(۱۴۹۷۶) وَمِنْہَا مَا أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ وَعَبْدُ الْمَجِیدِ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِی عِکْرِمَۃُ بْنُ خَالِدٍ أَنَّ سَعِیدَ بْنَ جُبَیْرٍ أَخْبَرَہُ : أَنَّ رَجُلاً جَائَ إِلَی ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : طَلَّقْتُ امْرَأَتِی أَلْفًا فَقَالَ : تَأْخُذُ ثَلاَثًا وَتَدَعُ تِسْعَمِائَۃٍ وَسَبْعَۃً وَتِسْعِینَ۔ وَرَوَاہُ عَمْرُو بْنُ مُرَّۃَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّہُ قَالَ لِرَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَہُ ثَلاَثًا : حَرُمَتْ عَلَیْکَ۔ [حسن]

(۱۴۹۷۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ وَعَبْدُ الْمَجِیدِ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ مُجَاہِدٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لاِبْنِ عَبَّاسٍ : طَلَّقْتُ امْرَأَتِی مِائَۃً قَالَ : تَأْخُذُ ثَلاَثًا وَتَدَعُ سَبْعًا وَتِسْعِینَ۔ [حسن۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۹۷۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ وَحُمَیْدٍ الأَعْرَجِ عَنْ مُجَاہِدٍ قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَہُ مِائَۃً قَالَ : عَصَیْتَ رَبَّکَ وَبَانَتْ مِنْکَ امْرَأَتُکَ لَمْ تَتَّقِ اللَّہَ فَیَجْعَلَ لَکَ مَخْرَجًا { مَنْ یَتَّقِ اللَّہَ یَجْعَلْ لَہُ مَخْرَجًا} { یَا أَیُّہَا النَّبِیُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَائَ فَطَلِّقُوہُنَّ} فِی قُبُلِ عِدَّتِہِنَّ۔ [صحیح]

(۱۴۹۷۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَعُبَیْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَہْدِیٍّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَطَائٍ: أَنَّ رَجُلاً قَالَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ طَلَّقْتُ امْرَأَتِی مِائَۃً قَالَ: تَأْخُذُ ثَلاَثًا وَتَدَعُ سَبْعًا وَتِسْعِینَ۔[صحیح]

(۱۴۹۸۰) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا حُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَہُ عَدَدَ النُّجُومِ فَقَالَ : إِنَّمَا یَکْفِیکَ رَأْسُ الْجَوْزَائِ۔ [صحیح]

(۱۴۹۸۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مَالِکِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَتَانِی رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ عَمِّی طَلَّقَ امْرَأَتَہُ ثَلاَثًا فَقَالَ إِنَّ عَمَّکَ عَصَی اللَّہَ فَأَنْدَمَہُ اللَّہُ وَأَطَاعَ الشَّیْطَانَ فَلَمْ یَجْعَلْ لَہُ مَخْرَجًا قَالَ : أَفَلاَ یُحَلِّلُہَا لَہُ رَجُلٌ؟ فَقَالَ : مَنْ یُخَادِعِ اللَّہَ یَخْدَعْہُ۔ [حسن]

(۱۴۹۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْبُوشَنْجِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِیَاسِ بْنِ الْبُکَیْرِ أَنَّہُ قَالَ : طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَہُ ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِہَا ثُمَّ بَدَا لَہُ أَنْ یَنْکِحَہَا فَجَائَ یَسْتَفْتِی فَذَہَبْتُ مَعَہُ أَسْأَلُ لَہُ فَسَأَلَ أَبَا ہُرَیْرَۃَ وَعَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَبَّاسٍ عَنْ ذَلِکَ فَقَالاَ لَہُ : لاَ نَرَی أَنْ تَنْکِحَہَا حَتَّی تَزَوَّجَ زَوْجًا غَیْرَکَ قَالَ : فَإِنَّمَا کَانَ طَلاَقِی إِیَّاہَا وَاحِدَۃً فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّکَ أَرْسَلْتَ مِنْ یَدِکَ مَا کَانَ لَکَ مِنْ فَضْلٍ۔

فَہَذِہِ رِوَایَۃُ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ وَعَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ وَمُجَاہِدٍ وَعِکْرِمَۃَ وَعَمْرِو بْنِ دِینَارٍ وَمَالِکِ بْنِ الْحَارِثِ وَمُحَمَّدِ بْنِ إِیَاسِ بْنِ الْبُکَیْرِ۔ وَرُوِّینَاہُ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ أَبِی عَیَّاشٍ الأَنْصَارِیِّ کُلُّہُمْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّہُ أَجَازَ الطَّلاَقَ الثَّلاَثَ وَأَمْضَاہُنَّ۔ [صحیح]

(۱۴۹۸۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ قَالَ قَالَ الشَّافِعِیُّ : فَإِنْ کَانَ مَعْنَی قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ الثَّلاَثَ کَانَتْ تُحْسَبُ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَاحِدَۃً یَعْنِی أَنَّہُ بِأَمْرِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَالَّذِی یُشْبِہُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ أَنْ یَکُونَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَدْ عَلِمَ أَنْ کَانَ شَیْئًا فَنُسِخَ فَإِنْ قِیلَ فَمَا دَلَّ عَلَی مَا وَصَفْتَ قِیلَ لاَ یُشْبِہُ أَنْ یَکُونَ ابْنُ عَبَّاسٍ یَرْوِی عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- شَیْئًا ثُمَّ یُخَالِفُہُ بِشَیْئٍ لَمْ یَعْلَمْہُ کَانَ مِنَ النَّبِیِّ -ﷺ- فِیہِ خِلاَفٌ۔

قَالَ الشَّیْخُ رِوَایَۃُ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ مَضَتْ فِی النَّسْخِ وَفِیہَا تَأْکِیدٌ لِصِحَّۃِ ہَذَا التَّأْوِیلِ

قَالَ الشَّافِعِیُّ : فَإِنْ قِیلَ فَلَعَلَّ ہَذَا شَیْء ٌ رُوِیَ عَنْ عُمَرَ فَقَالَ فِیہِ ابْنُ عَبَّاسٍ بِقَوْلِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قِیلَ : قَدْ عَلِمْنَا أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ یُخَالِفُ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی نِکَاحِ الْمُتْعَۃِ وَبَیْعِ الدِّینَارِ بِالدِّینَارَیْنِ وَفِی بَیْعِ أُمَّہَاتِ الأَوْلاَدِ وَغَیْرِہِ فَکَیْفَ یُوَافِقُہُ فِی شَیْئٍ یُرْوَی عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِیہِ خِلاَفٌ قَالَ : فَإِنْ قِیلَ وَقَدْ ذَکَرَ عَلَی عَہْدِ أَبِی بَکْرٍ وَصَدْرًا مِنْ خِلاَفَۃِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قِیلَ اللَّہُ أَعْلَمُ وَجَوَابُہُ حِینَ اسْتُفْتِیَ بِخِلاَفِ ذَلِکَ کَمَا وَصَفْتُ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَلَعَلَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَجَابَ عَلَی أَنَّ الثَّلاَثَ وَالْوَاحِدَۃَ سَوَاء ٌ وَإِذَا جَعَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ عَدَدَ الطَّلاَقِ عَلَی الزَّوْجِ وَأَنْ یُطَلِّقَ مَتَی شَائَ فَسَوَاء ٌ الثَّلاَثُ وَالْوَاحِدَۃُ وَأَکْثَرُ مِنَ الثَّلاَثِ فِی أَنْ یَقْضِیَ بِطَلاَقِہِ۔

قَالَ الشَّیْخُ وَیُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ عَبَّرَ بِالطَّلاَقِ الثَّلاَثِ عَنْ طَلاَقِ الْبَتَّۃِ فَقَدْ ذَہَبَ إِلَیْہِ بَعْضُہُمْ۔

[صحیح۔ قال الشافعی فی الام]

(۱۴۹۸۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدُ بْنُ حَیَّانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی حَاتِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَۃَ یَقُولُ : مَعْنَی ہَذَا الْحَدِیثِ عِنْدِی أَنَّ مَا تُطَلِّقُونَ أَنْتُمْ ثَلاَثًا کَانُوا یُطَلِّقُونَ وَاحِدَۃً فِی زَمَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَأَبِی بَکْرٍ وَعُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا

وَذَہَبَ أَبُو یَحْیَی السَّاجِیُّ إِلَی أَنَّ مَعْنَاہُ إِذَا قَالَ لِلْبِکْرِ : أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ کَانَتْ وَاحِدَۃً فَغَلَّظَ عَلَیْہِمْ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَجَعَلَہَا ثَلاَثًا۔

قَالَ الشَّیْخُ وَرِوَایَۃُ أَیُّوبَ السَّخْتِیَانِیِّ تَدُلُّ عَلَی صِحَّۃِ ہَذَا التَّأْوِیلِ۔ [صحیح]

(۱۴۹۸۵) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ غَیْرِ وَاحِدٍ عَنْ طَاوُسٍ : أَنَّ رَجُلاً یُقَالُ لَہُ أَبُو الصَّہْبَائِ کَانَ کَثِیرَ السُّؤَالِ لاِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الرَّجُلَ کَانَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَہُ ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِہَا جَعَلُوہَا وَاحِدَۃً عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَأَبِی بَکْرٍ وَصَدْرًا مِنْ إِمَارَۃِ عُمَرَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : بَلَی کَانَ الرَّجُلُ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَہُ ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِہَا جَعَلُوہَا وَاحِدَۃً عَلَی عَہْدِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَأَبِی بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَصَدْرًا مِنْ إِمَارَۃِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَلَمَّا أَنَّ رَأَی النَّاسَ قَدْ تَتَابَعُوا فِیہَا قَالَ : أَجِیزُوہُنَّ عَلَیْہِمْ۔

قَالَ الشَّیْخُ : وَیُشْبِہُ أَنْ یَکُونَ أَرَادَ إِذَا طَلَّقَہَا ثَلاَثًا تَتْرَی۔

رَوَی جَابِرُ بْنُ یَزِیدَ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِی رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَہُ ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِہَا قَالَ : عُقْدَۃٌ کَانَتْ بِیَدِہِ أَرْسَلَہَا جَمِیعًا وَإِذَا کَانَتْ تَتْرَی فَلَیْسَ بِشَیْئٍ ۔

قَالَ سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ تَتْرَی یَعْنِی أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ فَإِنَّہَا تَبِینُ بِالأُولَی وَالثِّنْتَانِ لَیْسَتَا بِشَیْء

وَرُوِیَ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَا دَلَّ عَلَی ذَلِکَ۔ [صحیح۔ تقدم برقم ۱۴۹۸۲]

(۱۴۹۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی بَعْضُ بَنِی أَبِی رَافِعٍ مَوْلَی النَّبِیِّ -ﷺ- عَنْ عِکْرِمَۃَ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : طَلَّقَ عَبْدُ یَزِیدَ أَبُو رُکَانَۃَ وَإِخْوَتِہِ أُمَّ رُکَانَۃَ وَنَکَحَ امْرَأَۃً مِنْ مُزَیْنَۃَ فَجَائَ تِ النَّبِیَّ -ﷺ- فَقَالَتْ : مَا یُغْنِی عَنِّی إِلاَّ کَمَا تُغْنِی ہَذِہِ الشَّعْرَۃُ لِشَعْرَۃٍ أَخَذَتْہَا مِنْ رَأْسِہَا فَفَرِّقْ بَیْنِی وَبَیْنَہُ فَأَخَذَتِ النَّبِیَّ -ﷺ- حَمِیَّۃٌ فَدَعَا بِرُکَانَۃَ وَإِخْوَتِہِ ثُمَّ قَالَ لِجُلَسَائِہِ : أَتُرَوْنَ فُلاَنًا یُشْبِہُ مِنْہُ کَذَا وَکَذَا مِنْ عَبْدِ یَزِیدَ وَفُلاَنٌ مِنْہُ کَذَا وَکَذَا ۔ قَالُوا : نَعَمْ قَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- لِعَبْدِ یَزِیدَ : طَلِّقْہَا ۔ فَفَعَلَ قَالَ : رَاجِعِ امْرَأَتَکَ أُمَّ رُکَانَۃَ وَإِخْوَتِہِ ۔ فَقَالَ : إِنِّی طَلَّقْتُہَا ثَلاَثًا یَا رَسُولَ اللَّہِ قَالَ : قَدْ عَلِمْتُ رَاجِعْہَا ۔ وَتَلاَ {یَا أَیُّہَا النَّبِیُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَائَ فَطَلِّقُوہُنَّ لِعِدَّتِہِنَّ}

قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدِیثُ نَافِعِ بْنِ عُجَیْرٍ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ یَزِیدَ بْنِ رُکَانَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ : أَنَّ رُکَانَۃَ طَلَّقَ امْرَأَتَہُ الْبَتَّۃَ فَرَدَّہَا النَّبِیُّ -ﷺ- أَصَحُّ لأَنَّہُمْ وَلَدُ الرَّجُلِ وَأَہْلُہُ أَعْلَمُ بِہِ إِنَّ رُکَانَۃَ إِنَّمَا طَلَّقَ امْرَأَتَہُ الْبَتَّۃَ فَجَعَلَہَا النَّبِیُّ -ﷺ- وَاحِدَۃً۔ [حسن]

(۱۴۹۸۷) قَالَ الشَّیْخُ : وَقَدْ رُوِیَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَیْنِ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : طَلَّقَ رُکَانَۃُ امْرَأَتَہُ ثَلاَثًا فِی مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَحَزِنَ عَلَیْہَا حُزْنًا شَدِیدًا فَسَأَلَہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : کَیْفَ طَلَّقْتَہَا؟ ۔ قَالَ : طَلَّقْتُہَا ثَلاَثًا فَقَالَ : فِی مَجْلِسٍ وَاحِدٍ ۔ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَإِنَّمَا تِلْکَ وَاحِدَۃٌ فَأَرْجِعْہَا إِنْ شِئْتَ ۔ فَرَاجَعَہَا فَکَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا یَرَی أَنَّمَا الطَّلاَقُ عِنْدَ کُلِّ طُہْرٍ فَتِلْکَ السُّنَّۃُ الَّتِی کَانَ عَلَیْہَا النَّاسُ وَالَّتِی أَمَرَ اللَّہُ لَہَا {فَطَلِّقُوہُنَّ لِعِدَّتِہِنَّ}

أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ عِصَامٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا عَمِّی حَدَّثَنَا أَبِی عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِی دَاوُدُ بْنُ الْحُصَیْنِ فَذَکَرَہُ۔

وَہَذَا الإِسْنَادُ لاَ تَقُومُ بِہِ الْحُجَّۃُ مَعَ ثَمَانِیَۃٍ رَوَوْا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فُتْیَاہُ بِخِلاَفِ ذَلِکَ وَمَعَ رِوَایَۃِ أَوْلاَدِ رُکَانَۃَ : أَنَّ طَلاَقَ رُکَانَۃَ کَانَ وَاحِدَۃً وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔ [حسن]

(۱۴۹۸۸) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ بْنِ ہِشَامٍ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ سَلَمَۃَ اللَّبَقِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ کَانَ بِالْکُوفَۃِ شَیْخٌ یَقُولُ سَمِعْتُ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ : إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَہُ ثَلاَثًا فِی مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَإِنَّہُ یُرَدُّ إِلَی وَاحِدَۃٍ وَالنَّاسُ عُنُقًا وَاحِدًا إِذْ ذَاکَ یَأْتُونَہُ وَیَسْمَعُونَ مِنْہُ قَالَ : فَأَتَیْتُہُ فَقَرَعْتُ عَلَیْہِ الْبَابَ فَخَرَجَ إِلَیَّ شَیْخٌ فَقُلْتُ لَہُ : کَیْفَ سَمِعْتَ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ فِیمَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَہُ ثَلاَثًا فِی مَجْلِسٍ وَاحِدٍ؟ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ : إِذَا طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَہُ ثَلاَثًا فِی مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَإِنَّہُ یُرَدُّ إِلَی وَاحِدَۃٍ۔ قَالَ فَقُلْتُ لَہُ : أَیْنَ سَمِعْتَ ہَذَا مِنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ؟ قَالَ : أُخْرِجُ إِلَیْکَ کِتَابًا فَأَخْرَجَ فَإِذَا فِیہِ بِسْمِ اللَّہِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ہَذَا مَا سَمِعْتُ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ : إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَہُ ثَلاَثًا فِی مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَقَدْ بَانَتْ مِنْہُ وَلاَ تَحِلُّ لَہُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجًا غَیْرَہُ۔قَالَ قُلْتُ : وَیْحَکَ ہَذَا غَیْرُ الَّذِی تَقُولُ۔ قَالَ : الصَّحِیحُ ہُوَ ہَذَا وَلَکِنْ ہَؤُلاَئِ أَرَادُونِی عَلَی ذَلِکَ۔ [ضعیف]

(۱۴۹۸۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو : عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاکِ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی حَدَّثَنَا مَسْلَمَۃُ بْنُ جَعْفَرٍ الأَحْمَسِیُّ قَالَ قُلْتُ لِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ : إِنَّ قَوْمًا یَزْعُمُونَ أَنَّ مَنْ طَلَّقَ ثَلاَثًا بِجَہَالَۃٍ رُدَّ إِلَی السُّنَّۃِ یَجْعَلُونَہَا وَاحِدَۃً یَرْوُونَہَا عَنْکُمْ قَالَ : مَعَاذَ اللَّہِ مَا ہَذَا مِنْ قَوْلِنَا مَنْ طَلَّقَ ثَلاَثًا فَہُوَ کَمَا قَالَ۔ [ضعیف]

(۱۴۹۹۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ سُلَیْمَانَ الْکُوفِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَضْرَمِیُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ بَہْرَامَ حَدَّثَنَا الأَشْجَعِیُّ عَنْ بَسَّامٍ الصَّیْرَفِیِّ قَالَ سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ یَقُولُ : مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَہُ ثَلاَثًا بِجَہَالَۃٍ أَوْ عِلْمٍ فَقَدْ بَانَتْ مِنْہُ۔ [حسن]

(۱۴۹۹۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فِہْرٍ الْمِصْرِیُّ الْمُقِیمُ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا الْقَاضِی أَبُو الطَاہِرِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الذُّہْلِیُّ حَدَّثَنَا إِدْرِیسُ بْنُ عَبْدِ الْکَرِیمِ حَدَّثَنَا لَیْثُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنِی إِسْمَاعِیلُ بْنُ سُمَیْعٍ الْحَنَفِیُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- : إِنِّی أَسْمَعُ اللَّہَ یَقُولُ (الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ) فَأَیْنَ الثَّالِثَۃُ قَالَ (فَإِمْسَاکٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِیحٌ بِإِحْسَانٍ) ہِیَ الثَّالِثَۃُ کَذَا قَالَ عَنْ أَنَسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَالصَّوَابُ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ سُمَیْعٍ عَنْ أَبِی رَزِینٍ أَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- مُرْسَلاً کَذَلِکَ رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ مِنَ الثِّقَاتِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ۔ [ضعیف]

(۱۴۹۹۲) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ وَإِسْمَاعِیلُ بْنُ زَکَرِیَّا وَأَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ سُمَیْعٍ عَنْ أَبِی رَزِینٍ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- (الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ) فَأَیْنَ الثَّالِثَۃُ قَالَ (فَإِمْسَاکٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِیحٌ بِإِحْسَانٍ) وَرُوِیَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَنَسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَلَیْسَ بِشَیْئٍ ۔ [ضعیف]

(۱۴۹۹۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ عَنْ سُلَیْمَانَ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِیبٍ الْمُفَسِّرُ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِہِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الصَّفَّارُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ الْمُبَارَکِ الصَّنْعَانِیُّ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی أُوَیْسٍ حَدَّثَنِی سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِیبِ بْنِ أَرْدَکَ أَنَّہُ سَمِعَ عَطَائَ بْنَ أَبِی رَبَاحٍ یَقُولُ أَخْبَرَنِی یُوسُفُ بْنُ مَاہَکَ أَنَّہُ سَمِعَ أَبَا ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- : ثَلاَثٌ جِدُّہُنَّ جِدٌّ وَہَزْلُہُنَّ جِدٌّ النِّکَاحُ وَالطَّلاَقُ وَالرَّجْعَۃُ ۔

ہَذَا لَفْظُ حَدِیثِ إِسْمَاعِیلَ وَفِی رِوَایَۃِ ابْنِ وَہْبٍ قَالَ سَمِعَ أَبَا ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَقَالَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِیبٍ لَمْ یَقُلِ ابْنِ أَرْدَکَ۔ [ضعیف]

(۱۴۹۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْفَارِسِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ: إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِاللَّہِ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَیْمَانَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیُّ قَالَ قَالَ لَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِی اللَّیْثُ حَدَّثَنِی یَزِیدُ بْنُ أَبِی حَبِیبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عُمَارَۃَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ سَمِعَ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : أَرْبَعٌ مُقْفَلاَتٌ النَّذْرُ وَالطَّلاَقُ وَالْعَتَاقُ وَالنِّکَاحُ۔ [ضعیف]

(۱۴۹۹۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْبُوشَنْجِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : ثَلاَثٌ لَیْسَ فِیہِنَّ لَعِبٌ النِّکَاحُ وَالطَّلاَقُ وَالْعِتْقُ۔ [صحیح]