مسنگ

(۲۰۲۹۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِیُّ حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ حَفْصٍ أَنْبَأَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ غَیْلاَنَ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ مُوسَی قَالَ : کَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ تِجَارَۃَ الأَمِیرِ فِی إِمَارَتِہِ خَسَارَۃٌ۔ [ضعیف]

(۲۰۲۹۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنِی حَرْمَلَۃُ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَہْبٍ قَالَ حَدَّثَنِی اللَّیْثُ عَنْ بَعْضِ إِخْوَانِہِ عَنْ جُزَیِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ أَنَّ زَبَّانَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ لَوْ رَکِبْتَ فَتَرَوَّحْتَ قَالَ عُمَرُ فَمَنْ یَجْزِی عَمَلَ ذَلِکَ الْیَوْمِ قَالَ تَجْزِیہِ مِنَ الْغَدِ قَالَ لَقَدْ کَدَحَنِی عَمَلُ یَوْمٍ وَاحِدٍ فَکَیْفَ إِذَا اجْتَمَعَ عَلَیَّ عَمَلُ یَوْمَیْنِ فِی یَوْمٍ وَاحِدٍ۔ [ضعیف]

(۲۰۲۹۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ شُبْرُمَۃَ قَالَ : وَلَّی ابْنُ ہُبَیْرَۃَ الشَّعْبِیَّ الْقَضَائَ وَکَلَّفَہُ أَنْ یَسْمُرَ مَعَہُ بِاللَّیْلِ فَقَالَ لَہُ الشَّعْبِیُّ لاَ أَسْتَطِیعُ ہَذَا أَفْرِدْنِی بِأَحَدِ الأَمْرَیْنِ لاَ أَسْتَطِیعُ الْقَضَائَ وَسَمَرَ اللَّیْلِ۔

(۲۰۲۹۳) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ وَہُوَ ابْنُ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ مَطَرٍ قَالَ : خَرَجْتُ مِنَ الْمَسْجِدِ فَإِذَا رَجُلٌ یُنَادِی مِنْ خَلْفِی ارْفَعْ إِزَارَکَ فَإِنَّہُ أَنْقَی لِثَوْبِکَ وَأَتْقَی لَکَ وَخُذْ مِنْ رَأْسِکَ إِنْ کُنْتَ مُسْلِمًا فَمَشَیْتُ خَلْفَہُ فَقُلْتُ مَنْ ہَذَا فَقَالَ لِی رَجُلٌ ہَذَا عَلِیٌّ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ۔ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ قَالَ ثُمَّ أَتَی دَارَ فُرَاتٍ وَہُوَ سُوقُ الْکَرَابِیسِ فَقَالَ : یَا شَیْخُ أَحْسِنْ بَیْعِی فِی قَمِیصٍ بِثَلاَثَۃِ دَرَاہِمَ فَلَمَّا عَرَفَہُ لَمْ یَشْتَرِ مِنْہُ شَیْئًا ثُمَّ أَتَی آخَرَ فَلَمَّا عَرَفَہُ لَمْ یَشْتَرِ مِنْہُ شَیْئًا فَأَتَی غُلاَمًا حَدَثًا فَاشْتَرَی مِنْہُ قَمِیصًا بِثَلاَثَۃِ دَرَاہِمَ وَلَبِسَہُ مَا بَیْنَ الرُّسْغَیْنِ إِلَی الْکَعْبَیْنِ قَالَ فَجَائَ أَبُو الْغُلاَمِ صَاحِبُ الثَّوْبِ فَقِیلَ یَا فُلاَنُ قَدْ بَاعَ ابْنُکَ الْیَوْمَ مِنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ قَمِیصًا بِثَلاَثَۃِ دَرَاہِمَ قَالَ أَفَلاَ أَخَذْتَ دِرْہَمَیْنِ فَأَخَذَ أَبُوہُ دِرْہَمًا وَجَائَ بِہِ إِلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ فَقَالَ أَمْسِکْ ہَذَا الدِّرْہَمَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ قَالَ : مَا شَأْنُ ہَذَا الدِّرْہَمِ؟ قَالَ : کَانَ قَمِیصًا ثَمَنَ دِرْہَمَیْنِ۔ قَالَ : بَاعَنِی بِرِضَایَ وَأَخَذَ بِرِضَاہُ۔ [ضعیف]

(۲۰۲۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الشَّیْبَانِیِّ عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ أَبِی الشَّعْثَائِ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ سُوَیْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ عَنِ الْبَرَائِ بْنِ عَازِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِسَبْعٍ أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَعِیَادَۃِ الْمَرِیضِ وَتَشْمِیتِ الْعَاطِسِ وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ وَإِفْشَائِ السَّلاَمِ وَإِجَابَۃِ الدَّاعِی وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ۔

أَخْرَجَاہُ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ جَرِیرٍ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

(۲۰۲۹۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ أَنْبَأَنَا أَبُو یَعْلَی حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنِ الْعَلاَئِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَی الْمُسْلِمِ سِتٌّ ۔ قِیلَ مَا ہُنَّ یَا رَسُولَ اللَّہِ؟ قَالَ : إِذَا لَقِیتَہُ فَسَلِّمْ عَلَیْہِ وَإِذَا دَعَاکَ فَأَجِبْہُ وَإِذَا اسْتَنْصَحَکَ فَانْصَحْ لَہُ وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّہَ فَشَمِّتْہُ وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْہُ وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْ جَنَازَتَہُ ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَیُّوبَ وَغَیْرِہِ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

(۲۰۲۹۶) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ الأَصْبَہَانِیُّ أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِی الأَسْوَدِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ : کَانَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِذَا قَدِمَ عَلَیْہِ الْوُفُودُ سَأَلَہُمْ عَنْ أَمِیرِہِمْ أَیَعُودُ الْمَرِیضَ؟ أَیُجِیبُ الْعَبْدَ؟ کَیْفَ صَنِیعُہُ؟ مَنْ یَقُومُ عَلَی بَابِہِ فَإِنْ قَالُوا لِخَصْلَۃٍ مِنْہَا لاَ عَزَلَہُ۔ [ضعیف]

(۲۰۲۹۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَأَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی ابْنُ أَبِی مُلَیْکَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَی اللَّہِ الأَلَدُّ الْخَصِمُ ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی عَاصِمٍ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ وَکِیعٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ۔

[صحیح۔ متفق علیہ]

(۲۰۲۹۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاکِ حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِی أَبُو عَبْدِ اللَّہِ یَعْنِی أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ أَنْبَأَنَا حَبِیبُ بْنُ الشَّہِیدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ أَنَّ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ لأَبِی مُوسَی رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : انْظُرْ فِی قَضَائِ أَبِی مَرْیَمَ قَالَ إِنِّی لاَ أَتَّہِمُ أَبَا مَرْیَمَ قَالَ وَأَنَا لاَ أَتَّہِمُہُ وَلَکِنْ إِذَا رَأَیْتَ مِنْ خَصْمٍ ظُلْمًا فَعَاقِبْہُ۔ [ضعیف]

(۲۰۲۹۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلاَئُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی سَعِیدٍ الإِسْفَرَائِینِیُّ بِہَا أَنْبَأَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الإِسْفَرَائِینِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ لأَنْزِعَنَّ فُلاَنًا عَنِ الْقَضَائِ وَلأَسْتَعْمِلَنَّ عَلَی الْقَضَائِ رَجُلاً إِذَا رَآہُ الْفَاجِرُ فَرَقَہُ۔ [ضعیف]

(۲۰۳۰۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ البَغْدَادِیُّ بِنَیْسَابُورَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ الْعَلاَّفُ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی مَرْیَمَ أَنْبَأَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِی قَوْلِہِ عَزَّ وَجَلَّ {وَشَاوِرْہُمْ فِی الأَمْرِ} [آل عمران ۱۵۹] قَالَ أَبُو بَکْرٍ وَعُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا۔ [صحیح]

(۲۰۳۰۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَنْبَأَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَۃَ وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَکَمِ فِی قِصَّۃِ الْحُدَیْبِیَۃِ قَالاَ فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : أَشِیرُوا عَلَیَّ أَتَرَوْنَ أَنْ نَمِیلَ إِلَی ذَرَارِیِّ ہَؤُلاَئِ الَّذِینَ أَعَانُوہُمْ فَنُصِیبَہُمْ أَمْ تَرَوْنَ أَنْ نَؤُمَّ الْبَیْتَ فَمَنْ صَدَّنَا عَنْہُ قَاتَلْنَاہُ ۔ قَالَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ اللَّہُ وَرَسُولُہُ أَعْلَمُ إِنَّمَا جِئْنَا مُعْتَمِرِینَ وَلَمْ نَجِئْ لِقِتَالِ أَحَدٍ وَلَکِنْ مَنْ حَالَ بَیْنَنَا وَبَیْنَ الْبَیْتِ قَاتَلْنَاہُ فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : فَرُوحُوا إِذًا ۔

قَالَ الزُّہْرِیُّ قَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ مَا رَأَیْتُ أَحَدًا کَانَ أَکْثَرَ مُشَاوَرَۃً لأَصْحَابِہِ مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۶۹۵، ۱۸۱۱]

(۲۰۳۰۲) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَنْبَأَنَا عُبْدُوسُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا الأَنْصَارِیُّ حَدَّثَنِی حُمَیْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- لَمَّا سَارَ إِلَی بَدْرٍ اسْتَشَارَ الْمُسْلِمِینَ فَأَشَارَ عَلَیْہِ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ثُمَّ اسْتَشَارَہُمْ فَأَشَارَ عَلَیْہِ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ثُمَّ اسْتَشَارَہُمْ فَقَالَتِ الأَنْصَارُ یَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ إِیَّاکُمْ یُرِیدُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالُوا إِذًا لاَ نَقُولُ کَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِیلَ لِمُوسَی {اذْہَبْ أَنْتَ وَرَبُّکَ فَقَاتِلاَ إِنَّا ہَا ہُنَا قَاعِدُونَ} [المائدۃ ۲۴] وَالَّذِی بَعَثَکَ بِالْحَقِّ لَوْ ضَرَبْتَ أَکْبَادَہَا إِلَی بَرْکِ الْغُمَادِ لاَتَّبَعْنَاکَ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۷۷۹]

(۲۰۳۰۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ الْحُرْفِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا حَمْزَۃُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا عِکْرِمَۃُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ أَبِی زُمَیْلٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : لَمَّا کَانَ یَوْمُ بَدْرٍ قَالَ مَا تَرَوْنَ فِی ہَؤُلاَئِ الأَسْرَی فَقَالَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَا نَبِیَّ اللَّہِ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِیرَۃُ وَالإِخْوَانُ غَیْرَ أَنَّا نَأْخُذُ مِنْہُمُ الْفِدَائَ لِیَکُونَ لَنَا قُوَّۃً عَلَی الْمُشْرِکِینَ وَعَسَی اللَّہُ أَنْ یَہْدِیَہُمْ إِلَی الإِسْلاَمِ وَیَکُونُوا لَنَا عَضُدًا۔ قَالَ : فَمَاذَا تَرَی یَا ابْنَ الْخَطَّابِ؟ قُلْتُ : یَا نَبِیَّ اللَّہِ مَا أَرَی الَّذِی رَأَی أَبُو بَکْرٍ وَلَکِنْ ہَؤُلاَئِ أَئِمَّۃُ الْکُفْرِ وَصَنَادِیدُہُمْ فَقَرِّبْہُمْ فَاضْرِبْ أَعْنَاقَہُمْ قَالَ فَہَوِیَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مَا قَالَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَلَمْ یَہْوَ مَا قُلْتُ أَنَا وَأَخَذَ مِنْہُمْ الْفِدَائَ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَإِذَا ہُوَ وَأَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَاعِدَانِ یَبْکِیَانِ فَقُلْتُ یَا نَبِیَّ اللَّہِ أَخْبِرْنِی مِنْ أَیِّ شَیْئٍ تَبْکِی أَنْتَ وَصَاحِبُکَ فَإِنْ وَجَدْتُ بُکَائً بَکَیْتُ وَإِلاَّ تَبَاکَیْتُ لِبُکَائِکُمَا قَالَ : الَّذِی عَرَضَ عَلَیَّ أَصْحَابُکَ لَقَدْ عُرِضَ عَلَیَّ عَذَابُکُمْ أَدْنَی مِنْ ہَذِہِ الشَّجَرَۃِ ۔وَشَجَرَۃٌ قَرِیبَۃٌ حِینَئِذٍ فَأَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ {مَا کَانَ لِنَبِیٍّ أَنْ یَکُونَ لَہُ أَسْرَی حَتَّی یُثْخِنَ فِی الأَرْضِ تُرِیدُونَ عَرَضَ الدُّنْیَا وَاللَّہُ یُرِیدُ الآخِرَۃَ وَاللَّہُ عَزِیزٌ حَکِیمٌ} [الأنفال ۶۷]

أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ عِکْرِمَۃَ بْنِ عَمَّارٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۷۳۶]

(۲۰۳۰۴) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَۃَ عَنِ الْحَسَنِ فِی قَوْلِہِ عَزَّ وَجَلَّ {وَشَاوِرْہُمْ فِی الأَمْرِ} [آل عمران: ۱۵۹] قَالَ : عَلَّمَہُ اللَّہُ سُبْحَانَہُ أَنَّہُ مَا بِہِ إِلَیْہِمْ مِنْ حَاجَۃٍ وَلَکِنْ أَرَادَ أَنْ یَسْتَنَّ بِہِ مَنْ بَعْدَہُ۔ [صحیح]

(۲۰۳۰۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا قَبِیصَۃُ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ صَالِحٍ یَعْنِی ابْنَ حَیٍّ قَالَ قَالَ الشَّعْبِیُّ : مَنْ سَرَّہُ أَنْ یَأْخُذَ بِالْوَثِیقَۃِ مِنَ الْقَضَائِ فَلْیَأْخُذْ بِقَضَائِ عُمَرَ فَإِنَّہُ کَانَ یَسْتَشِیرُ۔ [حسن]

(۲۰۳۰۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ أَنْبَأَنَا یَحْیَی بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَنْبَأَنَا أَشْعَثٌ أَنْبَأَنَا عَلِیُّ بْنُ زَیْدٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الإِیمَانِ بِاللَّہِ التَّوَدُّدُ إِلَی النَّاسِ وَمَا یَسْتَغْنِی رَجُلٌ عَنْ مَشُورَۃٍ وَإِنَّ أَہْلَ الْمَعْرُوفِ فِی الدُّنْیَا ہُمْ أَہْلُ الْمَعْرُوفِ فِی الآخِرَۃِ وَإِنَّ أَہْلَ الْمُنْکَرِ فِی الدُّنْیَا ہُمْ أَہْلُ الْمُنْکَرِ فِی الآخِرَۃِ۔

[ضعیف]

(۲۰۳۰۷) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ یَعْقُوبَ بْنِ یُوسُفَ ابْنِ الْبُخَارِیِّ حَدَّثَنَا یَحْیَی یَعْنِی ابْنَ أَبِی طَالِبٍ أَنْبَأَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِی ہِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ قَالَ : الرِّجَالُ ثَلاَثَۃٌ فَرَجُلٌ وَنِصْفُ رَجُلٍ وَلاَ شَیْئَ فَأَمَّا الرَّجُلُ التَّامُّ فَالَّذِی لَہُ رَأْیٌ وَہُوَ یَسْتَشِیرُ وَأَمَّا نِصْفُ رَجُلٍ فَالَّذِی لَیْسَ لَہُ رَأْیٌ وَہُوَ یَسْتَشِیرُ وَأَمَّا الَّذِی لاَ شَیْئَ فَالَّذِی لَیْسَ لَہُ رَأْیٌ وَلاَ یَسْتَشِیرُ۔ [حسن]

(۲۰۳۰۸) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَنْبَأَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُوسُفَ قَالَ ذَکَرَ سُفْیَانُ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ قَالَ : سَأَلَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَنْ قَاضِی الْکُوفَۃِ وَقَالَ الْقَاضِی لاَ یَنْبَغِی أَنْ یَکُونَ قَاضِیًا حَتَّی یَکُونَ فِیہِ خَمْسُ خِصَالٍ عَفِیفٌ حَلِیمٌ عَالِمٌ بِمَا کَانَ قَبْلَہُ یَسْتَشِیرُ ذَوِی الأَلْبَابِ لاَ یُبَالِی بِمَلاَمَۃِ النَّاسِ۔ [صحیح]