(۱۲۹۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ سَعِیدٍ عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی أَعْرَابِ الْمُسْلِمِینَ : لَیْسَ لَہُمْ مِنَ الْفَیْئِ وَالْغَنِیمَۃِ شَیْئٌ إِلاَّ أَنْ یُجَاہِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِینَ ۔

أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ عَنْ یَحْیَی بْنِ آدَمَ فِی الْحَدِیثِ الطَّوِیلِ۔

[صحیح۔ مسلم ۱۷۳۱]

(۱۲۹۸۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : وَلِیَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَسَمَ بَیْنَ النَّاسِ بِالسَّوِیَّۃِ فَقِیلَ لأَبِی بَکْرٍ : یَا خَلِیفَۃَ رَسُولِ اللَّہِ لَوْ فَضَّلْتَ الْمُہَاجِرِینَ وَالأَنْصَارَ ۔ فَقَالَ : أَشْتَرِی مِنْہُم شِرًی فَأَمَّا ہَذَا الْمَعَاشُ فَالأُسْوَۃُ فِیہِ خَیْرٌ مِنَ الأَثَرَۃِ۔ [ضعیف]

(۱۲۹۸۸) قَالَ وَحَدَّثَنَا یُونُسُ عَنْ ہِشَامِ بْنِ سَعْدٍ الْقُرَشِیِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ مَوْلَی غُفْرَۃَ قَالَ : قَسَمَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَوَّلَ مَا قَسَمَ فَقَالَ لَہُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : فَضِّلِ الْمُہَاجِرِینَ الأَوَّلِینِ وَأَہْلَ السَّابِقَۃِ فَقَالَ : أَشْتَرِی مِنْہُمْ سَابِقَتَہُمْ فَقَسَمَ فَسَوَّی۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ: وَسَوَّی عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بَیْنَ النَّاسِ وَہَذَا الَّذِی أَخْتَارُ وَأَسْأَلُ اللَّہَ التَّوْفِیقَ۔

[ضعیف]

(۱۲۹۸۹) وَأَخْبَرَنَا الْفَقِیہُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِیُّ َخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ فِرَاسٍ َخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِیدِ بْنُ صَبِیحٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ سَمِعَہُ مِنْہُ : أَنَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَتَاہُ مَالٌ مِنْ أَصْبِہَانَ فَقَسَمَہُ بِسَبْعَۃِ أَسْبَاعٍ فَفَضَلَ رَغِیفٌ فَکَسَرَہُ بِسَبْعِ کِسَرٍ فَوَضَعَ عَلَی کُلِّ جُزْئٍ کِسْرَۃً ثُمَّ أَقْرَعَ بَیْنَ النَّاسِ أَیُّہُمْ یَأْخُذُ أَوَّلُ۔ [حسن]

(۱۲۹۹۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَکْرُ بْنُ سَہْلٍ الدِّمْیَاطِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الدَّغْشِیُّ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ قُرَیْرٍ حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْہَاشِمِیُّ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ قَالَ : أَتَتْ عَلِیًّا امْرَأَتَانِ تَسْأَلاَنِہِ عَرَبِیَّۃٌ وَمَوْلاَۃٌ لَہَا فَأَمَرَ لِکُلِّ وَاحِدَۃٍ مِنْہُمَا بِکُرٍّ مِنْ طَعَامٍ وَأَرْبَعِینَ دِرْہَمًا أَرْبَعِینَ دِرْہَمًا فَأَخَذْتِ الْمَوْلاَۃُ الَّذِی أُعْطِیَتْ وَذَہَبَتْ وَقَالَتِ الْعَرَبِیَّۃُ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ تُعْطِینِی مِثْلَ الَّذِی أَعْطَیْتَ ہَذِہِ وَأَنَا عَرَبِیَّۃٌ وَہِیَ مَوْلَی؟ قَالَ لَہَا عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : إِنِّی نَظَرْتُ فِی کِتَابِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ فَلَمْ أَرْ فِیہِ فَضْلاً لِوَلِدِ إِسْمَاعِیلَ عَلَی وَلِدِ إِسْحَاقَ۔ [ضعیف جداً]

(۱۲۹۹۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ َخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ مُعَاوِیَۃَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِینَۃَ حَاجًّا جَائَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ فَقَالَ لَہُ مُعَاوِیَۃُ : حَاجَتَکَ یَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ لَہُ : حَاجَتِی عَطَائُ الْمُحَرَّرِینَ فَإِنِّی رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- حِینَ جَائَ ہُ شَیْئٌ لَمْ یَبْدَأْ بِأَوَّلَ مِنْہُمْ۔ [ضعیف]

(۱۲۹۹۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو أَحْمَدَ یَعْنِی الْحَافِظَ النَّیْسَابُورِیَّ َخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو کُرَیْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ عَنْ قَیْسٍ : أَنَّ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَرَضَ لأَہْلِ بَدْرٍ خَمْسَۃَ آلاَفٍ وَقَالَ : لأُفَضِّلَنَّہُمْ عَلَی مَنْ سِوَاہُمْ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَیْلٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۴۰۲۲]

(۱۲۹۹۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ شَاکِرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا ہِشَامٌ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : کَانَ فَرَضَ لِلْمُہَاجِرِینَ الأَوَّلِینَ أَرْبَعَۃَ آلاَفٍ أَرْبَعَۃَ آلاَفٍ وَفَرَضَ لاِبْنِ عُمَرَ ثَلاَثَۃَ آلاَفٍ وَخَمْسَمِائَۃٍ فَقِیلَ لَہُ ہُوَ مِنَ الْمُہَاجِرِینَ فَبِمَ تَنْقُصُہُ مِنْ أَرْبَعَۃِ آلاَفٍ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا ہَاجَرَ بِہِ أَبَوَاہُ یَقُولُ لَیْسَ کَمَنْ ہَاجَرَ بِنَفْسِہِ۔ أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ ہَکَذَا۔

[صحیح۔ بخاری ۳۹۱۲]

(۱۲۹۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُکَیْرٍ الْحَضْرَمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَرَضَ لِعَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی ثَلاَثَۃِ آلاَفٍ وَفَرَضَ لأُسَامَۃَ فِی ثَلاَثَۃِ آلاَفٍ وَخَمْسِمِائَۃٍ فَقِیلَ لَہُ فِی ذَلِکَ فَقَالَ : أَجْعَلُ حِبَّ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- کَحِبِّ نَفْسِی۔ [ضعیف]

(۱۲۹۹۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ َخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ یَعْنِی ابْنَ الْمُبَارَکِ َخْبَرَنَا سَعِیدُ بْنُ یَزِیدَ قَالَ سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ یَزِیْدَ الْحَضْرَمِیَّ یُحَدِّثُ عَنْ عُلَیِّ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ نَاشِرَۃَ بْنِ سَمَّیٍّ الْیَزَنِیِّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ یَوْمَ الْجَابِیَۃِ وَہُوَ یَخْطُبُ النَّاسَ : إِنَّ اللَّہَ جَعَلَنِی خَازِنًا لِہَذَا الْمَالِ وَقَاسِمًا لَہُ ثُمَّ قَالَ : بَلِ اللَّہُ یَقْسِمُہُ وَأَنَا بَادِئٌ بِأَہْلِ النَّبِیِّ -ﷺ- ثُمَّ أَشْرَفِہِمْ فَفَرَضَ لأَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- إِلاَّ جُوَیْرِیَۃَ وَصَفِیَّۃَ وَمَیْمُونَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُنَّ وَقَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ یَعْدِلُ بَیْنَنَا فَعَدَلُ بَیْنَہُنَّ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ثُمَّ قَالَ : إِنِّی بَادِئٌ بِی وَبِأَصْحَابِی الْمُہَاجِرِینَ الأَوَّلِینَ فَإِنَّا أُخْرِجْنَا مِنْ دِیَارِنَا ظُلْمًا وَعُدْوَانًا ثُمَّ أَشْرَفِہِمْ فَفَرَضَ لأَصْحَابِ بَدْرٍ مِنْہُمْ خَمْسَۃَ آلاَفٍ وَلِمَنْ شَہِدَ بَدْرًا مِنْ الأَنْصَارِ أَرْبَعَۃَ آلاَفٍ وَفَرَضَ لِمَنْ شَہِدَ الْحُدَیْبِیَۃَ ثَلاَثَۃَ آلاَفٍ وَقَالَ : مَنْ أَسْرَعَ فِی الْہِجْرَۃِ أَسْرَعَ بِہِ الْعَطَائُ وَمَنْ أَبْطَأَ فِی الْہِجْرَۃِ أَبْطَأَ بِہِ الْعَطَائُ فَلاَ یَلُومَنَّ رَجُلٌ إِلاَّ مُنَاخَ رَاحِلَتِہِ۔ [حسن]

(۱۲۹۹۶) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ الأَصْبَہَانِیُّ َخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ َخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ : أَنَّہُ قَدِمَ عَلَی عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مِنَ الْبَحْرَیْنِ قَالَ وَصَلَّیْتُ مَعَہُ الْعِشَائَ فَلَمَّا رَآنِی سَلَّمْتُ عَلَیْہِ فَقَالَ : مَا قَدِمْتَ بِہِ؟ فَقُلْتُ : قَدِمْتُ بِخَمْسِمِائَۃِ أَلْفٍ قَالَ : تَدْرِی مَا تَقُولُ قَالَ فَقُلْتُ : قَدِمْتُ بِخَمْسِمِائَۃِ أَلْفٍ قَالَ : إِنَّکَ نَاعِسٌ ارْجِعْ إِلَی بَیْتِکَ فَنَمْ ثُمَّ اغْدُ عَلَیَّ قَالَ فَغَدَوْتُ عَلَیْہِ فَقَالَ : مَا جِئْتَ بِہِ؟ قُلْتُ : خَمْسِمِائَۃِ أَلْفٍ قَالَ : طَیِّبٌ قُلْتُ : نَعَمْ لاَ أَعْلَمُ إِلاَّ ذَاکَ قَالَ فَقَالَ لِلنَّاسِ : إِنَّہُ قَدْ قَدِمَ عَلَیَّ مَالٌ کَثِیرٌ فَإِنْ شِئْتُمْ أَنْ نَعُدَّہُ لَکُمْ عَدًّا وَإِنْ شِئْتُمْ أَنْ نَکِیلَہُ لَکُمْ کَیْلاً فَقَالَ رَجُلٌ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ إِنِّی رَأَیْتُ ہَؤُلاَئِ الأَعَاجِمَ یُدَوِّنُونَ دِیوَانًا یُعْطُونَ النَّاسَ عَلَیْہِ قَالَ فَدَوَّنَ الدَوَاوِینَ وَفَرَضَ لِلْمُہَاجِرِینَ فِی خَمْسَۃِ آلاَفٍ خَمْسَۃِ آلاَفٍ وَلِلأَنْصَارِ فِی أَرْبَعَۃِ آلافٍ أَرْبَعَۃِ آلاَفٍ وَفَرَضَ لأَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی اثْنَیْ عَشَرَ أَلْفًا اثْنَیْ عَشَرَ أَلْفًا۔ [حسن]

(۱۲۹۹۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ َخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ حَدَّثَنِی أَبُو مَعْشَرٍ قَالَ حَدَّثَنِی عُمَرُ مَوْلَی غُفْرَۃَ وَغَیْرُہُ قَالَ : لَمَّا تُوُفِّیَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- جَائَ مَالٌ مِنَ الْبَحْرَیْنِ قَالَ أَبُو بَکْرٍ : مَنْ کَانَ لَہُ عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- شَیْئٌ أَوْ عِدَۃٌ فَلْیَقُمْ فَلْیَأْخُذْ فَقَامَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : إِنْ جَائَ نِی مَالٌ مِنَ الْبَحْرَیْنِ لأُعْطِیَنَّکَ ہَکَذَا وَہَکَذَا ۔ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَحَثَی بِیَدِہِ فَقَالَ لَہُ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : قُمْ فَخُذْ بِیَدِکَ فَأَخَذَ فَإِذَا ہُنَّ خَمْسُمِائَۃٍ فَقَالَ : عُدُّوا لَہُ أَلْفًا وَقَسَمَ بَیْنَ النَّاسِ عَشْرَۃَ دَرَاہِمَ عَشْرَۃَ دَرَاہِمَ وَقَالَ : إِنَّمَا ہَذِہِ مَوَاعِیدُ وَعَدَہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- النَّاسَ حَتَّی إِذَا کَانَ عَامٌ مُقْبِلٌ جَائَ مَالٌ أَکْثَرُ مِنْ ذَلِکَ الْمَالِ فَقَسَمَ بَیْنَ النَّاسِ عِشْرِینَ دِرْہَمًا عِشْرِینَ دِرْہَمًا وَفَضَلَتْ مِنْہُ فَضْلَۃٌ فَقَسَمَ لِلْخَدَمِ خَمْسَۃَ دَرَاہِمَ خَمْسَۃَ دَرَاہِمَ وَقَالَ : إِنَّ لَکُمْ خَدَمًا یَخْدُمُونَکُمْ وَیُعَالِجُونَ لَکُمْ فَرَضَخْنَا لَہُمْ فَقَالُوا : لَوْ فَضَّلْتَ الْمُہَاجِرِینَ وَالأَنْصَارَ لِسَابِقَتِہِمْ وَلِمَکَانِہِمْ مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ : أَجْرُ أُولَئِکَ عَلَی اللَّہِ إِنَّ ہَذَا الْمَعَاشَ الأُسْوَۃُ فِیہِ خَیْرٌ مِنَ الأَثَرَۃِ۔فَعَمِلَ بِہَذَا وِلاَیَتَہُ حَتَّی إِذَا کَانَ سَنَۃَ أُرَاہُ ثَلاَثَ عَشْرَۃَ فِی جُمَادَی الآخِرَ مِنْ لَیَالٍ بَقِینَ مِنْہُ مَاتَ فَوَلِیَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَفَتَحَ الْفُتُوحَ وَجَائَ تْہُ الأَمْوَالُ فَقَالَ : إِنَّ أَبَا بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ رَأَی فِی ہَذَا الْمَالِ رَأْیًا وَلِی فِیہِ رَأْیٌ آخَرُ لاَ أَجْعَلُ مَنْ قَاتَلَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَمَنْ قَاتَلَ مَعَہُ فَفَرَضَ لِلْمُہَاجِرِینَ وَالأَنْصَارِ مِمَّنْ شَہِدَ بَدْرًا خَمْسَۃَ آلاَفٍ خَمْسَۃَ آلاَفٍ وَفَرَضَ لِمَنْ کَانَ لَہُ إِسْلاَمٌ کَإِسْلاَمِ أَہْلِ بَدْرٍ وَلَمْ یَشْہَدْ بَدْرًا أَرْبَعَۃَ آلاَفٍ أَرْبَعَۃَ آلاَفٍ وَفَرَضَ لأَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- اثْنَیْ عَشَرَ أَلْفًا اثْنَیْ عَشَرَ أَلْفًا إِلاَّ صَفِیَّۃَ وَجُوَیْرِیَۃَ فَرْضَ لَہُمَا سِتَّۃَ آلاَفٍ فَأَبَتَا أَنْ تَقْبَلاَ فَقَالَ لَہُمَا : إِنَّمَا فَرَضْتُ لَہُنَّ لِلْہِجْرَۃِ فَقَالَتَا : إِنَّمَا فَرَضْتَ لَہُنَّ لِمَکَانِہِنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَکَانَ لَنَا مِثْلُہُ فَعَرَفَ ذَلِکَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَفَرَضَ لَہُمَا اثْنَیْ عَشَرَ أَلْفًا اثْنَیْ عَشَرَ أَلْفًا وَفَرَضَ لِلْعَبَّاسِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ اثْنَیْ عَشَرَ أَلْفًا وَفَرَضَ لأُسَامَۃَ بْنِ زَیْدٍ أَرْبَعَۃَ آلاَفٍ وَفَرَضَ لِعَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ ثَلاَثَۃَ آلاَفٍ فَقَالَ : یَا أَبَہْ لِمَ زِدْتَہُ عَلَیَّ أَلْفًا مَا کَانَ لأَبِیہِ مِنَ الْفَضْلِ مَا لَمْ یَکُنْ لأَبِی وَمَا کَانَ لَہُ مَا لَمْ یَکُنْ لِی فَقَالَ : إِنَّ أَبَا أُسَامَۃَ کَانَ أَحَبَّ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ أَبِیکَ وَکَانَ أُسَامَۃُ أَحَبَّ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- مِنْکَ وَفَرَضَ لِلْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا خَمْسَۃَ آلاَفٍ خَمْسَۃَ آلاَفٍ أَلْحَقَہُمَا بِأَبِیہِمَا لِمَکَانِہِمَا مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَفَرَضَ لأَبْنَائِ الْمُہَاجِرِینَ وَالأَنْصَارِ أَلْفَیْنِ أَلْفَیْنِ فَمَرَّ بِہِ عُمَرُ بْنُ أَبِی سَلَمَۃَ فَقَالَ : زِیدُوہُ أَلْفًا فَقَالَ لَہُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ جَحْشٍ : مَا کَانَ لأَبِیہِ مَا لَمْ یَکُنْ لآبَائِنَا وَمَا کَانَ لَہُ مَا لَمْ یَکُنْ لَنَا قَالَ : إِنِّی فَرَضْتُ لَہُ بِأَبِیہِ أَبِی سَلَمَۃَ أَلْفَیْنِ وَزِدْتُہُ بِأُمِّہِ أُمِّ سَلَمَۃَ أَلْفًا فَإِنْ کَانَتْ لَکَ أُمٌّ مِثْلُ أُمِّہِ زِدْتُکَ أَلْفًا وَفَرَضَ لأَہْلِ مَکَّۃَ وَالنَّاسِ ثَمَانَمِائَۃٍ فَجَائَ ہُ طَلْحَۃُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ بِأَخِیہِ عُثْمَانَ فَفَرَضَ لَہُ ثَمَانَمِائَۃٍ فَمَرَّ بِہِ النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ فَقَالَ عُمَرُ : افْرِضُوا لَہُ فِی أَلْفَیْنِ فَقَالَ لَہُ طَلْحَۃُ جِئْتُکَ بِمِثْلِہِ فَفَرَضْتَ لَہُ ثَمَانَمِائَۃٍ وَفَرَضْتَ لِہَذَا أَلْفَیْنِ فَقَالَ : إِنَّ أَبَا ہَذَا لَقِیَنِی یَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ لِی : مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-؟ فَقُلْتُ : مَا أُرَاہُ إِلاَّ قَدْ قُتِلَ فَسَلَّ سَیْفَہُ وَکَسَرَ غِمْدَہُ فَقَالَ : إِنْ کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- قَدْ قُتِلَ فَإِنَّ اللَّہَ حَیٌّ لاَ یَمُوتُ فَقَاتَلَ حَتَّی قُتِلَ وَہَذَا یَرْعَی الشَّائَ فِی مَکَانِ کَذَا وَکَذَا۔ [ضعیف]

(۱۲۹۹۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ َخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاکِ حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّیْمِیُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ وَسَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَتَبَ الْمُہَاجِرِینَ عَلَی خَمْسَۃِ آلاَفٍ وَالأَنْصَارَ عَلَی أَرْبَعَۃِ آلاَفٍ وَمَنْ لَمْ یَشْہَدْ بَدْرًا مِنْ أَبْنَائِ الْمُہَاجِرِینَ عَلَی أَرْبَعَۃِ آلاَفٍ فَکَانَ مِنْہُمْ عُمَرُ بْنُ أَبِی سَلَمَۃَ بْنِ عَبْدِ الأَسَدِ الْمَخْزُومِیُّ وَأُسَامَۃُ بْنُ زَیْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ جَحْشٍ الأَسَدِیُّ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ لَیْسَ مِنْ ہَؤُلاَئِ إِنَّہُ وَإِنَّہُ وَإِنَّہُ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنْ کَانَ لِی حَقٌّ فَأَعْطِنِیہِ وَإِلاَّ فَلاَ تُعْطِنِی فَقَالَ عُمَرُ لاِبْنِ عَوْفٍ : اکْتُبْہُ عَلَی خَمْسَۃِ آلاَفٍ وَاکْتُبْنِی عَلَی أَرْبَعَۃِ آلاَفٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ : لاَ أُرِیدُ ہَذَا فَقَالَ عُمَرُ : وَاللَّہِ لاَ أَجْتَمِعُ أَنَا وَأَنْتَ عَلَی خَمْسَۃِ آلاَفٍ۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ عَفَّانُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ۔ [ضعیف]

(۱۲۹۹۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ َخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الأَسْفَاطِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِی حَازِمٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : مَنْ تَرَکَ مَالاً فَلِوَرَثَتِہِ وَمَنْ تَرَکَ کَلاًّ فَإِلَیْنَا۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الْوَلِیدِ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَۃَ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۶۱۹]

(۱۳۰۰۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ کَثِیرٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : أَنَا أَوْلَی بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِہِمْ مَنْ تَرَکَ مَالاً فَلأَہْلِہِ وَمَنْ تَرَکَ دَیْنًاأَوْضَیَاعًافَإِلَیَّوَعَلَیَّ ۔

أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ فِی خُطْبَۃِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [صحیح۔ مسلم ۸۶۷]

(۱۳۰۰۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِی اللَّیْثُ حَدَّثَنِی ہِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِیہِ أَسْلَمَ أَنَّہُ قَالَ : کُنَّا یَوْمًا مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِذْ جَائَ تْہُ امْرَأَۃٌ أَعْرَابِیَّۃٌ فَقَالَتْ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ أَنَا ابْنَۃُ خُفَافِ بْنِ إِیمَائٍ شَہِدَ أَبِی الْحُدَیْبِیَۃَ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ عُمَرُ : نَسَبٌ قَرِیبٌ قَالَتْ تَرَکْتُ بَنِیَّ وَمَا یُنْضِجُ أَکْبَرُہُمُ الْکُرَاعَ فَأَمَرَ لَہَا عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِجَمَلٍ مُوقَرٍ طَعَامًا وَکِسْوَۃً فَقَالَ رَجُلٌ : أَکْثَرَتَ لَہَا یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ فَقَالَ : شَہِدَ أَبُوہَا الْحُدَیْبِیَۃَ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَلَعَلَّہُ قَدْ شَہِدَ فَتْحَ مَدِینَۃِ کَذَا وَفَتْحَ مَدِینَۃِ کَذَا فَحَظُّہُ فِیہَا وَنَحْنُ نَجْبِیہَا أَفَلاَ أُعْطِیہَا مِنْ ذَلِکَ۔

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ مَالِکٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ۔ [صحیح بخاری ۴۱۶۱]

(۱۳۰۰۲) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ َخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ َخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا ہِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِیہِ َالَ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ : اجْتَمِعُوا لِہَذَا الْمَالِ فَانْظُرُوا لِمَنْ تَرَوْنَہُ ثُمَّ قَالَ لَہُمْ : إِنِّی أَمَرْتُکُمْ أَنْ تَجْتَمِعُوا لِہَذَا الْمَالِ فَتَنْظُرُوا لِمَنْ تَرَوْنَہُ وَإِنِّی قَدْ قَرَأْتُ آیَاتٍ مِنْ کِتَابِ اللَّہِ سَمِعْتُ اللَّہَ یَقُولُ {مَا أَفَائَ اللَّہُ عَلَی رَسُولِہِ مِنْ أَہْلِ الْقُرَی فَلِلَّہِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِی الْقُرْبَی وَالْیَتَامَی وَالْمَسَاکِینِ وَابْنِ السَّبِیلِ کَیْلاَ یَکُونَ دُولَۃً بَیْنَ الأَغْنِیَائِ مِنْکُمْ وَمَا آتَاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوہُ وَمَا نَہَاکُمْ عَنْہُ فَانْتَہُوا وَاتَّقُوا اللَّہَ إِنَّ اللَّہَ شَدِیدُ الْعِقَابِ لِلْفُقَرَائِ الْمُہَاجِرِینَ الَّذِینَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیَارِہِمْ وَأَمْوَالِہِمْ یَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّہِ وَرِضْوَانًا وَیَنْصُرُونَ اللَّہَ وَرَسُولَہُ أُولَئِکَ ہُمُ الصَّادِقُونَ} وَاللَّہِ مَا ہُوَ لِہَؤُلاَئِ وَحْدَہُمْ { وَالَّذِینَ تَبَوَّئُ وا الدَّارَ وَالإِیمَانَ مِنْ قَبْلِہِمْ یُحِبُّونَ مَنْ ہَاجَرَ إِلَیْہِمْ وَلاَ یَجِدُونَ فِی صُدُورِہِمْ حَاجَۃً مِمَّا أُوتُوا وَیُؤْثِرُونَ عَلَی أَنْفُسِہِمْ } الآیَۃَ وَاللَّہِ مَا ہُوَ لِہَؤُلاَئِ وَحْدَہُمْ { وَالَّذِینَ جَائُ وا مِنْ بَعْدِہِمْ } الآیَۃَ وَاللَّہِ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِینَ إِلاَّ لَہُ حَقٌّ فِی ہَذَا الْمَالِ أُعْطَی مِنْہُ أَوْ مُنِعَ حَتَّی رَاعٍ بِعَدَنَ۔ [ضعیف]

(۱۳۰۰۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ َخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ عِکْرِمَۃَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مَالِکِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی قِصَّۃٍ ذَکَرَہَا قَالَ ثُمَّ تَلاَ { إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَائِ وَالْمَسَاکِینِ } إِلَی آخِرِ الآیَۃِ فَقَالَ : ہَذِہِ لِہَؤُلاَئِ ثُمَّ تَلاَ { وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْئٍ فَأَنَّ لِلَّہِ خُمُسَہُ وَلِلرَّسُولِ } إِلَی آخِرِ الآیَۃِ ثُمَّ قَالَ : ہَذَا لِہَؤُلاَئِ ثُمَّ تَلاَ { مَا أَفَائَ اللَّہُ عَلَی رَسُولِہِ مِنْ أَہْلِ الْقُرَی } إِلَی آخِرِ الآیَۃِ ثُمَّ قَرَأَ { لِلْفُقَرَائِ الْمُہَاجِرِینَ} إِلَی آخِرِ الآیَۃِ ثُمَّ قَالَ : ہَؤُلاَئِ الْمُہَاجِرُونَ ثُمَّ تَلاَ { وَالَّذِینَ تَبَوَّئُ وا الدَّارَ وَالإِیمَانَ مِنْ قَبْلِہِمْ } إِلَی آخِرِ الآیَۃِ فَقَالَ : ہَؤُلاَئِ الأَنْصَارِ قَالَ وَقَالَ { وَالَّذِینَ جَائُ وا مِنْ بَعْدِہِمْ یَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِینَ سَبَقُونَا بِالإِیمَانِ } إِلَی آخِرِ الآیَۃِ قَالَ : فَہَذِہِ اسْتَوْعَبَتِ النَّاسَ فَلَمْ یَبْقَ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِینَ إِلاَّ وَلَہُ فِی ہَذَا الْمَالِ حَقٌّ إِلاَّ مَا تَمْلِکُونَ مِنْ رَقِیقِکُمْ فَإِنْ أَعِشْ إِنْ شَائَ اللَّہُ لَمْ یَبْقَ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِینِ إِلاَّ سَیَأْتِیہِ حَقُّہُ حَتَّی الرَّاعِی بِسُرَّ وَحِمْیَرَ یَأْتِیہِ حَقُّہُ وَلَمْ یَعْرَقْ فِیہِ جَبِینُہُ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : ہَذَا الْحَدِیثُ یَحْتَمِلُ مَعَانِیَ مِنْہَا أَنْ نَقُولَ لَیْسَ أَحَدٌ یُعْطَی بِمَعْنَی حَاجَۃً مِنْ أَہْلِ الصَّدَقَۃِ أَوْ مَعْنَی أَنَّہُ مِنْ أَہْلِ الْفَیْئِ الَّذِینَ یَغْزُونَ إِلاَّ وَلَہُ حَقٌّ فِی ہَذَا الْمَالِ الْفَیْئِ أَوِ الصَّدَقَۃِ وَہَذَا کَأَنَّہُ أَوْلَی مَعَانِیہِ فَقَدْ قَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- فِی الصَّدَقَۃِ: لاَ حَظَّ فِیہَا لَغَنِیٍّ وَلاَ لِذِی مِرَّۃٍ مُکْتَسِبٍ۔ وَالَّذِی أَحْفَظُ عَنْ أَہْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الأَعْرَابَ لاَ یُعْطَوْنَ مِنَ الْفَیْئِ۔ قَالَ الشَّیْخُ : قَدْ مَضَی ہَذَا فِی حَدِیثِ بُرَیْدَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَقَدْ حَکَی أَبُو عَبْدِالرَّحْمَنِ الشَّافِعِیُّ عَنِ الشَّافِعِیِّ أَنَّہُ قَالَ فِی کِتَابِ السِّیَرِ الْقَدِیمِ مَعْنَی ہَذَا ثُمَّ اسْتَثْنَی فَقَالَ: إِلاَّ أَنْ لاَ یُصَابَ أَحَدُ الْمَالَیْنِ وَیُصَابَ الآخَرُ وَ بِالصِّنْفَیْنِ إِلَیْہِ حَاجَۃٌ فَیُشَرَّکُ بَیْنَہُمْ فِیہِ قَالَ وَقَدْ أَعَانَ أَبُوبَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِیدِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی خُرُوجِہِ إِلَی أَہْلِ الرِّدَّۃِ بِمَالٍ أَتَی بِہِ عَدِیُّ بْنُ حَاتِمٍ مِنْ صَدَقَۃِ قَوْمِہِ فَلَمْ یُنْکَرْ عَلَیْہِ ذَلِکَ إِذْ کَانَتْ بِالْقَوْمِ إِلَیْہِ حَاجَۃٌ وَالْفَیْئُ مِثْلُ ذَلِکَ۔ [صحیح]

(۱۳۰۰۴) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْخَثْعَمِیُّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ قَالَ حَدَّثَنِی نَافِعٌ قَالَ حَدَّثَنِی ابْنُ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- عَرَضَہُ یَوْمَ أُحُدٍ لِلْقِتَالِ قَالَ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَۃَ سَنَۃً فَلَمْ یُجِزْنِی قَالَ ثُمَّ عَرَضَنِی یَوْمَ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَۃَ سَنَۃً فَأَجَازَنِی۔ قَالَ نَافِعٌ : فَقَدِمْتُ عَلَی عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ وَہُوَ إِذْ ذَاکَ خَلِیفَۃٌ فَحَدَّثْتُ ہَذَا الْحَدِیثَ فَقَالَ : إِنَّ ہَذَا لَحَدٌّ بَیْنَ الصَّغِیرِ وَالْکَبِیرِ ثُمَّ کَتَبَ إِلَی عُمَّالِہِ أَنْ یَفْرِضُوا لِمَنْ بَلَغَ خَمْسَ عَشْرَۃَ سَنَۃً وَمَا کَانَ دُونَ ذَلِکَ أَنْ یَجْعَلُوہُ مَعَ الْعِیَالِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عُبَیْدٍ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُہٍ أُخَرَ عَنْ عُبَیْدِاللَّہِ بْنِ عُمَرَ۔ [صحیح۔ بخاری]

(۱۳۰۰۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ َخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ عَنْ ہِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : اجْتَمِعُوا لِہَذَا الْفَیْئِ حَتَّی نَنْظُرَ فِیہِ قَالَ ثُمَّ قَالَ لَہُمْ بَعْدُ إِنِّی قَدْ کُنْتُ أَمَرْتُکُمْ أَنْ تَجْتَمِعُوا لَہُ حَتَّی نَنْظُرَ فِیہِ وَإِنِّی قَرَأْتُ آیَاتٍ مِنْ کِتَابِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ فَاسْتَغْنَیْتُ بِہِنَّ قَالَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ {مَا أَفَائَ اللَّہُ عَلَی رَسُولِہِ مِنْ أَہْلِ الْقُرَی فَلِلَّہِ وَلِلرَّسُولِ} إِلَی قَوْلِہِ { شَدِیدُ الْعِقَابِ} وَاللَّہِ مَا ہُوَ لِہَؤُلاَئِ وَحْدَہُمْ ثُمَّ قَرَأَ { لِلْفُقَرَائِ الْمُہَاجِرِینَ الَّذِینَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیَارِہِمْ وَأَمْوَالِہِمْ } إِلَی آخِرِ الآیَۃِ ثُمَّ قَرَأَ {وَالَّذِینَ جَائُ وا مِنْ بَعْدِہِمْ یَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِینَ سَبَقُونَا بِالإِیمَانِ} وَاللَّہِ مَا ہُوَ لِہَؤُلاَئِ وَحْدَہُمْ وَلَئِنْ بَقِیتُ إِلَی قَابِلٍ لأُلْحِقَنَّ آخِرَ النَّاسِ بِأَوَّلِہِمْ فَلأَجْعَلَنَّہُمْ بَبَّانًا وَاحِدًا یَعْنِی بَاجًا وَاحِدًا قَالَ : فَجَائَ ابْنٌ لَہُ وَہُوَ یَقْسِمُ یُقَالُ لَہُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ لُہَیَّۃَ امْرَأَۃٍ کَانَتْ لِعُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ لَہُ : اکْسُنِی خَاتَمًا فَقَالَ لَہُ : الْحَقْ بِأُمِّکَ تَسْقِیکَ شَرْبَۃً مِنْ سَوِیقٍ فَوَاللَّہِ مَا أَعْطَاہُ شَیْئًا۔ [ضعیف]