(۱۵۴۹۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ أَنَّ سَعْدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ أَخْبَرَہُ أَنَّ عَمَّتَہُ زَیْنَبَ بِنْتَ کَعْبٍ أَخْبَرَتْہُ أَنَّہَا سَمِعَتْ فُرَیْعَۃَ بِنْتَ مَالِکٍ أُخْتَ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ تَذْکُرُ : أَنَّ زَوْجَ فُرَیْعَۃَ قُتِلَ فِی زَمَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَہِیَ تُرِیدُ أَنْ تَنْتَقِلَ مِنْ بَیْتِ زَوْجِہَا إِلَی أَہْلِہَا فَذَکَرَتْ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- رَخَّصَ لَہَا فِی النُّقْلَۃِ فَلَمَّا أَدْبَرَتْ نَادَاہَا فَقَالَ لَہَا : امْکُثِی فِی بَیْتِکِ حَتَّی یَبْلُغَ الْکِتَابُ أَجَلَہُ ۔ [صحیح]

(۱۵۴۹۹) قَالَ وَأَخْبَرَنَا یَزِیدُ أَخْبَرَنَا یَحْیَی أَنَّ سَعْدَ بْنَ إِسْحَاقَ أَخْبَرَہُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ذُکِرَ لَہُ حَدِیثُ فُرَیْعَۃَ فَبَعَثَ إِلَیْہَا حَتَّی دَخَلَتْ عَلَیْہِ فَسَأَلَہَا عَنِ الْحَدِیثِ فَحَدَّثَتْہُ۔ لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی سَعِیدٍ۔[صحیح]

(۱۵۵۰۰) قَالَ الشَّیْخُ وَقَدْ رَوَاہُ شُعْبَۃُ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ثُمَّ لَقِیَ سَعْدَ بْنَ إِسْحَاقَ فَحَدَّثَہُ بِہِ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ مِنْ أَصْلِ کِتَابِہِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ أَخْبَرَنِی یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ أَنَّہُ سَمِعَ عَمَّتَہُ تُحَدِّثُ عَنْ فُرَیْعَۃَ أُخْتِ أَبِی سَعِیدٍ : أَنَّہَا کَانَتْ مَعَ زَوْجِہَا فِی قَرْیَۃٍ مِنْ قُرَی الْمَدِینَۃِ فَتَبِعَ أَعْلاَجًا فَقَتَلُوہُ فَأَتَتِ النَّبِیَّ -ﷺ- فَشَکَتِ الْوَحْشَۃَ فِی مَنْزِلِہَا وَذَکَرَتْ أَنَّہَا فِی مَنْزِلٍ لَیْسَ لَہَا وَاسْتَأْذَنَتْ أَنْ تَأْتِیَ مَنْزِلَ إِخْوَتِہَا بِالْمَدِینَۃِ فَأَذِنَ لَہَا ثُمَّ دَعَا أَوْ دُعِیَتْ لَہُ فَقَالَ : اسْکُنِی فِی الْبَیْتِ الَّذِی أَتَاکِ فِیہِ نَعْیُ زَوْجِکِ حَتَّی یَبْلُغَ الْکِتَابُ أَجَلَہُ ۔ قَالَ فَلَقِیتُ أَنَا سَعْدَ بْنَ إِسْحَاقَ فَحَدَّثَنِی بِہِ۔ [صحیح]

(۱۵۵۰۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ الْحَمَّامِیِّ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ عَمَّتِی زَیْنَبَ بِنْتَ کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ تُحَدِّثُ عَنْ فُرَیْعَۃَ بِنْتِ مَالِکٍ : أَنَّہَا کَانَتْ مَعَ زَوْجِہَا فَذَکَرَ الْحَدِیثَ بِنَحْوِہِ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ یَسَارٍ وَأَبُو بَحْرٍ الْبَکْرَاوِیُّ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ وَرَوَاہُ حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدِ بْنِ کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ عَنْ زَیْنَبَ بِنْتِ کَعْبٍ وَقِیلَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ۔ وَإِسْحَاقُ مِنْ رِوَایَۃِ حَمَّادٍ أَشْہَرُ وَسَعْدٌ مِنْ رِوَایَۃٍ غَیْرِہِ أَشْہَرُ وَزَعَمَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الذُّہْلِیُّ فِیمَا یَرَی أَنَّہُمَا اثْنَانِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

(۱۵۵۰۲) فریعۃ بنت مالک سے روایت ہے کہ اس کا خاوند اپنے غلاموں کی تلاش میں نکلا، اس کو قدوم کی ایک جانب قتل کر دیا گیا۔ حماد فرماتے ہیں: وہ پانی کی جگہ ہے۔ اس نے کہا: میں نبیe کے پاس آئی، میں نے آپe کو اپنا حال بیان کیا اور اپنی بہن کی طرف منتقل ہونے کا تذکرہ کیا۔ وہ کہتی ہیں:مجھے رخصت دے دی گئی،جب میں چلی گئی تومجھے بلایا گیا اور فرمایا:تو اپنے گھر میں ٹھہری رہ یہاں تک کہ تیری عدت ختم ہو جائے۔

(۱۵۵۰۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ بِنَحْوِہِ فَإِنْ لَمْ یَکُونَا اثْنَیْنِ فَہَذَا أَوْلَی بِالْمُوَافَقَۃِ لِسَائِرِ الرُّوَاۃِ عَنْ سَعْدٍ۔

(ت) وَقَدْ رَوَاہُ الزُّہْرِیُّ عَنْ سَعْدٍ فَفِی رِوَایَۃٍ قَالَ عَنِ ابْنِ کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ وَفِی رِوَایَۃٍ قَالَ بَلَغَنِی عَنْ سَعْدٍ عَنْ عَمَّتِہِ وَفِی رِوَایَۃٍ حَدَّثَنِی رَجُلٌ مِنْ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ یُقَالُ لَہُ مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عُجْرَۃَ فَذَکَرَہُ بِنَحْوٍ مِنْ رِوَایَۃِ الْجَمَاعَۃِ عَنْ مَالِکٍ وَالْحَدِیثُ مَشْہُورٌ بِسَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَدْ رَوَاہُ عَنْہُ جَمَاعَۃٌ مِنَ الأَئِمَّۃِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

(۱۵۵۰۴) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْعَبَدِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ قَیْسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَ یَرُدُّ الْمُتَوَفَّی عَنْہُنَّ مِنَ الْبَیْدائِ یَمْنَعْہُنَّ مِنَ الْحَجِّ۔ [ضعیف]

(۱۵۵۰۴) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْعَبَدِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ قَیْسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَ یَرُدُّ الْمُتَوَفَّی عَنْہُنَّ مِنَ الْبَیْدائِ یَمْنَعْہُنَّ مِنَ الْحَجِّ۔ [ضعیف]

(۱۵۵۰۵) قَالَ وَحَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : لاَ تَبِیتُ الْمُتَوَفَّی عَنْہَا زَوْجُہَا وَلاَ الْمَبْتُوتَۃُ إِلاَّ فِی بَیْتِہَا وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح]

(۱۵۵۰۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِیدٍ : أَحْمَدُ بْنُ یَعْقُوبَ الثَّقَفِیُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُثَنَّی الْعَنْبَرِیُّ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ قَالَ قَالَ عَطَاء ٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : نَسَخَتْ ہَذِہِ الآیَۃُ عِدَّتَہَا عِنْدَ أَہْلِہَا فَتَعْتَدُّ حَیْثُ شَائَ تْ وَہُوَ قَوْلُ اللَّہِ تَبَارَکَ وَتَعَالَی {غَیْرَ إِخْرَاجٍ} قَالَ عَطَاء ٌ إِنْ شَائَ تِ اعْتَدَّتْ عِنْدَ أَہْلِہَا أَوْ سَکَنَتْ فِی وَصِیَّتِہَا وَإِنْ شَائَ تْ خَرَجَتْ لِقَوْلِہِ تَعَالَی {فإِنْ خَرَجْنَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَیْکُمْ فِیمَا فَعَلْنَ فِی أَنْفُسِہِنَّ} قَالَ عَطَاء ٌ : ثُمَّ جَائَ الْمِیرَاثُ فَنَسَخَ مِنْہُ السُّکْنَی تَعْتَدُّ حَیْثُ شَائَ تْ۔ [حسن]

(۱۵۵۰۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَبُو سَہْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِیُّ حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ حَدَّثَنَا وَرْقَاء ُ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ {وَالَّذِینَ یُتَوَفَّوْنَ مِنْکُمْ وَیَذَرُونَ أَزْوَاجًا یَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِہِنَّ أَرْبَعَۃَ أَشْہُرٍ وَعَشْرًا} قَالَ : کَانَتْ ہَذِہِ الْعِدَّۃُ تَعْتَدُّ عِنْدَ أَہْلِ زَوْجِہَا وَاجِبٌ ذَلِکَ عَلَیْہَا فَأَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ {وَالَّذِینَ یُتَوَفَّوْنَ مِنْکُمْ وَیَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِیَّۃً لأَزْوَاجِہِمْ مَتَاعًا إِلَی الْحَوْلِ غَیْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَیْکُمْ فِیمَا فَعَلْنَ فِی أَنْفُسِہِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ} قَالَ : جَعَلَ اللَّہُ لَہَا تِسْعَۃَ أَشْہُرٍ وَعِشْرِینَ لَیْلَۃً وَصِیَّۃً إِنْ شَائَ تْ سَکَنَتْ فِی وَصِیَّتِہَا وَإِنْ شَائَ تْ خَرَجَتْ وَہُوَ قَوْلُ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ {غَیْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَیْکُمْ فِیمَا فَعَلْنَ} فِی الْعِدَّۃُ کَمَا ہِیَ وَاجِبَۃٌ عَلَیْہَا زَعَمَ ذَلِکَ مُجَاہِدٌ۔

وَقَالَ عَطَاء ٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : ثُمَّ نَسَخَتْ ہَذِہِ الآیَۃُ عِدَّتَہَا فِی أَہْلِہِ تَعْتَدُّ حَیْثُ شَائَ تْ وَہُوَ قَوْلُ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ {غَیْرَ إِخْرَاجٍ} قَالَ عَطَاء ٌ إِنْ شَائَ تِ اعْتَدَّتْ فِی أَہْلِہِ أَوْ سَکَنَتْ فِی وَصِیَّتِہَا وَإِنْ شَائَ تْ خَرَجَتْ لِقَوْلِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ {فَإِنْ خَرَجْنَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَیْکُمْ فِیمَا فَعَلْنَ فِی أَنْفُسِہِنَّ} قَالَ عَطَاء ٌ ثُمَّ جَائَ الْمِیرَاثُ فَنَسَخَ السُّکْنَی فَتَعْتَدُّ حَیْثُ شَائَ تْ وَلاَ سُکْنَی لَہَا۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ عَنْ رَوْحٍ عَنْ شِبْلٍ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ وَرْقَائَ۔[صحیح۔۵۳۴۴]

(۱۵۵۰۸) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ قَالَ قَالَ الشَّافِعِیُّ حِکَایَۃً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَیْدٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ عَنِ الشَّعْبِیِّ أَنَّ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَ یُرَحِّلُ الْمُتَوَفَّی عَنْہَا لاَ یَنْتَظِرُ بِہَا۔

وَعَنِ ابْنِ مَہْدِیٍّ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ فِرَاسٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ قَالَ : نَقَلَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أُمَّ کُلْثُومٍ بَعْدَ قَتْلِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِسَبْعِ لَیَالٍ وَرَوَاہُ سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ فِی جَامِعِہِ وَقَالَ : لأَنَّہَا کَانَتْ فِی دَارِ الإِمَارَۃِ۔ [ضعیف]

(۱۵۵۰۹) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْہَرِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ ابْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ عَطَائٍ : أَنَّ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَحَجَّتْ أُخْتَہَا فِی عِدَّتِہَا۔

قَالَ وَحَدَّثَنَا سُفْیَانُ أَخْبَرَنِی عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : کَانَتِ الْفِتْنَۃُ وَخَوْفُہَا یَعْنِی حِینَ أَحَجَّتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أُخْتَہَا فِی عِدَّتِہَا۔ [ضعیف]

(۱۵۵۱۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ : أَنَّ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا کَانَتْ تُخْرِجُ الْمَرْأَۃَ وَہِیَ فِی عِدَّتِہَا مِنْ وَفَاۃِ زَوْجِہَا قَالَ فَأَبَی ذَلِکَ النَّاسُ إِلاَّ خِلاَفَہَا فَلاَ نَأْخُذُ بِقَوْلِہَا وَنَدَعُ قَوْلَ النَّاسِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح]

(۱۵۵۱۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّی وَمُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ قَالاَ أَخْبَرَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : طُلِّقَتْ خَالَتِی ثَلاَثًا فَخَرَجَتْ تَجُدُّ نَخْلاً فَلَقِیَہَا رَجُلٌ فَنَہَاہَا فَأَتَتِ النَّبِیَّ -ﷺ- فَذَکَرَتْ ذَلِکَ لَہُ فَقَالَ : اخْرُجِی فَجُدِّی فَلَعَلَّکِ أَنْ تَصَدَّقِی أَوْ تَفْعَلِی مَعْرُوفًا ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ حَاتِمٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : نَخْلُ الأَنْصَارِ قَرِیبٌ مِنْ مَنَازِلِہِمْ وَالْجَدَادُ إِنَّمَا یَکُونُ نَہَارًا۔ [صحیح۔ ۱۴۸۳]

(۱۵۵۱۲) وَفِیمَا أَجَازَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ رِوَایَتَہُ عَنْہُ عَنْ أَبِی الْعَبَّاسِ الأَصَمِّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَجِیدِ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی إِسْمَاعِیلُ بْنُ کَثِیرٍ عَنْ مُجَاہِدٍ قَالَ : اسْتُشْہِدَ رِجَالٌ یَوْمَ أُحُدٍ فَآمَ نِسَاؤُہُمْ وَکُنَّ مُتَجَاوِرَاتٍ فِی دَارٍ فَجِئْنَ النَّبِیَّ -ﷺ- فَقُلْنَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّا نَسْتَوْحِشُ بِاللَّیْلِ فَنَبِیتُ عِنْدَ إِحْدَانَا فَإِذَا أَصْبَحْنَا تَبَدَّرْنَا إِلَی بُیُوتِنَا فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : تَحَدَّثْنَ عِنْدَ إِحْدَاکُنَّ مَا بَدَا لَکُنَّ فَإِذَا أَرَدْتُنَّ النَّوْمَ فَلِتَؤُوبَ کُلُّ امْرَأَۃٍ مِنْکُنَّ إِلَی بَیْتِہَا ۔ [ضعیف]

(۱۵۵۱۳) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَجِیدِ عَنْ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : لاَ یَصْلُحُ لِلْمَرْأَۃِ أَنْ تَبِیتَ لَیْلَۃً وَاحِدَۃً إِذَا کَانَتْ فِی عِدَّۃِ وَفَاۃٍ أَوْ طَلاَقٍ إِلاَّ فِی بَیْتِہَا۔ [صحیح]

(۱۵۵۱۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الأَرْدَسْتَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْہَرِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنِی ابْنُ جُرَیْجٍ وَابْنُ أَبِی ذِئْبٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: الْمُطَلَّقَۃُ وَالْمُتَوَفَّی عَنْہَا زَوْجُہَا تَخْرُجَانِ بِالنَّہَارِ وَلاَ تَبِیتَانِ لَیْلَۃً تَامَّۃً غَیْرَ بُیُوتِہِمَا۔

وَعَنْ سُفْیَانَ قَالَ حَدَّثَنِی مُوسَی بْنُ عُقْبَۃَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : الْمُطَلَّقَۃُ الْبَتَّۃُ تَزُورُ بِالنَّہَارِ وَلاَ تَبِیتُ غَیْرَ بَیْتِہَا۔

وَعَنْ سُفْیَانَ عَنْ مَنْصُورٍ وَالْمُغِیرَۃِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَلْقَمَۃَ : أَنَّ نِسَاء ً مِنْ ہَمْدَانَ نُعِیَ لَہُنَّ أَزْوَاجُہُنَّ فَسَأَلْنَ ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقُلْنَ : إِنَّا نَسْتَوْحِشُ فَأَمَرَہُنَّ أَنْ یَجْتَمِعْنَ بِالنَّہَارِ فَإِذَا کَانَ اللَّیْلُ فَلْتَرْجِعْ کُلُّ امْرَأَۃٍ إِلَی بَیْتِہَا۔

وَعَنْ سُفْیَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ : أَنَّ امْرَأَۃً سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا مَاتَ زَوْجُہَا عَنْہَا أَتُمَرِّضُ أَبَاہَا قَالَتْ أُمُّ سَلَمَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا کُونِی أَحَدَ طَرَفَیِ اللَّیْلِ فِی بَیْتِکِ۔ [حسن]

(۱۵۵۱۵) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ أَنَّہُ قَالَ : بَلَغَنِی أَنَّ السَّائِبَ بْنَ خَبَّابٍ تُوُفِّیَ وَأَنَّ امْرَأَتَہُ جَائَ تْ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَذَکَرَتْ وَفَاۃَ زَوْجِہَا وَذَکَرَتْ لَہُ حَرْثًا لَہُمْ بِقَنَاۃَوَسَأَلَتْہُ ہَلْ یَصْلُحُ لَہَا أَنْ تَبِیتَ فِیہِ فَنَہَاہَا عَنْ ذَلِکَ فَکَانَتْ تَخْرُجُ مِنَ الْمَدِینَۃِ بِسَحَرٍ فَتُصْبِحُ فِی حَرْثِہِمْ فَتَظَلُّ فِیہِ یَوْمَہَا ثُمَّ تَدْخُلُ الْمَدِینَۃَ إِذَا أَمْسَتْ تَبِیتُ فِی بَیْتِہَا وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]

(۱۵۵۱۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ حُمَیْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ زَیْنَبَ بِنْتِ أَبِی سَلَمَۃَ أَنَّہَا أَخْبَرَتْہُ ہَذِہِ الأَحَادِیثَ الثَّلاَثَۃَ قَالَ قَالَتْ زَیْنَبُ : دَخَلْتُ عَلَی أُمِّ حَبِیبَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- حِینَ تُوُفِّیَ أَبُو سُفْیَانَ فَدَعَتْ أُمُّ حَبِیبَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا بِطِیبٍ فِیہِ صُفْرَۃٌ خَلُوقٌ أَوْ غَیْرُہُ فَدَہَنَتْ مِنْہُ جَارِیَۃٌ ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَیْہَا ثُمَّ قَالَتْ : وَاللَّہِ مَا لِی بِالطِّیبِ مِنْ حَاجَۃٍ غَیْرَ أَنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ قَالَ ابْنُ بُکَیْرٍ عَلَی الْمِنْبَرِ ثُمَّ اتَّفَقَا لاَ یَحِلُّ لاِمْرَأَۃٍ تُؤْمِنُ بِاللَّہِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَی مَیِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثِ لَیَالٍ إِلاَّ عَلَی زَوْجٍ أَرْبَعَۃَ أَشْہُرٍ وَعَشْرًا۔

وَقَالَتْ زَیْنَبُ : دَخَلْتُ عَلَی زَیْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِیَ اللَّہُ تَعَالَی عَنْہُا حِینَ تُوُفِّیَ أَخُوہَا عَبْدُ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَدَعَتْ بِطِیبٍ فَمَسَّتْ مِنْہُ ثُمَّ قَالَتْ : مَا لِی بِالطِّیبِ منِ حَاجَۃٍ غَیْرَ أَنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ عَلَی الْمِنْبَرِ لاَ یَحِلُّ لاِمْرَأَۃٍ تُؤْمِنُ بِاللَّہِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَی مَیِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثِ لَیَالٍ إِلاَّ عَلَی زَوْجِ أَرْبَعَۃَ أَشْہُرٍ وَعَشْرًا۔

قَالَتْ زَیْنَبُ وَسَمِعْتُ أُمِّی أُمَّ سَلَمَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُا تَقُولُ : جَائَ تِ امْرَأَۃٌ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَتْ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّ ابْنَتِی تُوُفِّیَ عَنْہَا زَوْجُہَا وَقَدِ اشْتَکَتْ عَیْنَہَا أَفَنَکْحُلُہَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ ۔ مَرَّتَیْنِ أَوْ ثَلاَثًا کُلُّ ذَلِکَ یَقُولُ لاَ ثُمَّ قَالَ : إِنَّمَا ہِیَ أَرْبَعَۃُ أَشْہُرٍ وَعَشْرًا وَقَدْ کَانَتْ إِحْدَاکُنَّ فِی الْجَاہِلِیَّۃِ تَرْمِی بِالْبَعْرَۃِ عَلَی رَأْسِ الْحَوْلِ ۔

قَالَ حُمَیْدٌ قُلْتُ لِزَیْنَبَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : وَمَا تَرْمِی بِالْبَعْرَۃِ عَلَی رَأْسِ الْحَوْلِ؟ فَقَالَتْ زَیْنَبُ : کَانَتِ الْمَرْأَۃُ إِذَا تُوُفِّیَ عَنْہُا زَوْجُہَا دَخَلَتْ حِفْشًا فَلَبِسَتْ شَرَّ ثِیَابِہَا وَلَمْ تَمَسَّ طِیبًا حَتَّی تَمُرَّ بِہَا سَنَۃٌ ثُمَّ تُؤْتَی بِدَابَّۃٍ حِمَارٍ أَوْ شَاۃٍ أَوْ طَیْرٍ فَتَفْتَضُّ بِہِ فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَیْئٍ إِلاَّ مَاتَ۔

وَفِی رِوَایَۃِ الشَّافِعِیِّ : فَتَفْتَضُّ ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَی بَعْرَۃً فَتَرْمِی بِہَا ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَائَ تْ مِنْ طِیبٍ أَوْ غَیْرِہِ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

(۱۵۵۱۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِیُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ قَالاَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ فَذَکَرَہُ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ مَالِکٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔