول الله ثمَّ مَه قَالَ ثمَّ الْأَمر بالمنكر وَالنَّهْي عَن الْمَعْرُوف

رَوَاهُ أَبُو يعلى بِإِسْنَاد جيد
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮১৭
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ সম্পর্ক ছিন্নকারীর সাথে সম্পর্ক অটুট রাখার প্রতি অনুপ্রেরণা এবং সম্পর্ক ছিন্নকরার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮১৭. হযরত আবু আইউব (রা) থেকে বর্ণিত। এক বেদুঈন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর সফর অবস্থায় তাঁর উটের রশি ধরে জিজ্ঞেস করলঃ ইয়া রাসূলুল্লাহ্! অথবা বলেছেন, ইয়া মুহাম্মদ! আপনি আমাকে (নেক) কাজের কথা বলুন, যা আমাকে জান্নাতের নিকট নিয়ে যাবে এবং জাহান্নাম থেকে দূরে রাখবে। সে বলল: তখন নবী (ﷺ) দাঁড়িয়ে যান এবং তাঁর সাহাবীদের দিকে তাকিয়ে বলেন। এই লোকটিকে (নেককাজের) তাওফীক দেওয়া হয়েছে অথবা বলেছেন: হিদায়াত দেওয়া হয়েছে। তিনি বলেন, আপনি কিভাবে বলেছেন? তিনি (রাবী) বলেন: নবী (ﷺ) উক্ত কথা পূর্ণবার উল্লেখ করেন। তখন নবী (ﷺ) বলেন, তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে, তাঁর সঙ্গে কাউকে শরীক করবে না, সালাত কায়েম করবে, এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক অটুট রাখবে। এখন উট ছেড়ে দাও।
كتاب البر والصلة
التَّرْغِيب فِي صلَة الرَّحِم وَإِن قطعت والترهيب من قطعهَا
3817- وَعَن أبي أَيُّوب رَضِي الله عَنهُ أَن أَعْرَابِيًا عرض لرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ فِي سفر فَأخذ بِخِطَام نَاقَته أَو بزمامها ثمَّ قَالَ يَا رَسُول الله أَو يَا مُحَمَّد أَخْبرنِي بِمَا يقربنِي من الْجنَّة وَيُبَاعِدنِي من النَّار قَالَ فَكف النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثمَّ نظر فِي أَصْحَابه ثمَّ قَالَ لقد وفْق أَو لقد هدي قَالَ كَيفَ قلت قَالَ فَأَعَادَهَا فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تعبد الله وَلَا تشرك بِهِ شَيْئا وتقيم الصَّلَاة وتؤتي الزَّكَاة وَتصل الرَّحِم دع النَّاقة
হাদীস নং: ৩৮১৮
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
পরিচ্ছেদঃ সম্পর্ক ছিন্নকারীর সাথে সম্পর্ক অটুট রাখার প্রতি অনুপ্রেরণা এবং সম্পর্ক ছিন্নকরার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮১৮. অন্য বর্ণনায় আছে। তোমার আত্মীয়ের সাথে সম্পর্ক অটুট রাখবে। এর পর লোকটি চলে গেলে রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেন: আমি তাকে যা আদেশ করেছি, তা যদি সে আঁকড়িয়ে ধরে রাখে, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।
(বুখারী, মুসলিম (র) নিজ শব্দে বর্ণনা করেন।)
كتاب البر والصلة
التَّرْغِيب فِي صلَة الرَّحِم وَإِن قطعت والترهيب من قطعهَا
3818- وَفِي رِوَايَة وَتصل ذَا رَحِمك فَلَمَّا أدبر قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِن تمسك بِمَا أَمرته بِهِ دخل الْجنَّة

رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَاللَّفْظ لَهُ
tahqiq

তাহকীক: