و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

মসজিদের যেসব বস্তু মসজিদের কোন উপকারে আসে না, তা বিক্রি করে মসজিদের কাজে লাগানো জায়েজ আছে।

তবে এক্ষেত্রে এসব এমন ব্যক্তির কাছেই বিক্রি করবে, যে তা পেশাবখানা বা টয়লেটের জন্য ব্যবহার না করে।

বরং অন্য কোন কাজে ব্যবহার করে।

তাই টয়লেটের জন্য মসজিদের ইট ক্রয় করতে চাচ্ছে, তার কাছে তা বিক্রি করা যাবে না।

আর যেসব বস্তু অপ্রয়োজনীয় এবং বিক্রিযোগ্য নয়, তাও এমন স্থানে ফেলে দেয়া উচিত, যেখানে নাপাকী পড়ে এর সাথে বেআদবী হবে না।

ويصرف نقضه إلى عمارته إن احتاج وإلا حفظه للاحتياج وقدمنا أنه لا فرق بين المتولى والحاكم فى الإجارة والتعمير فكذا فى النقض قال فى الهداية: وإن تعذر إعادة عينه إلى موضعه بيع وصرف ثمنه إلى مرمة صرفا للبدل إلى مصروف المبدل (البحر الرائق، زكريا-5/367، كويته-5/219-220)

ويصفر إلى عمارته إن احتاج وإلا حفظ إلى وقت الحاجة وإن تعذر صرف عينه يباع ويصرف ثمنه إليها (ملتقى الأبحر-9/589)

ولا ترمى براية القلم المستعمل لاحترامه كحشيش المسجد وكناستة لا يلقى فى موضع يخل بالتعظيم (الدر المختار مع رد المحتار، زكريا-1/322، كرتاشى-1/178)

-লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

والله اعلم بالصواب