و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

সম্মানিত প্রশ্নকারী!
শরিয়তের দৃষ্টিতে হায়েজের সর্বনিম্ন সময়সীমা তিনদিন এবং সর্বোচ্চ সময়সীমা দশদিন। তবে এই সময়কালে একটানা ব্লিডিং হওয়া জরুরি নয়। বরং যদি প্রথম দুই দিন রক্ত ​​আসে এবং তারপর চার দিন পরে আসে, তাহলে ছয় দিনই ঋতুস্রাব হবে। তবে, যদি সবসময় দুই দিন আসে এবং দশদিনের মধ্যে আর কোনো রক্তই না আসে তাহলে সেই রক্ত ​​ইসতিহাজা হিসেবে গণ্য হবে। এই সময়ের মধ্যে যে নামাজ- রোজা সবই করতে হবে।

হাদীস শরীফে এসেছে
عن ابی امامة الباھلی قال قال رسول اللہ ۖ لایکون الحیض للجاریة والثیب الذی قد ایئست من الحیض اقل من ثلاثة ایام ولا اکثر من عشرة ایام فاذا رأت الدم فوق عشرة ایام فھی مستحاضة فمازاد علی ایام اقرائھا قضت ودم الحیض اسود خائر تعلوہ حمرة ودم المستحاضة اصفر رقیق (دار قطنی ، نمبر ٨٣٤)

অন্যত্রে এসেছে
( ٢)عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول اللہ ۖ اقل الحیض ثلاثة ایام و اکثرہ عشرة ایام ۔(دار قطنی، کتاب الحیض ، ج اول ،ص ٢٢٥ ٨٣٦)

যার সারমর্ম হলো হায়েজ (মাসিক) এর সর্বনিম্ন সময় হলো তিন দিন, সর্বোচ্চ সময়সীমা হলো দশ দিন।
’’ أقل الحیض ثلا ثة أیام ولیالیها ومانقص من ذٰلک فهو استحاضة‘‘. (الهداية ۱؍۶۲)
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 285):
’’(والناقص) عن أقله (والزائد) على أكثره أو أكثر النفاس أو على العادة وجاوز أكثرهما. (وما تراه) صغيرة دون تسع على المعتمد وآيسة على ظاهر المذهب (حامل) ولو قبل خروج أكثر الولد (استحاضة)‘‘. فقط واللہ اعلم

সুতরাং প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে যদি আপনার প্রতিমাসেই দুই দিন ব্লিডিং হওয়ার পর (দশ দিনের মধ্যে) আর ব্লিডিং না হয় তাহলে আপনার ওই দুইদিন ইস্তেহাযাহ (সাধারণ অসুস্থতা) হিসেবে গণ্য হবে। ওই সময় আপনি নামাজ রোযা সবই করবেন।

والله اعلم بالصواب