তারা বলেছে যে, ঈসা আ. আল্লাহকে বলেছেন, 'আমার উম্মতের কাজের ফলের জন্য আমিও অন্তত আংশিকভাবে দায়ী। কাজেই আমার উম্মতের সৃষ্ট দানবকে ধ্বংস করার দায়িত্ব আমাকে দাও। –দাজ্জাল? ইহুদি-খ্রিষ্টান সভ্যতা, পৃ. ৫৫

অর্থাৎ তারা বোঝাতে চায়–ঈসা আ. তাঁর উম্মতের অপরাধের জন্য যেহেতু তিনিও আংশিকভাবে দায়ী। তাই এই দায়ের প্রায়শ্চিত্ত করতে তিনি দাজ্জালকে হত্যা করার জন্য আল্লাহপাকের কাছে নিবেদন পেশ করেছেন। নাউযুবিল্লাহ। এমন জঘন্য মন্তব্য কী কুরআন-সুন্নাহ'র কোথাও উল্লেখ্য আছে? মহান আল্লাহ দাজ্জালকে হত্যা করার জন্য ঈসা আ. কে কেন নির্বাচন করেছেন, তার জবাব একমাত্র আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন। ওহী ব্যতীত এ বিষয়ে কোনও মন্তব্য করা ও ধারণার ভিত্তিতে এ ধরনের উদ্ভট কথোপকথন আবিষ্কারের অধিকার পন্নী কোথায় পেলো? কুরআন-সুন্নাহর অতন্দ্র প্রহরী ফকিহ, মুহাদ্দীস ও উলামায়ে কেরামকে দীন বিকৃতকারী ও ভিলেন সাব্যস্ত করতে জনাব পন্নী তার বইয়ের বিভিন্ন স্থানে তাঁদেরকে ‘অতিবিশ্লেষণকারী’ বলে আখ্যায়িত করেছে, সেই পন্নী এখানে এসে কী করলো? আল্লাহ তাআলা যে বিষয় জানাননি, তা নিয়ে পন্নীর এতো ঘাটাঘাটির প্রয়োজন হলো কেন? এটা কি অতিবিশ্লেষণ নয়? বরং আমি তো বলবো, ওহ% ব্যতীত যে জিনিস জানা সম্ভব নয়, সে বিষয়ে মন্তব্য পেশ করতে গিয়ে একজন সম্মানিত রাসুলের শানে অপবাদ দেয়াকে ‘অতিবিশ্লেষণ’ না বলে ‘অপবিশ্লেষণ’ বলাটা অধিক বাঞ্ছনীয়।