২৬৯২. হযরত নাওয়াস ইবন সাম'আন (রা) সূত্রে নবী করীম (ﷺ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেনঃ পুণ্য হল সদাচরণ আর পাপ হল যা তোমার অন্তরে খটকা সৃষ্টি করে, আর মানুষ এটি জেনে ফেলুক, তা তুমি অপসন্দ কর।
(হাদীসটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।)

২৬৯৩. হযরত ওয়াবিসা ইবন মা'বাদ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ আমি একদিন রাসুলুল্লাহ (ﷺ) কে দেখলাম। আমি তখন ইচ্ছা করছিলাম যে, তাঁকে পুণ্য এবং পাপ সম্পর্কে প্রশ্ন করতে কোন কিছু বাদ রাখব না। রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) আমাকে বললেনঃ হে ওয়াবিসা। কাছে আস। আমি তাঁর এত কাছে আসলাম যে, আমার হাঁটুটি তাঁর হাঁটুকে স্পর্শ করতে লাগল। তিনি তখন বললেনঃ হে ওয়াবিসা। আমি কি বলে দেব, তুমি কি প্রশ্ন করতে এসেছ? আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি বলে দিন। তিনি বললেন, তুমি পুণ্য ও পাপ সম্পর্কে প্রশ্ন করতে এসেছ। আমি বললাম, জ্বী হ্যাঁ, তাই। তিনি তখন তাঁর তিনটি আংগুল একত্রিত করলেন এবং আমার বুকে আঘাত করতে লাগলেন এবং বলতে থাকলেনঃ হে ওয়াবিসা। নিজের অন্তরকে জিজ্ঞাসা কর। পুণ্য হলঃ যে কাজে চিত্ত সন্তুষ্ট থাকে এবং অন্তর প্রসন্ন থাকে। আর পাপ হলঃ যে কাজে অন্তরে খটকা সৃষ্টি হয় এবং মনে সন্দেহের উদ্রেক হয়, লোকে যাই অভিমত ব্যক্ত করুক না কেন।
(হাদীসটি আহমদ একটি উত্তম সনদে বর্ণনা করেছেন।)

২৬৯৪. হযরত আবু সা’লাবা খুশানী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে বলেছিলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমাকে বলে দিন, আমার জন্য কোন বিষয়টি হালাল ও কোন বিষয়টি হারাম? তিনি বললেনঃ পুণ্য হল ঐ কাজ, যাতে মনে স্থিতি ও অন্তরে প্রশান্তি আসে। আর পাপ হল ঐ কাজ, যাতে মনে স্থিতি এবং অন্তরে প্রশান্তি আসে না, লোকে যাই ফতওয়া দিক না কেন।
(হাদীসটি আহমদ উত্তম সনদে বর্ণনা করেছেন।)

২৬৯৫. হযরত আনাস (রা) থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম (ﷺ) একদিন রাস্তায় একটি খেজুর পড়ে থাকতে দেখলেন। তিনি বললেন, যদি আমার এ আশংকা না হতো যে, এটি সাদকার মাল হবে, তবে অবশ্যই আমি তা খেয়ে ফেলতাম।
(হাদীসটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।)

২৬৯৬. হযরত হাসান ইবন আলী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ) থেকে এ কথাটি সংরক্ষণ করেছি। যা তোমাকে সন্দেহে ফেলে দেয়, তা পরিত্যাগ কর, যা তোমাকে দ্বিধাগ্রস্ত করে না, তাই অবলম্বন কর।
(হাদীসটি তিরমিযী, নাসাঈ এবং ইবন হিব্বান তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেনঃ হাদীসটি হাসান-সহীহ। তাবারানী এ হাদীসটি হযরত ওয়াসিলা ইবনুল আস্‌কা (রা) সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং এতে তিনি নিম্নের অংশটি অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেনঃ প্রশ্ন করা হলঃ ধর্মপরায়ণ ব্যক্তি কে? রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ সন্দেহযুক্ত বিষয় থেকে যে বিরত থাকে।)

২৬৯৭. হযরত আয়েশা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আবূ বকর সিদ্দীক (রা)-এর একজন ক্রীতদাস ছিল, যে তাকে দৈনিক নির্দিষ্ট আমদানী প্রদান করত। আবু বকর (রা) তাঁর আমদানী থেকে আহার করতেন। একদিন ক্রীতদাসটি একটি জিনিস নিয়ে আসল এবং আবু বকর (রা) তা থেকে কিছু খেয়ে ফেললেন। ক্রীতদাসটি তখন তাঁকে বলল, আপনি কি জানেন, এটি কি? আবূ বকর বললেন, এটি কি জিনিস? সে বলল, আমি জাহিলিয়্যাত যুগে এক ব্যক্তির ভাগ্য গণনা করেছিলাম, অথচ আমি ভালরূপ ভাগ্য গণনা জানতাম না, বরং আসলে তার সাথে প্রতারণা করেছিলাম। আজ তার সাথে সাক্ষাত হলে সে এই বস্তুটি আমাকে দিয়েছে, যা থেকে আপনি আহার করলেন। আবু বকর (রা) তখন তাঁর মুখে নিজের হাত ঢুকিয়ে দিলেন এবং বমি করে পেটের সবকিছু বের করে ফেললেন।
(হাদীসটি বুখারী বর্ণনা করেছে।)

২৬৯৮. হযরত আতিয়্যা ইবন উরওয়া সা'দী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ কোন বান্দা মুত্তাকীদের পর্যায়ে পৌঁছুতে পারবে না, যে পর্যন্ত না সে দূষণীয় বস্তু থেকে বাঁচার উদ্দেশ্যে নির্দোষ বিষয়কেও পরিত্যাগ করবে।
(হাদীসটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেনঃ হাদীসটি হাসান। ইবন মাজাহ এবং হাকিমও এটি বর্ণনা করেন। হাকিম বলেছেনঃ হাদীসটির সনদ সহীহ।)

২৬৯৯. হযরত আবু উমামা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ জনৈক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে জিজ্ঞাসা করল, গুনাহ কি? তিনি বললেনঃ কোন বিষয় যখন তোমার অন্তরে সন্দেহের উদ্রেক করে, তখন তা ছেড়ে দাও। লোকটি বলল, ঈমান কি? তিনি বললেনঃ গুনাহ যখন তোমার অন্তরকে পীড়া দেয় এবং পুণ্য তোমাকে আনন্দ দেয়, তখন তুমি মুমিন।
(হাদীসটি আহমদ সহীহ সনদে বর্ণনা করেছেন।)

২৭০০. হযরত আনাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ তিনটি বিষয় যার মধ্যে বিদ্যমান রয়েছে, সে পুরস্কারের অধিকারী হয়ে গিয়েছে এবং ঈমানকে পরিপূর্ণ করে নিয়েছেঃ (১) উত্তম স্বভাব, যার দ্বারা সে মানুষের সাথে জীবন যাপন করে। (২) এমন আল্লাহভীতি, যা তাকে আল্লাহর নিষিদ্ধ কার্যাবলী থেকে বিরত রাখে। (৩) এমন সহিষ্ণুতা যা মূর্খের মূর্খ সুলভ আচরণকে প্রতিহত করতে পারে।
(হাদীসটি বাযযার বর্ণনা করেছেন।)

২৭০১. হযরত ইবন উমর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ উত্তম ইবাদত হল শরীয়তের ব্যুৎপত্তি অর্জন। আর উত্তম ধর্মপরায়ণতা হল তাক্‌ওয়া বা সংযমশীলতা।
(হাদীসটি তাবারানী তাঁর মু'জাম-এ বর্ণনা করেছেন। অবশ্য এর সনদে মুহাম্মদ ইবন আবূ লায়লা নামক একজন সমালোচিত রাবী রয়েছেন।)

২৭০২. হযরত হুযায়ফা ইবনুল ইয়ামান (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ ইলমের মর্যাদা ইবাদতের মর্যাদা অপেক্ষা উচ্চতর। আর তোমাদের উত্তম ধর্ম পরায়ণতা হল তাকওয়া।
(হাদীসটি তাবারানী তাঁর 'আওসাতে' এবং বায্‌যার উত্তম সনদে বর্ণনা করেছেন।)

২৭০৩. ওয়াসিলা সূত্রে হযরত আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ সংযমী হও, তাহলে তুমিই হবে মানুষের মধ্যে সর্বাধিক ইবাদতকারী। অল্পে তুষ্ট থাক, তা হলে তুমিই হবে মানুষের মধ্যে সর্বাধিক কৃতজ্ঞ। অন্যদের জন্য তাই পসন্দ কর, যা তুমি নিজের জন্য পসন্দ কর, তাহলে তুমি খাঁটি মুমিন হবে। প্রতিবেশীর সাথে উত্তম আচরণ কর, তা হলে তুমি খাঁটি মুসলিম হবে। হাসি-ঠাট্টা কমিয়ে ফেল, কেননা অধিক হাসি অন্তরের মৃত্যু ঘটায়।
(হাদীসটি ইবন মাজাহ এবং বায়হাকী 'আয-যুহদুল-কবীর' নামক গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এ হাদীসটি তিরমিযী হাসান সূত্রে হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণনা করেছেন। কিন্তু হাসান আবু হুরায়রা থেকে "হাদীস শুনেননি।)

২৭০৪. হযরত নুআয়ম ইবন হাম্মার গাফ্ফানী (রা) থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম (ﷺ) বলেছেনঃ কতই না নিকৃষ্ট ঐ বান্দা, যে অত্যাচারী ও অহংকারে মত্ত হয়েছে অথচ মহোত্তম ও সর্বোচ্চ মর্যাদাবান (আল্লাহর) সত্তাকে সে ভূলে যায়। কতই না নিকৃষ্ট ঐ বান্দা, যে দীনের দলে দুনিয়া অন্বেষণ করে। কতই না নিকৃষ্ট ঐ বান্দা, যে সন্দেহের দ্বারা হারামকে হালাল জ্ঞান করে। কতই না নিকৃষ্ট ঐ বান্দা, কুপ্রবৃত্তি যাকে পথভ্রষ্ট করে দেয়। কতই না নিকৃষ্ট ঐ বান্দা, কামনা-বাসনা যাকে অপমানিত করে।
(হাদীসটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী এ হাদীসটি হযরত আসমা বিনত উমায়স (রা) সূত্রে আরও দীর্ঘ বর্ণনা করেছেন। 'বিনয়' অধ্যায়ে তিরমিযী বর্ণিত শব্দমালা আসবে ইনশা আল্লাহ্।)

২৭০৫. হযরত জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রা) থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ আল্লাহ্ ঐ বান্দার প্রতি রহমত করুন, যে বিক্রির বেলায়ও উদার, ক্রয়ের বেলায়ও উদার এবং মূল্য গ্রহণের বেলায়ও উদার।
(হাদীসটি বুখারী এবং ইবন মাজাহ বর্ণনা করেছেন। বর্ণিত শব্দমালা ইবন মাজাহ। তিরমিযী এটি নিম্নোক্ত পাঠে বর্ণনা করেছেন।
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ আল্লাহ তোমাদের পূর্ববর্তী এক ব্যক্তিকে এ জন্য ক্ষমা করে দিয়েছেন যে, সে বিক্রির বেলায়ও ভদ্র ছিল, ক্রয়ের বেলায়ও ভদ্র ছিল এবং মূল্য গ্রহণের বেলায়ও ভদ্রতার পরিচয় দিত।)

২৭০৬. হযরত উসমান (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ মহান আল্লাহ্ এক ব্যক্তিকে জান্নাতে দাখিল করে দিয়েছেন। সে ক্রয়কারী, বিক্রেতা, মূল্য পরিশোধকারী এবং মূল্য গ্রহণকারীরূপে সর্বাবস্থায় কোমল ও ভদ্র ছিল।
(হাদীসটি নাসাঈ বর্ণনা করেছেন। ইবন মাজাহও এটি বর্ণনা করেছেন। তবে "মূল্য পরিশোধকারী এবং মূল্য গ্রহণকারী অবস্থায়" কথাটি তিনি উল্লেখ করেননি।)

২৭০৭. আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ আমি কি তোমাদেরকে ঐ ব্যক্তির কথা বলব না, যে জাহান্নামের পক্ষে হারাম হয়ে যায় এবং জাহান্নামও তার পক্ষে হারাম হয়ে যায়? (তারা হল) প্রত্যেক উদার, নম্র ও ভদ্র ব্যক্তি।
(হাদীসটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেনঃ এটি হাসান-গরীব হাদীস। তাবারানীও এটি তাঁর কবীর'-এ উত্তম সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি এখানে "বিনয়ী” কথাটিও উল্লেখ করেছেন। ইবন হিব্বানও এটি তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। ইবন হিব্বানের অপর এক বর্ণনায় এরূপ রয়েছে। প্রত্যেক নম্র, বিনয়ী, উদার ও ভদ্র ব্যক্তির উপর জাহান্নাম হারাম হয়ে যায়।)

২৭০৮. হযরত আবু হুরায়রা (রা) সূত্রে নবী করীম (ﷺ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেনঃ যে ব্যক্তি নম্র, বিনয়ী ও ভদ্র হয়, আল্লাহ্ তার জন্যে জাহান্নামকে হারাম করে দেন।
(হাদীসটি হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেনঃ এটি মুসলিমের শর্ত অনুসারে সহীহ।
তাবারানী এটি তাঁর 'আওসাতে' হযরত আনাস (রা) থেকে নিম্নোক্ত শব্দমালায় বর্ণনা করেছেনঃ প্রশ্ন করা হল, ইয়া রাসূলাল্লাহ। কোন ব্যক্তি জাহান্নামের জন্যে হারাম? তিনি বললেন, বিনয়ী, নম্র, উদার ও ভদ্র ব্যক্তি। তাবারানী তাঁর 'আওসাতে' এবং 'কবীরে' মু'আইকিব (রা) সূত্রেও এ হাদীসটি এভাবে বর্ণনা করেছেন। রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ বিনয়ী, নম্র, উদার ও ভদ্র ব্যক্তির জন্যে জাহান্নামকে হারাম করে দেয়া হয়েছে।)

২৭০৯. হযরত আবু হুরায়রা (রা) সূত্রেই বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ নিশ্চয়ই আল্লাহ্ এমন ব্যক্তিকে ভালবাসেন, যে বিক্রির বেলায়ও উদার, ক্রয়ের বেলায়ও উদার এবং মূল্য আদায়ের বেলায়ও উদার।
(হাদীসটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং গরীব বলে মন্তব্য করেছেন। হাকিমও এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেনঃ এর সনদটি সহীহ।)

২৭১০. হযরত ইবন আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ তুমি উদার হও,তোমার সাথেও উদারতা প্রদর্শন করা হবে।
(হাদীসটি আহমদ বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীদের মধ্যে মাহদী ইবন জা'ফর ব্যতীত সবাই সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারীদের মতই।)

২৭১১. হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রা) সূত্রে নবী করীম (ﷺ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেনঃ উত্তম মুমিন হল ঐ ব্যক্তি, যে বিক্রির বেলায়ও উদার, ক্রয়ের বেলায়ও উদার, মূল্য পরিশোধের ক্ষেত্রেও উদার এবং মূল্যগ্রহণের বেলায়ও উদার।
(হাদীসটি তাবারানী তাঁর 'আওসাতে' বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।)