আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
الترغيب والترهيب للمنذري
২০. অধ্যায়ঃ হদ্দ - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২৬৭ টি
হাদীস নং: ৩৭৫২
অধ্যায়ঃ হদ্দ
পরিচ্ছেদঃ সগীরা গুনাহ করা, সগীরা গুনাহকে তুচ্ছ মনে করা এবং সগীরা গুনাহর উপর সর্বদা অবিচল থাকার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৭৫২. হযরত সাওবান (রা) থেকে বর্ণিত। রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: বান্দা গুনাহের কারণে রিযক থেকে বঞ্চিত হয়।
(নাসাঈ বিশুদ্ধ সনদ সূত্রে, ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে কিছু শব্দ বাড়িয়ে বর্ণনা করেছেন এবং হাকিম তিনি বলেন: হাদীসটির সনদ সহীহ।)
(নাসাঈ বিশুদ্ধ সনদ সূত্রে, ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে কিছু শব্দ বাড়িয়ে বর্ণনা করেছেন এবং হাকিম তিনি বলেন: হাদীসটির সনদ সহীহ।)
كتاب الحدود
التَّرْهِيب من ارْتِكَاب الصَّغَائِر والمحقرات من الذُّنُوب والإصرار على شَيْء مِنْهَا
3752- وَعَن ثَوْبَان رَضِي الله عَنهُ أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ إِن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يُصِيبهُ
رَوَاهُ النَّسَائِيّ بِإِسْنَاد صَحِيح وَابْن حبَان فِي صَحِيحه بِزِيَادَة وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد
رَوَاهُ النَّسَائِيّ بِإِسْنَاد صَحِيح وَابْن حبَان فِي صَحِيحه بِزِيَادَة وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৫৩
অধ্যায়ঃ হদ্দ
পরিচ্ছেদঃ সগীরা গুনাহ করা, সগীরা গুনাহকে তুচ্ছ মনে করা এবং সগীরা গুনাহর উপর সর্বদা অবিচল থাকার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৭৫৩. হযরত ইবনে মাসউদ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, আমি মনে করি লোকে যেভাবে শেখে, গুনাহ করার কারণে সে তা ভুলে যায়।
(তাবারানীর কাবীর গ্রন্থে মাওকূফ সনদে বর্ণিত। কেবলমাত্র কাসিম ব্যতীত অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত।
কেননা, তিনি তার দাদা আবদুল্লাহ্ (রা) থেকে শুনেন নি।)
(তাবারানীর কাবীর গ্রন্থে মাওকূফ সনদে বর্ণিত। কেবলমাত্র কাসিম ব্যতীত অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত।
কেননা, তিনি তার দাদা আবদুল্লাহ্ (রা) থেকে শুনেন নি।)
كتاب الحدود
التَّرْهِيب من ارْتِكَاب الصَّغَائِر والمحقرات من الذُّنُوب والإصرار على شَيْء مِنْهَا
3753- وَعَن ابْن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ قَالَ إِنِّي لأحسب الرجل ينسى الْعلم كَمَا تعلمه للخطيئة يعملها
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير مَوْقُوفا وَرُوَاته ثِقَات إِلَّا أَن الْقَاسِم لم يسمع من جده عبد الله
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير مَوْقُوفا وَرُوَاته ثِقَات إِلَّا أَن الْقَاسِم لم يسمع من جده عبد الله
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৫৪
অধ্যায়ঃ হদ্দ
পরিচ্ছেদঃ সগীরা গুনাহ করা, সগীরা গুনাহকে তুচ্ছ মনে করা এবং সগীরা গুনাহর উপর সর্বদা অবিচল থাকার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৭৫৪. হযরত আনাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, বর্তমান যুগে তোমরা এমন কিছু কাজ কর, তাকে মাথার চুল অপেক্ষাও নগন্য মনে কর, অথচ আমরা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর যামানায় এসব গুনাহকে ধ্বংসাত্মক মনে করতাম।।
(বুখারী ও অন্যান্যাগণ ও আহমাদ (র) আবু সাঈদ খুদরী (রা) সূত্রে বর্ণনা করেছেন।)
(বুখারী ও অন্যান্যাগণ ও আহমাদ (র) আবু সাঈদ খুদরী (রা) সূত্রে বর্ণনা করেছেন।)
كتاب الحدود
التَّرْهِيب من ارْتِكَاب الصَّغَائِر والمحقرات من الذُّنُوب والإصرار على شَيْء مِنْهَا
3754- وَعَن أنس رَضِي الله عَنهُ قَالَ إِنَّكُم لتعملون أعمالا هِيَ أدق فِي أعينكُم من الشّعْر كُنَّا نعدها على عهد رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من الموبقات يَعْنِي المهلكات
رَوَاهُ البُخَارِيّ وَغَيره وَرَوَاهُ أَحْمد من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ بِإِسْنَاد صَحِيح
رَوَاهُ البُخَارِيّ وَغَيره وَرَوَاهُ أَحْمد من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ بِإِسْنَاد صَحِيح
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৫৫
অধ্যায়ঃ হদ্দ
পরিচ্ছেদঃ সগীরা গুনাহ করা, সগীরা গুনাহকে তুচ্ছ মনে করা এবং সগীরা গুনাহর উপর সর্বদা অবিচল থাকার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৭৫৫. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, যদি আল্লাহ্ তা'আলা আমাকে ও ঈসা ইবনে মারইয়ামকে গুনাহের কারণে ধরেন, তবে তিনি আমাদেরকেও শাস্তি দিতে পারেন এবং তাঁর এ শাস্তি দান (আমাদের উপরে) যুলম হবে না। তিনি উপরোক্ত মন্তব্য করতে যেয়ে তর্জনী ও অনামিকা অঙ্গুলী একত্র করেন।
كتاب الحدود
التَّرْهِيب من ارْتِكَاب الصَّغَائِر والمحقرات من الذُّنُوب والإصرار على شَيْء مِنْهَا
3755- وَعَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَو أَن الله يؤاخذني وَعِيسَى بذنوبنا لعذبنا وَلَا يظلمنا شَيْئا
قَالَ وَأَشَارَ بالسبابة وَالَّتِي تَلِيهَا
قَالَ وَأَشَارَ بالسبابة وَالَّتِي تَلِيهَا
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৫৬
অধ্যায়ঃ হদ্দ
পরিচ্ছেদঃ সগীরা গুনাহ করা, সগীরা গুনাহকে তুচ্ছ মনে করা এবং সগীরা গুনাহর উপর সর্বদা অবিচল থাকার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৭৫৬. অন্য বর্ণনায় আছে, যদি আল্লাহ্ আমাকে ও ইবনে মারইয়াম (আ)-কে যা সে করেছে, 'তার কারণে শাস্তি দেন অর্থাৎ তিনি তাঁর বৃদ্ধা ও অনমিকা অঙ্গুলী উঠিয়ে বলেছেন: আল্লাহ্ যদি আমাদের উভয়কে শাস্তি দেন, তবুও তিনি আমাদের শাস্তি দানের ব্যাপারে যালিম হবে না। ইবনে হিব্বানের সহীহ্ গ্রন্থে বর্ণিত।
كتاب الحدود
التَّرْهِيب من ارْتِكَاب الصَّغَائِر والمحقرات من الذُّنُوب والإصرار على شَيْء مِنْهَا
3756- وَفِي رِوَايَة لَو يؤاخذني الله وَابْن مَرْيَم بِمَا جنت هَاتَانِ يَعْنِي الْإِبْهَام وَالَّتِي تَلِيهَا لعذبنا الله ثمَّ لم يظلمنا شَيْئا
رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه
رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৫৭
অধ্যায়ঃ হদ্দ
পরিচ্ছেদঃ সগীরা গুনাহ করা, সগীরা গুনাহকে তুচ্ছ মনে করা এবং সগীরা গুনাহর উপর সর্বদা অবিচল থাকার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৭৫৭. হযরত আবু দারদা (বা) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: তোমরা চতুষ্পদ জন্তুর সাথে যে ব্যবহার কর, তা যদি আল্লাহ ক্ষমা করেন, তবে তিনি তোমাদের অনেক (গুনাহ) ক্ষমা করবেন।
(আহমাদ, বায়হাকী মারফু' সনদ সূত্রে বর্ণনা করেন। আবদুল্লাহ (রা) তাঁর যিয়াদত গ্রন্থে আবু দারদা (রা) হতে মাওকুফ বর্ণনা করেন, তাঁর সনদ সূত্র বিশুদ্ধ ও উত্তম।)
(আহমাদ, বায়হাকী মারফু' সনদ সূত্রে বর্ণনা করেন। আবদুল্লাহ (রা) তাঁর যিয়াদত গ্রন্থে আবু দারদা (রা) হতে মাওকুফ বর্ণনা করেন, তাঁর সনদ সূত্র বিশুদ্ধ ও উত্তম।)
كتاب الحدود
التَّرْهِيب من ارْتِكَاب الصَّغَائِر والمحقرات من الذُّنُوب والإصرار على شَيْء مِنْهَا
3757- وَعَن أبي الدَّرْدَاء رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لَو غفر لكم مَا تأتون إِلَى الْبَهَائِم لغفر لكم كثيرا
رَوَاهُ أَحْمد وَالْبَيْهَقِيّ مَرْفُوعا هَكَذَا وَرَوَاهُ عبد الله فِي زياداته مَوْقُوفا على أبي الدَّرْدَاء وَإِسْنَاده أصح وَهُوَ أشبه
رَوَاهُ أَحْمد وَالْبَيْهَقِيّ مَرْفُوعا هَكَذَا وَرَوَاهُ عبد الله فِي زياداته مَوْقُوفا على أبي الدَّرْدَاء وَإِسْنَاده أصح وَهُوَ أشبه
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৭৫৮
অধ্যায়ঃ হদ্দ
পরিচ্ছেদঃ সগীরা গুনাহ করা, সগীরা গুনাহকে তুচ্ছ মনে করা এবং সগীরা গুনাহর উপর সর্বদা অবিচল থাকার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৭৫৮. আবু আহওয়াস (র) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদা ইবনে মাসউদ (রা) নিম্নোক্ত আয়াতটি তিলাওয়াত করেন।
وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى
"আল্লাহ মানুষকে তার কৃতকর্মের জন্য শাস্তি দিলে ভূ-পৃষ্ঠে কোন জীব-জন্তুকেই রেহাই দিতেন না। কিন্তু তিনি এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত তাদের অবকাশ দিয়ে থাকেন। এরপর তাদের নির্দিষ্ট কাল ঘনিয়ে এলো, আল্লাহ তো হলেন তাঁর বান্দাদের কর্মের সম্যক দ্রষ্টা" (সূরা ফাতির: ৪৫)। তিনি বলেন: বনী আদমের গুনাহের কারণে একটি ক্ষুদ্রকীটও তার গর্তে শাস্তি পায়।
الجعل - ক্ষুদ্র কীট।
وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى
"আল্লাহ মানুষকে তার কৃতকর্মের জন্য শাস্তি দিলে ভূ-পৃষ্ঠে কোন জীব-জন্তুকেই রেহাই দিতেন না। কিন্তু তিনি এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত তাদের অবকাশ দিয়ে থাকেন। এরপর তাদের নির্দিষ্ট কাল ঘনিয়ে এলো, আল্লাহ তো হলেন তাঁর বান্দাদের কর্মের সম্যক দ্রষ্টা" (সূরা ফাতির: ৪৫)। তিনি বলেন: বনী আদমের গুনাহের কারণে একটি ক্ষুদ্রকীটও তার গর্তে শাস্তি পায়।
الجعل - ক্ষুদ্র কীট।
كتاب الحدود
التَّرْهِيب من ارْتِكَاب الصَّغَائِر والمحقرات من الذُّنُوب والإصرار على شَيْء مِنْهَا
3758- وَعَن أبي الْأَحْوَص قَالَ قَرَأَ ابْن مَسْعُود وَلَو يُؤَاخذ الله النَّاس بِمَا كسبوا مَا ترك على ظهرهَا من دَابَّة وَلَكِن يؤخرهم إِلَى أجل مُسَمّى فاطر 54 الْآيَة فَقَالَ كَاد الْجعل يعذب فِي جُحْره بذنب ابْن آدم
رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد
الْجعل بِضَم الْجِيم وَفتح الْعين دويبة تكَاد تشبه الخنفساء تدحرج الروث
رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد
الْجعل بِضَم الْجِيم وَفتح الْعين دويبة تكَاد تشبه الخنفساء تدحرج الروث
তাহকীক: