আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
کتاب الصلوة - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২১৬৬ টি
হাদীস নং: ৫২১৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ صف کے بغیر نماز کے جائز ہونے کا بیان
(٥٢١٦) حسن ابوبکرہ سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ مسجد میں داخل ہوئے اور نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رکوع میں تھے۔ انھوں نے صف میں ملنے کے لیے رکوع کردیا۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ تیری حرص کو زیادہ کرے، لیکن آیندہ ایسے نہ کرنا۔
(۵۲۱۶) وَرَوَاہُ ہَمَّامُ بْنُ یَحْیَی عَنْ زِیَادٍ الأَعْلَمِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِی بَکْرَۃَ أَنَّہُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِیُّ -ﷺ- رَاکِعٌ فَرَکَعَ قَبْلَ أَنْ یَصِلَ إِلَی الصَّفِّ فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : ((زَادَکَ اللَّہُ حِرْصًا وَلاَ تَعُدْ))۔
أَخْبَرَنَاہُ عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا تَمْتَامٌ یَعْنِی مُحَمَّدَ بْنَ غَالِبٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ فَذَکَرَہُ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُوسَی بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ ہَمَّامٍ۔ [صحیح۔ انظر ما قبلہ]
أَخْبَرَنَاہُ عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا تَمْتَامٌ یَعْنِی مُحَمَّدَ بْنَ غَالِبٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ فَذَکَرَہُ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُوسَی بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ ہَمَّامٍ۔ [صحیح۔ انظر ما قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২১৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ صف کے بغیر نماز کے جائز ہونے کا بیان
(٥٢١٧) حسن ابوبکرہ سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ مسجد میں داخل ہوئے اور نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رکوع میں تھے۔ فرماتے ہیں : میں نے صف کے بغیر ہی رکوع کیا تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ تمہارے حرص کو زیادہ کرے آیندہ ایسے نہ کرنا۔
(۵۲۱۷) وَرَوَاہُ یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ زِیَادٍ الأَعْلَمِ حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ أَنَّ أَبَا بَکْرَۃَ حَدَّثَہُ : أَنَّہُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَنَبِیُّ اللَّہِ -ﷺ- رَاکِعٌ قَالَ : فَرَکَعْتُ دُونَ الصَّفِّ فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : ((زَادَکَ اللَّہُ حِرْصًا وَلاَ تَعُدْ))
أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ مَسْعَدَۃَ أَنَّ یَزِیدَ بْنَ زُرَیْعٍ حَدَّثَہُمْ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ فَذَکَرَہُ۔ [صحیح۔ انظر ما قبلہ]
الْحَسَنُ أَنَّ أَبَا بَکْرَۃَ حَدَّثَہُ : أَنَّہُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَنَبِیُّ اللَّہِ -ﷺ- رَاکِعٌ قَالَ : فَرَکَعْتُ دُونَ الصَّفِّ فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : ((زَادَکَ اللَّہُ حِرْصًا وَلاَ تَعُدْ))
أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حُمَیْدُ بْنُ مَسْعَدَۃَ أَنَّ یَزِیدَ بْنَ زُرَیْعٍ حَدَّثَہُمْ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ فَذَکَرَہُ۔ [صحیح۔ انظر ما قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২১৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ صف کے بغیر نماز کے جائز ہونے کا بیان
(٥٢١٨) عطاء بن ابی رباح فرماتے ہیں کہ اس نے عبداللہ بن زبیر سے سنا، وہ منبر پر تھے اور لوگوں سے کہہ رہے تھے جب تم میں سے کوئی مسجد میں داخل ہو اور لوگ رکوع میں ہوں تو وہ داخل ہوتے ہی رکوع کرے، پھر رکوع کی حالت میں آہستہ آہستہ چل کر صف میں شامل ہوجائے، یہ سنت ہے۔ عطاء کہتے ہیں : میں نے ان کو دیکھا تھا وہ ایسے ہی کرتے تھے۔
(۵۲۱۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْحُسَیْنِ : عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَلْخِیِّ التَّاجِرُ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ الْحَکَمِ بْنِ أَبِی مَرْیَمَ أَخْبَرَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ أَنَّہُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ الزُّبَیْرِ عَلَی الْمِنْبَرِ یَقُولُ لِلنَّاسِ : إِذَا دَخَلَ أَحَدُکُمُ الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ رُکُوعٌ فَلْیَرْکَعْ حِینَ یَدْخُلُ ثُمَّ لْیَدِبَّ رَاکِعًا حَتَّی یَدْخُلَ فِی الصَّفِّ فَإِنَّ ذَلِکَ السُّنَّۃُ۔
قَالَ عَطَائٌ وَقَدْ رَأَیْتُہُ ہُوَ یَفْعَلُ ذَلِکَ۔ [صحیح]
قَالَ عَطَائٌ وَقَدْ رَأَیْتُہُ ہُوَ یَفْعَلُ ذَلِکَ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২১৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ صف کے بغیر نماز کے جائز ہونے کا بیان
(٥٢١٩) ابو امامہ بن سھل بن حنیف فرماتے ہیں کہ زید بن ثابت مسجد میں داخل ہوئے اور امام رکوع کی حالت میں تھا تو انھوں نے بغیر صف کے ہی رکوع کردیا اور چلتے چلتے صف میں شامل ہوگئے۔
(۵۲۱۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِیدِ الْفَحَّامُ حَدَّثَنَا شَاذَانُ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ سَعِیدٍ عَنْ مَعْمَرٍ وَالأَوْزَاعِیِّ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ أَبِی أُمَامَۃَ بْنِ سَہْلِ بْنِ حُنَیْفٍ قَالَ : دَخَلَ زَیْدُ بْنُ ثَابِتٍ الْمَسْجِدَ وَالإِمَامُ رَاکِعٌ فَرَکَعَ یَعْنِی دُونَ الصَّفِّ حَتَّی اسْتَوَی فِی الصَّفِّ۔
وَقَدْ رُوِّینَا ہَذَا فِیمَا تَقَدَّمَ عَنْ أَبِی بَکْرٍ الصِّدِّیقِ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا وَحَدِیثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَیْثُ وَقَفَ عَلَی یَسَارِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَأَدَارَہُ مِنْ خَلْفِہِ حَتَّی جَعَلَہُ عَنْ یَمِینِہِ کَالْحُجَّۃِ فِی ہَذَا لأَنَّہُ فِی حَالِ الإِدَارَۃِ بَقِیَ مُنْفَرِدًا خَلْفَہُ وَلَمْ تَفْسُدْ صَلاَتُہُ۔ [صحیح۔ أخرجہ الطبرانی فی الکبیر ۲۴۲]
وَقَدْ رُوِّینَا ہَذَا فِیمَا تَقَدَّمَ عَنْ أَبِی بَکْرٍ الصِّدِّیقِ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا وَحَدِیثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَیْثُ وَقَفَ عَلَی یَسَارِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَأَدَارَہُ مِنْ خَلْفِہِ حَتَّی جَعَلَہُ عَنْ یَمِینِہِ کَالْحُجَّۃِ فِی ہَذَا لأَنَّہُ فِی حَالِ الإِدَارَۃِ بَقِیَ مُنْفَرِدًا خَلْفَہُ وَلَمْ تَفْسُدْ صَلاَتُہُ۔ [صحیح۔ أخرجہ الطبرانی فی الکبیر ۲۴۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২২০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ صف کے بغیر نماز کے جائز ہونے کا بیان
(٥٢٢٠) اسحاق بن عبداللہ اپنے چچا انس بن مالک سے نقل فرماتے ہیں کہ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پیچھے نماز پڑھی، میرے ساتھ ایک بچہ تھا اور ام سلیم ہمارے پیچھے تھیں۔
(۵۲۲۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ عَمِّہِ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ : صَلَّیْتُ خَلْفَ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَا وَیَتِیمٌ عِنْدَنَا وَأُمُّ سُلَیْمٍ خَلْفَنَا۔
أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ سُفْیَانَ وَأَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ مَالِکٍ عَنْ إِسْحَاقَ وَقَدْ مَضَی۔
[صحیح۔ تقدم برقم ۵۱۶۰]
أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ سُفْیَانَ وَأَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ مَالِکٍ عَنْ إِسْحَاقَ وَقَدْ مَضَی۔
[صحیح۔ تقدم برقم ۵۱۶۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২২১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ صف کے بغیر نماز کے جائز ہونے کا بیان
(٥٢٢١) موسیٰ بن انس حضرت انس (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے میری اور ایک عورت کی امامت کروائی، آپ نے مجھے اپنی دائیں جانب کرلیا اور عورت ہمارے پیچھے تھی۔
(۵۲۲۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْہَیْثَمِ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِی إِیَاسٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْمُخْتَارِ قَالَ سَمِعْتُ مُوسَی بْنَ أَنَسٍ یُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : أَمَّنِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَامْرَأَۃً فَجَعَلَنِی عَنْ یَمِینِہِ وَالْمَرْأَۃَ خَلْفَنَا۔
أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ شُعْبَۃَ۔
أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ شُعْبَۃَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২২২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ صف کے بغیر نماز کے جائز ہونے کا بیان
(٥٢٢٢) ابن عباس (رض) نقل فرماتے ہیں : میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پہلو میں نماز پڑھی اور عائشہ (رض) ہمارے پیچھے ہمارے ساتھ نماز پڑھ رہی تھیں۔ میں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پہلو میں ان کے ساتھ نماز پڑھ رہا تھا۔
(۵۲۲۲) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی زِیَادٌ أَنَّ قَزَعَۃَ مَوْلًی لِعَبْدِ الْقَیْسِ أَخْبَرَہُ أَنَّہُ سَمِعَ عِکْرِمَۃَ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ یَقُولُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : صَلَّیْتُ إِلَی جَنْبِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَعَائِشَۃُ خَلْفَنَا تُصَلِّی مَعَنَا وَأَنَا إِلَی جَنْبِ النَّبِیِّ -ﷺ- أُصَلِّی مَعَہُ۔ [ضعیف۔ النسائی ۸۰۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২২৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ صف کے بغیر نماز کے جائز ہونے کا بیان
(٥٢٢٣) حجاج اعور نے بھی اس طرح بیان کیا ہے۔
(۵۲۲۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ الأَعْوَرُ فَذَکَرَاہُ بِمِثْلِہِ۔ [ضعیف۔ انظر ما قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২২৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ عورت کے خلافِ سنت کھڑے ہونے کا حکم
(٥٢٢٤) عروہ عائشہ (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) رات کو نماز پڑھتے تو میں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور قبلہ کے درمیان لیٹی ہوتی۔ جیسے جنازہ رکھا جاتا ہے۔
(۵۲۲۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَغَیْرُہُمَا قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُصَلِّی صَلاَتَہُ مِنَ اللَّیْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَۃٌ بَیْنَہُ وَبَیْنَ الْقِبْلَۃِ کَاعْتِرَاضِ الْجِنَازَۃِ۔
أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ الزُّہْرِیِّ۔ [صحیح۔ مسلم ۵۱۲]
أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ الزُّہْرِیِّ۔ [صحیح۔ مسلم ۵۱۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২২৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ عورت کے خلافِ سنت کھڑے ہونے کا حکم
(٥٢٢٥) عبداللہ بن شداد میمونہ (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نماز پڑھتے تھے اور میں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے برابر ہوتی، حالانکہ میں حائضہ ہوتی اور بعض اوقات آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا کپڑا مجھے لگ جاتا جب آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سجدہ کرتے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) چٹائی پر نماز پڑھتے تھے۔
(۵۲۲۵) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ أَخْبَرَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ حَدَّثَنَا الشَّیْبَانِیُّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ مَیْمُونَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُصَلِّی وَأَنَا حِذَائَ ہُ وَأَنَا حَائِضٌ۔وَرُبَّمَا أَصَابَنِی ثَوْبُہُ إِذَا سَجَدَ۔قَالَتْ : وَکَانَ یُصَلِّی عَلَی الْخُمْرَۃِ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ ۔ [صحیح۔ بخاری ۴۹۶]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ ۔ [صحیح۔ بخاری ۴۹۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২২৬
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ عورت کے خلافِ سنت کھڑے ہونے کا حکم
(٥٢٢٦) عبداللہ بن شداد بن الھاد فرماتے ہیں کہ مجھے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بیوی میمونہ (رض) نے اسی طرح بیان کیا۔
(۵۲۲۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ عَنِ الشَّیْبَانِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْہَادِ قَالَ حَدَّثَتْنِی مَیْمُونَۃُ زَوْجُ النَّبِیِّ -ﷺ- فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ انظر ما قبلہ]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ انظر ما قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২২৭
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ عورت کے خلافِ سنت کھڑے ہونے کا حکم
(٥٢٢٧) عون بن ابی جحیفہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ میں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی طرف ابطح نامی جگہ پر گیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک خیمہ میں تھے۔ بلال (رض) نکلے اور اذان دی۔ پھر داخل ہوئے اور نکلے تو ان کے پاس پانی کا لوٹایا چھوٹا مشکیزہ تھا۔ جب لوگوں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا وضو دیکھا تو انھوں نے بھی وضو میں جلدی کی، پھر وہ داخل ہوئے اور نکلے تو ان کے پاس ایک نیزہ تھا، انھوں نے اقامت کہی اور نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ظہر اور عصر کی دو دو رکعتیں اس نیزہ کی طرف منہ کر کے پڑھائیں اور اس کے آگے سے عورت اور گدھے گزر رہے تھے۔
(۵۲۲۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ إِمْلاَئً وَأَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاکِ قَالاَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِی جُحَیْفَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : دُفِعْتُ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- بِالأَبْطَحِ وَہُوَ فِی قُبَّۃٍ فَخَرَجَ بِلاَلٌ فَأَذَّنَ ، ثُمَّ دَخَلَ وَخَرَجَ مَعَہُ إِدَاوَۃٌ أَوْ قِرْبَۃٌ قَالَ : فَلَمَّا رَأَی النَّاسُ وَضُوئَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- تَبَادَرُوہُ ثُمَّ دَخَلَ فَخَرَجَ مَعَہُ عَنَزَۃٌ فَأَقَامَ الصَّلاَۃَ۔فَصَلَّی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- الظُّہْرَ رَکْعَتَیْنِ ، وَالْعَصْرَ رَکْعَتَیْنِ إِلَی عَنَزَۃٍ یَمُرُّ مِنْ وَرَائِہَا الْمَرْأَۃُ وَالْحِمَارُ۔
أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ مَالِکِ بْنِ مِغْوَلٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۳۳۷۳]
أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ مَالِکِ بْنِ مِغْوَلٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۳۳۷۳]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২২৮
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ عورت کے خلافِ سنت کھڑے ہونے کا حکم
(٥٢٢٨) امام شافعی (رض) فرماتے ہیں : جب عورت سامنے ہو تو نماز فاسد نہیں ہوتی اور اگر وہ دائیں یا بائیں ہو تو بدرجہ اولیٰ فاسد نہ ہوگی۔
(۵۲۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ قَالَ قَالَ الشَّافِعِیُّ وَإِذَا لَمْ تُفْسِدِ الْمَرْأَۃُ عَلَی الْمُصَلِّی أَنْ تَکُونَ بَیْنَ یَدَیْہِ فَہِیَ إِذَا کَانَتْ عَنْ یَمِینِہِ أَوْ عَنْ یَسَارِہِ أَحْرَی أَنْ لاَ تُفْسِدَ عَلَیْہِ۔
[صحیح۔ کتاب الام ۱/۲۹۹]
[صحیح۔ کتاب الام ۱/۲۹۹]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২২৯
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ امام کے کھڑے ہونے کی جگہ
(٥٢٢٩) سفیان ابو حازم سے نقل فرماتے ہیں کہ انھوں نے سھل بن سعد سے بھی سوال کیا کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا منبر کس چیز کا بنا ہوا تھا ؟ فرمایا : لوگوں میں کوئی بھی باقی نہیں جو مجھ سے زیادہ جانتا ہو وہ جھاؤ کی لکڑی کا بنا ہوا تھا فلاں کے غلام نے بنایا تھا اور میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا ہے جب وہ اس پر چڑھتے تو قبلہ رخ ہو کر اللہ اکبر کہتے۔ پھر قرآن پڑھتے پھر رکوع کرتے پھر الٹے پاؤں منبر سے نیچے آتے اور سجدہ کرتے، پھر منبر پر چڑھ جاتے تو قرآن پڑھتے، پھر رکوع کرتے، پھر الٹے پاؤں منبر سے نیچے آتے اور سجدہ کرتے۔
(۵۲۲۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَغَیْرُہُمَا قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَبِی حَازِمٍ قَالَ : سَأَلُوا سَہْلَ بْنَ سَعْدٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مِنْ أَیِّ شَیْئٍ مِنْبَرُ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : مَا بَقِیَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِہِ مِنِّی۔مِنْ أَثْلِ الْغَابَۃِ عَمِلَہُ لَہُ فُلاَنٌ مَوْلَی فُلاَنَۃَ۔وَلَقَدْ رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- حِینَ صَعِدَ عَلَیْہِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَۃَ فَکَبَّرَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَکَعَ ثُمَّ نَزَلَ الْقَہْقَرَی فَسَجَدَ ثُمَّ صَعِدَ فَقَرَأَ ثُمَّ رَکَعَ ثُمَّ نَزَلَ الْقَہْقَرَی فَسَجَدَ۔
أَخْرَجَاہُ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ۔ [صحیح۔ بخاری ۸۷۵]
أَخْرَجَاہُ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ۔ [صحیح۔ بخاری ۸۷۵]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২৩০
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ امام کے کھڑے ہونے کی جگہ
(٥٢٣٠) ابو حازم بن دینار ہیں کچھ لوگ سھل بن سعد ساعدی کے پاس آئے۔ انھوں نے منبر کو دیکھا کہ کس لکڑی سے بنایا گیا ہے ؟ پھر اس بارے میں ان سے پوچھا تو انھوں نے فرمایا : اللہ کی قسم ! میں جانتا ہوں کہ وہ کس لکڑی کا ہے۔ میں نے اس کو اس وقت دیکھا جب وہ پہلے دن رکھا گیا اور نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس پر بیٹھے۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک عورت کی جانب کسی کو روانہ کیا، سھل نے اس کا نام بھی لیا کہ تو اپنے بڑھئی غلام کو حکم دے کہ وہ مجھے خطبہ دینے کے لیے ایک منبر بنا دے، اس نے حکم دیا تو اس نے جھاؤ کی لکڑی سے بنایا۔ وہ عورت اس کو لے کر نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حکم دیا تو وہاں رکھ دیا گیا۔ پھر میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس پر نماز پڑھی اور تکبیر کہی، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسی پر رکوع کیا۔ پھر نیچے اتر کر منبر کی جڑ میں یعنی بالکل ساتھ ہی سجدہ کیا۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) منبر کے اوپر چلے گئے۔ فراغت کے بعد لوگوں کی طرف متوجے ہوئے اور فرمایا : اے لوگو ! یہ میں نے اس لیے کیا ہے تاکہ تم میری اقتدا کرو اور میری نماز کو جان لو۔
(۵۲۳۰) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْوَرَّاقُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَائٍ : قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدِ بْنِ جَمِیلِ بْنِ طَرِیفٍ الثَّقَفِیُّ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِیُّ الْقُرَشِیُّ الإِسْکَنْدَرَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمِ بْنُ دِینَارٍ : أَنَّ رِجَالاً أَتَوْا سَہْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِیَّ وَقَدِ امْتَرَوْا فِی الْمِنْبَرِ مِمَّ عُودُہُ؟ فَسَأَلُوہُ عَنْ ذَلِکَ۔فَقَالَ : وَاللَّہِ إِنِّی لأَعْرِفُ مِمَّا ہُوَ۔ وَلَقَدْ رَأَیْتُہُ أَوَّلَ یَوْمٍ وُضِعَ وَأَوَّلَ یَوْمٍ جَلَسَ عَلَیْہِ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِلَی فُلاَنَۃَ امْرَأَۃٍ قَدْ سَمَّاہَا سَہْلٌ : ((أَنْ مُرِی غُلاَمَکِ النَّجَّارَ أَنْ یَعْمَلَ لِی أَعْوَادًا أَجْلِسُ عَلَیْہِنَّ إِذَا کَلَّمْتُ النَّاسَ))۔فَأَمَرَتْہُ فَعَمِلَہَا مِنْ طَرْفَائِ الْغَابَۃِ ، ثُمَّ جَائَ بِہَا فَأَرْسَلَتْ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَأَمَرَ بِہَا فَوُضِعَتْ ہَا ہُنَا ، ثُمَّ رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- صَلَّی عَلَیْہَا وَکَبَّرَ وَہُوَ عَلَیْہَا ثُمَّ رَکَعَ وَہُوَ عَلَیْہَا ، ثُمَّ نَزَلَ الْقَہْقَرَی فَسَجَدَ فِی أَصْلِ الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ عَادَ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَی النَّاسِ فَقَالَ : ((یَا أَیُّہَا النَّاسُ إِنَّمَا صَنَعْتُ ہَذَا لِتَأْتَمُّوا بِی وَلِتَعْلَمُوا صَلاَتِی))۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ بْنِ سَعِیدٍ وَأَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ أَبِی حَازِمٍ عَنْ أَبِیہِ وَفِیہِ فَکَبَّرَ وَکَبَّرَ النَّاسُ مَعَہُ۔ [صحیح۔ انظر ما قبلہ]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ بْنِ سَعِیدٍ وَأَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ أَبِی حَازِمٍ عَنْ أَبِیہِ وَفِیہِ فَکَبَّرَ وَکَبَّرَ النَّاسُ مَعَہُ۔ [صحیح۔ انظر ما قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২৩১
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ امام کے کھڑے ہونے کی جگہ
(٥٢٣١) امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ امام کو اختیار ہے، جب وہ اپنے مقتدیوں کو نماز سیکھانا چاہتا ہو تو بلند جگہ نماز پڑھ کر دیکھا دے۔ جب وہ نماز کو جان لیں تو امام اور مقتدی برابر زمین پر نماز پڑھیں۔
(۵۲۳۱) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَإِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ قَالاَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ أَبِی حَازِمٍ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ نَفَرًا جَائُ وا إِلَی سَہْلِ بْنِ سَعْدٍ فَذَکَرَ مَعْنَاہُ۔
قَالَ الشَّافِعِیُّ فِیمَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ عَنْ أَبِی الْعَبَّاسِ عَنِ الرَّبِیعِ عَنْہُ أَخْتَارُ لِلإِمَامِ الَّذِی یُعَلِّمُ مَنْ خَلْفَہُ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَی الشَّیْئِ الْمُرْتَفِعِ لِیَرَاہُ مَنْ وَرَائَ ہُ وَإِذَا عَلَّمَ النَّاسَ مَرَّۃً أَحْبَبْتُ أَنْ یُصَلِّیَ مُسْتَویًا مَعَ الْمَأْمُومِینَ۔
[صحیح۔ انظر ما قبلہ]
قَالَ الشَّافِعِیُّ فِیمَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ عَنْ أَبِی الْعَبَّاسِ عَنِ الرَّبِیعِ عَنْہُ أَخْتَارُ لِلإِمَامِ الَّذِی یُعَلِّمُ مَنْ خَلْفَہُ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَی الشَّیْئِ الْمُرْتَفِعِ لِیَرَاہُ مَنْ وَرَائَ ہُ وَإِذَا عَلَّمَ النَّاسَ مَرَّۃً أَحْبَبْتُ أَنْ یُصَلِّیَ مُسْتَویًا مَعَ الْمَأْمُومِینَ۔
[صحیح۔ انظر ما قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২৩২
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ امام کے کھڑے ہونے کی جگہ
(٥٢٣٢) (الف) ہمام حضرت حذیفہ سے نقل فرماتے ہیں کہ انھوں نے مدائن میں لوگوں کی امامت ایک اونچی جگہ کروائی تو ابو مسعود نے ان کی قمیص سے پکڑ کر کھینچا، جب وہ اپنی نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا : کیا آپ نہیں جانتے کہ وہ اس سے منع کرتے تھے یا فرمایا : اس سے منع کیا گیا ہے فرمانے لگے : ہاں ! مجھے یاد آگیا جب آپ نے کھینچا تھا۔
(ب) یعلیٰ کی روایت میں ہے کہ ابو مسعود نے کہا : کیا آپ جانتے نہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے منع کیا تھا کہ امام بلند جگہ کھڑا ہو اور لوگ اس کے پیچھے۔
(ب) یعلیٰ کی روایت میں ہے کہ ابو مسعود نے کہا : کیا آپ جانتے نہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے منع کیا تھا کہ امام بلند جگہ کھڑا ہو اور لوگ اس کے پیچھے۔
(۵۲۳۲) واحْتَجَّ بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ ہَمَّامٍ : أَنَّ حُذَیْفَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَمَّ النَّاسَ بِالْمَدَائِنِ عَلَی دُکَّانٍ فَأَخَذَ أَبُو مَسْعُودٍ بِقَمِیصِہِ فَجَبَذَہُ۔فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِہِ قَالَ : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّہُمْ کَانُوا یَنْہَوْنَ عَنْ ذَلِکَ أَوْ قَالَ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّہُ کَانَ یُنْہَی عَنْ ذَلِکَ قَالَ : بَلَی قَدْ ذَکَرْتُ حِینَ مَدَدْتَنِی۔
وَرَوَاہُ زِیَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْبَکَّائِیُّ عَنِ الأَعْمَشِ بِمَعْنَی رِوَایَۃِ یَعْلَی إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ قَالَ لَہُ أَبُو مَسْعُودٍ : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- نَہَی أَنْ یَقُومَ الإِمَامُ فَوْقَ وَیَبْقَی النَّاسُ خَلْفَہُ۔ [صحیح۔ ابو داؤد ۵۹۷]
وَرَوَاہُ زِیَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْبَکَّائِیُّ عَنِ الأَعْمَشِ بِمَعْنَی رِوَایَۃِ یَعْلَی إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ قَالَ لَہُ أَبُو مَسْعُودٍ : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- نَہَی أَنْ یَقُومَ الإِمَامُ فَوْقَ وَیَبْقَی النَّاسُ خَلْفَہُ۔ [صحیح۔ ابو داؤد ۵۹۷]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২৩৩
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ امام کے کھڑے ہونے کی جگہ
اس حدیث کا ترجمہ نہیں ہے۔
(۵۲۳۳) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْد اللَّہ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنَا زَکَرِیَّا بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا زِیَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ فَذَکَرَہُ۔
وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ مُسْنَدًا مَعَ اخْتِلاَفٍ فِیہِ لِہَذَا۔
وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ مُسْنَدًا مَعَ اخْتِلاَفٍ فِیہِ لِہَذَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২৩৪
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ امام کے کھڑے ہونے کی جگہ
(٥٢٣٤) ابو سعید خدری (رض) فرماتے ہیں کہ حذیفہ بن یمان نے مدائن میں ان کی امامت ایک بلند جگہ پر کروائی۔ سلمان نے ان کو پیچھے سے پکڑ لیا اور کہا : مجھے نہیں معلوم کہ مدت زیادہ ہوگئی یا آپ بھول گئے۔ کیا آپ نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نہیں سنا کہ امام اپنے ساتھیوں سے بلند جگہ پر نماز نہ پڑھائے ۔
(۵۲۳۴) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : الْحُسَیْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَخْزُومِیُّ الْغَضَائِرِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِیِّ الرَّزَّازُ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَبِی نَصْرٍ الْقُومِسِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بُکَیْرٍ حَدَّثَنِی اللَّیْثُ عَنْ زَیْدِ بْنِ جُبَیْرَۃَ عَنْ أَبِی طُوَالَۃَ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّ حُذَیْفَۃَ بْنَ الْیَمَانِ أَمَّہُمْ بِالْمَدَائِنِ عَلَی دُکَّانٍ فَجَبَذَہُ سَلْمَانُ ثُمَّ قَالَ لَہُ مَا أَدْرِی أَطَالَ بِکَ الْعَہْدُ أَمْ نَسِیتَ أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((لاَ یُصَلِّی الإِمَامُ عَلَی نَشَزٍ مِمَّا عَلَیْہِ أَصْحَابُہُ))۔
کَذَا قَالَ سَلْمَانُ بَدَلَ أَبِی مَسْعُودٍ۔وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ مُسْنَدًا مَعَ اخْتِلاَفٍ فِیہِ لِمَا مَضَی۔ [حسن لغیرہٖ]
کَذَا قَالَ سَلْمَانُ بَدَلَ أَبِی مَسْعُودٍ۔وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ مُسْنَدًا مَعَ اخْتِلاَفٍ فِیہِ لِمَا مَضَی۔ [حسن لغیرہٖ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২৩৫
کتاب الصلوة
পরিচ্ছেদঃ امام کے کھڑے ہونے کی جگہ
(٥٢٣٥) عدی بن ثابت انصاری فرماتے ہیں کہ مجھے ایک شخص نے بیان کیا جو مدائن میں عمار بن یاسر کے ساتھ تھا۔ نماز کی اقامت ہوئی تو عمار آگے بڑھے اور ایک اونچی جگہ کھڑے ہوگئے تاکہ نماز پڑھائیں۔ لوگ نیچے تھے۔ حذیفہ نے آگے بڑھ کر ان کا ہاتھ پکڑ لیا۔ عمار نے ان کی پیروی کی، یہاں تک کہ حذیفہ نے انھیں نیچے اتار دیا۔ جب عمار نماز سے فارغ ہوئے تو حذیفہ (رض) کہنے لگے : کیا آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نہیں سنا کہ جب تم میں سے کوئی امامت کروائے تو اپنے مقتدیوں سے بلند جگہ پر کھڑا نہ ہو۔
(۵۲۳۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی أَبُو خَالِدٍ عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِیِّ قَالَ : حَدَّثَنِی رَجُلٌ أَنَّہُ کَانَ مَعَ عَمَّارِ بْنِ یَاسِرٍ بِالْمَدَائِنِ فَأُقِیمَتِ الصَّلاَۃُ فَتَقَدَّمَ عَمَّارٌ وَقَامَ عَلَی دُکَّانٍ وَکَانَ یُصَلِّی وَالنَّاسُ أَسْفَلَ مِنْہُ فَتَقَدَّمَ حُذَیْفَۃُ فَأَخَذَ عَلَی یَدَیْہِ فَاتَّبَعَہُ عَمَّارٌ حَتَّی أَنْزَلَہُ حُذَیْفَۃُ فَلَمَّا فَرَغَ عَمَّارٌ مِنْ صَلاَتِہِ قَالَ لَہُ حُذَیْفَۃُ: أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ: ((إِذَا أَمَّ الرَّجُلُ الْقَوْمَ فَلاَ یَقُمْ فِی مَکَانٍ أَرْفَعَ مِنْ مَقَامِہِمْ))۔أَوْ نَحْوَ ذَلِکَ۔
قَالَ عَمَّارٌ لِذَلِکَ اتَّبَعْتُکَ حِینَ أَخَذْتَ عَلَی یَدَیَّ۔ [حسن لغیرہٖ۔ أبو داؤد ۵۹۸]
قَالَ عَمَّارٌ لِذَلِکَ اتَّبَعْتُکَ حِینَ أَخَذْتَ عَلَی یَدَیَّ۔ [حسن لغیرہٖ۔ أبو داؤد ۵۹۸]
তাহকীক: