৩৪২. হযরত ওয়াসিলা (রা) সূত্রে নবী (সা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি পানি দ্বারা আঙ্গুল খিলাল করে না, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তা'আলা আগুন দ্বারা তার আঙ্গুল খিলাল করাবেন।
(তাবারানীর 'কাবীর' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

৩৪৩. হযরত আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: অবশ্যই তোমরা পবিত্রতার মাধ্যমে আঙ্গুল সাফ করবে, নতুবা জাহান্নামের আগুন তার আঙ্গুল অবশ্যই জ্বালিয়ে ফেলবে।
(হাদীসটি তাবারানীর 'আওসাত' গ্রন্থে মারফু সনদে বর্ণিত। আর 'কাবীর' গ্রন্থে হযরত আবদুল্লাহ ইবন মা'সউদ (রা) সূত্রে মাওকূফ সনদে বর্ণিত।)

৩৪৪. 'কাবীর' গ্রন্থে মাওকূফ সূত্রে অন্য বর্ণনায় আছে, নবী (সা) বলেছেনঃ তোমরা তোমাদের পাঁচটি আঙ্গুল খিলাল করবে, আল্লাহ সে আঙ্গুলগুলোকে জাহান্নামে জ্বালাবেন না।

৩৪৫. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। নবী (সা) এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে, সে তার পায়ের গোড়ালী ধৌত করে নি। এরপর তিনি বললেন: উযূতে যাদের পায়ের গোড়ালী ভিজে না, তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের শান্তি।

৩৪৬. অন্য সূত্রে বর্ণিত আছে যে, একদা হযরত আবু হুরায়রা (রা) একদল লোককে উযূ করতে দেখলেন। তিনি বললেন: তোমরা পরিপূর্ণভাবে উযূ কর। কেননা আমি আবুল কাসিম-কে বলতে শুনেছি: উযূতে যাদের পায়ের গোড়ালীসমূহ ভিজে না, তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের শাস্তি। অথবা অন্য বর্ণনামতেঃ উযুতে যাদের পায়ের গোড়ালীসমূহ ভিজে না, তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের শান্তি। (বুখারী, মুসলিম ও নাসাঈ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন এবং ইবন মাজাহ গ্রন্থে সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে।)

৩৪৭. ইমাম তিরমিযী (র) বর্ণনা করেন যে, উযূতে যাদের পায়ের গোড়ালী ভিজে না, তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের শাস্তি। এরপর তিনি বলেন, নবী (সা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: উযূতে যাদের পায়ের গোড়ালী ও ভিতরের দিক ভিজে না, তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের শাস্তি।
[হাফিয (র) বলেন]: ইমাম তিরমিযী (রা) উল্লিখিত হাদীস সম্পর্কে ইঙ্গিত দিয়েছেন। হাদীসটি তাবারানীর 'কাবীর' গ্রন্থে ও ইবন খুযায়মা 'সহীহ' গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবন হারিস ইবন জুযাঈ যুবায়দী হতে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং আহমদ (র) মাওকূফ সূত্রে আবদুল্লাহ ইবন হারিস সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

৩৪৮. হযরত আবুল হায়সাম (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) আমাকে উযু করতে দেখলেন এবং বললেনঃ হে আবুল হায়সামা। পায়ের ভেতরের অংশ ধুয়ে নাও।
(হাদীসটি তাবারানীর 'কাবীর' গ্রন্থে বর্ণিত। তাঁর সনদে বিতর্কিত রাবী ইবন লাহীয়া রয়েছেন।)

৩৪৯. হযরত আবদুল্লাহ ইবন আমর (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সা) এমন একদল লোককে (উযূ করতে) দেখলেন, যাদের পায়ের গোড়ালী উযূর পানিতে ভিজেনি। এরপর তিনি বললেন: উযূতে যাদের পায়ের গোড়ালী ভিজে না, তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের শাস্তি। কাজেই তোমরা পরিপূর্ণভাবে উযূ কর।
(মুসলিম, আবু দাউদ, নিজ শব্দে, নাসাঈ ও ইবন মাজাহ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন এবং বুখারীও অনুরূপ বর্ণনা করেন।)

৩৫০. হযরত আবূ রাওহ কুলাঈ (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: একদা রাসূলুল্লাহ (সা) আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করেন। তিনি সালাতে সূরা রূম তিলাওয়াত করেন কিন্তু কিরাআতে তাঁর ভুল হয়ে যায়। এ সময় তিনি বলেন: আমাদের উপর শয়তান প্রভাব বিস্তার করেছে। কেননা একদল লোক উযুবিহীন অবস্থায় সালাতে এসেছে। কাজেই তোমরা যখন সালাত আদায় করবে, তখন উত্তমরূপে উযূ করে নেবে।

৩৫১. অন্য বর্ণনায় আছে, কিরা'আতে তিনি দ্বিধাদ্বন্দ্বে পড়ে যান। তাই সালাত আদায় শেষে তিনি বলেনঃ কুরআন আমাদের দ্বিধা-দ্বন্দ্বে ফেলে দিয়েছে। আমাদের সাথে তোমাদের একদল লোক সালাতে অংশগ্রহণ করেছে কিন্তু তারা উত্তমরূপে উযূ করেনি। কাজেই আমাদের সাথে যে সালাতে অংশগ্রহণ করবে, সে যেন। উত্তমরূপে উযূ করে নেয়।
(আহমদ অনুরূপ বর্ণনা করেন, সহীহ বর্ণনাকারীদের মধ্যে উভয় সূত্রের বর্ণনাকারীগণ প্রামাণ্য। নাসাঈ (র) আবূ রাওহ সূত্রে জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণনা করেন।)

৩৫২. হযরত রিফা'আ ইবন রাফি (রা) থেকে বর্ণিত। একদা তিনি রাসূলুল্লাহ (সা) এর নিকট বসা ছিলেন। তিনি বললেন: আল্লাহর নির্দেশানুসারে পরিপূর্ণরূপে উযু করা ব্যতীত কারো সালাত আদায় হয় না। কাজেই উযুকারী তার মুখমণ্ডল এবং উভয় হাত কনুইসহ ধৌত করবে, তার মাথা মাসেহ করবে এবং তার দুই পায়ের গোড়ালীসহ ধুয়ে নেবে।
( ইমাম ইবন মাজাহ উত্তম সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেন।)

৩৫৩. হযরত উমর ইবন খাত্তাব (রা) সূত্রে নবী (সা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন। তোমাদের মধ্যকার যে ব্যক্তি পরিপূর্ণভাবে উযূ করে এই দু'আ পাঠ করবে:
أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله
"আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া আর কোন ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোন অংশীদার নেই। আমি আরো সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসুল।" তার জন্য জান্নাতের আটটি দরজা খুলে দেওয়া হবে এবং সে যে দরজা দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করবে।
(ইমাম মুসলিম, আবু দাউদ ও ইবন মাজাহ হাদীসটি বর্ণনা করেন। ইমাম আবু দাউদ ও ইবন মাজাহ আরো বলেন: "সে উত্তমরূপে উযূ করবে।" আবূ দাউদ (রা) আরো বলেনঃ "তারপর সে আকাশের দিকে তাকিয়ে বলবে তিরমিযী (র) ইমাম আবু দাউদের ন্যায় বর্ণনার পর অতিরিক্ত বর্ণনা করেনঃ اللَّهُمَّ اجْعَلنِي من التوابين واجعلني من المتطهرين হে আল্লাহ আমাকে তাওবাকারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন এবং অন্তর্ভুক্ত করুন পবিত্রতা অর্জনকারীদের।" এ হাদীসের বিশুদ্ধতার ব্যাপারে মুহাদ্দিসগণ দ্বিমত পোষণ করেন।)

৩৫৪. হযরত আবু সা'ঈদ খুদরী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ বলেছেন: যে ব্যক্তি সূরা কাহফ তিলাওয়াত করবে, তার জন্য কিয়ামতের দিন তা এমন জ্যোতি হবে, যা তার অবস্থান হতে মক্কা মুয়াযযমা পর্যন্ত জ্যোতির্ময় করে তুলবে। আর যে ব্যক্তি উক্ত সূরার শেষ দশ আয়াত তিলাওয়াত করবে, তারপর দাজ্জালের আবির্ভাব ঘটলে সে তার কোন ক্ষতি করতে পারবে না। আর যে ব্যক্তি উযূ করে বলবেঃ
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِك أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا أَنْت أستغفرك وَأَتُوب إِلَيْك
হে আল্লাহ! আপনি পূতঃ পবিত্র, আপনারই যাবতীয় প্রশংসা। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি ব্যতীত আর কোন ইলাহ নেই। আমি আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি।" এটা (ফিরিশতা কর্তৃক) লিখে রাখা হয় এবং তা সংরক্ষণ করা হয়, কিয়ামতের দিন পর্যন্ত তা ছেঁড়া হয় না। হাদীসটি তাবারানীর 'আওসাত' গ্রন্থে বর্ণিত। তাঁর বর্ণনা সূত্রগুলো বিশুদ্ধ, শব্দমালা তাঁরই। নিম্নবর্ণিত শব্দ ব্যতিরেকে নাসাঈ (রা) বর্ণনা করেনঃ
ختم عَلَيْهَا بِخَاتم فَوضعت تَحت الْعَرْش فَلم تكسر إِلَى يَوْم الْقِيَامَة
(ইমাম নাসাঈ (র) আবু সা'ঈদ (রা)-এর উপর বর্ণনার সূত্র মাওকুফ হিসেবে যথার্থ বলেছেন।)

৩৫৫. হযরত উসমান ইবন আফফান (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সা) কে বলতে শুনেছিঃ যে ব্যক্তি উযূ করে, সে যেন তার দুই হাত ধুয়ে নেয়, তারপর তিনবার কুলি করে, তিনবার নাকে পানি দেয়, তিনবার চেহারা ধুয়ে নেয়, উভয় হাত তিনবার কনুই পর্যন্ত ধুয়ে নেয়। এরপর মাথা মাসেহ করে এবং উভয় পা ধৌত করে। পরে সে যেন কথা না বলে এই দু'আ পাঠ করে:
أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله
"আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া আর কোন ইলাহ নেই, তিনি একক। তাঁর কোন অংশীদার নেই। আমি আরো সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ (সা) তাঁর বান্দা ও রাসূল।" তাহলে তার দুইবার উযু করার মধ্যবর্তীকালীন সময়ের গুনাহ ক্ষমা করা হবে।
(আবূ ই'য়ালা ও দারু কুতনী হাদীসটি বর্ণনা করেন।)

৩৫৬. হযরত আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সা) হযরত বিলাল (রা)-কে বলেনঃ হে বিলাল! ইসলামে দীক্ষিত হওয়ার পর তুমি যে আমল দ্বারা নাজাতের আশা কর, সে বিষয়ে আমাকে অবহিত কর।কেননা আমি জান্নাতে আমার সামনে তোমার জুতার ধ্বনি শুনেছি। তিনি বলেনঃ আমি এমন কোন আমল করিনি যদ্বারা নাজাতের আশা করতে পারি, তবে রাতে বা দিনের যখনই উযু করি, তখনই আমার সাধ্যমত সালাত আদায় করি।
(হাদীসটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।)

৩৫৭. হযরত উকবা ইবন আমির (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: কেউ যখন উযূ করে এবং উত্তমরূপেই উযূ করে, এরপর সে তার অন্তর ও তার চেহারা (আল্লাহর দিকে রুজু করে) দুই রাক'আত সালাত আদায় করে, তার জন্য জান্নাত অবধারিত।
(মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবন মাজাহ ও ইবন খুযায়মার 'সহীহ' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণিত।)

৩৫৮. হযরত যায়দ ইবন খালিদ জুহানী (রা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: কেউ যখন উযূ করে এবং উত্তমরূপেই উযূ করে। এরপর সে দুই রাক'আত সালাত নির্ভুলভাবে আদায় করে, তার পেছনের গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।
(আবূ দাউদ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)

৩৫৯. হযরত উসমান ইবন আফ্ফান (রা)-এর ক্রীতদাস হযরত হুমরান (রা) থেকে বর্ণিত। সে দেখল যে, হযরত উসমান (রা) উযূর পানি চাইলেন। এরপর তিনি পাত্র থেকে হাতে পানি নিলেন এবং হাত দুটো তিনবার করে ধৌত করলেন। এরপর তিনি তাঁর ডান হাত পাত্রের মধ্যে ঢুকিয়ে দিলেন এবং কুলি করলেন ও নাকে পানি দিলেন এবং নাক ঝাড়লেন। এরপর তিনবার চেহারা ধৌত করলেন এবং তিনবার কনুই পর্যন্ত উভয় হাত ধৌত করলেন। পরে তিনি তাঁর মাথা মাসেহ করলেন এবং তারপর উভয় পা তিনবার ধুলেন। এরপর বললেনঃ আমি রাসূলুল্লাহ (সা) কে আমার এ উযূর ন্যায় উযূ করতে দেখেছি। তারপর তিনি বললেন: যে ব্যক্তি আমার ন্যায় উযূ করে দুই রাক'আত সালাত আদায় করবে এবং সে সময় তার মনে অন্য কোন কল্পনা থাকবে না, সে ব্যক্তির পূর্বের (সগীরা) গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেয়া হবে।
(বুখারী, মুসলিম ও অন্যান্য হাদীস গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে।)

৩৬০. হযরত আবুদ-দারদা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সা) কে বলতে শুনেছিঃ যে ব্যক্তি উযূ করবে এবং উত্তমরূপে উযূ করবে, এরপর দাঁড়িয়ে দুই কিংবা চার রাক'আত সালাত আদায় করবে, (রাবী সাহল এ ক্ষেত্রে সন্দেহের শিকার হয়ে বলেছেনঃ) এবং সে এরূপে ভীত-সন্ত্রস্ততার সাথে উত্তমরূপে রুকু করবে, এরপর আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করবে, তার গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।
(ইমাম আহমদ হাদীসটি হাসান সনদে বর্ণনা করেন।)