اس سند سے ابن عباس (رض) سے اس واقعہ میں مروی ہے کہ آپ ﷺ نے میرا سر یا میری چوٹی پکڑی پھر مجھے اپنی داہنی جانب لا کھڑا کیا۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/اللباس ٧١ (٥٩١٩) ، (تحفة الأشراف : ٥٤٥٥) ، وقد أخرجہ : مسند احمد (١/٢١٥، ٢٨٧) (صحیح )

انس بن مالک (رض) کہتے ہیں کہ ان کی دادی ملیکہ (رض) نے رسول اللہ ﷺ کو کھانے پر بلایا، جو انہوں نے آپ ﷺ کے لیے تیار کیا تھا، تو آپ نے اس میں سے کھایا پھر فرمایا : تم لوگ کھڑے ہوجاؤ تاکہ میں تمہیں نماز پڑھاؤں ۔ انس (رض) کہتے ہیں : تو میں اپنی ایک چٹائی کی طرف بڑھا، جو عرصے سے پڑے پڑے کالی ہوگئی تھی تو اس پر میں نے پانی چھڑکا، پھر رسول اللہ ﷺ اس پر کھڑے ہوئے، میں نے اور ایک یتیم نے آپ ﷺ کے پیچھے صف باندھی اور بوڑھی عورت (ملیکہ) ہمارے پیچھے کھڑی ہوئیں تو آپ نے ہمیں دو رکعت نماز پڑھائی پھر آپ ﷺ اپنے گھر واپس ہوئے۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الصلاة ٢٠ (٣٨٠) ، والأذان ٧٨ (٧٢٧) ، ١٦١ (٨٦٠) ، ١٦٤ (٨٧١) ، ١٦٧ (٨٧٤) ، صحیح مسلم/المساجد ٤٨ (٦٥٨) ، سنن الترمذی/الصلاة ٥٩ (٢٣٤) ، سنن النسائی/المساجد ٤٣ (٧٣٨) ، والإمامة ١٩ (٨٠٢) ، ٦٢ (٨٧٠) ، (تحفة الأشراف : ١٩٧) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/قصر الصلاة ٩(٣١) ، مسند احمد (٣/١٣١، ١٤٥، ١٤٩، ١٦٤) ، سنن الدارمی/الصلاة ٦١ (١٣٢٤) ، (صحیح )

اسود بن یزید نخعی سے روایت ہے کہ میں نے اور علقمہ بن قیس نخعی نے عبداللہ بن مسعود (رض) کے پاس آنے کی اجازت مانگی اور ہم دیر تک آپ کے دروازے پر بیٹھے تھے، تو لونڈی نکلی اور اس نے جا کر عبداللہ بن مسعود (رض) سے ہمارے لیے اجازت مانگی، آپ نے ہم کو اجازت دی (اور ہم اندر گئے) پھر ابن مسعود میرے اور علقمہ کے درمیان میں کھڑے ہوئے اور نماز پڑھائی پھر کہا : میں نے رسول اللہ ﷺ کو اسی طرح کرتے دیکھا ہے ١ ؎۔ تخریج دارالدعوہ : سنن النسائی/المساجد ٢٧ (٧٢٠) ، والإمامة ١٨ (٨٠٠) ، والتطبیق ١ (١٠٣٠) ، (تحفة الأشراف : ٩١٧٣) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/المساجد ٥ (١١٩١) ، مسند احمد (١/٤٢٤، ٤٥١، ٤٥٥، ٤٥٩) (صحیح ) وضاحت : ١ ؎ : جب تین آدمی جماعت سے نماز پڑھ رہے ہوں تو امام آگے کھڑا ہوگا ، اور دونوں مقتدی اس کے پیچھے کھڑے ہوں گے، اور یہ حکم کہ تین آدمی ہوں تو امام ان کے درمیان کھڑا ہو منسوخ ہے ، ابن سیرین (رح) فرماتے ہیں کہ ابن مسعود (رض) جگہ کی تنگی کی وجہ سے آگے بڑھنے کے بجائے درمیان میں کھڑے ہوئے تھے (دیکھئے عون المعبود ، حدیث مذکور) ۔

یزید بن اسود (رض) کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کے پیچھے نماز پڑھی، جب آپ نماز سے فارغ ہوئے تو (نمازیوں کی طرف) مڑ گئے۔ تخریج دارالدعوہ : سنن الترمذی/الصلاة ٥١ (٢١٩) ، الإمامة ٥٤ (٨٥٧) ، (تحفة الأشراف : ١١٨٢٣) ، وقد أخرجہ : مسند احمد (٥/٢٧٥، ٢٧٩) (صحیح )

براء بن عازب (رض) کہتے ہیں کہ ہم جب رسول اللہ ﷺ کے پیچھے نماز پڑھتے تو ہماری یہ خواہش ہوتی کہ ہم آپ کی داہنی طرف رہیں، تاکہ آپ ﷺ (سلام پھیرنے کے بعد) اپنا رخ ہماری طرف کرلیں ١ ؎۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح مسلم/المسافرین ٨ (٧٠٩) ، سنن النسائی/الإمامة ٣٤ (٨٢٣) ، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة ٥٥ (١٠٠٦) ، (تحفة الأشراف : ١٧٨٩) ، وقد أخرجہ : (٤/٢٩٠، ٣٠٤) (صحیح ) وضاحت : ١ ؎ : نبی اکرم ﷺ زیادہ تر داہنی طرف مڑتے تھے، اس لئے لوگ آپ کے دائیں رہنا پسند کرتے تھے، بعض اوقات آپ ﷺ بائیں طرف بھی مڑتے تھے۔

مغیرہ بن شعبہ (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : امام اس جگہ پر (نفل) نماز نہ پڑھے جہاں اس نے (فرض) نماز پڑھی ہے، جب تک کہ وہاں سے ہٹ نہ جائے ۔ ابوداؤد کہتے ہیں : عطاء خراسانی کی مغیرہ بن شعبہ (رض) سے ملاقات نہیں ہے۔ تخریج دارالدعوہ : سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة ٢٠٣ (١٤٢٨) ، (تحفة الأشراف : ١١٥١٧) (صحیح) (شواہد سے تقویت پاکر یہ حدیث صحیح ہے، ورنہ مؤلف کی سند میں دو علتیں ہیں : عطاء خراسانی اور مغیرہ بن شعبہ (رض) کے درمیان انقطاع، اور عبدالعزیز قرشی مجہول ہیں )

عبداللہ بن عمرو (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : جب امام نماز پوری کرلے اور آخری قعدہ میں بیٹھ جائے، پھر بات کرنے (یعنی سلام پھیرنے) سے پہلے اس کا وضو ٹوٹ جائے تو اس کی اور اس کے پیچھے جنہوں نے نماز مکمل کی، سب کی نماز پوری ہوگئ ی ۔ تخریج دارالدعوہ : سنن الترمذی/الصلاة ١٨٨ (٤٠٨) ، (تحفة الأشراف : ٨٦١٠) (ضعیف) (اس کے راوی عبدالرحمن افریقی ضعیف ہیں، نیز یہ حدیث اگلی صحیح حدیث کے مخالف ہے )

علی (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : نماز کی کلید (کنجی) پاکی ہے، اور اس کی تحریم تکبیر ہے، اور اس کی تحلیل تسلیم ہے ١ ؎۔ تخریج دارالدعوہ : سنن الترمذی/الطھارة ٣ (٣) ، سنن ابن ماجہ/الطھارة ٣ (٢٧٥) ، (تحفة الأشراف : ١٠٢٦٥) ، وقد أخرجہ : مسند احمد (١/١٢٣) ، سنن الدارمی/الطھارة ٢١ (٧١٣) (حسن صحیح ) وضاحت : ١ ؎ : یعنی تکبیر تحریمہ کے ساتھ ہی نماز کے منافی سارے کام حرام ہوجاتے ہیں، اور سلام پھیرنے کے ساتھ ہی وہ سارے کام جائز ہوجاتے ہیں جو نماز میں ناجائز ہوگئے تھے، پس سلام ہی کے ذریعہ آدمی کی نماز پوری ہوگی نہ کہ کسی اور چیز سے۔

معاویہ بن ابی سفیان (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : مجھ سے پہلے نہ رکوع کرو اور نہ سجدہ، کیونکہ میں تم سے جس قدر پہلے رکوع میں جاؤں گا اتنا تم مجھے پالو گے، جب میں تم سے پہلے سر اٹھاؤں گا ١ ؎ کیونکہ میں موٹا ہوگیا ہوں ۔ تخریج دارالدعوہ : سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة ٤١ (٩٦٣) ، (تحفة الأشراف : ١١٤٢٦) ، وقد أخرجہ : حم (٤/٩٢، ٩٨) ، سنن الدارمی/الطھارة ٧٢ (٧٨٢) (حسن صحیح ) وضاحت : وضاحت : یعنی میرے سر اٹھانے تک تم رکوع ہی میں رہو، یہ عوض ہوجائے گا اس مدت کا جو تم میرے بعد رکوع میں گئے تھے۔

براء (رض) کا بیان ہے (اور وہ جھوٹے نہ تھے) کہ لوگ جب رسول اللہ ﷺ کے ساتھ اپنے سروں کو رکوع سے اٹھاتے تو سیدھے کھڑے ہوجاتے، پھر جب وہ آپ ﷺ کو دیکھ لیتے کہ آپ سجدے میں چلے گئے ہیں، تب سجدہ میں جاتے۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الأذان ٥٢ (٦٩٠) ، ٩١ (٧٤٧) ، ١٣٣ (٨١١) ، صحیح مسلم/الصلاة ٣٩ (٤٧٤) ، سنن الترمذی/الصلاة ٩٣ (٢٨١) ، سنن النسائی/الإمامة ٣٨ (٨٣٠) ، مسند احمد (٤/٢٩٢، ٣٠٠، ٣٠٤) ، (تحفة الأشراف : ١٧٧٢) (صحیح )

براء (رض) بیان کرتے ہیں کہ ہم لوگ نبی اکرم ﷺ کے ساتھ نماز پڑھتے تھے تو ہم میں سے کوئی شخص اس وقت تک اپنی پیٹھ نہیں جھکاتا جب تک کہ وہ نبی اکرم ﷺ کو (زمین پر اپنی پیشانی رکھتے ہوئے) نہ دیکھ لیتا۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح مسلم/الصلاة ٣٩ (٤٧٤) ، (تحفة الأشراف : ١٧٨٤) (صحیح )

براء بن عازب (رض) کا بیان ہے کہ لوگ رسول اللہ ﷺ کے ساتھ نماز پڑھتے تھے تو جب آپ رکوع کرتے تو وہ بھی رکوع کرتے، اور جب آپ ﷺ سمع الله لمن حمده کہتے تو ہم کھڑے رہتے یہاں تک کہ لوگ آپ کو اپنی پیشانی زمین پر رکھتے دیکھ لیتے، پھر وہ آپ ﷺ کے پیچھے سجدہ میں جاتے۔ تخریج دارالدعوہ : انظر ما قبله، (تحفة الأشراف : ١٧٧٣) (صحیح )

ابوہریرہ (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : تم میں سے وہ شخص جو اپنا سر اٹھاتا ہے جب کہ امام سجدے میں ہو، کیا اس بات سے نہیں ڈرتا کہ اللہ تعالیٰ اس کا سر یا اس کی صورت گدھے کی بنا دے ۔ راوی کو شک ہے کہ آپ ﷺ نے أما يخشى فرمایا، یا ألا يخشى۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الأذان ٥٣ (٦٩١) ، صحیح مسلم/الصلاة ٢٥ (٤٢٧) ، (تحفة الأشراف : ١٤٣٨٠) ، وقد أخرجہ : سنن الترمذی/الصلاة ٢٩٢ (٥٨٢) ، سنن النسائی/الإمامة ٣٨ (٨٢٩) ، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة ٤١ (٩٦١) ، مسند احمد (٢/٢٦٠، ٢٧١، ٤٢٥، ٤٥٤، ٤٥٦، ٤٦٩، ٤٧٢، ٥٠٤) ، سنن الدارمی/الصلاة ٧٢ (١٣٥٥) (صحیح )

انس (رض) کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے انہیں (یعنی مسلمانوں کو) نماز کی ترغیب دلائی اور انہیں امام سے پہلے نماز سے اٹھ کر جانے سے منع فرمایا۔ تخریج دارالدعوہ : تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف : ١٥٨١) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/الصلاة ٢٥ (٤٢٧) ، سنن النسائی/السھو ١٠٢ (١٣٦٤) ، مسند احمد (٣/١٠٢، ١٢٦، ١٥٤، ٢٤٠) ، سنن الدارمی/الصلاة ٧٢ (١٣٥٦) (صحیح )

ابوہریرہ (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ سے ایک کپڑے میں نماز پڑھنے کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ نے فرمایا : کیا تم میں سے ہر ایک کو دو کپڑے میسر ہیں ؟ ۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الصلاة ٤ (٣٥٨) ، صحیح مسلم/الصلاة ٥٢ (٥١٥) ، سنن النسائی/القبلہ ١٤ (٧٦٤) ، (تحفة الأشراف : ١٣٢٣١) ، وقد أخرجہ : سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة ٦٩ (١٠٤٧) ، موطا امام مالک/صلاة الجماعة ٩ (٣٠) ، مسند احمد (٢/٢٣٠، ٢٣٩، ٢٨٥، ٣٤٥، ٤٩٥، ٤٩٨، ٤٩٩، ٥٠١) ، سنن الدارمی/الصلاة ٩٩ (١٤١٠) (صحیح )

ابوہریرہ (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : تم میں سے کوئی شخص ایک کپڑے میں اس طرح نماز نہ پڑھے کہ اس کے دونوں کندھوں پر اس میں سے کچھ نہ ہو ۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح مسلم/الصلاة ٥٢ (٥١٦) ، سنن النسائی/القبلة ١٨ (٧٧٠) ، (تحفة الأشراف : ١٣٦٧٨) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الصلاة ٥ (٣٥٩) ، مسند احمد (٢/٢٤٣) ، سنن الدارمی/الصلاة ٩٩ (١٤١١) (صحیح )

ابوہریرہ (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : جب تم میں سے کوئی شخص ایک کپڑے میں نماز پڑھے تو اس کے داہنے کنارے کو بائیں کندھے پر اور بائیں کنارے کو داہنے کندھے پر ڈال لے ۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الصلاة ٥ (٣٦٠) ، (تحفة الأشراف : ١٤٢٥٥) ، وقد أخرجہ : مسند احمد (٢/٢٥٥، ٢٦٦، ٤٢٧، ٥٢٠) (صحیح )

عمر بن ابی سلمہ (رض) کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو ایک کپڑے میں نماز پڑھتے ہوئے دیکھا، آپ اسے اس طرح لپیٹے ہوئے تھے کہ اس کا دایاں کنارہ بائیں کندھے پر اور بایاں کنارہ دائیں کندھے پر تھا۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح مسلم/الصلاة ٥٢ (٥١٧) ، سنن الترمذی/الصلاة ١٤٢ (٣٣٩) ، (تحفة الأشراف : ١٠٦٨٢) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الصلاة ٤ (٣٥٥) ، سنن النسائی/القبلة ١٤(٧٦٥) ، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة ٦٩ (١٠٤٩) ، موطا امام مالک/صلاة الجماعة ٩ (٢٩) ، مسند احمد (٤/ ٢٦، ٢٧) (صحیح )

طلق (رض) کہتے ہیں کہ ہم نبی اکرم ﷺ کے پاس آئے تو ایک شخص آیا اور اس نے عرض کیا : اللہ کے نبی ! ایک کپڑے میں نماز پڑھنے کے متعلق آپ کیا فرماتے ہیں ؟ اس پر رسول اللہ ﷺ نے اپنا تہبند کھولا، اور اپنی چادر اور تہبند کو ایک کرلیا پھر آپ نے انہیں لپیٹ لیا، پھر کھڑے ہوئے، پھر آپ نے ہمیں نماز پڑھائی، جب آپ ﷺ نے نماز پوری کرلی تو فرمایا : کیا تم میں سے ہر ایک کو دو کپڑے میسر ہیں ؟ ۔ تخریج دارالدعوہ : تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف : ٥٠٢٧) ، وقد أخرجہ : مسند احمد (٤/٢٢) (صحیح )

سہل بن سعد (رض) کہتے ہیں کہ میں نے لوگوں کو دیکھا کہ وہ نماز میں رسول اللہ ﷺ کے پیچھے اپنے تہبند تنگ ہونے کی وجہ سے گردنوں پر بچوں کی طرح باندھے ہوئے ہیں، تو ایک کہنے والے نے کہا : اے عورتوں کی جماعت ! تم اپنے سر اس وقت تک نہ اٹھانا جب تک مرد نہ اٹھا لیں۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الصلاة ٦ (٣٦٢) ، والأذان ١٣٦ (٨١٤) ، والعمل في الصلاة ١٤ (١٢١٥) ، صحیح مسلم/الصلاة ٢٩ (٤٤١) ، سنن النسائی/القبلة ١٦ (٧٦٧) ، (تحفة الأشراف : ٤٦٨١) ، وقد أخرجہ : مسند احمد (٥/٣٣١) (صحیح )