و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

১. শবে বরাত নিয়ে অতিমাত্রায় বাড়াবাড়ি অথবা সম্পূর্ণরূপে ছাড়াছাড়ি দুইটি প্রান্তিকতা। প্রান্তিকতা মুক্ত হয়ে ইসলাম চর্চা করাই হলো মধ্যপন্থা। পবিত্র কুরআনুল কারীমের সূরা ফাতিহা-তে সিরাতে মুস্তাকীম বলে এ দিকে ইঙ্গিত করা হয়েছে।

দশের অধিক হাদীস দ্বারা শাবানের মধ্য রজনী ليلة النصف من شعبان আমরা যাকে শবেবরাত বলে চিনি তা প্রমাণিত। এরপরেও একে অস্বীকার করা হাদীস অস্বীকার করার নামান্তর।

حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَاشِدٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ أَيْمَنَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَبٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ "‏ إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلاَّ لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ ‏"‏ ‏.‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَحْوَهُ ‏.‏

আবূ মূসা আল-আশআরী রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত:

রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, আল্লাহ মধ্য শাবানের রাতে আত্নপ্রকাশ করেন (বান্দার প্রতি রহমতের দৃষ্টি দেন) এবং মুশরিক ও হিংসুক ব্যতীত তাঁর সৃষ্টির সকলকে ক্ষমা করেন।

সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস নং ১৩৯০

২. অযুর মধ্যে ধারাবাহিকতা বজায় রাখা গুরুত্বপূর্ণ সুন্নত। এর ব্যাতিক্রম করলে ওযু নষ্ট হবে না। তবে ওযু করার মধ্যে যে অতিরিক্ত সওয়াব রয়েছে তা থেকে বঞ্চিত হবে।

والله اعلم بالصواب