و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

যদি সুন্নত আদায় করে জামাত পাওয়ার সম্ভাবনা থাকে, তাহলে সুন্নত আদায় করে তারপর জামাতে শরিক হবে।
কিন্তু সুন্নত পড়লে যদি জামাত শেষ হয়ে যাওয়ার সম্ভাবনা থাকে তাহলে সুন্নত আদায় না করে জামাতে শরিক হয়ে যাবে।
জামাত শেষে সূর্যদয়ের আগে ছুটে যাওয়া সুন্নতের কাজা আদায় করবে না। এটি নিষিদ্ধ। হ্যা, সূর্যদয়ের পরে আদায় করতে পারবে।


عن ابى هريرة رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: إذا أقيمت الصلاة، فلا صلاة إلا المكتوبة، إلا ركعتى الصبح (السنن الكبرى للبيهقى، كتاب الصلاة، دار الفكر-4/35، رقم-4651)

عن عبد الله أنه دخل المسجد، والإمام فى الصلاة فصلى ركعتى الفجر (طحاوى شريف، قديم-1/219، جديد دار الكتب العلمية بيروت-1/485، رقم-2158)

عن ابى الدرداء أنه كان يدخل المسجد والناس صفوف فى صلاة الفجر فيصلى الركعتين فى ناحية المسجد ثم يدخل مع القوم فى الصلاة (طحاوى شريف، قديم-1/220، جديد-1/187، رقم-2164)

فى موطا مالك– و حدثني عن مالك أنه بلغه أن عبد الله بن عمرفاتته ركعتا الفجر فقضاهما بعد أن طلعت الشمس( موطا مالك–النداء للصلاة، باب ما جاء في ركعتي الفجر،رقم-422)

عن ابى هريرة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: من لم يصل ركعتي الفجر، فليصلهما بعد ما تطلع الشمس (سنن الترمذى، كتاب الصلاة، باب ما جاء فى إعادتهما بعد ما تطلع الشمس-1/96، دار السلام، رقم-423، سنن الدار قطنى-1/371، رقم-1422)

وركعتا الفجر إذا فاتتا وحدهما بأن جاء رجل ووجد الإمام فى صلاة الفجر، فدخل مع الإمام فى صلاته…. أنها لا تقضى قبل طلوع الشمس ولا بعدهه قياسا… وتقضى بعد طلوع الشمس استحسانا إلى وقت الزوال (تاتارخانية، كتاب الصلاة، الفصل الحادى عشر، باب مسائل التطوع-2/302، رقم-2494، بدائع الصنائع-1/643

والله اعلم بالصواب