و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

কবর দেবে গেলে, মাটি সরে গিয়ে নিচু হয়ে গেলে অথবা কোনো পাশ ভেঙে গেলে নতুন মাটি দিয়ে কবর মেরামত করা জায়েয। এতে শরীয়তের দৃষ্টিতে কোনো অসুবিধা নেই। বরং কবরের হেফাজত ও অবমাননা থেকে রক্ষার উদ্দেশ্যে প্রয়োজন অনুযায়ী মেরামত করা বৈধ।

وَتُكْرَهُ الزِّيَادَةُ عَلَيْهِ مِنَ التُّرَابِ لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الْبِنَاءِ.

وَظَاهِرُهُ أَنَّ الْكَرَاهَةَ تَحْرِيمِيَّةٌ، وَهُوَ مُقْتَضَى النَّهْيِ الْمَذْكُورِ، لَكِنْ نَظَرَ صَاحِبُ الْحِلْيَةِ فِي هَذَا التَّعْلِيلِ، وَقَالَ: وَرُوِيَ عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ... فَتُحْمَلُ الْكَرَاهَةُ عَلَى الزِّيَادَةِ الْفَاحِشَةِ، وَعَدَمُهَا عَلَى الْقَلِيلَةِ الْمُبَلِّغَةِ لَهُ مِقْدَارَ شِبْرٍ أَوْ مَا فَوْقَهُ قَلِيلًا. رد المحتار على الدر المختار، ج ٢، ص ٢٣٦ 

قَالَ فِي التَّاتَرْخَانِيَّةِ: أَنْفَقَ مَالًا فِي إِصْلَاحِ قَبْرٍ فَجَاءَ رَجُلٌ وَدَفَنَ فِيهِ مَيِّتَهُ، وَكَانَتِ الْأَرْضُ مَوْقُوفَةً، يَضْمَنُ مَا أَنْفَقَ فِيهِ، وَلَا يُحَوَّلُ مَيِّتُهُ مِنْ مَكَانِهِ لِأَنَّهُ دُفِنَ فِي وَقْفٍ. رد المحتار، ج ٢، ص ٢٣٨

وَلَا يُدْفَنُ اثْنَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ إِلَّا عِنْدَ الْحَاجَةِ ... وَيُجْعَلُ بَيْنَ كُلِّ مَيِّتَيْنِ حَاجِزٌ مِنَ التُّرَابِ. الفتاوى الهندية، ج ١، ص ١٦٦ 

والله اعلم بالصواب