আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
الترغيب والترهيب للمنذري
৫. অধ্যায়ঃ নামাজ - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৪৮২ টি
হাদীস নং: ৮২১
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮২১. হযরত ইবন আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, হাম্মাদ ইবন যায়দ নবী (সা) থেকে এ হাদীসটি মারফু সনদে বর্ণনা করেছেন বলে আমি জানি। তিনি বলেন, নবী (সা) বলেছেন: ইসলাম ও দীনের রয়েছে তিনটি বুনিয়াদ। আর এ সবের উপরই ইসলামের বুনিয়াদ রচিত। যে এর কোন একটি বর্জন করবে, সে কাফির হবে এবং তাকে হত্যা করা বৈধ। আর তা হলঃ ১. আল্লাহ ব্যতীত আর কোন ইলাহ নেই, এ কথার সাক্ষ্য দেওয়া, ২. ফরয সালাত আদায় করা এবং ৩. রমযানের সিয়াম পালন করা।
(আবু ইয়ালা হাসান সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। হাম্মাদ ইবন যায়দের ভাই সাঈদ ইবন যায়দ (র) আমর ইবন মালিক নুকরী থেকে, তিনি আবুল জাওযা থেকে এবং তিনি হযরত ইবন আব্বাস (রা) সূত্রে মারফু' সনদে বর্ণনা করেন। তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি এর একটি বর্জন করল, সে আল্লাহকে অস্বীকারকারী, তার ফরয ও নফল ইবাদত কবুল হবে না এবং তার রক্ত ও সম্পদ হালাল।)
(আবু ইয়ালা হাসান সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। হাম্মাদ ইবন যায়দের ভাই সাঈদ ইবন যায়দ (র) আমর ইবন মালিক নুকরী থেকে, তিনি আবুল জাওযা থেকে এবং তিনি হযরত ইবন আব্বাস (রা) সূত্রে মারফু' সনদে বর্ণনা করেন। তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি এর একটি বর্জন করল, সে আল্লাহকে অস্বীকারকারী, তার ফরয ও নফল ইবাদত কবুল হবে না এবং তার রক্ত ও সম্পদ হালাল।)
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
821 - وَعَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ حَمَّاد بن زيد وَلَا أعلمهُ إِلَّا قد رَفعه إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ عرى الْإِسْلَام وقواعد الدّين ثَلَاثَة عَلَيْهِنَّ أسس الْإِسْلَام من ترك وَاحِدَة مِنْهُنَّ فَهُوَ بهَا كَافِر حَلَال الدَّم شَهَادَة أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَالصَّلَاة الْمَكْتُوبَة وَصَوْم رَمَضَان
رَوَاهُ أَبُو يعلى بِإِسْنَاد حسن وَرَوَاهُ سعيد بن زيد أَخُو حَمَّاد بن زيد عَن عَمْرو بن مَالك النكري عَن أبي الجوزاء عَن ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا وَقَالَ فِيهِ من ترك مِنْهُنَّ وَاحِدَة فَهُوَ بِاللَّه كَافِر وَلَا يقبل مِنْهُ صرف وَلَا عدل وَقد حل دَمه وَمَاله
رَوَاهُ أَبُو يعلى بِإِسْنَاد حسن وَرَوَاهُ سعيد بن زيد أَخُو حَمَّاد بن زيد عَن عَمْرو بن مَالك النكري عَن أبي الجوزاء عَن ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا وَقَالَ فِيهِ من ترك مِنْهُنَّ وَاحِدَة فَهُوَ بِاللَّه كَافِر وَلَا يقبل مِنْهُ صرف وَلَا عدل وَقد حل دَمه وَمَاله
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২২
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮২২. হযরত মু'আয ইবন জাবাল (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ-এর কাছে এসে বললঃ ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে এমন আমল শিক্ষা দিন, যা আমল করলে আমি জান্নাতী হব। তিনি বললেন : আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করবে না। যদিও তোমাকে শাস্তি দেওয়া হয় এবং অগ্নিদগ্ধ করা হয়। তোমার মাতাপিতার আনুগত্য করবে, যদিও তারা তোমাকে তোমার মাল থেকে বঞ্চিত করে, আর যদি সে মাল তোমারই হয়ে থাকে। স্বেচ্ছায় সালাত পরিত্যাগ করবে না। কেননা যে ব্যক্তি স্বেচ্ছায় সালাত পরিত্যাগ
করে, তার উপর থেকে আল্লাহ প্রদত্ত নিরাপত্তা উঠে যায়।
(তাবারানী 'আওসাত' গ্রন্থে ত্রুটিমুক্ত সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)
করে, তার উপর থেকে আল্লাহ প্রদত্ত নিরাপত্তা উঠে যায়।
(তাবারানী 'আওসাত' গ্রন্থে ত্রুটিমুক্ত সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
822 - وَعَن معَاذ بن جبل رَضِي الله عَنهُ قَالَ أَتَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رجل فَقَالَ يَا رَسُول الله عَلمنِي عملا إِذا أَنا عملته دخلت الْجنَّة
قَالَ لَا تشرك بِاللَّه شَيْئا وَإِن عذبت وَحرقت أطع والديك وَإِن أخرجاك من مَالك وَمن كل شَيْء هُوَ لَك لَا تتْرك الصَّلَاة مُتَعَمدا فَإِن من ترك الصَّلَاة مُتَعَمدا فقد بَرِئت مِنْهُ ذمَّة الله
الحَدِيث رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَلَا بَأْس بِإِسْنَادِهِ فِي المتابعات
قَالَ لَا تشرك بِاللَّه شَيْئا وَإِن عذبت وَحرقت أطع والديك وَإِن أخرجاك من مَالك وَمن كل شَيْء هُوَ لَك لَا تتْرك الصَّلَاة مُتَعَمدا فَإِن من ترك الصَّلَاة مُتَعَمدا فقد بَرِئت مِنْهُ ذمَّة الله
الحَدِيث رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَلَا بَأْس بِإِسْنَادِهِ فِي المتابعات
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৩
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮২৩. হযরত মু'আয ইবন জাবাল (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) আমাকে দশটি বিষয়ে উপদেশ দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: ১. আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করবে না, যদিও তোমাকে হত্যা করা হয় অথবা অগ্নিদগ্ধ করা হয়। ২. তোমার মাতাপিতার অবাধ্য হবে না, যদিও তারা তোমাকে পরিবার-পরিজন ও ধন-সম্পদ ছেড়ে দেওয়ার নির্দেশ দেয়। ৩. ফরয সালাত স্বেচ্ছায় কখনো পরিত্যাগ করবে না। কেননা যে ব্যক্তি স্বেচ্ছায় ফরয সালাত পরিত্যাগ করে, তার উপর থেকে আল্লাহ প্রদত্ত নিরাপত্তা উঠে যায়। ৪. কখনো মদ্যপান করবে না। কেননা তা হচ্ছে যাবতীয় অশ্লীলতার মূল। ৫. গুনাহ থেকে অবশ্যই বেঁচে থাকবে।
কেননা গুনাহ আল্লাহর ক্রোধ অবধারিত করে দেয়। ৬. রণাঙ্গণ থেকে পালিয়ে যাওয়া থেকে বিরত থাকবে, যদিও লোক শহীদ হয়। ৭. লোকদের উপর যদি মৃত্যুজনিত মুসীবত আসে (মহামারি) তবুও সেখানে দৃঢ়পদ থাকবে। ৮. তোমার সাধ্যানুসারে পরিবার-পরিজনের জন্য ব্যয় করবে। ৯. শিষ্টাচার শিক্ষা দেওয়ার লক্ষ্যে লাঠি উঠিয়ে নেবে না এবং ১০. তাদেরকে আল্লাহ-ভীতি প্রদর্শন করবে।
(আহমদ ও তাবারানীর 'কাবীর' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে। ইমাম আহমদ-এর সনদ যদি মুনকাতি না হয়, তাহলে তা হবে সহীহ। কেননা আবদুর রহমান ইবন জুবায়র ইবন নুফায়র হযরত মু'আয (রা) থেকে এ হাদীসটি শুনেন নি।)
কেননা গুনাহ আল্লাহর ক্রোধ অবধারিত করে দেয়। ৬. রণাঙ্গণ থেকে পালিয়ে যাওয়া থেকে বিরত থাকবে, যদিও লোক শহীদ হয়। ৭. লোকদের উপর যদি মৃত্যুজনিত মুসীবত আসে (মহামারি) তবুও সেখানে দৃঢ়পদ থাকবে। ৮. তোমার সাধ্যানুসারে পরিবার-পরিজনের জন্য ব্যয় করবে। ৯. শিষ্টাচার শিক্ষা দেওয়ার লক্ষ্যে লাঠি উঠিয়ে নেবে না এবং ১০. তাদেরকে আল্লাহ-ভীতি প্রদর্শন করবে।
(আহমদ ও তাবারানীর 'কাবীর' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে। ইমাম আহমদ-এর সনদ যদি মুনকাতি না হয়, তাহলে তা হবে সহীহ। কেননা আবদুর রহমান ইবন জুবায়র ইবন নুফায়র হযরত মু'আয (রা) থেকে এ হাদীসটি শুনেন নি।)
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
823 - وَعنهُ رَضِي الله عَنهُ قَالَ أَوْصَانِي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِعشر كَلِمَات قَالَ لَا تشرك بِاللَّه شَيْئا وَإِن قتلت وَحرقت وَلَا تعص والديك وَإِن أمراك أَن تخرج من أهلك وَمَالك وَلَا تتركن صَلَاة مَكْتُوبَة مُتَعَمدا فَإِن من ترك صَلَاة مَكْتُوبَة مُتَعَمدا فقد بَرِئت مِنْهُ ذمَّة الله وَلَا تشربن خمرًا فَإِنَّهُ رَأس كل فَاحِشَة وَإِيَّاك وَالْمَعْصِيَة فَإِن بالمعصية حل سخط الله وَإِيَّاك والفرار من الزَّحْف وَإِن هلك النَّاس وَإِن أصَاب النَّاس موت فَاثْبتْ وَأنْفق على
أهلك من طولك وَلَا ترفع عَنْهُم عصاك أدبا وأخفهم فِي الله
رَوَاهُ أَحْمد وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير وَإسْنَاد أَحْمد صَحِيح لَو سلم من الِانْقِطَاع فَإِن عبد الرَّحْمَن بن جُبَير بن نفير لم يسمع من معَاذ
أهلك من طولك وَلَا ترفع عَنْهُم عصاك أدبا وأخفهم فِي الله
رَوَاهُ أَحْمد وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير وَإسْنَاد أَحْمد صَحِيح لَو سلم من الِانْقِطَاع فَإِن عبد الرَّحْمَن بن جُبَير بن نفير لم يسمع من معَاذ
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৪
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮২৪. হযরত বুরায়দা (রা) থেকে নবী (সা) সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: তোমরা মেঘাচ্ছন্ন দিনে তাড়াতাড়ি সালাত আদায় করবে। কেননা যে সালাত পরিত্যাগ করবে, সে কুফরী করবে।
(ইবন হিব্বান তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে এ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)
(ইবন হিব্বান তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে এ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
824 - وَعَن بُرَيْدَة رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ بَكرُوا بِالصَّلَاةِ فِي يَوْم الْغَيْم فَإِنَّهُ من ترك الصَّلَاة فقد كفر
رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه
رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه
তাহকীক:
বর্ণনাকারী:
হাদীস নং: ৮২৫
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮২৫. রাসূলুল্লাহ (সা) এর মুক্ত দাস হযরত উমায়মা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: একদা আমি রাসূলুল্লাহ (সা) কে উযূর পানি ঢেলে দিচ্ছিলাম, এমন সময় এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল: আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: তুমি আল্লাহর সংগে কাউকে শরীক করবে না, যদিও তোমাকে কেটে টুকরা টুকরা করা হয়, অথবা আগুনে জ্বালানো হয়। তোমার মাতাপিতা যদি তোমাকে পরিজন ও তোমার পার্থিব বিত্ত-বৈভব বর্জনের নির্দেশ দেয়, তবুও তাদের অবাধ্য হবে না। কখনো মদ্যপান করবে না। কেননা তা হচ্ছে যাবতীয় অনিষ্টের মূল। কখনো স্বেচ্ছায় সালাত পরিত্যাগ করবে না। কেননা যে ব্যক্তি এরূপ করবে, তার উপর থেকে আল্লাহ ও রাসূল (সা) এর প্রদত্ত নিরাপত্তা উঠে যাবে। হাদীসের শেষ পর্যন্ত।
(তাবারানী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তবে ইয়াযীদ ইবন সিনান রাহাবী নামে একজন রাবী এ হাদীসের সনদে রয়েছেন।)
(তাবারানী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তবে ইয়াযীদ ইবন সিনান রাহাবী নামে একজন রাবী এ হাদীসের সনদে রয়েছেন।)
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
825 - وَعَن أُمَيْمَة رَضِي الله عَنْهَا مولاة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَت كنت أصب على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وضوءه فَدخل رجل فَقَالَ أوصني فَقَالَ لَا تشرك بِاللَّه شَيْئا وَإِن قطعت وَحرقت بالنَّار وَلَا تعص والديك وَإِن أمراك أَن تتخلى من أهلك ودنياك فتخله وَلَا تشربن خمرًا فَإِنَّهَا مِفْتَاح كل شَرّ وَلَا تتركن صَلَاة مُتَعَمدا فَمن فعل ذَلِك فقد بَرِئت مِنْهُ ذمَّة الله وَذمَّة رَسُوله
الحَدِيث رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَفِي إِسْنَاده يزِيد بن سِنَان الرهاوي
الحَدِيث رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَفِي إِسْنَاده يزِيد بن سِنَان الرهاوي
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৬
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮২৬. হযরত যিয়াদ ইবন নু'আয়ম হাযরামী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: ইসলামে আল্লাহ চারটি বস্তু ফরয করেছেন। কেউ যদি তিনটি পালন করে, তবুও তা তার জন্য যথেষ্ট হবে না, যতক্ষণ না সে সবগুলো আমল করে। তাহল: ১. সালাত, ২. যাকাত, ৩. সিয়াম এবং ৪. বায়তুল্লায় হজ্জব্রত পালন।
(আহমদ মুরসাল সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)
(আহমদ মুরসাল সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
826 - وَعَن زِيَاد بن نعيم الْحَضْرَمِيّ رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَربع فرضهن الله فِي الْإِسْلَام فَمن أَتَى بِثَلَاث لم يغنين عَنهُ شَيْئا حَتَّى يَأْتِي بِهن جَمِيعًا الصَّلَاة وَالزَّكَاة وَصِيَام رَمَضَان وَحج الْبَيْت
رَوَاهُ أَحْمد وَهُوَ مُرْسل
رَوَاهُ أَحْمد وَهُوَ مُرْسل
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৭
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮২৭. হযরত আবু উমামা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: অবশ্যই ইসলামের বুনিয়াদগুলো এক এক করে ভেঙ্গে পড়বে। বস্তুত যখনই একটি বুনিয়াদ ধ্বংস হবে, মানুষ এরপরই অপরটি ধ্বংসের দিকে ঝুঁকে পড়বে। প্রথম ধ্বংস হবে খিলাফত এবং সর্বশেষ সালাত।
(ইবন হিব্বানের 'সহীহ' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে।)
(ইবন হিব্বানের 'সহীহ' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে।)
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
827 - وَعَن أبي أُمَامَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لتنقضن عرى الْإِسْلَام عُرْوَة عُرْوَة فَكلما انتقضت عُرْوَة تشبث النَّاس بِالَّتِي تَلِيهَا فأولهن نقضا الحكم وآخرهن الصَّلَاة
رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه
رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه
তাহকীক:
বর্ণনাকারী:
হাদীস নং: ৮২৮
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮২৮. হযরত উমর ইবন খাত্তাব (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: যে ব্যক্তি স্বেচ্ছায় সালাত পরিত্যাগ করবে, আল্লাহ তার আমল পন্ড করে দেবেন এবং তাঁর যিম্মাদারী উঠিয়ে নেবেন। যতক্ষণ না সে তাওবা করে আল্লাহর দিকে ফিরে আসে।
হাদীসটি ইস্পাহানী বর্ণনা করেছেন।
হাদীসটি ইস্পাহানী বর্ণনা করেছেন।
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
828 - وَرُوِيَ عَن عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من ترك الصَّلَاة مُتَعَمدا أحبط الله عمله وبرئت مِنْهُ ذمَّة الله حَتَّى يُرَاجع لله عز وَجل تَوْبَة
رَوَاهُ الْأَصْبَهَانِيّ
رَوَاهُ الْأَصْبَهَانِيّ
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৯
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮২৯. হযরত উন্মু আয়মান (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: তুমি স্বেচ্ছায় সালাত পরিত্যাগ করবে না; কেননা যে ব্যক্তি স্বেচ্ছায় সালাত পরিত্যাগ করবে, তার উপর থেকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নিরাপত্তা উঠিয়ে নেয়া হবে।
আহমদ ও বায়হাকী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। আহমদের সূত্রে বর্ণিত সনদের রাবীগণের বর্ণনা সহীহ। তবে মাকতুল উন্মু আয়মান (রা) থেকে শুনেন নি।
আহমদ ও বায়হাকী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। আহমদের সূত্রে বর্ণিত সনদের রাবীগণের বর্ণনা সহীহ। তবে মাকতুল উন্মু আয়মান (রা) থেকে শুনেন নি।
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
829 - وَعَن أم أَيمن رَضِي الله عَنْهَا أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لَا تتْرك الصَّلَاة مُتَعَمدا فَإِنَّهُ من ترك الصَّلَاة مُتَعَمدا فقد بَرِئت مِنْهُ ذمَّة الله وَرَسُوله
رَوَاهُ أَحْمد وَالْبَيْهَقِيّ وَرِجَال أَحْمد رجال الصَّحِيح إِلَّا أَن مَكْحُولًا لم يسمع من أم أَيمن
رَوَاهُ أَحْمد وَالْبَيْهَقِيّ وَرِجَال أَحْمد رجال الصَّحِيح إِلَّا أَن مَكْحُولًا لم يسمع من أم أَيمن
তাহকীক:
বর্ণনাকারী:
হাদীস নং: ৮৩০
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮৩০. হযরত আলী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেনঃ যে ব্যক্তি সালাত আদায় করে না, সে কাফির।
এ হাদীসটি আবূ বকর ইবন আবূ শায়বা সূত্রে 'ঈমান' অধ্যায়ে বর্ণিত হয়েছে। ইমাম বুখারী তাঁর 'তারীখে' এটি মাওকূফ সনদে বর্ণনা করেছেন।
এ হাদীসটি আবূ বকর ইবন আবূ শায়বা সূত্রে 'ঈমান' অধ্যায়ে বর্ণিত হয়েছে। ইমাম বুখারী তাঁর 'তারীখে' এটি মাওকূফ সনদে বর্ণনা করেছেন।
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
830 - وَعَن عَليّ رَضِي الله عَنهُ قَالَ من لم يصل فَهُوَ كَافِر
رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي كتاب الْإِيمَان وَالْبُخَارِيّ فِي تَارِيخه مَوْقُوفا
رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي كتاب الْإِيمَان وَالْبُخَارِيّ فِي تَارِيخه مَوْقُوفا
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৩১
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮৩১. হযরত ইবন আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেনঃ যে ব্যক্তি সালাত পরিত্যাগ করল, সে কুফরী করল।
মুহাম্মাদ ইবন নাসর মারূযী এবং ইবন আবদুল বার মাওকুফ সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মাদ ইবন নাসর মারূযী এবং ইবন আবদুল বার মাওকুফ সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
831 - وَعَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ من ترك الصَّلَاة فقد كفر
رَوَاهُ مُحَمَّد بن نصر الْمروزِي وَابْن عبد الْبر مَوْقُوفا
رَوَاهُ مُحَمَّد بن نصر الْمروزِي وَابْن عبد الْبر مَوْقُوفا
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৩২
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮৩২. হযরত ইবন মাস'উদ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেনঃ যে ব্যক্তি সালাত পরিত্যাগ করে, তার দ্বীন নেই।
(মুহাম্মদ ইবন নাসর মাওকূফ সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)
(মুহাম্মদ ইবন নাসর মাওকূফ সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
832 - وَعَن ابْن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ قَالَ من ترك الصَّلَاة فَلَا دين لَهُ
رَوَاهُ مُحَمَّد بن نصر أَيْضا مَوْقُوفا
رَوَاهُ مُحَمَّد بن نصر أَيْضا مَوْقُوفا
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৩৩
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮৩৩. হযরত জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: যে সালাত আদায় করে না, সে কাফির।
(হাদীসটি ইবন আবদুল বার মাওকূফ সনদে বর্ণনা করেছেন।)
(হাদীসটি ইবন আবদুল বার মাওকূফ সনদে বর্ণনা করেছেন।)
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
833 - وَعَن جَابر بن عبد الله رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ من لم يصل فَهُوَ كَافِر
رَوَاهُ ابْن عبد الْبر مَوْقُوفا
رَوَاهُ ابْن عبد الْبر مَوْقُوفا
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৩৪
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮৩৪. হযরত আবুদ-দারদা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেনঃ যে সালাত আদায় করে না, তার ঈমান নেই এবং যার উযূ নেই, তার সালাত কবুল করা হয় না।
(আবদুল বার ও অন্যান্যগণ মাওকুফ সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। ইবন আবু শায়বা (রা) বলেন, নবী (সা) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি সালাত বর্জন করল, সে কুফরী করল। মুহাম্মদ ইবন নাসর মারুযী বলেন, আমি ইসহাক (র)-কে নবী (সা) থেকে পরিষ্কার বলতে শুনেছিঃ সালাত বর্জনকারী কাফির। অনুরূপভাবে নবী (সা) এর হাদীসের আলোকে আহলে ইলমের বক্তব্য হলঃ বিনা ওযরে স্বেচ্ছায় সালাত বর্জনকারী, যার কাছে থেকে সালাতের সময় চলে গেল, সে কাফির।)
(আবদুল বার ও অন্যান্যগণ মাওকুফ সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। ইবন আবু শায়বা (রা) বলেন, নবী (সা) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি সালাত বর্জন করল, সে কুফরী করল। মুহাম্মদ ইবন নাসর মারুযী বলেন, আমি ইসহাক (র)-কে নবী (সা) থেকে পরিষ্কার বলতে শুনেছিঃ সালাত বর্জনকারী কাফির। অনুরূপভাবে নবী (সা) এর হাদীসের আলোকে আহলে ইলমের বক্তব্য হলঃ বিনা ওযরে স্বেচ্ছায় সালাত বর্জনকারী, যার কাছে থেকে সালাতের সময় চলে গেল, সে কাফির।)
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
834 - وَعَن أبي الدَّرْدَاء رَضِي الله عَنهُ قَالَ لَا إِيمَان لمن لَا صَلَاة لَهُ وَلَا صَلَاة لمن لَا وضوء لَهُ
رَوَاهُ ابْن عبد الْبر وَغَيره مَوْقُوفا
وَقَالَ ابْن أبي شيبَة قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من ترك الصَّلَاة فقد كفر
وَقَالَ مُحَمَّد بن نصر الْمروزِي سَمِعت إِسْحَاق يَقُول صَحَّ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَن تَارِك الصَّلَاة كَافِر وَكَذَلِكَ كَانَ رَأْي أهل الْعلم من لدن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَن تَارِك الصَّلَاة عمدا من غير عذر حَتَّى يذهب وَقتهَا كَافِر
رَوَاهُ ابْن عبد الْبر وَغَيره مَوْقُوفا
وَقَالَ ابْن أبي شيبَة قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من ترك الصَّلَاة فقد كفر
وَقَالَ مُحَمَّد بن نصر الْمروزِي سَمِعت إِسْحَاق يَقُول صَحَّ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَن تَارِك الصَّلَاة كَافِر وَكَذَلِكَ كَانَ رَأْي أهل الْعلم من لدن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَن تَارِك الصَّلَاة عمدا من غير عذر حَتَّى يذهب وَقتهَا كَافِر
তাহকীক:
বর্ণনাকারী:
হাদীস নং: ৮৩৫
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮৩৫. হাম্মাদ ইবন যায়দ (র) হযরত আবূ আইয়ুব (রা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেছেন: সার্বজনীন মতবাদ অনুযায়ী সালাত বর্জন করা কুফরী।
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
835 - وَرُوِيَ عَن حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب رَضِي الله عَنهُ قَالَ ترك الصَّلَاة كفر لَا يخْتَلف فِيهِ
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৩৬
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮৩৬. হযরত আবদুল্লাহ ইবন উমর (রা) থেকে নবী (সা) সূত্রে বর্ণিত। তিনি একদিন সালাত সম্পর্কে আলোচনা করেন এবং বলেনঃ যে ব্যক্তি তা হিফাযত করবে, কিয়ামতের দিন তা তার জন্য হবে নূর, দলীল এবং মুক্তির
সনদ। আর যে ব্যক্তি তা হিফাযত করবে না, তা তার জন্য নূর, দলীল এবং মুক্তির সনদ হবে না। কিয়ামতের দিন সে কারুণ, ফির'আউন, হামান ও উবাই ইবন খালাফের সাথে থাকবে।
(আহমদ উত্তম সনদে, তাবারানী 'কাবীর' ও 'আওসাত' গ্রন্থে এবং ইবন হিব্বান তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)
সনদ। আর যে ব্যক্তি তা হিফাযত করবে না, তা তার জন্য নূর, দলীল এবং মুক্তির সনদ হবে না। কিয়ামতের দিন সে কারুণ, ফির'আউন, হামান ও উবাই ইবন খালাফের সাথে থাকবে।
(আহমদ উত্তম সনদে, তাবারানী 'কাবীর' ও 'আওসাত' গ্রন্থে এবং ইবন হিব্বান তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
836 - وَعَن عبد الله بن عمر رَضِي الله عَنْهُمَا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه ذكر الصَّلَاة يَوْمًا فَقَالَ من حَافظ عَلَيْهَا كَانَت لَهُ نورا وبرهانا وَنَجَاة يَوْم الْقِيَامَة وَمن لم يحافظ عَلَيْهَا لم يكن لَهُ نور وَلَا برهَان وَلَا نجاة وَكَانَ يَوْم الْقِيَامَة مَعَ قَارون وَفرْعَوْن وهامان وَأبي بن خلف
رَوَاهُ أَحْمد بِإِسْنَاد جيد وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير والأوسط وَابْن حبَان فِي صَحِيحه
رَوَاهُ أَحْمد بِإِسْنَاد جيد وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير والأوسط وَابْن حبَان فِي صَحِيحه
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৩৭
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮৩৭. হযরত সা'দ ইবন আবু ওয়াক্কাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আল্লাহর বাণী الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون যারা তাদের সালাত সম্বন্ধে উদাসীন।" (সূরা মাউন: ৫) সম্পর্কে নবী-এর কাছে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তারা ঐ সব লোক, যারা সময় চলে যাওয়ার পর সালাত আদায় করে।
(বাযযার ইকরামা ইবন ইবরাহীম সূত্রে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: মুহাদ্দিসগণ এটি মাওকূফ সনদে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি ব্যতীত কেউ এ হাদীসকে মরফু' বলেন নি।
[হাফিয মুনযিরী (র) বলেন:] ইকরামা হলেন ইকরামা আযদী। মুহাদ্দিসগণ তাঁকে দুর্বল বলেছেন এবং হাদীসটি মাওকুফ হওয়াই যথার্থ।
(বাযযার ইকরামা ইবন ইবরাহীম সূত্রে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: মুহাদ্দিসগণ এটি মাওকূফ সনদে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি ব্যতীত কেউ এ হাদীসকে মরফু' বলেন নি।
[হাফিয মুনযিরী (র) বলেন:] ইকরামা হলেন ইকরামা আযদী। মুহাদ্দিসগণ তাঁকে দুর্বল বলেছেন এবং হাদীসটি মাওকুফ হওয়াই যথার্থ।
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
837 - وَعَن سعد بن أبي وَقاص رَضِي الله عَنهُ قَالَ سَأَلت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن قَول
الله عز وَجل {الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون} الماعون 5 قَالَ هم الَّذين يؤخرون الصَّلَاة عَن وَقتهَا
رَوَاهُ الْبَزَّار من رِوَايَة عِكْرِمَة بن إِبْرَاهِيم وَقَالَ رَوَاهُ الْحفاظ مَوْقُوفا وَلم يرفعهُ غَيره
قَالَ الْحَافِظ رَضِي الله عَنهُ وَعِكْرِمَة هَذَا هُوَ الْأَزْدِيّ مجمع على ضعفه وَالصَّوَاب وَقفه
الله عز وَجل {الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون} الماعون 5 قَالَ هم الَّذين يؤخرون الصَّلَاة عَن وَقتهَا
رَوَاهُ الْبَزَّار من رِوَايَة عِكْرِمَة بن إِبْرَاهِيم وَقَالَ رَوَاهُ الْحفاظ مَوْقُوفا وَلم يرفعهُ غَيره
قَالَ الْحَافِظ رَضِي الله عَنهُ وَعِكْرِمَة هَذَا هُوَ الْأَزْدِيّ مجمع على ضعفه وَالصَّوَاب وَقفه
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৩৮
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮৩৮. হযরত মুস'আব ইবন সা'দ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আমার পিতাকে বললাম, হে আমার পিতা! আল্লাহ বাণী: الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون “যারা তাদের সালাত সম্বন্ধে উদাসীন।" (সূরা মাউনঃ ৫) এ সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? আমাদের কে-না উদাসীন থাকে এবং আমাদের কার না মনে জল্পনা স্থান পায়? তিনি বললেনঃ ব্যাপারটি তা নয়; বরং তা হচ্ছে অবহেলা করে সালাতের সময় নষ্ট করা, এমনকি সালাতের সময় চলে যায়।
(আবু ইয়ালা হাসান সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)
(আবু ইয়ালা হাসান সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
838 - وَعَن مُصعب بن سعد رَضِي الله عَنهُ قَالَ قلت لابي يَا أبتاه أَرَأَيْت قَوْله تبَارك وَتَعَالَى {الَّذين هم عَن صلَاتهم ساهون}
أَيّنَا لَا يسهو أَيّنَا لَا يحدث نَفسه قَالَ لَيْسَ ذَاك إِنَّمَا هُوَ إِضَاعَة الْوَقْت يلهو حَتَّى يضيع الْوَقْت
رَوَاهُ أَبُو يعلى بِإِسْنَاد حسن
أَيّنَا لَا يسهو أَيّنَا لَا يحدث نَفسه قَالَ لَيْسَ ذَاك إِنَّمَا هُوَ إِضَاعَة الْوَقْت يلهو حَتَّى يضيع الْوَقْت
رَوَاهُ أَبُو يعلى بِإِسْنَاد حسن
তাহকীক:
বর্ণনাকারী:
হাদীস নং: ৮৩৯
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮৩৯. হযরত নাওফল ইবন মু'আবিয়া (রা) থেকে নবী (সা) সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: যার সালাত ফওত হল, সে তার পরিজন ও সম্পদ বিনষ্ট করে দিল।
(ইবন হিব্বান তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে এ হাদীস বর্ণনা করেছেন।)
(ইবন হিব্বান তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে এ হাদীস বর্ণনা করেছেন।)
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
839 - وَعَن نَوْفَل بن مُعَاوِيَة رَضِي الله عَنهُ أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ من فَاتَتْهُ صَلَاة فَكَأَنَّمَا وتر أَهله وَمَاله
رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه
رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه
তাহকীক:
বর্ণনাকারী:
হাদীস নং: ৮৪০
অধ্যায়ঃ নামাজ
পরিচ্ছেদঃ স্বেচ্ছায় সালাত বর্জন এবং অবহেলা করে ওয়াক্ত সরে যাওয়ার পর সালাত আদায়ের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৮৪০. হযরত ইবন আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি বিনা ওযরে দুই ওয়াক্ত সালাত একত্রে আদায় করল, সে প্রকারান্তরে কবীরা গুনাহ করল।
(হাকিম হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, হানাশ হলেন ইবন কায়স, তিনি একজন বিশ্বস্ত রাবী।
[হাফিয মুনযিরী (র) বলেন:] আফসোস, হুসায়ন ইবন নুমায়র ব্যতীত কেউ তাঁকে বিশ্বস্ত মনে করেন বলে
আমার জানা নেই।
(হাকিম হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, হানাশ হলেন ইবন কায়স, তিনি একজন বিশ্বস্ত রাবী।
[হাফিয মুনযিরী (র) বলেন:] আফসোস, হুসায়ন ইবন নুমায়র ব্যতীত কেউ তাঁকে বিশ্বস্ত মনে করেন বলে
আমার জানা নেই।
كتاب الصَّلَاة
التَّرْهِيب من ترك الصَّلَاة تعمدا وإخراجها عَن وَقتهَا تهاونا
840 - وَعَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من جمع بَين صَلَاتَيْنِ من غير عذر فقد أَتَى بَابا من أَبْوَاب الْكَبَائِر
رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ حَنش هُوَ ابْن قيس ثِقَة
قَالَ الْحَافِظ بل واه بِمرَّة لَا نعلم أحدا وَثَّقَهُ غير حُصَيْن بن نمير
رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ حَنش هُوَ ابْن قيس ثِقَة
قَالَ الْحَافِظ بل واه بِمرَّة لَا نعلم أحدا وَثَّقَهُ غير حُصَيْن بن نمير
তাহকীক: