প্রবন্ধ
কুরআনের চেয়ে মুমিন দামী! হেযবুত তওহীদ। পর্ব–১৬
৯ সেপ্টেম্বর, ২০২৫
৬৩৬২
০
পবিত্র কুরআন সরাসরি আল্লাহপাকের কালাম। পৃথিবীর সব কিছু মাখলুক হলেও আল্লাহ-র কালাম মাখলুক নয়। সুতরাং কোনো মাখলুকের চেয়ে কুরআন কম দামভ হতেই পারে না।
হেযবুত তওহীদ কী বলে?
তাদের দাবী হলো, আল্লাহর কিতাবের চেয়েও মুমিনের সম্মান বেশি। তারা লিখেছে,
সকল ধর্মগ্রন্থ, কাবাসমেত সকল উপসনালয় মানুষের কল্যাণের জন্য এসেছে, মানবতার জন্য এসেছে। তাদের কারো সম্মান মো'মেনের ঊর্ধ্বে নয়। –শ্রেণীহীন সমাজ সাম্যবাদ প্রকৃত ইসলাম, পৃ. ১১২
অর্থাৎ হেযবুত তওহীদের দাবী হলো, সকল ধর্মগ্রন্থ যেহেতু মানুষের কল্যানের জন্য এসেছে, সেহেতু ধর্মগ্রন্থের চেয়ে মানুষের সম্মান বেশি।
ইসলাম কী বলে?
পবিত্র কাবার চেয়ে মুমিনের সম্মান বেশি। এ কথার প্রমাণ হাদিস শরীফে পাওয়া যায়। কিন্তু আল্লাহর নাজিলকৃত ধরগ্রন্থের চেয়ে মানুষ সম্মানিত নয়। কারণ পবিত্র কুরআনে আল্লাহ তাআলা বলেন,
الرَّحْمَٰنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الْإِنسَانَ
তিনি তো রহমানই, যিনি কুরআন শিক্ষা দিয়েছেন, মানুষকে সৃষ্টি করেছেন। –সুরা রহমান : ১-৩
উক্ত আয়াতের তাফসীরে এসেছে,
وإنما قدم ما قدم منها لأنه أعظمها
তিনি (আল্লাহ তাআলা) এখানে যে বিষয়টা আগে আনার (কুরআন শিক্ষা), সেটা আগেই এনেছেন। কারণ এটা (কুরআন শিক্ষা) তার (মানুষ সৃষ্টি করার) থেকেও গুরুত্বপূর্ণ বা দামী।–তাফসীরে রুহুল মাআনী, খ. ২৭ পৃ. ৯৯
সুতরাং বোঝা গেলো, কুরআনে কারীম মানুষের থেকেও অনেক দামী।
দ্বিতীয়ত : কিতাবুল্লাহ সাধারণ মুমিন তো দূরের কথা নবীদের চেয়েও দামি। কারণ সকল নবী আল্লাহ তাআলার সৃষ্টি, কিন্তু আল্লাহর নাযিলকৃত কিতাব আল্লাহর সৃষ্টি নয়, বরং আল্লাহর কালাম এবং তাঁর সিফাত বা গুনাবলীর অন্তুর্ভূক্ত। আল্লাহর সিফাত কখনও মাখলুক থেকে ছোট হতে পারে না। সুতরাং ‘আল্লাহর নাজিলকৃত কোনও কিতাবের চেয়ে মুমিন দামি হতে পারে’ এমন দাবি নিছক মূর্খতা ও সর্বৈব মিথ্যা।
মন্তব্য (...)
এ সম্পর্কিত আরও প্রবন্ধ
ঈমান-আমল সুরক্ষিত রাখতে হক্কানী উলামায়ে কেরামের সঙ্গে থাকুন, অন্যদের সঙ্গ ছাড়ুন
[প্রদত্ত বয়ান থেকে সংগৃহীত] হামদ ও সালাতের পর... قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتّ...
ইলমে দীন ও আধুনিক শিক্ষার সমন্বয় ভাবনা
[প্রদত্ত বয়ান থেকে সংগৃহীত] আল্লাহ রাব্বুল আলামীন ইরশাদ করেন,اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعم...
ঈমানের মূল ভিত্তি ইসলামী আকায়েদ
...
ঝাড়ফুঁক-তাবীয : একটি দালীলিক বিশ্লেষণ (৩য় পর্ব)
...
মন্তব্য (0)
কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্য করুন!
মন্তব্য করতে লগইন করুন