২৬৫২. হরত ইমরান ইবন হুসায়ন (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি মহান আল্লাহর নিকট নিজেকে একান্তভাবে সোপর্দ করে দেয়, আল্লাহ তাঁর যাবতীয় সমস্যার সমাধান করে দেন এবং তাকে এমন জায়গা থেকে রিয্‌ক দান করেন, যার ধারণাও সে করতে পারেনা। আর যে ব্যক্তি দুনিয়ার পিছনে ছুটে বেড়ায়, আল্লাহ তাকে তার হাতেই ছেড়ে দেন।
(হাদীসটি আবুশ শায়খ তাঁর 'কিতাবুস সওয়াবে' এবং বায়হাকী বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই এটি হাসান-এর সূত্রে ইমরান থেকে বর্ণনা করেছেন। এ হাদীসের সনদটিতে ফযল-এর ভূত্য ইবরাহীম ইবনুল আশআস নামক একজন বাবী রয়েছেন। তাঁর ব্যাপারে আলোচনা অতি নিকটেই আসবে।)

২৬৫৩. হযরত আনাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ দুনিয়া উপার্জনই যে ব্যক্তির উদ্দেশ্য ও নেশা হয় এবং দুনিয়াই যার লক্ষ্য ও কাম্য হয়, আল্লাহ তার দু'চোখের মাঝে দারিদ্র্য ঢেলে দিবেন এবং তাঁর সবকিছু বিশৃংখলা করে দিবেন। আর দুনিয়া থেকে সে কেবল ততটুকুই পাবে যতটুকু তার ভাগ্যে নির্ধারিত ছিল। আর যে ব্যক্তির লক্ষ্য ও উদিষ্ট আখিরাত হয় এবং একেই সে লক্ষ্য স্থির করে ও একেই কামনা করে, মহান আল্লাহ তার অন্তরকে প্রাচুর্যে ভরে দিবেন, তার সকল কিছু সুশৃংখল করে দিবেন এবং দুনিয়া অপমানিত হয়ে তার কাছে ধরা দিবে।
(হাদীসটি বাযযার ও তাবারানী বর্ণনা করেছেন। বর্ণিত শব্দমালা তাবারানীর। ইবন হিব্বানও এটি তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী হাদীসটি আরেকটু সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। তাঁর বর্ণিত শব্দমাল্য "ইবাদতের জন্য সময় দান" শীর্ষক অনুচ্ছেদে আসবে ইনশা আল্লাহ।)

২৬৫৪. হযরত ইবন আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ রাসুলুল্লাহ (ﷺ) মসজিদুল খায়ফে আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং তাঁর শানের উপযোগী মহিমা কীর্তন করলেন। তারপর বললেনঃ দুনিয়া যে ব্যক্তির লক্ষ্যবস্তু হবে, আল্লাহ তার সকল বিষয়কে বিশৃংখল করে দেবেন এবং তার দু'চোখের সামনে তার দারিদ্র্য ফুটিয়ে তুলবেন। আর তিনি দুনিয়ার সম্পদ থেকে তাকে তাই দান করবেন, যা পূর্বে থেকে তার ভাগ্যে নির্ধারিত ছিল।
(হাদীসটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন।)

২৬৫৫. হযরত আবু যর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ যে ব্যাক্তি দুনিয়ার নেশা নিয়েই প্রভাত করল, আল্লাহর সাথে তার কোন সম্পর্ক রইল না। যে ব্যক্তি মুসলমানদের কল্যাণ চিন্তা করল না, সে তাদের অন্তর্ভুক্ত থাকল না। আর যে ব্যক্তি কোন অপারগতা ছাড়া স্বেচ্ছায় আত্ম অবমাননা করল, সে আমাদের কেউ নয়।
(হাদীসটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন।)

২৬৫৬. আবু সাঈদ খুদরী (রা) সূত্রে নবী করীম (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি এ আয়াত প্রসঙ্গে বলছেনঃ
وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ
"আপনি তাদের পরিতাপের দিবস সম্পর্কে সাবধান করে দিন, যখন সব বিষয়ের মীমাংসা হয়ে যাবে। এখন তারা অসাবধানতায় রয়েছে।" (সূরা মরিয়ম)। তারা দুনিয়ায় গাফিল ছিল।'
(হাদীসটি ইবন হিব্বান তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এ হাদীসটি বুখারী-মুসলিমেও এর মর্মানুরূপ বর্ণিত হয়েছে, যা 'জান্নাতের বিবরণ' অনুচ্ছেদে সর্বশেষ হাদীসরূপে সামনে আসবে ইনশা আল্লাহ।)

২৬৫৭. হযরত আনাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ চারটি জিনিস ধ্বংসের কারণঃ ১. চোখে অশ্রু না আসা, ২. অন্তর পাষাণ হয়ে যাওয়া, ৩. দীর্ঘ আশা ও ৪. দুনিয়ার লোভ।
(হাদীসটি বাযযার প্রমুখ বর্ণনা করেছেন।)

২৬৫৮. হযরত আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রা) সূত্রে নবী করীম (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেনঃ আল্লাহকে অসন্তষ্ট করে তুমি কাউকে খুশি করার চেষ্টা করো না। আল্লাহর অনুগ্রহ পেয়ে অন্য কারো প্রশংসা করো না এবং আল্লাহ্ তোমাকে কোন কিছু না দিলে অন্য কারো নিন্দাবাদ করো না। কেননা কোন লোভীর লোভ আল্লাহর রিযককে তোমার নিকট নিয়ে আসতে পারবে না এবং কোন অসন্তুষ্ট ব্যক্তির অসন্তুষ্টি তোমার থেকে তা সরিয়েও রাখতে পারবে না। আর আল্লাহ তাঁর ন্যায় ও ইনসাফ দ্বারা শান্তি ও সুখের ফায়সালা করেছেন তাঁর সন্তষ্টি ও বিশ্বাসের মধ্যে এবং দুঃখ ও কষ্ট রেখেছেন তার অসন্তুষ্টির মধ্যে।
(হাদীসটি তাবারানী তাঁর 'কবীরে' বর্ণনা করেছেন।)

২৬৫৯. হযরত কা'ব ইবন মালিক (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ দুটি ক্ষুধা তাড়িত বাঘকে ছাগলপালের মধ্যে ছেড়ে দিলে এগুলো সেগুলোর পক্ষে-এর চেয়ে বেশি অনিষ্টকর হয় না যতটুকু ক্ষতিকর হয় মানুষের অর্থ ও সম্মান অর্জনের লোভ তার দীনের জন্য।
(হাদীসটি তিরমিযী ও ইবন হিব্বান তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেনঃ হাদীসটি হাসান। (শ্রুতি লিখিয়ে বলেনঃ) এ ধরনের অনেক হাদীস 'কৃচ্ছতা' অধ্যায়েও বর্ণিত হবে ইনশা আল্লাহ।)

২৬৬০. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ বুড়ো মানুষের অন্তরটিও দুটি জিনিসের মোহ নিয়ে বার্ধক্যে উপনীত হয়। বেঁচে থাকার প্রতি মোহ অথবা বলেছেনঃ দীর্ঘ জীবনের মোহ এবং অর্থের মোহ।
(হাদীসটি বুখারী, মুসলিম এবং তিরমিযী বর্ণনা করেছেন। তবে তিরমিযী বলেছেনঃ দীর্ঘ জীবন এবং সম্পদের প্রাচুর্য।)

২৬৬১. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলতেনঃ হে আল্লাহ্। আমি তোমার নিকট এখন ইলম থেকে পানাহ চাই, যা কোন উপকার সাধন করে না। এমন অন্তর থেকে পানাহ চাই, যা (আল্লাহর ভয়ে) বিগলিত হয় না। এমন আত্মা থেকে পানাহ চাই, যা পরিতৃপ্ত হয় না এবং এমন দু'আ থেকে পানাহ চাই, যা কবুল করা হয় না।
(হাদীসটি ইবন মাজাহ ও নাসাঈ বর্ণনা করেছেনে। মুসলিম এবং তিরমিযী এটি হযরত যায়দ ইবন আরকামের হাদীস রূপে বর্ণনা করেছেন। এটি ইলম অধ্যায়ে ইতোপূর্বেও এসেছে।)

২৬৬২. হযরত আনাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ সম্পদের দু'টি বিশাল প্রান্তর যদি আদম সন্তানের মালিকানাধীন হয়ে যায়, তবুও সে এর সাথে আরো একটি প্রান্তর কামনা করবে। আর আদম সন্তানের উদর মাটি ব্যতীত অন্য কিছুই পূর্ণ করতে পারবে না। তবে যে আল্লাহর দিকে ফিরে আসে, আল্লাহ্ তার প্রতি অনুগ্রহ করেন।
(হাদীসটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।)

২৬৬৩. হযরত ইবন আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন আমি রাসুলুল্লাহ (ﷺ) কে একথা বলতে শুনেছি, যদি সোনার একটি উপত্যকাও আদম সন্তানের মালিকানাধীন হয়ে যায় তবুও সে অনুরূপ আরেকটি পেতে পসন্দ করবে। আর আদম সন্তানের চোখ মাটি ছাড়া অন্য কিছুই পূর্ণ করতে পারবে না। তবে যে আল্লাহর দিকে ফিরে আসে, আল্লাহ্ তার অবস্থার সংশোধন করে দেন।
(হাদীসটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।)

২৬৬৪. হযরত ইবন আব্বাস ইবন সাহল ইবন সা'দ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ আমি আবদুল্লাহ ইবন যুবায়রকে মক্কার মিম্বরে দাঁড়িয়ে তাঁর ভাষণে বলতে শুনেছি। হে লোক সকল। নবী করীম (ﷺ) বলতেন, আদম সন্তানকে যদি সোনার একটি উপত্যকাও প্রদান করা হয়, তবে সে এর সাথে দ্বিতীয় আরেকটি লাভ করতে পসন্দ করবে। দ্বিতীয়টিও যদি তাকে দেয়া হয়, তবে সে তৃতীয় আরেকটি কামনা করবে। আর আদম সন্তানের উদর মাটি ছাড়া অন্য কিছুই পূর্ণ করতে পারবে না। তবে যে আল্লাহর দিকে ফিরে আসে, আল্লাহ তার অবস্থার সংশোধন করে দেন।
(হাদীসটি বুখারী বর্ণনা করেন।)

২৬৬৫. হযরত বুরায়দা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ আমি নবী করীম (ﷺ)-কে নামাযে পাঠ করতে শুনেছি। আদম সন্তানের জন্য যদি সোনায় ভরা একটি উপত্যকা হয়ে যায়, তবে সে এর সাথে দ্বিতীয় আরেকটি কামনা করবে। তাকে যদি দ্বিতীয়টি প্রদান করা হয়, তবে সে তৃতীয় আরেকটি কামনা করবে। আর আদম সন্তানের উদর মাটি ছাড়া অন্য কিছুই পূর্ণ করতে পারবে না। তবে যে আল্লাহর দিকে ফিরে আসে, আল্লাহ তার অবস্থার সংশোধন করে দেন।
(হাদীসটি বায্‌যার একটি উত্তম সনদে বর্ণনা করেছেন।)

২৬৬৬. হযরত আনাস (রা) সূত্রে নবী করীম (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেনঃ আদম সন্তানকে হাশরের দিন একটি ছাগ শাবকের ন্যায় উপস্থিত করা হবে। তারপর তাকে মহান আল্লাহর সামনে দাঁড় করানো হবে। আল্লাহ তাকে বলবেন, আমি তোমাকে সম্পদ দিয়েছিলাম, তোমার প্রতি অনুগ্রহ করেছিলাম এবং তোমাকে অনেক নিয়ামত দান করেছিলাম। অতএব তুমি কি করেছিলে?
সে জবাবে বলবেঃ আমি এগুলো সঞ্চয় করে রেখেছিলাম এবং এর প্রবৃদ্ধি সাধন করেছিলাম। অবশেষে পূর্বের তুলনায় অধিক রেখে এসেছি। অতএব আমাকে ফিরে যেতে দিন, আমি এগুলো আপনার নিকট নিয়ে আসি। আল্লাহ্ তখন তাকে বলবেন। তুমি অগ্রিম কি প্রেরণ করেছিলে তা দেখাও। সে বলবে, প্রভূ! আমি সঞ্চয় করেছিলাম এবং প্রবৃদ্ধি সাধন করেছিলাম। অবশেষে পূর্বের চেয়ে বেশি রেখে এসেছি। আমাকে ফিরে যেতে দিন, আমি আপনার নিকট এগুলো নিয়ে আসি। তখন দেখা যাবে যে, বান্দা এরদ্বারা কোন কল্যাণ সাধন করেনি। তখন তাকে জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে।
(হাদীসটি তিরমিযী ইসমাঈল ইবন মুসলিম মক্কী সূত্রে হাসান ও কাতাদার বরাতে হযরত আনাস (রা) থেকে বর্ণনা করেছেন। কিন্তু ইসমাঈল ইবন মুসলিম অত্যন্ত দুর্বল রাবী। তিরমিযী বলেনঃ এ হাদীসটি অনেকেই হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা এটিকে মারফু হাদীসরূপে উল্লেখ করেননি।
[হাফিয বলেনঃ] লোভ ও সম্পদের মোহের নিন্দাবাদ সম্পর্কে কৃচ্ছতা অধ্যায়ে অনেক হাদীস আসবে ইনশা-আল্লাহ্।

২৬৬৭. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ নিশ্চয়ই আল্লাহ পবিত্র এবং তিনি পবিত্র বস্তু ছাড়া অন্য কিছু গ্রহণও করেন না। আর আল্লাহ মুমিনদেরকেও ঐ সব বিষয়ের নির্দেশ দিয়েছেন, যে সব বিষয়ের নির্দেশ তিনি নবীদেরকে দিয়েছেন। অতএব তিনি বলেছেনঃ "হে রাসূলগণ। পবিত্র বস্তু আহার কর এবং সৎকাজ কর। তোমরা যা কর সে বিষয়ে আমি পরিজ্ঞাত।" (২৩ঃ ৫০) আবার তিনি বলেছেনঃ "হে ঈমানদারগণ! তোমরা পবিত্র বস্তু সামগ্রী আহার কর, যেগুলো আমি তোমাদেরকে রিযক হিসাবে দান করেছি। (২ঃ১৭২)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এমন ব্যক্তির কথা বললেন, যে দীর্ঘ সফর করে এবং যার চুল ও শরীর ধুলি ধূসরিত থাকে। সে আকাশের দিকে হাত উঠিয়ে বলতে থাকে। প্রভূ হে প্রভূ!! অথচ তার খাদাও হারাম, পানীয়ও হারাম, তার পোশাকও হারাম এবং হারাম দিয়েই সে উদর পূর্তি করেছে। অতএব আর দু'আ কোথেকে কবুল হবে?
(হাদীসটি মুসলিম ও তিরমিযী বর্ণনা করেছেন।)

২৬৬৮. হযরত আনাস ইবন মালিক (রা) সূত্রে নবী করীম (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেনঃ হালাল উপার্জন
প্রত্যেক মুসলমানের উপর ওয়াজিব।
(হাদীসটি তাবারানী তাঁর 'আওসাতে' বর্ণনা করেছেন। এর সনদটি আল্লাহ চান তো উত্তম।)

২৬৬৯. হযরত আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ ফরয সালাত আদায়ের পর হালাল উপার্জনও একটি ফরয।
(হাদীসটি তাবারানী ও বায়হাকী বর্ণনা করেছেন।)

২৬৭০. হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি হালাল খায়, সুন্নত অনুযায়ী আমল করে এবং মানুষ তার অনিষ্ট থেকে নিরাপদ থাকে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। সাহাবীগণ বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ্। আপনার উম্মতের মধ্যে তো বর্তমানে এ কাজগুলো ব্যাপকহারে রয়েছে। তিনি বললেন, আমার পরও অনেক শতাব্দী ধরে তা অব্যাহত থাকবে।
(হাদীসটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেনঃ হাদীসটি হাসান-সহীহ-গরীব। হাকিমও এটি বর্ণনা করে সহীহ বলে মন্তব্য করেছেন।)

২৬৭১. হযরত আবদুল্লাহ ইবন আমর (রা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ তোমার মধ্যে চারটি জিনিস যদি বর্তমান থাকে, তবে দুনিয়ার অন্য যা কিছু ছুটে গিয়েছে, এতে কোন ক্ষতি নেই। জিনিসগুলো এইঃ আমানতের হিফাযত, সত্যবাদিতা, সৎস্বভাব এবং আহারে নিষ্কলুষতা।
(হাদীসটি আহমদ ও তাবারানী বর্ণনা করেছেন। তাঁদের উভয়ের বর্ণনা সূত্র উত্তম।)