(۸۶۴۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِیدِ الْفَحَّامُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ وَابْنِ عَوْنٍ عَنِ الْقَاسِمِ أَنَّہُمَا قَالاَ قَالَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِینَ لِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِی جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِینَ۔ وَعَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِینَ قَالَتْ قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ یَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُکَیْنِ وأَصْدُرُ بِنُسُکٍ وَاحِدٍ۔ قَالَ : ((انْتَظِرِی فَإِذَا طَہُرْتِ فَاخْرُجِی إِلَی التَّنْعِیمِ فَأَہِلِّی مِنْہُ ، ثُمَّ الْقَیْنَا عِنْدَ کَذَا وَکَذَا))۔ قَالَ : أَظُنُّہُ قَالَ : ((غَدًا وَلَکِنَّہَا عَلَی قَدْرِ نَصَبِکِ)) أَوْ قَالَ ((نَفَقَتِکِ))۔ أَوْ کَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔ [صحیح]

(۸۶۴۹) حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الْبَصْرِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِی زُہَیْرٍ الضُّبَعِیِّ عَنْ عَبْدِاللَّہِ بْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ أَبِیہِ بُرَیْدَۃَ الأَسْلَمِی قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((النَّفَقَۃُ فِی الْحَجِّ کَالنَّفَقَۃِ فِی سَبِیلِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ سَبْعِینَ ضِعْفًا))۔

[ضعیف۔ مسند احمد ۵/ ۳۵۴۔ التاریخ الکبر للبخاری ۳/ ۶۳]

(۸۶۵۰) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی بِنَیْسَابُورَ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِیُّ حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ حَدَّثَنَا وَرْقَائُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : کَانَ أَہْلُ الْیَمَنِ یَحُجُّونَ وَلاَ یَتَزَوَّدُونَ وَیَقُولُونَ : نَحْنُ مُتَوَکِّلُونَ فَیَحُجُّونَ إِلَی مَکَّۃَ فَیَسْأَلُونَ النَّاسَ۔ فَأَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَیْرَ الزَّادِ التَّقْوَی}

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ بِشْرٍ عَنْ شَبَابَۃَ ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۴۰۱۔ ابوداود ۱۷۳۰]

(۸۶۵۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ حَدَّثَنَا عَزْرَۃُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ ثُمَامَۃَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَنَسٍ : أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَ یَحُجُّ عَلَی رَحْلٍ وَلَمْ یَکُنْ شَحِیحًا وَحَدَّثَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- حَجَّ عَلَی رَحْلٍ وَکَانَتْ زَامِلَتَہُ۔

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ فَقَالَ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۴۴۵]

(۸۶۵۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو حَامِدِ بْنُ أَبِی حَامِدٍ الْمُقْرِئُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِی الْفَوَارِسِ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِیدٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ صَدَرْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ یَوْمَ الصَّدْرِ فَمَرَّتْ بِنَا رُفْقَۃً یَمَانِیَۃٌ رِحَالُہُمُ الأَدَمُ وَخَطْمُ إِبِلِہِمُ الْخُزُمُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ یَنْظُرَ إِلَی أَشْبَہِ رُفْقَۃٍ وَرَدَتِ الْحَجَّ الْعَامَ بِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَأَصْحَابِہِ إِذْ قَدِمُوا فِی حَجَّۃِ الْوَدَاعِ فَلْیَنْظُرْ إِلَی ہَذِہِ الرُّفْقَۃِ۔

[صحیح۔ ابوداود ۴۱۴۴۔ ابن ابی شیبۃ ۱۵۸۰۲]

(۸۶۵۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا سَعِیدُ بْنُ بَشِیرٍ الْقُرَشِیُّ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ حُکَیْم الْکِنَانِیُّ رَجُلٌ مِنْ أَہْلِ الْیَمَنِ مِنْ مَوَالِیہِمْ عَنْ بِشْرِ بْنِ قُدَامَۃَ الضَّبَابِیِّ قَالَ : أَبْصَرَتْ عَیْنَایَ حِبِّی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- وَاقِفًا بِعَرَفَاتٍ مَعَ النَّاسِ عَلَی نَاقَۃٍ لَہُ حَمْرَائَ قَصْوَائَ تَحْتَہُ قَطِیفَۃٌ بَوْلاَنِیَّۃٌ وَہُوَ یَقُولُ : ((اللَّہُمَّ اجْعَلْہَا حَجَّۃً غَیْرَ رِیَائٍ وَلاَ ہَبَائٍ وَلاَ سُمْعَۃٍ))۔ وَالنَّاسُ یَقُولُونَ : ہَذَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ سَعِیدُ بْنُ بَشِیرٍ فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ حُکَیْم فَقُلْتُ : یَا أَبَا حُکَیْم وَمَا الْقَصْوَی؟ قَالَ : أَحْسَبُہَا الْمُبَتَّرَۃ الأُذُنَیْنِ فَإِنَّ النُّوقَ تُبْتَرُ آذَانُہَا لِتَسْمَعَ۔ [ضعیف۔ ابن خزیمہ ۲۸۳۶]

(۸۶۵۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنَا الْحَضْرَمِیُّ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ مِنْ کِتَابِہِ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ طَارِقٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِی أَوْفَی یُسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْتَقْرِضُ وَیَحُجُّ قَالَ : یَسْتَرْزِقُ اللَّہَ وَلاَ یَسْتَقْرِضُ قَالَ وَکُنَّا نَقُولُ : لاَ یَسْتَقْرِضُ إِلاَّ أَنْ یَکُونَ لَہُ وَفَائٌ۔

[حسن۔ ابن ابی سعید ۱۰۸۶۵]

(۸۶۵۵) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ وَسَعِیدٌ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّ رَجُلاً سَأَلَہُ فَقَالَ : أُؤَاجِرُ نَفْسِی مِنْ ہَؤُلاَئِ الْقَوْمِ فَأَنْسُکُ مَعَہُمُ الْمَنَاسِکَ إِلَی أَجْرٍ۔ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : نَعَمْ {أُولَئِکَ لَہُمْ نُصِیبٌ مِمَّا کَسَبُوا وَاللَّہُ سَرِیعُ الْحِسَابِ} [صحیح۔ مسند الشافعی ۴۹۴]

(۸۶۵۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ مِنْ أَصْلِ کِتَابِہِ حَدَّثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْعَتَکِیُّ الصَّبَغِیُّ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا اللَّبَّادُ یَعْنِی أَحْمَدَ بْنَ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِینِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إِلَی ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : إِنِّی أَکْرَیْتُ نَفْسِی إِلَی الْحَجِّ وَاشْتَرَطْتُ عَلَیْہِمْ أَنْ أَحُجَّ۔ أَفَیُجْزِئُ ذَلِکَ عَنِّی؟ قَالَ : أَنْتَ مِنَ الَّذِینَ قَالَ اللَّہُ {أُولَئِکَ لَہُمْ نُصِیبٌ مِمَّا کَسَبُوا وَاللَّہُ سَرِیعُ الْحِسَابِ}

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ عَبْدُ الْکَرِیمِ الْجَزَرِیُّ عَنْ سَعِیدٍ۔ [صحیح۔ ابن خزیمہ ۳۰۵۳۔ حاکم ۱/ ۶۵۵]

(۸۶۵۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا الْعَلاَئُ بْنُ الْمُسَیَّبِ حَدَّثَنَا

أَبُو أُمَامَۃَ التَّیْمِیُّ قَالَ : کُنْتُ رَجُلاً أُکْرِی مِنْ ہَذَا الْوَجْہِ وَکَانَ أُنَاسٌ یَقُولُونَ إِنَّہُ لَیْسَ لَکَ حَجٌّ فَلَقِیتُ ابْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ : یَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّی رَجُلٌ أُکَرِّی فِی ہَذِہِ الأَوْجُہِ وَإِنَّ أُنَاسًا یَقُولُونَ لِی إِنَّہُ لَیْسَ لَکَ حَجٌّ۔ فَقَالَ أَلَسْتَ تُحْرِمُ وَتُلَبِّی وَتَطُوفُ بِالْبَیْتِ وَتُفِیضُ مِنْ عَرَفَاتٍ وَتَرْمِی الْجِمَارَ قَالَ قُلْتُ : بَلَی۔ قَالَ : فَإِنَّ لَکَ حَجًّا۔ جَائَ رَجُلٌ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَسَأَلَہُ عَنْ مِثْلِ مَا سَأَلْتَنِی عَنْہُ فَسَکَتَ عَنْہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَلَمْ یُجِبْہُ حَتَّی نَزَلَتْ ہَذِہِ الآیَۃُ {لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّکُمْ} فَأَرْسَلَ إِلَیْہِ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَقَرَأَ ہَذِہِ الآیَۃَ عَلَیْہِ وَقَالَ : ((لَکَ حَجٌّ))۔

[حسن۔ ابوداود ۱۷۳۳۔ حاکم ۱/ ۷۱۸۔ دارقطنی ۲/ ۲۹۲]

(۸۶۵۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : کَانَتْ عُکَاظٌ وَمَجَنَّۃُ وَذُو الْمَجَازِ أَسْوَاقًا فِی الْجَاہِلِیَّۃِ فَلَمَّا کَانَ الإِسْلاَمُ تَأَثَّمُوا مِنَ التِّجَارَۃِ فِیہَا فَأَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ {لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّکُمْ} فِی مَوَاسِمِ الْحَجِّ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ وَغَیْرِہِ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۶۸۱]

(۸۶۵۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا حَمْزَۃُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْعَقَبِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ الْحَنَفِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی بِہَمَذَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِی إِیَاسٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: أَنَّ النَّاسَ فِی أَوَّلِ الْحَجِّ کَانُوا یَتَبَایَعُونَ بِمِنًی وَعَرَفَۃَ وَسُوقِ ذِی الْمَجَازِ وَمَوَاسِمِ الْحَجِّ فَخَافُوا الْبَیْعَ وَہُمْ حُرُمٌ۔ فَأَنْزَلَ اللَّہُ تَبَارَکَ وَتَعَالَی {لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّکُمْ} فِی مَوَاسِمِ الْحَجِّ۔

زَادَ آدَمُ فِی رِوَایَتِہِ قَالَ فَحَدَّثَنِی عُبَیْدُ بْنُ عُمَیْرٍ أَنَّہُ کَانَ یَقْرَؤہَا فِی الْمُصْحَفِ۔ [منکر۔ دارمی ۱۷۸۵]

(۸۶۶۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا شَاذَانُ حَدَّثَنَا شَرِیکٌ عَنْ لَیْثٍ عَنِ ابْنِ سَابِطٍ عَنْ أَبِی أُمَامَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((مَنْ لَمْ یَحْبِسْہُ مَرَضٌ أَوْ حَاجَۃٌ ظَاہِرَۃٌ أَوْ سُلْطَانٌ جَائِرٌ وَلَمْ یَحُجَّ فَلْیَمُتْ إِنْ شَائَ یَہُودِیًّا أَوْ نَصْرَانِیًّا))۔

وَہَذَا وَإِنْ کَانَ إِسْنَادُہُ غَیْرَ قَوِیٍّ فَلَہُ شَاہِدٌ مِنْ قَوْلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [منکر۔ دارمی ۱۷۸۵]

(۸۶۶۱) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِی الْفَوَارِسِ الصَّیْدَلاَنِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ نُعَیْمٍ: أَنَّ الضَّحَّاکَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَشْعَرِیَّ أَخْبَرَہُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ غَنْمٍ أَخْبَرَہُ : أَنَّہُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ : لِیَمُتْ یَہُودِیًّا أَوْ نَصْرَانِیًّا یَقُولُہَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ رَجُلٌ مَاتَ وَلَمْ یَحُجَّ وَجَدَ لِذَلِکَ سَعَۃً وَخَلِیَتْ سَبِیلَہُ فَحَجَّۃٌ أَحُجُّہَا وَأَنَا صَرُورَۃٌ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ سِتِ غَزَوَاتٍ أَوْ سَبْعٍ۔ ابْنُ نُعَیْمٍ یَشُکُّ وَلَغَزْوَۃٌ أَغْزُوہَا بَعْدَ مَا أَحُجُّ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ سِتِ حَجَّاتٍ أَوْ سَبْعٍ۔ ابْنُ نُعَیْمٍ یَشُکُّ فِیہِمَا۔

[صحیح لغیرہ۔ تاریخ دمشق لابن عساکر ۲۶۵۳۳]

(۸۶۶۲) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَہْلِ بْنِ سَخْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ زَکَرِیَّا وَصَالِحِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِیفٍ عَنْ بَشِیرِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لاَ یَرْکَبَنَّ رَجُلٌ بَحْرًا إِلاَّ غَازِیًا أَوْ مُعْتَمِرًا أَوْ حَاجًّا۔ وَإِنَّ تَحْتَ الْبَحْرِ نَارًا وَتَحْتَ النَّارِ بَحْرًا))۔ [منکر۔ ابوداود ۲۴۸۹]

(۸۶۶۳) وَقِیلَ فِیہِ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ بِشْرٍ أَبِی عَبْدِ اللَّہِ عَنْ بَشِیرِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو۔ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ زَکَرِیَّا عَنْ مُطَرِّفٍ فَذَکَرَہُ وَقَالَ لاَ یَرْکَبُ الْبَحْرَ۔

(۸۶۶۴) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْفَارِسِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ قَالَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیُّ لَمْ یَصِحَّ حَدِیثُہُ یَعْنِی حَدِیثَ بَشِیرِ بْنِ مُسْلِمٍ ہَذَا۔

(۸۶۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُوَجِّہِ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَیْلاَنَ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَۃَ وَہَمَّامٍ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّہُ قَالَ : مَائُ الْبَحْرِ لاَ یُجْزِئُ مِنْ وَضُوئٍ وَلاَ مِنْ جَنَابَۃٍ۔ إِنَّ تَحْتَ الْبَحْرِ نَارًا ، ثُمَّ مَائً ا ، ثُمَّ نَارًا حَتَّی عَدَّ سَبْعَۃَ أَبْحُرٍ وَسَبْعَۃَ أَنْیَارٍ ہَکَذَا رُوِیَ مَوْقُوفًا۔ [صحیح۔ ابن ابی شیبۃ ۱۳۹۴]

(۸۶۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ : الضَّحَّاکُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ حُیَیِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَعْلَی عَنْ یَعْلَی قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((الْبَحْرُ ہُوَ جَہَنَّمُ))۔ ثُمَّ تَلاَ {نَارًا أَحَاطَ بِہِمْ سُرَادِقُہَا} قَالَ یَعْلَی : وَاللَّہِ لاَ أَدْخُلُہُ أَبَدًا وَاللَّہِ لاَ تُصِیبُنِی مِنْہُ قَطْرَۃٌ أَبَدًا۔ [ضعیف۔ احمد ۴/ ۲۲۴۔ حاکم ۴/ ۶۳۸]

(۸۶۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((حَجَّۃٌ لِمَنْ لَمْ یَحُجَّ خَیْرٌ مِنْ عَشْرِ غَزَوَاتٍ ، وَغَزْوَۃٌ لَمَنْ قَدْ حَجَّ خَیْرٌ مِنْ عَشْرِ حِجَجٍ ، وَغَزْوَۃُ فِی الْبَحْرِ خَیْرٌ مِنْ عَشْرِ غَزَوَاتٍ فِی الْبَرِّ ، وَمَنِ اجْتَازَ الْبَحْرَ فَکَأَنَّمَا جَازَ الأَوْدِیَۃَ کُلَّہَا ، وَالْمَائِدُ فِیہِ کَالْمُتَشَحِّطِ فِی دَمِہِ))۔

کَذَا رَوَاہُ یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ بِہَذَا الإِسْنَادِ عَنْہُ۔

وَرَوَاہُ سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ قَالَ أَخْبَرَنِی مُخْبِرٌ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو: قَالَ غَزْوَۃٌ فِی الْبَحْرِ کَعَشْرِ غَزَوَاتٍ فِی الْبَرِّ ، وَمَنْ أَجَازَ الْبَحْرَ فَکَأَنَّمَا أَجَازَ الأَوْدِیَۃَ کُلَّہَا ، وَالْمَائِدُ فِی السَّفِینَۃِ کَالْمَتَشَحِّطِ فِی دَمِہِ۔ ہَکَذَا مَوْقُوفًا۔ [منکر۔ حاکم ۲/ ۱۵۵]