আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
کتاب الاستسقائ - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১২১ টি
হাদীস নং: ৬৪৮৩
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ بارش کے کم اور زیادہ ہونے کا بیان
(٦٤٨٣) عبداللہ (رض) بن عباس بیان کرتے ہیں کہ کسی ستارے کی وجہ سے بارش کم نہیں ہوتی، لیکن اللہ تعالیٰ اسے پھیرتا ہے جیسے چاہتا ہے۔ پھر اس آیت کی تلاوت کی : { وَلَقَدْ صَرَّفْنَاہُ بَیْنَہُمْ لِیَذَّکَّرُوا ۔۔۔} [الفرقان : ٥٠] (البتہ انھیں ہم پھیرتے ہیں ان کے درمیان تاکہ وہ نصیحت حاصل کریں لیکن اکثر لوگ ناشکری کرتے ہوئے انکار کرتے ہیں۔ )
(۶۴۸۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ حَدَّثَنَا یَزِیدُ ہُوَ ابْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ یَعْنِی التَّیْمِیَّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : مَا مِنْ عَامٍ بِأَقَلَّ مَطَرًا مِنْ عَامٍ وَلَکِنَّ اللَّہَ تَعَالَی یُصَرِّفُہُ حَیْثُ یَشَائُ ثُمَّ تَلاَ ہَذِہِ الآیَۃَ {وَلَقَدْ صَرَّفْنَاہُ بَیْنَہُمْ لِیَذَّکَّرُوا فَأَبَی أَکْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ کُفُورًا} [الفرقان: ۵۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৮৪
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ کس ہوا کے ساتھ بارش ہوتی ہے
(٦٤٨٤) مجاہد عبداللہ بن عباس (رض) سے بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میں باد صباء سے مدد کیا گیا ہوں اور عادکو پچھم (پچھوائی) کی ہوا سے ہلاک کیا گیا۔
(۶۴۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَیْہِ الْعَسْکَرِیُّ بِالْبَصْرَۃِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلاَنِسِیُّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِی إِیَاسٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْحَکَمِ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((نُصِرْتُ بِالصَّبَا وَأُہْلِکَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ))
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِی إِیَاسٍ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ شُعْبَۃَ۔ [صحیح۔ البخاری]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِی إِیَاسٍ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ شُعْبَۃَ۔ [صحیح۔ البخاری]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৮৫
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ کس ہوا کے ساتھ بارش ہوتی ہے
(٦٤٨٥) حضرت عبداللہ بن عباس کہتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ میں باد صبا سے مدد کیا گیا ہوں اور عادیوں کو پچھم کی ہوا سے ہلاک کیا گیا۔
(۶۴۸۵) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ یُوسُفَ إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الْبَصْرِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ الضَّرِیرُ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((نُصِرْتُ بِالصَّبَا وَأُہْلِکَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ))۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی کُرَیْبٍ وَغَیْرِہِ عَنْ أَبِی مُعَاوِیَۃَ۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی کُرَیْبٍ وَغَیْرِہِ عَنْ أَبِی مُعَاوِیَۃَ۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৮৬
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ کس ہوا کے ساتھ بارش ہوتی ہے
(٦٤٨٦) حضرت عبداللہ بن مسعود (رض) سے روایت ہے کہ { وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَائً ثَجَّاجًا } [النبإ: ١٤] کہ اس آیت مبارکہ سے مراد ہے کہ اللہ تعالیٰ ہواؤں کو بھیجتا ہے، وہ آسمان سے پانی اٹھاتی ہیں اور وہ بادلوں کی صورت میں چلتا ہے حتی کہ وہ ایسے بہتا ہے جیسے دو دھیل اونٹنی کا دودھ بہتا ہے۔ پھر اسے آسمان سے بھیجا جاتا ہے پر نالوں کی مانند۔ پھرا سے ہوائیں پھیرتی (اڑاتی) ہیں اور وہ قطرات کی صورت زمین پر اترتا ہے۔
(۶۴۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُوالْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا أَبُوسَہْلِ بْنُ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِیُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْہَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ قَیْسِ بْنِ سَکَنٍ عَنَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ {وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَائً ثَجَّاجًا} [النبإ: ۱۴] قَالَ : یَبْعَثُ اللَّہُ الرِّیحَ فَتَحْمِلُ الْمَائَ مِنَ السَّمَائِ فَتَمُرُّ فِی السَّحَابِ حَتَّی تَدُرَّ کَمَا تَدُرَّ اللِّقْحَۃُ ، ثُمَّ تُبْعَثُ مِنَ السَّمَائِ أَمْثَالَ الْعَزَالِی فَتَصُرُّ بِہِ الرِّیَاحُ فَیَنْزِلُ مُتَفَرِّقًا۔ [صحیح۔ أخرجہ الطبرانی]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৮৭
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ کس ہوا کے ساتھ بارش ہوتی ہے
(٦٤٨٧) حضرت عبداللہ بن مسعود بیان کرتے ہیں کہ اللہ تبارک وتعالیٰ ہواؤں کو بھیجتا ہے۔ وہ آسمان سے پانی اٹھاتی ہیں۔ پھر وہ بادلوں سے گذرتی ہیں تو وہ ایسے بہتا ہے جیسے تھنوں میں سے دودھ ، پھر وہ بارش برستی ہے۔
(۶۴۸۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو وَغَیْرُہُمَا قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ عَنِ الْمِنْہَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ قَیْسِ بْنِ سَکَنٍ عَنْ عَبْدِاللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ یُرْسِلُ الرِّیَاحَ فَتَحْمِلُ الْمَائَ مِنَ السَّمَائِ، فَتَمُرُّ فِی السَّحَابِ حَتَّی تَدُرَّ کَمَا تَدُرُّ اللِّقْحَۃُ ثُمَّ تُمْطِرُ۔ [صحیح۔ الطبرانی]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৮৮
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ کس ہوا کے ساتھ بارش ہوتی ہے
(٦٤٨٨) امام شافعی کہتے ہیں : مجھے یہ بات پہنچی ہے کہ قتادہ کہتے ہیں : رسول معظم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ” نہیں چلتی جنوب کی ہوائیں مگر وادیاں بہہ پڑتی ہیں “ ۔ امام شافعی (رح) کہتے ہیں : اس کا مطلب ہے کہ اللہ تعالیٰ نے اسے پیدا کیا ہے کہ اس سے اللہ تعالیٰ کی رحمت سے قبل خوشخبری کی ہوائیں چلتی ہیں (بارش کی) ۔
(۶۴۸۸) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ قَالَ قَالَ الشَّافِعِیُّ وَبَلَغَنِی أَنَّ قَتَادَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- ((مَا ہَبَّتْ جَنُوبٌ إِلاَّ أَسَالَتْ وَادِیًا))۔
قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ یَعْنِی أَنَّ اللَّہَ خَلَقَہَا تَہُبُّ بُشْرَی بَیْنَ یَدَیْ رَحْمَتِہِ مِنَ الْمَطَرِ۔
[صحیح۔ أخرجہ الشافعی]
قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ یَعْنِی أَنَّ اللَّہَ خَلَقَہَا تَہُبُّ بُشْرَی بَیْنَ یَدَیْ رَحْمَتِہِ مِنَ الْمَطَرِ۔
[صحیح۔ أخرجہ الشافعی]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৮৯
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ کس ہوا کے ساتھ بارش ہوتی ہے
(٦٤٨٩) عبد الرحمن بن مخراق ابو ذر سے بیان کرتے ہیں اور وہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تک بات پہنچاتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” بیشک اللہ تعالیٰ نے جنت میں ایک ریح (ہوا) کو پیدا کیا دوسری ہوا کے سات سال بعد ۔ اس کے بعد پیچھے ایک دروازہ بند ہے اور بیشک جو ہوا تم تک آتی ہے وہ اس دروازے کے درمیان میں سے گذر کر آتی ہے۔ اگر وہ دروازہ کھول دیا جائے تو جو کچھ آسمان و زمین کے درمیان ہے وہ الٹ پلٹ ہوجائے اور وہ اللہ تعالیٰ کے نزدیک ” ازیب “ ہے اور تمہارے نزدیک جنوبی ہوا ہے۔
(۶۴۸۹) حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الْبَصْرِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ سَمِعَ یَزِیدَ بْنَ جَعْدَبَۃَ یُحَدِّثُ عَنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِخْرَاقٍ عَنْ أَبِی ذَرٍّ یَبْلُغُ بِہِ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : ((إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ فِی الْجَنَّۃِ رِیحًا بَعْدَ الرِّیحِ بِسَبْعِ سِنِینَ مِنْ دُونِہَا بَابٌ مُغْلَقٌ وَإِنَّمَا تَأْتِیکُمُ الرُّوحُ مِنْ خَلَلِ ذَلِکَ الْبَابِ ، وَلَوْ فُتِحَ ذَلِکَ الْبَابُ لأَدَرَّتْ مَا بَیْنَ السَّمَائِ وَالأَرْضِ مِنْ شَیْئٍ وَہِیَ عِنْدَ اللَّہِ الأَزْیَبُ وَہِیَ فِیکُمُ الْجَنُوبُ))۔
[منکر۔ أخرجہ الحمیدی]
[منکر۔ أخرجہ الحمیدی]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৯০
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ کس ہوا کے ساتھ بارش ہوتی ہے
(٦٤٩٠) یزید بن ابی عبید بیان کرتے ہیں کہ میں نے سلمہ بن اکوع سے سنا کہ اگر اللہ تعالیٰ چاہتے ہیں تو اسے اٹھاتے ہیں جب ہوا تیز ہوجاتی تو آپ کہتے : اے اللہ ! اسے فائدہ مند بنا نقصان دہ نہ بنا۔
(۶۴۹۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ : سَعِیدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْقُرَشِیُّ الْہَرَوِیُّ فِی طَرِیقِ مَکَّۃَ عَلَی شَطِّ الْفُرَاتِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : مَنْصُورُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَۃَ حَدَّثَنَا الْمُغِیرَۃُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِیُّ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ أَبِی عُبَیْدٍ قَالَ سَمِعْتُ سَلَمَۃَ بْنَ الأَکْوَعِ رَفَعَہُ إِنْ شَائَ اللَّہُ تَعَالَی أَنَّہُ کَانَ إِذَا اشْتَدَّتِ الرِّیحُ یَقُولُ : اللَّہُمَّ لَقْحًا وَلاَ عَقِیمًا ۔ [جید۔ الحاکم]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৯১
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ دھر (زمانے) کو گالی دینے کا بیان
(٦٤٩١) ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : زمانے کو برا بھلا نہ کہو کیونکہ اللہ ہی زمانہ ہے۔
امام شافعی بیان کرتے ہیں کہ عرب لوگ مصائب کے وقت زمانے کو گالیاں دیا کرتے تھے اور برا بھلا کہتے (یعنی موت، بڑھاپے اور محتاجی کے وقت) اور وہ کہتے کہ ہمیں حوادثات زمانہ ہلاک کردیں گے اور وہ رات ودن ہے اور ان کا نیا اور پرانا ہونا ہے اور وہ کہتے : انھیں زمانے کی سختیاں پہنچی ہیں اور زمانے نے انھیں برباد کردیا ۔ سو اسی رات اور دن سے ہی وقت ہے اس لیے وہ زمانے کو مذموم کہتے کہ یہی ہمیں فنا کرتا ہے اور ہمارے ساتھ ایسے کرتا ہے، سو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا؛ تم زمانے کو گالی نہ دو؛ کیونکہ اس سے مراد تو وہ ہے جو انھیں چلاتا ہے اور پھیرتا ہے اور جب تم ان اسباب کو گالی دیتے ہو تو یہ اس کے خالق وصانع کو گالی دینا ہے۔ سو تم اللہ تعالیٰ کو گالی دیتے ہو ؛کیونکہ وہی صانع و خالق ہے اور یہ سب اسی کے اختیار میں ہے۔
امام شافعی بیان کرتے ہیں کہ عرب لوگ مصائب کے وقت زمانے کو گالیاں دیا کرتے تھے اور برا بھلا کہتے (یعنی موت، بڑھاپے اور محتاجی کے وقت) اور وہ کہتے کہ ہمیں حوادثات زمانہ ہلاک کردیں گے اور وہ رات ودن ہے اور ان کا نیا اور پرانا ہونا ہے اور وہ کہتے : انھیں زمانے کی سختیاں پہنچی ہیں اور زمانے نے انھیں برباد کردیا ۔ سو اسی رات اور دن سے ہی وقت ہے اس لیے وہ زمانے کو مذموم کہتے کہ یہی ہمیں فنا کرتا ہے اور ہمارے ساتھ ایسے کرتا ہے، سو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا؛ تم زمانے کو گالی نہ دو؛ کیونکہ اس سے مراد تو وہ ہے جو انھیں چلاتا ہے اور پھیرتا ہے اور جب تم ان اسباب کو گالی دیتے ہو تو یہ اس کے خالق وصانع کو گالی دینا ہے۔ سو تم اللہ تعالیٰ کو گالی دیتے ہو ؛کیونکہ وہی صانع و خالق ہے اور یہ سب اسی کے اختیار میں ہے۔
(۶۴۹۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا ہِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ ہُوَ ابْنُ سِیرِینَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لاَ تَسُبُّوا الدَّہْرَ فَإِنَّ اللَّہَ ہُوَ الدَّہْرُ))۔ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ ہِشَامِ بْنِ حَسَّانَ وَغَیْرِہِ۔
قَالَ الشَّافِعِیُّ فِی رِوَایَۃِ حَرْمَلَۃَ وَإِنَّمَا تَأْوِیلُہُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ أَنَّ الْعَرَبَ کَانَ شَأْنُہَا أَنْ تَذُمَّ الدَّہْرَ وَتَسُبَّہُ عِنْدَ الْمَصَائِبِ الَّتِی تَنْزِلُ بِہِمْ مِنْ مَوْتٍ أَوْ ہَرَمٍ أَوْ تَلَفٍ أَوْ غَیْرِ ذَلِکَ فَیَقُولُونَ : إِنَّمَا یُہْلِکُنَا الدَّہْرُ وَہُوَ اللَّیْلُ وَالنَّہَارُ وَہُمَا الْفَنَّتَانِ وَالْجَدِیدَانِ فَیَقُولُونَ : أَصَابَتْہُمْ قَوَارِعُ الدَّہْرِ وَأَبَادَہُمُ الدَّہْرُ فَیَجْعَلُونَ اللَّیْلَ وَالنَّہَارَ اللَّذَیْنِ یَفْعَلاَنِ ذَلِکَ فَیَذِمُّونَ الدَّہْرَ فَإِنَّہُ الَّذِی یُفْنِینَا وَیَفْعَلُ بِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لاَ تَسُبُّوا الدَّہْرَ))۔ عَلَی أَنَّہُ الَّذِی یُفْنِیکُمْ وَالَّذِی یَفْعَلُ بِکُمْ ہَذِہِ الأَشْیَائَ فَإِنَّکُمْ إِذَا سَبَبْتُمْ فَاعِلَ ہَذِہِ الأَشْیَائِ فَإِنَّمَا تَسُبُّوا اللَّہَ تَبَارَکَ وَتَعَالَی ، فَإِنَّ اللَّہَ فَاعِلُ ہَذِہِ الأَشْیَائِ ۔
قَالَ الشَّیْخُ وَطُرُقُ ہَذَا الْحَدِیثِ وَمَا حَفِظَ بَعْضُ رُوَاتِہِ مِنَ الزِّیَادِۃِ فِیہِ دَلِیلٌ عَلَی صِحَّۃِ ہَذَا التَّأْوِیلِ۔
[صحیح۔ أخرجہ مسلم]
قَالَ الشَّافِعِیُّ فِی رِوَایَۃِ حَرْمَلَۃَ وَإِنَّمَا تَأْوِیلُہُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ أَنَّ الْعَرَبَ کَانَ شَأْنُہَا أَنْ تَذُمَّ الدَّہْرَ وَتَسُبَّہُ عِنْدَ الْمَصَائِبِ الَّتِی تَنْزِلُ بِہِمْ مِنْ مَوْتٍ أَوْ ہَرَمٍ أَوْ تَلَفٍ أَوْ غَیْرِ ذَلِکَ فَیَقُولُونَ : إِنَّمَا یُہْلِکُنَا الدَّہْرُ وَہُوَ اللَّیْلُ وَالنَّہَارُ وَہُمَا الْفَنَّتَانِ وَالْجَدِیدَانِ فَیَقُولُونَ : أَصَابَتْہُمْ قَوَارِعُ الدَّہْرِ وَأَبَادَہُمُ الدَّہْرُ فَیَجْعَلُونَ اللَّیْلَ وَالنَّہَارَ اللَّذَیْنِ یَفْعَلاَنِ ذَلِکَ فَیَذِمُّونَ الدَّہْرَ فَإِنَّہُ الَّذِی یُفْنِینَا وَیَفْعَلُ بِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لاَ تَسُبُّوا الدَّہْرَ))۔ عَلَی أَنَّہُ الَّذِی یُفْنِیکُمْ وَالَّذِی یَفْعَلُ بِکُمْ ہَذِہِ الأَشْیَائَ فَإِنَّکُمْ إِذَا سَبَبْتُمْ فَاعِلَ ہَذِہِ الأَشْیَائِ فَإِنَّمَا تَسُبُّوا اللَّہَ تَبَارَکَ وَتَعَالَی ، فَإِنَّ اللَّہَ فَاعِلُ ہَذِہِ الأَشْیَائِ ۔
قَالَ الشَّیْخُ وَطُرُقُ ہَذَا الْحَدِیثِ وَمَا حَفِظَ بَعْضُ رُوَاتِہِ مِنَ الزِّیَادِۃِ فِیہِ دَلِیلٌ عَلَی صِحَّۃِ ہَذَا التَّأْوِیلِ۔
[صحیح۔ أخرجہ مسلم]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৯২
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ دھر (زمانے) کو گالی دینے کا بیان
(٦٤٩٢) ابو ہریرہ (رض) کہتے ہیں : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ تعالیٰ نے فرمایا : آدم کا بیٹا زمانے کو گالی دیتا ہے اور میں زمانہ ہوں؛ کیونکہ دن اور رات کا نظام میرے ہاتھ میں ہے۔
(۶۴۹۲) حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابَقٍ الْخَوْلاَنِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی یُونُسُ بْنُ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِی أَبُو سَلَمَۃَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ
(ح) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ بْنُ شَرِیکٍ وَابْنُ مِلْحَانَ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ یُونُسَ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِی أَبُو سَلَمَۃَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((قَالَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ یَسُبُّ ابْنُ آدَمَ الدَّہْرَ ، وَأَنَا الدَّہْرُ بِیَدِی اللَّیْلُ وَالنَّہَارُ))۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ بُکَیْرٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ حَرْمَلَۃَ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ۔
[صحیح۔ البخاری]
(ح) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ بْنُ شَرِیکٍ وَابْنُ مِلْحَانَ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ یُونُسَ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِی أَبُو سَلَمَۃَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((قَالَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ یَسُبُّ ابْنُ آدَمَ الدَّہْرَ ، وَأَنَا الدَّہْرُ بِیَدِی اللَّیْلُ وَالنَّہَارُ))۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ بُکَیْرٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ حَرْمَلَۃَ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ۔
[صحیح۔ البخاری]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৯৩
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ دھر (زمانے) کو گالی دینے کا بیان
(٦٤٩٣) حضرت ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں : آدم (علیہ السلام) کا بیٹا مجھے اذیت دیتا ہے کہ وہ ” دھر “ کو گالی دیتا ہے اور میں ہی دھر ہوں ۔ میرے ہاتھ میں تمام معاملات ہیں ، میں ہی دن رات کو پھیرتا ہوں۔
(۶۴۹۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا الزُّہْرِیُّ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((قَالَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ یُؤْذِینِی ابْنُ آدَمَ یَسُبُّ الدَّہْرَ ، وَأَنَا الدَّہْرُ بِیَدِی الأَمْرُ أُقَلِّبُ اللَّیْلَ وَالنَّہَارَ))۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْحُمَیْدِیِّ۔[صحیح۔ البخاری]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৯৪
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ دھر (زمانے) کو گالی دینے کا بیان
(٦٤٩٤) حضرت ابوہریرہ (رض) رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کرتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ تبارک وتعالیٰ فرماتے ہیں : مجھے ابن آدم اذیت دیتا ہے کہ وہ زمانے کو گالی دیتا ہے اور میں ہی زمانہ ہوں ؛کیونکہ میں ہی دن رات کو پھیرتا ہوں اور جب میں چاہتا ہوں تو انھیں قبض کرلیتا ہوں ۔ سفیان نے پھر اس آیت کی تلاوت کی : { وَقَالُوا مَا ہِیَ إِلاَّ حَیَاتُنَا الدُّنْیَا نَمُوتُ وَنَحْیَا وَمَا یُہْلِکُنَا إِلاَّ الدَّہْرُ } [الجاثیۃ : ٢٤] ترجمہ : اور انھوں نے کہا : نہیں ہماری یہ دنیا کی زندگی مگر ہم مریں گے اور زندہ ہوں گے نہیں ہمیں ہلاک کرتا مگر زمانہ ہی۔
(۶۴۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا الْعَنْبَرِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ قَالَ : کَانَ أَہْلُ الْجَاہِلِیَّۃِ یَقُولُونَ إِنَّ الدَّہْرَ ہُوَ الَّذِی یُہْلِکُنَا ، ہُوَ الَّذِی یُمِیتُنَا وَیُحْیِینَا فَرَدَّ اللَّہُ عَلَیْہِمْ قَوْلَہُمْ۔ قَالَ الزُّہْرِیُّ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ ((یَقُولُ اللَّہُ تَبَارَکَ وَتَعَالَی : یُؤْذِینِی ابْنُ آدَمَ یَسُبُّ الدَّہْرَ وَأَنَا الدَّہْرُ أُقَلِّبُ لَیْلَہُ وَنَہَارَہُ ، فَإِذَا شِئْتُ قَبَضْتُہُمَا))۔ وَتَلاَ سُفْیَانُ ہَذِہِ الآیَۃَ {وَقَالُوا مَا ہِیَ إِلاَّ حَیَاتُنَا الدُّنْیَا نَمُوتُ وَنَحْیَا وَمَا یُہْلِکُنَا إِلاَّ الدَّہْرُ} [الجاثیۃ: ۲۴]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ دُونَ قَوْلِ سُفْیَانَ۔ [صحیح۔ أخرجہ ابن حبان]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ دُونَ قَوْلِ سُفْیَانَ۔ [صحیح۔ أخرجہ ابن حبان]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৯৫
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ نماز چھوڑنے کے متعلق ابواب کا مجموعہ اس شخص کی تکفیر کا بیان جو جان بوجھ کر نماز چھوڑتا ہے
(٦٤٩٥) ابو سفیان کہتے ہیں : میں نے جابر (رض) سے سنا، وہ کہتے ہیں : میں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرماتے تھے کہ بیشک مومن اور کافر ومشرک کے درمیان فرق نماز چھوڑنے کا ہے۔
(۶۴۹۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَجَّاجٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ قَالاَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا جَرِیرٌ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِی طَاہِرٍ أَخْبَرَنَا جَدِّی یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ عَنْ جَرِیرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِی سُفْیَانَ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا یَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- یَقُولُ : ((إِنَّ بَیْنَ الرَّجُلِ وَبَیْنَ الشِّرْکِ وَالْکُفْرِ تَرْکُ الصَّلاَۃِ))۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ مسلم]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِی طَاہِرٍ أَخْبَرَنَا جَدِّی یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ عَنْ جَرِیرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِی سُفْیَانَ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا یَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- یَقُولُ : ((إِنَّ بَیْنَ الرَّجُلِ وَبَیْنَ الشِّرْکِ وَالْکُفْرِ تَرْکُ الصَّلاَۃِ))۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ مسلم]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৯৬
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ نماز چھوڑنے کے متعلق ابواب کا مجموعہ اس شخص کی تکفیر کا بیان جو جان بوجھ کر نماز چھوڑتا ہے
(٦٤٩٦) حضرت جابر (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : نہیں ہے مومن بندے اور کافر کے درمیان فرق کرنے والی کوئی چیز بغیر نماز کے یعنی نماز کا ترک کرنا۔
(۶۴۹۶) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا الْمُجَوِّزُ وَہُوَ الْحَسَنُ بْنُ سَہْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لَیْسَ بَیْنَ الْعَبْدِ وَالْکُفْرِ إِلاَّ تَرْکُ الصَّلاَۃِ))۔ [صحیح۔ ابو داؤد]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৯৭
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ نماز چھوڑنے کے متعلق ابواب کا مجموعہ اس شخص کی تکفیر کا بیان جو جان بوجھ کر نماز چھوڑتا ہے
(٦٤٩٧) جابر بن عبداللہ (رض) سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا ، آپ فرماتے تھے : آدمی اور اس کے کفرو شرک کے درمیان فرق نماز چھوڑنا ہے۔
(۶۴۹۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِی أَبُو الزُّبَیْرِ أَنَّہُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ یَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((بَیْنَ الرَّجُلِ وَبَیْنَ الشِّرْکِ وَالْکُفْرِ تَرْکُ الصَّلاَۃِ))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی غَسَّانَ عَنْ أَبِی عَاصِمٍ بِہَذَا اللَّفْظِ ۔ [صحیح۔ ابو داؤد]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৯৮
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ نماز چھوڑنے کے متعلق ابواب کا مجموعہ اس شخص کی تکفیر کا بیان جو جان بوجھ کر نماز چھوڑتا ہے
(٦٤٩٨) جابر بن عبداللہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : مومن بندے اور کافر کے درمیان نماز چھوڑنے کا فرق ہے۔
(۶۴۹۸) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((بَیْنَ الْعَبْدِ وَبَیْنَ الْکُفْرِ تَرْکُ الصَّلاَۃِ))۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الرَّقَاشِیُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَیْدٍ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ ترمذی]
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الرَّقَاشِیُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَیْدٍ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ ترمذی]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৯৯
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ نماز چھوڑنے کے متعلق ابواب کا مجموعہ اس شخص کی تکفیر کا بیان جو جان بوجھ کر نماز چھوڑتا ہے
(٦٤٩٩) عبداللہ بن بریدہ بن حصیب اپنے باپ سے بیان کرتے ہیں کہ بیشک رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ہمارے اور ان کافروں کے درمیان جو عہد ہے وہ نماز ہے سو جس نے اسے (نماز کو) چھوڑا ، اس نے کفر کیا۔
علی (رض) کہتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : باقی اعمال برابر ہیں اور عمر بن خطاب سے روایت ہے کہ وہ خیال کرتے تھے : اسلام میں اس کا کوئی حصہ نہیں جس نے نماز ترک کی اور علی (رض) سے روایت ہے کہ ” جس نے نماز نہ پڑھی وہ کافر ہوا اور عبداللہ بن مسعود (رض) کہتے ہیں : جس نے نماز نہ پڑھی اس کا کوئی دین نہیں۔
علی (رض) کہتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : باقی اعمال برابر ہیں اور عمر بن خطاب سے روایت ہے کہ وہ خیال کرتے تھے : اسلام میں اس کا کوئی حصہ نہیں جس نے نماز ترک کی اور علی (رض) سے روایت ہے کہ ” جس نے نماز نہ پڑھی وہ کافر ہوا اور عبداللہ بن مسعود (رض) کہتے ہیں : جس نے نماز نہ پڑھی اس کا کوئی دین نہیں۔
(۶۴۹۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ مِنْ أَصْلِ کِتَابِہِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِیقٍ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ وَاقِدٍ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو بَکْرِ بْنُ خَنْبٍ الْبَغْدَادِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بُرَیْدَۃَ بْنِ الْحَصِیبِ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((الْعَہْدُ الَّذِی بَیْنَنَا وَبَیْنَہُمْ الصَّلاَۃُ فَمَنْ تَرَکَہَا فَقَدْ کَفَرَ))۔ وَفِی حَدِیثِ عَلِیٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَالْبَاقِی سَوَاء ٌ۔ وَرُوِّینَا عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ قَالَ : لاَ حَظَّ فِی الإِسْلاَمِ لِمَنْ تَرَکَ الصَّلاَۃَ۔ وَعَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : مَنْ لَمْ یُصَلِّ فَہُوَ کَافِرٌ۔ وَعَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ مَنْ لَمْ یُصَلِّ فَلاَ دِینَ لَہُ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ الترمذی]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو بَکْرِ بْنُ خَنْبٍ الْبَغْدَادِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بُرَیْدَۃَ بْنِ الْحَصِیبِ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((الْعَہْدُ الَّذِی بَیْنَنَا وَبَیْنَہُمْ الصَّلاَۃُ فَمَنْ تَرَکَہَا فَقَدْ کَفَرَ))۔ وَفِی حَدِیثِ عَلِیٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَالْبَاقِی سَوَاء ٌ۔ وَرُوِّینَا عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ قَالَ : لاَ حَظَّ فِی الإِسْلاَمِ لِمَنْ تَرَکَ الصَّلاَۃَ۔ وَعَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : مَنْ لَمْ یُصَلِّ فَہُوَ کَافِرٌ۔ وَعَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ مَنْ لَمْ یُصَلِّ فَلاَ دِینَ لَہُ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ الترمذی]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৫০০
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ اس کفر سے مراد وہ کفر ہے جس سے اس کا خون مباح ہوجاتا ہے وہ کفر مراد نہیں جس سے انسان اللہ اور اس کے رسول پر ایمان سے خارج نہیں ہوتاجب تک وہ نماز کے وجوب کا انکار نہیں کرتا
(٦٥٠٠) عبادہ (رض) بن صامت بیان کرتے ہیں کہ ابو محمد نے جھوٹ بولا ہے میں گواہی دیتا ہوں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرماتے تھے کہ اللہ تعالیٰ نے پانچ نمازیں فرض کی ہیں۔ جس نے ان کا وضو اچھا کیا اور ان کو وقت پر ادا نہیں کیا اور ان کے رکوع کو پورا کیا اور خشوع خضوع سے ادا کیا تو اللہ تعالیٰ پر یہ عہد ہے کہ وہ ایسے بندے کو معاف کر دے اور جو کوئی ایسے نہیں کرتا ۔ اس پر اللہ تعالیٰ کا کوئی عہد نہیں ۔ اگر چاہے تو اسے معاف کر دے چاہے تو اسے عذاب دے۔
(۶۵۰۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاسِطِیُّ حَدَّثَنَا یَزِیدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ عَنَ عَبْدِ اللَّہِ الصُّنَابِحِیِّ قَالَ : زَعَمَ أَبُو مُحَمَّدٍ أَنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ فَقَالَ عُبَادَۃُ بْنُ الصَّامِتِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : کَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ أَشْہَدُ أَنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَہُنَّ اللَّہُ مَنْ أَحْسَنَ وُضُوئَ ہُنَّ ، وَصَلاَّہُنَّ لِوَقْتِہِنَّ ، وَأَتَمَّ رُکُوعَہَنَّ وَخُشُوعَہُنَّ کَانَ لَہُ عَلَی اللَّہِ عَہْدٌ أَنْ یَغْفِرَ لَہُ ، وَمَنْ لَمْ یَفْعَلْ فَلَیْسَ لَہُ عَلَی اللَّہِ عَہْدٌ إِنْ شَائَ غَفَرَ لَہُ وَإِنْ شَائَ عَذَّبَہُ))۔ [صحیح۔ ابو داؤد]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৫০১
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ اس کفر سے مراد وہ کفر ہے جس سے اس کا خون مباح ہوجاتا ہے وہ کفر مراد نہیں جس سے انسان اللہ اور اس کے رسول پر ایمان سے خارج نہیں ہوتاجب تک وہ نماز کے وجوب کا انکار نہیں کرتا
(٦٥٠١) عبداللہ بن عمر (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” میں حکم دیا گیا ہوں کہ میں لوگوں سے لڑائی کروں حتیٰ کہ وہ اس بات کا اقرار نہ کرلیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور بیشک محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اللہ کے رسول ہیں اور وہ نماز قائم کریں اور زکوۃ ادا کریں۔ جب انھوں نے ایسا کیا تو انھوں نے مجھ سے اپنے خون اور اموال کو بچا لیا مگر اسلام کے حق سے اور ان کا حساب اللہ تعالیٰ پر ہے۔
(۶۵۰۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِیُّ حَدَّثَنَا حَرَمِیُّ بْنُ عُمَارَۃَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ یَعْنِی ابْنَ زَیْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِی یُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّی یَشْہَدُوا أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ وَیُقِیمُوا الصَّلاَۃَ ، وَیُؤْتُوا الزَّکَاۃَ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِکَ عَصَمُوا مِنِّی دِمَائَ ہُمْ وَأَمْوَالَہُمْ إِلاَّ بِحَقِّ الإِسْلاَمِ وَحِسَابُہُمْ عَلَی اللَّہِ))۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ الْمُسْنَدِیِّ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَۃَ۔
[صحیح۔ أخرجہ البخاری]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ الْمُسْنَدِیِّ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَۃَ۔
[صحیح۔ أخرجہ البخاری]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৫০২
کتاب الاستسقائ
পরিচ্ছেদঃ اس کفر سے مراد وہ کفر ہے جس سے اس کا خون مباح ہوجاتا ہے وہ کفر مراد نہیں جس سے انسان اللہ اور اس کے رسول پر ایمان سے خارج نہیں ہوتاجب تک وہ نماز کے وجوب کا انکار نہیں کرتا
(٦٥٠٢) عبداللہ بن عدی انصاری حدیث بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک مرتبہ لوگوں کے سامنے تشریف فرما تھے کہ ایک آدمی آیا اور اجازت طلب کرنے لگا سر گوشی کیلئے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے اجازت دے دی تو اس نے منافقین میں سے ایک آدمی کے قتل کے بارے سرگوشی کی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنی آواز کو اونچا کیا اور فرمایا : کیا وہ اس بات کی گواہی نہیں دیتا کہ اللہ ایک ہے اس کو سوا کوئی معبود نہیں تو اس نے کہا : جی ہاں مگر اس کا اقرار اقرار نہیں۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کیا وہ اقرار نہیں کرتا کہ محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اللہ کے رسول ہیں تو اس نے کہا : کیوں نہیں لیکن اس کا کوئی اقرار نہیں تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کیا وہ نماز نہیں پڑھتا اس نے کہا : کیوں نہیں ، لیکن اس کی نماز نہیں تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہی تو ہیں وہ لوگ جن کے قتل سے میں منع کرتا ہوں۔ یہ قطان کی حدیث کے لفظ ہیں۔
(۶۵۰۲) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّار السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا سَلَمَۃُ بْنُ شَبِیبٍ وَعَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَزِیدَ اللَّیْثِیِّ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَدِیِّ بْنِ الْخِیَارِ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَدِیٍّ الأَنْصَارِیَّ حَدَّثَہُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- بَیْنَا ہُوَ جَالِسٌ بَیْنَ ظَہْرَانَیْ النَّاسِ جَائَ رَجُلٌ یَسْتَأْذِنُہُ أَنْ یُسَارَّہُ فَأَذِنَ لَہُ فَسَارَّہُ فِی قَتْلِ رَجُلٍ مِنَ الْمُنَافِقِینَ یَسْتَأْذِنُہُ فِیہِ فَجَہَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِکَلاَمِہِ فَقَالَ : ((أَلَیْسَ یَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ))۔ قَالَ : بَلَی وَلاَ شَہَادَۃَ لَہُ۔ قَالَ : ((أَلَیْسَ یَشْہَدُ أَنِّی مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّہِ))۔ قَالَ : بَلَی وَلاَ شَہَادَۃَ لَہُ۔ قَالَ : ((أَلَیْسَ یُصَلِّی))۔ قَالَ : بَلَی وَلاَ صَلاَۃَ لَہُ قَالَ : ((أُولَئِکَ الَّذِینَ نُہِیتُ عَنْ قَتْلِہِمْ))۔ لَفْظُ حَدِیثِ الْقَطَّانِ۔
[صحیح۔ أخرجہ احمد]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا سَلَمَۃُ بْنُ شَبِیبٍ وَعَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَزِیدَ اللَّیْثِیِّ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَدِیِّ بْنِ الْخِیَارِ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَدِیٍّ الأَنْصَارِیَّ حَدَّثَہُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- بَیْنَا ہُوَ جَالِسٌ بَیْنَ ظَہْرَانَیْ النَّاسِ جَائَ رَجُلٌ یَسْتَأْذِنُہُ أَنْ یُسَارَّہُ فَأَذِنَ لَہُ فَسَارَّہُ فِی قَتْلِ رَجُلٍ مِنَ الْمُنَافِقِینَ یَسْتَأْذِنُہُ فِیہِ فَجَہَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِکَلاَمِہِ فَقَالَ : ((أَلَیْسَ یَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ))۔ قَالَ : بَلَی وَلاَ شَہَادَۃَ لَہُ۔ قَالَ : ((أَلَیْسَ یَشْہَدُ أَنِّی مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّہِ))۔ قَالَ : بَلَی وَلاَ شَہَادَۃَ لَہُ۔ قَالَ : ((أَلَیْسَ یُصَلِّی))۔ قَالَ : بَلَی وَلاَ صَلاَۃَ لَہُ قَالَ : ((أُولَئِکَ الَّذِینَ نُہِیتُ عَنْ قَتْلِہِمْ))۔ لَفْظُ حَدِیثِ الْقَطَّانِ۔
[صحیح۔ أخرجہ احمد]
তাহকীক: