و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

প্রিয় ভাই, বাড়িতে কেউ না থাকলেও ঘরে প্রবেশ করার সময় সালাম করা উচিত; কারণ ফেরেশতারা এবং নেক জিনেরা এই সালামের উত্তর দেয়। হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাঃ) যখন তিনি ঘরে প্রবেশ করতেন এবং ঘরে কেউ না থাকত, তখনও তিনি নিম্নোক্ত শব্দ দিয়ে সালাম করতেন: "السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ

(2/ 23، فيض القدير, المكتبة التجارية الكبرى)
(أفشوا السلام) أظهروه ودخل في عموم إفشائه من دخل مكانا ليس فيه أحد لقوله تعالى {فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم} ذكره ابن حجر وفي الأدب بسند حسن عن ابن عمر يستحب إذا لم يكن بالبيت أحد أن يقول السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين

(7/ 2947، مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح, دار الفکر)
" (وعن قتادة) : بفتح أوله وإنما قيدته بذلك ; لأن عامة أهل مكة يكسرونها، وهو تابعي جليل (قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم: إذا دخلتم بيتا فسلموا على أهله) ، قال شارح من علمائنا: فإن لم يكن في البيت أحد يستحب أن يقول السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، ولعل مأخذه ظاهر قوله تعالى: {فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة} [النور: 61]"

(2/ 611، مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح, دار الفکر)
"(ورجل دخل بيته بسلام) ، أي: مسلما على أهله، وقيل: دخل بيته للسلامة، وكل معناه سالما من الفتن، أي: طالبا للسلامة منها فإنه يأمن كقوله تعالى: {ادخلوها بسلام آمنين} [الحجر: 46] ، أي: سالمين من العذاب ورد بأن آمنين يفيد ذلك، فمعنى بسلام أن الملائكة تسلم عليهم أو يسلم بعضهم على بعض (فهو ضامن على الله) : قال ابن الملك: أي يعطيه البركة والثواب الكثير، لما روي «أنه - عليه السلام - قال لأنس: (إذا دخلت على أهلك فسلم يكون بركة عليك وعلى أهل بيتك» ) ، اهـ.أو يسلم على نفسه إذا لم يكن في بيته أحد إذ السنة لمن دخل بيتا خاليا أن يقول: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، ولعل السر أنه لا يخلو من الملائكة وبعض الجن من المسلمين، وإنما لم يذكر المضمون به في الأخيرين اكتفاء۔"

والله اعلم بالصواب