আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)

السنن الكبرى للبيهقي

کتاب الا شربة - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৩৭৭ টি

হাদীস নং: ১৭৫৭০
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ سلطان ختنہ کرنے پر زبردستی کرے یا بچے کا ولی اور غلام کا مالک اس کا حکم دے اور اس کے بارے میں جو وارد ہوا ہے
(١٧٥٦٤) ابو برزہ فرماتے ہیں : ہم نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے پوچھا کہ بغیر ختنے والا بیت اللہ کا حج نہ کرے ؟ فرمایا : نہیں جب تک وہ ختنہ نہ کر الے۔
(۱۷۵۶۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الأَسْفَاطِیُّ یَعْنِی الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ وَتَمْتَامٌ قَالاَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَتْنَا أُمُّ الأَسْوَدِ قَالَتْ سَمِعْتُ مُنَیَّۃَ بِنْتَ عُبَیْدِ بْنِ أَبِی بَرْزَۃَ تُحَدِّثُ عَنْ جَدِّہَا أَبِی بَرْزَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی الأَقْلَفِ یَحُجُّ بَیْتَ اللَّہِ قَالَ : لاَ حَتَّی یَخْتَتِنَ ۔

لَفْظُ حَدِیثِ تَمْتَامٍ وَفِی رِوَایَۃِ الأَسْفَاطِیِّ قَالَ سَمِعْتُ مُنَیَّۃَ قَالَتْ سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَۃَ قَالَ : سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- عَنْ رَجُلٍ أَقْلَفَ یَحُجُّ بَیْتَ اللَّہِ قَالَ : لاَ حَتَّی یَخْتَتِنَ ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৫৭১
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ سلطان ختنہ کرنے پر زبردستی کرے یا بچے کا ولی اور غلام کا مالک اس کا حکم دے اور اس کے بارے میں جو وارد ہوا ہے
(١٧٥٦٥) ابن عباس فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ختنہ مردوں کے لیے سنت اور عورتوں کے لیے باعثِ عزت ہے۔
(۱۷۵۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ الْوَزَّانُ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : الْخِتَانُ سُنَّۃٌ لِلرِّجَالِ مَکْرُمَۃٌ لِلنِّسَائِ ۔ ہَذَا إِسْنَادٌ ضَعِیفٌ۔ [ضعیف جداً]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৫৭২
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ سلطان ختنہ کرنے پر زبردستی کرے یا بچے کا ولی اور غلام کا مالک اس کا حکم دے اور اس کے بارے میں جو وارد ہوا ہے
(١٧٥٦٦) تقدم قبلہ
(۱۷۵۶۶) وَالْمَحْفُوظُ مَوْقُوفٌ أَخْبَرَنَاہُ ہِلاَلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ أَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَیَّاشٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُجَشِّرٍ حَدَّثَنَا وَکِیعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَیْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْخِتَانُ سُنَّۃٌ لِلرِّجَالِ وَمَکْرُمَۃٌ لِلنِّسَائِ ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৫৭৩
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ سلطان ختنہ کرنے پر زبردستی کرے یا بچے کا ولی اور غلام کا مالک اس کا حکم دے اور اس کے بارے میں جو وارد ہوا ہے
(١٧٥٦٧) حضرت اسامہ سے سابقہ روایت
(۱۷۵۶۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِی حَامِدٍ الْمُقْرِئُ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ سُلَیْمَانَ الْبُرُلُّسِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحَجَّاجِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِی مَلِیحِ بْنِ أُسَامَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : الْخِتَانُ سُنَّۃٌ لِلرِّجَالِ وَمَکْرُمَۃٌ لِلنِّسَائِ ۔ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاۃَ لاَ یُحْتَجُّ بِہِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৫৭৪
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ سلطان ختنہ کرنے پر زبردستی کرے یا بچے کا ولی اور غلام کا مالک اس کا حکم دے اور اس کے بارے میں جو وارد ہوا ہے
(١٧٥٦٨) حضرت ایوب سے سابقہ روایت
(۱۷۵۶۸) وَقِیلَ عَنْہُ عَنْ مَکْحُولٍ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ وَہُوَ مُنْقَطِعٌ أَخْبَرَنَاہُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُالْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ مَکْحُولٍ عَنْ أَبِی أَیُّوبَ قَالَ قَالَ النَّبِیُّ -ﷺ-: الْخِتَانُ سُنَّۃٌ لِلرِّجَالِ وَمَکْرُمَۃٌ لِلنِّسَائِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৫৭৫
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ سلطان ختنہ کرنے پر زبردستی کرے یا بچے کا ولی اور غلام کا مالک اس کا حکم دے اور اس کے بارے میں جو وارد ہوا ہے
(١٧٥٦٩) ابن عباس بغیر ختنہ والے کا ذبیحہ مکروہ سمجھتے تھے اور فرماتے تھے کہ نہ اس کی نماز قبول ہوتی ہے نہ گواہی۔
(۱۷۵۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الصَّنْعَانِیُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّہُ کَرِہَ ذَبِیحَۃَ الأَرْغَلِ وَقَالَ لاَ تُقْبَلُ صَلاَتُہُ وَلاَ تَجُوزُ شَہَادَتُہُ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৫৭৬
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ سلطان ختنہ کرنے پر زبردستی کرے یا بچے کا ولی اور غلام کا مالک اس کا حکم دے اور اس کے بارے میں جو وارد ہوا ہے
(١٧٥٧٠) ابن عباس فرماتے ہیں کہ غیر مختون کی نماز قبول نہیں ہوتی۔
(۱۷۵۷۰) قَالَ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ أَبِی یَحْیَی عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَیْنِ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لاَ تُقْبَلُ صَلاَۃُ رَجُلٍ لَمْ یَخْتَتِنْ۔

وَہَذَا یَدُلُّ عَلَی أَنَّہُ کَانَ یُوجِبُہُ وَأَنَّ قَوْلَہُ الْخِتَانُ سُنَّۃٌ أَرَادَ بِہِ سُنَّۃَ النَّبِیِّ -ﷺ- الْمُوجِبَۃَ۔ [ضعیف جداً]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৫৭৭
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ سلطان ختنہ کرنے پر زبردستی کرے یا بچے کا ولی اور غلام کا مالک اس کا حکم دے اور اس کے بارے میں جو وارد ہوا ہے
(١٧٥٧١) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ابراہیم (علیہ السلام) نے ٨٠ سال کی عمر میں کلہاڑے کے ساتھ ختنہ کیا اور صحیح بخاری و مسلم میں حضرت قتیبہ سے یہ بھی منقول ہے کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا : ” ہم نے تیری طرف وحی کی کہ ملت ابراہیمی پیروی کرو جو یکتا ہے “ [النحل ١٢٣] اور کتاب الطہارہ میں ابن عباس (رض) سے ہم یہ روایت نقل کر آئے ہیں کہ ” اللہ تعالیٰ نے ابراہیم (علیہ السلام) کو چند کلمات کے ساتھ آزمایا تو انھوں نے وہ پورے کیے “ [البقرۃ ١٢٤] تو طہارت کے بارے میں جو آزمایا ان میں پانچ سر میں اور پانچ جسم میں ہیں : سر والی پانچ اشیاء یہ ہیں : مونچھوں کو کاٹنا، کلی کرنا، ناک میں پانی چڑھانا، مسواک کرنا اور بالوں کے درمیان سے مانگ نکالنا اور جسم کی پانچ اشیاء یہ ہیں : ناخن کاٹنا، زیر ناف بال مونڈنا، ختنہ کرنا اور بغلوں کے بال اکھاڑنا اور قبل و دبر کو پانی سے دھونا۔ ہمارے اصحاب کہتے ہیں کہ لفظ ابتلاء اغلب کے طور پر آیا ہے اور یہ واجب ہے۔
(۱۷۵۷۱) وَأَحْسَنُ مَا یُسْتَدَلُّ بِہِ فِی ہَذِہِ الْمَسْأَلَۃِ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَیْرِ بْنِ الْقَاسِمِ الْخَوَّاصُ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ ہَارُونَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِیرَۃُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِی الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : اخْتَتَنَ إِبْرَاہِیمُ النَّبِیُّ عَلَیْہِ السَّلاَمُ وَہُوَ ابْنُ ثَمَانِینَ سَنَۃً بِالْقَدُومِ ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ بْنِ سَعِیدٍ وَقَدْ قَالَ اللَّہُ تَبَارَکَ وَتَعَالَی {ثُمَّ أَوْحَیْنَا إِلَیْکَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّۃَ إِبْرَاہِیمَ حَنِیفًا} [النحل ۱۲۳] وَرُوِّینَا فِی کِتَابِ الطَّہَارَۃِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی قَوْلِہِ {وَإِذِ ابْتَلَی إِبْرَاہِیمَ رَبُّہُ بِکَلِمَاتٍ فَأَتَمَّہُنَّ} [البقرۃ ۱۲۴] قَالَ ابْتَلاَہُ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ بِالطَّہَارَۃِ خَمْسٍ فِی الرَّأْسِ وَخَمْسٍ فِی الْجَسَدِ فِی الرَّأْسِ قَصُّ الشَّارِبِ وَالْمَضْمَضَۃُ وَالاِسْتِنْشَاقُ وَالسِّوَاکُ وَفَرْقُ الرَّأْسِ وَفِی الْجَسَدِ تَقْلِیمُ الأَظْفَارِ وَحَلْقُ الْعَانَۃِ وَالْخِتَانُ وَنَتْفُ الإِبِطِ وَغَسْلُ مَکَانِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ بِالْمَائِ ۔ قَالَ أَصْحَابُنَا وَالاِبْتِلاَئُ إِنَّمَا یَقَعُ فِی الْغَالِبِ بِمَا یَکُونُ وَاجِبًا۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৫৭৮
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ سلطان ختنہ کرنے پر زبردستی کرے یا بچے کا ولی اور غلام کا مالک اس کا حکم دے اور اس کے بارے میں جو وارد ہوا ہے
(١٧٥٧٢) حضرت علقمہ کہتے ہیں کہ حضرت علی غیر مختون کی شہادت قبول نہیں کرتے تھے۔
(۱۷۵۷۲) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْمُحَمَّدَابَاذِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو قِلاَبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِہَابٍ : عَبْدُ رَبِّہِ عَنْ حَمْزَۃَ الْجَزَرِیِّ عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَلْقَمَۃَ : أَنَّ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَ لاَ یُجِیزُ شَہَادَۃَ الأَقْلَفِ۔ حَمْزَۃُ الْجَزَرِیُّ تَرَکُوہُ لاَ یَجُوزُ الاِحْتِجَاجُ بِخَبَرِہِ۔ [ضعیف جداً]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৫৭৯
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ سلطان ختنہ کرنے پر زبردستی کرے یا بچے کا ولی اور غلام کا مالک اس کا حکم دے اور اس کے بارے میں جو وارد ہوا ہے
(١٧٥٧٣) موسیٰ بن علی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابراہیم کو ٨٠ سال کی عمر میں ختنے کا حکم دیا گیا تو انھوں نے کلہاڑے سے کرلیا۔ تکلیف زیادہ ہوئی تو اللہ سے دعا کی تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا : آلہ کا حکم دینے سے پہلے ہی آپ نے جلدی کی تو ابراہیم (علیہ السلام) نے جواب دیا : اے اللہ ! تیرے حکم کو مؤخر کرنا مجھے پسند نہیں۔

کہتے ہیں : اسماعیل کا ختنہ ١٣ سال اور اسحاق (علیہ السلام) کا ٧ سال کی عمر میں ہوا۔
(۱۷۵۷۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ عُلَیٍّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِی یَقُولُ : إِنَّ إِبْرَاہِیمَ خَلِیلَ الرَّحْمَنِ أُمِرَ أَنْ یَخْتَتِنَ وَہُوَ ابْنُ ثَمَانِینَ سَنَۃً فَعَجِلَ فَاخْتَتَنَ بِقَدُومٍ فَاشْتَدَّ عَلَیْہِ الْوَجَعُ فَدَعَا رَبَّہُ فَأَوْحَی اللَّہُ إِلَیْہِ أَنَّکَ عَجِلْتَ قَبْلَ أَنْ نَأْمُرَکَ بِالآلَۃِ۔ قَالَ : یَا رَبِّ کَرِہْتُ أَنْ أُؤَخِّرَ أَمْرَکَ۔

قَالَ : وَخُتِنَ إِسْمَاعِیلُ عَلَیْہِ السَّلاَمُ وَہُوَ ابْنُ ثَلاَثَ عَشْرَۃَ سَنَۃً وَخُتِنَ إِسْحَاقُ عَلَیْہِ السَّلاَمُ وَہُوَ ابْنُ سَبْعَۃِ أَیَّامٍ۔ [صحیح۔ لعلی ابن رباح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৫৮০
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ کوڑے اور ما رنے کی کیفیت کا بیان
(١٧٥٧٤) زید بن اسلم کہتے ہیں کہ ایک شخص نے زنا کیا اور اعتراف کرلیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کوڑا منگوایا ۔ ایک ٹوٹا ہوا کوڑا لایا گیا۔ فرمایا : اس سے اچھا لاؤ تو پھر ایک لوہے کا کوڑا لایا گیا جس کا پھل بھی نہیں ٹوٹا تھا۔ فرمایا : ان دونوں سے درمیانہ لاؤ، پھر وہ کوڑا لایا گیا آپ نے اس سے حد لگائی اور فرمایا : اے لوگو ! تم پر اللہ کی محارم حرام ہیں، جس سے کوئی ایسا کام ہوجائے تو وہ پردہ پوشی کرے۔ اگر واضح ہوگیا تو کتاب اللہ کے مطابق ہم اس پر حد لگائیں گے۔
(۱۷۵۷۴) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ : أَنَّ رَجُلاً اعْتَرَفَ عَلَی نَفْسِہِ بِالزِّنَا فَدَعَا لَہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِسَوْطٍ فَأُتِیَ بِسَوْطٍ مَکْسُورٍ فَقَالَ : فَوْقَ ہَذَا ۔ فَأُتِیَ بِسَوْطٍ جَدِیدٍ لَمْ تُقْطَعْ ثَمَرَتُہُ فَقَالَ : بَیْنَ ہَذَیْنِ ۔ فَأُتِیَ بِسَوْطٍ قَدْ رُکِبَ بِہِ فَلاَنَ فَأَمَرَ بِہِ فَجُلِدَ ثُمَّ قَالَ : أَیُّہَا النَّاسُ قَدْ آنَ لَکُمْ أَنْ تَنْتَہُوا عَنْ مَحَارِمِ اللَّہِ فَمَنْ أَصَابَ مِنْکُمْ مِنْ ہَذِہِ الْقَاذُورَۃِ شَیْئًا فَلْیَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّہِ فَإِنَّہُ مَنْ یُبْدِ لَنَا صَفْحَتَہُ نُقِمْ عَلَیْہِ کِتَابَ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ ہَذَا حَدِیثٌ مُنْقَطِعٌ لَیْسَ مِمَّا یَثْبُتُ بِہِ ہُوَ نَفْسُہُ حُجَّۃٌ وَقَدْ رَأَیْتُ مِنْ أَہْلِ الْعِلْمِ عِنْدَنَا مَنْ یَعْرِفُہُ وَیَقُولُ بِہِ فَنَحْنُ نَقُولُ بِہِ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৫৮১
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ کوڑے اور ما رنے کی کیفیت کا بیان
(١٧٥٧٥) ابو عثمان نہدی کہتے ہیں کہ حضرت عمر کے پاس حد کے لیے بڑا سخت کوڑا لایا گیا تو آپ نے کہا : اس سے نرم، پھر نرم لایا گیا تو آپ نے کہا : اس سے تھوڑا سخت۔ جب وہ لایا گیا تو فرمایا : اسے مار لیکن تمہاری بغلیں نظر نہ آئیں اور ہر عضو کو اس کا حق دو ۔
(۱۷۵۷۵) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الأَرْدَسْتَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِیُّ بِبُخَارَی حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْہَرِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنْ أَبِی عُثْمَانَ النَّہْدِیِّ قَالَ : أُتِیَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِرَجُلٍ فِی حَدٍّ فَأُتِیَ بِسَوْطٍ فِیہِ شِدَّۃٌ فَقَالَ : أُرِیدُ أَلْیَنَ مِنْ ہَذَا ثُمَّ أُتِیَ بِسَوْطٍ فِیہِ لِینٌ فَقَالَ : أُرِیدُ أَشَدَّ مِنْ ہَذَا۔ فَأُتِیَ بِسَوْطٍ بَیْنَ السَّوْطَیْنِ فَقَالَ : اضْرِبْ وَلاَ یُرَی إِبْطُکَ وَأَعْطِ کُلَّ عُضْوٍ حَقَّہُ۔ [حسن]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৫৮২
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ کوڑے اور ما رنے کی کیفیت کا بیان
(١٧٥٧٦) حضرت علی کے پاس ایک شرابی لایا گیا تو آپ نے فرمایا : اس کے ہاتھوں کو کھلا چھوڑ دو تاکہ یہ اپنا بچاؤ کرے۔
(۱۷۵۷۶) قَالَ وَحَدَّثَنَا سُفْیَانُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَصِینٍ أَخْبَرَنِی مُخْبِرٌ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّہُ أُتِیَ بِرَجُلٍ فِی خَمْرٍ فَقَالَ : دَعْ لَہُ یَدَیْہِ یَتَّقِی بِہِمَا۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৫৮৩
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ کوڑے اور ما رنے کی کیفیت کا بیان
(١٧٥٧٧) ابن مسعود فرماتے ہیں کہ اس امت میں برہنہ کرنا اور لمبا لٹانا اور دھوکا کرنا اور رسیوں سے باندھنا حلال نہیں ہے۔
(۱۷۵۷۷) قَالَ وَحَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا جُوَیْبِرٌ عَنِ الضَّحَّاکِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : لاَ یَحِلُّ فِی ہَذِہِ الأُمَّۃِ تَجْرِیدٌ وَلاَ مَدٌّ وَلاَ غُلُّ وَلاَ صَفَدٌ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৫৮৪
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ کوڑے اور ما رنے کی کیفیت کا بیان
(١٧٥٧٨) تقدم برقم ١٧٥٢٧
(۱۷۵۷۸) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : جَنَاحُ بْنُ نَذِیرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِی بِالْکُوفَۃِ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی أَخْبَرَنَا إِسْرَائِیلُ عَنْ یَحْیَی الْجَابِرِ عَنْ أَبِی مَاجِدٍ قَالَ : جَائَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِینَ بِابْنِ أَخٍ لَہُ وَہُوَ سَکْرَانُ فَقَالَ یَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ ابْنَ أَخِی سَکْرَانُ فَقَالَ : تَرْتِرُوہُ وَمَزْمِزُوہُ وَاسْتَنْکِہُوہُ فَفَعَلُوا فَرَفَعَہُ إِلَی السِّجْنِ ثُمَّ دَعَاہُ مِنَ الْغَدِ وَدَعَا بِسَوْطٍ ثُمَّ أَمَرَ بِثَمَرَتِہِ فَدُقَّتْ بَیْنَ حَجَرَیْنِ حَتَّی صَارَتْ دِرَّۃً قَالَ عُبَیْدُ اللَّہِ یُشِیرُ بِإِصْبِعَیْہِ ہَکَذَا وَجَمَعَہُمَا ثُمَّ قَالَ لِلْجَلاَّدِ : اجْلِدْ وَارْجِعْ یَدَکَ وَأَعْطِ کُلَّ عُضْوٍ حَقَّہُ۔ قُلْتُ : مَا ارْجِعْ؟ قَالَ : لاَ یُرَی بَیَاضُ إِبْطِہِ۔ فَضَرَبَہُ ضَرْبًا غَیْرَ مُبَرِّحٍ قُلْتُ : مَا غَیْرُ مُبَرِّحٍ؟ قَالَ : ضَرْبٌ لَیْسَ بِالشَّدِیدِ وَلاَ بِالْہَیِّنِ وَضَرَبَہُ فِی قَمِیصٍ وَإِزَارٍ أَوْ قَمِیصٍ وَسَرَاوِیلَ۔ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৫৮৫
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ کوڑے اور ما رنے کی کیفیت کا بیان
(١٧٥٧٩) زہری کہتے ہیں کہ اہل عراق یہ کہتے تھے کہ حد قذف زیادہ سخت نہیں ماری جائے گی تو سعد کہنے لگے کہ جب ابو بکرہ کو حد لگی تھی تو اس کی ماں نے ایک بکری ذبح کروائی۔ پھر اس کی کھال کو اس کو پہنایا تھا تو کیا یہ سخت مار نہیں تھی۔
(۱۷۵۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرُوَیْہِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ إِبْرَاہِیمَ یُحَدِّثُ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ : إِنَّ أَہْلَ الْعِرَاقِ یَقُولُونَ إِنَّ الْقَاذِفَ لاَ یُجْلَدُ جَلْدًا شَدِیدًا۔ قَالَ سَعْدٌ : وَأَشْہَدُ عَلَی أَبِی أَنَّہُ حَدَّثَنِی أَنَّہُ لَمَّا جُلِدَ أَبُو بَکْرَۃَ أَمَرَتْ أُمُّہُ بِشَاۃٍ فَذُبِحَتْ ثُمَّ سُلِخَتْ فَأَلْبَسَتْہُ جِلْدَہَا فَہَلْ ذَاکَ إِلاَّ مِنْ جَلْدٍ شَدِیدٍ؟ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৫৮৬
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ کوڑے اور ما رنے کی کیفیت کا بیان
(١٧٥٨٠) ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب تم میں سے کوئی کسی کو مارے تو چہرے سے بچے۔
(۱۷۵۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَیْبَانَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَبِی الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : إِذَا ضَرَبَ أَحَدُکُمْ فَلْیَجْتَنِبِ الْوَجْہَ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَمْرٍو النَّاقِدِ وَزُہَیْرٍ عَنْ سُفْیَانَ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৫৮৭
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ کوڑے اور ما رنے کی کیفیت کا بیان
(١٧٥٨١) ہنیدہ بن خالد کہتے ہیں کہ وہ حضرت علی کے پاس آئے۔ وہ کسی پر حد قائم کر رہے تھے۔ آپ نے جلاد کو کہا : مارو اور ہر عضو کو اس کا حق دو اور چہرے اور عضو تناسل سے بچنا۔
(۱۷۵۸۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرُوَیْہِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِی لَیْلَی عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَخْبَرَنِی ہُنَیْدَۃُ بْنُ خَالِدٍ : أَنَّہُ شَہِدَ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَقَامَ عَلَی رَجُلٍ حَدًّا فَقَالَ لِلْجَالِدِ: اضْرِبْ وَأَعْطِ کُلَّ عُضْوٍ حَقَّہُ وَاتَّقِ وَجْہَہُ وَمَذَاکِیرَہُ۔ [ضعیف]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৫৮৮
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ کوڑے اور ما رنے کی کیفیت کا بیان
(١٧٥٨٢) حضرت علی فرماتے تھے : مرد کو کھڑا کر کے اور عورت کو بٹھاکر حد لگائی جائے۔
(۱۷۵۸۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرُوَیْہِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدٌ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنِی بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنِ الْحَکَمِ عَنْ یَحْیَی بْنِ الْجَزَّارِ أَنَّ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَ یَقُولُ : یُضْرَبُ الرَّجُلُ قَائِمًا وَالْمَرْأَۃُ قَاعِدَۃً۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৭৫৮৯
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ کوڑے اور ما رنے کی کیفیت کا بیان
(١٧٥٨٣) معرور کہتے ہیں کہ ایک عورت جس نے زنا کرلیا تھا، حضرت عمر کے پاس لائی گئی تو آپ نے فرمایا : اس کے لیے ہلاکت ہو ، اس نے اپنے حسن کو خراب کرلیا اور کہا : اسے لے جاؤ اور کوڑے مارو، لیکن اس کی جلد نہ پھٹے اور جہینیہ عورت کا قصہ ہم پہلے بیان کر آئے ہیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس پر اچھی طرح کپڑے لپیٹ کر پھر رجم کیا۔
(۱۷۵۸۳) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ وَاصِلٍ عَنِ الْمَعْرُورِ قَالَ: أُتِیَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہِ عَنْہُ بِامْرَأَۃٍ قَدْ زَنَتْ فَقَالَ: وَیْلٌ لِلْمُرَیَّۃِ أَفْسَدَتْ حُسْنَہَا اذْہَبَا فَاجْلِدَاہَا وَلاَ تَخْرِقَا جِلْدَہَا۔ (ت) وَقَدْ رُوِّینَا فِی حَدِیثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ فِی قِصَّۃِ الْجُہَنِیَّۃِ الَّتِی أَقَرَّتْ بِالزِّنَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَمَرَ بِہَا فَشُدَّتْ عَلَیْہَا ثِیَابُہَا وَفِی رِوَایَۃٍ فَشُکَّتْ ثُمَّ أَمَرَ بِہَا فَرُجِمَتْ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক: