আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
کتاب الا شربة - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৩৭৭ টি
হাদীস নং: ১৭৫৩০
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ کیا نشے کی حالت میں حدلگائی جائے یا نشہ اترنے کے بعد
(١٧٥٢٤) ابن عمر فرماتے ہیں کہ ایک شخص نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس نشے کی حالت میں لایا گیا۔ اس نے کہا : یا رسول اللہ ! میں نے شراب نہیں پی، منقی اور کھجور کا نبیذ پیا ہے تو آپ نے اسے حد لگائی اور اس طرح نبیذ بنانے سے روک دیا۔
(۱۷۵۲۴) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ أَہْلِ نَجْرَانَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أُتِیَ بِرَجُلٍ سَکْرَانَ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنِّی لَمْ أَشْرَبِ الْخَمْرَ إِنَّمَا شَرِبْتُ زَبِیبًا وَتَمْرًا فَأُمِرَ بِہِ فَضُرِبَ الْحَدَّ وَنَہَی عَنْہُمَا أَنْ یُخْلَطَا ہَکَذَا
رِوَایَۃُ الْجَمَاعَۃِ عَنْ شُعْبَۃَ ثُمَّ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ۔ [ضعیف]
رِوَایَۃُ الْجَمَاعَۃِ عَنْ شُعْبَۃَ ثُمَّ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৫৩১
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ کیا نشے کی حالت میں حدلگائی جائے یا نشہ اترنے کے بعد
(١٧٥٢٥) تقدم قبلہ
(۱۷۵۲۵) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدُوَیْہِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِیُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِی فَقِیہٌ مِنْ أَہْلِ نَجْرَانَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أُتِیَ بِرَجُلٍ سَکْرَانَ أَوْ قَالَ نَشْوَانَ فَلَمَّا ذَہَبَ سُکْرُہُ أَمَرَ بِجَلْدِہِ قَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنِّی لَمْ أَشْرَبْ خَمْرًا إِنَّمَا شَرِبْتُ خَلِیطَ بُسْرٍ وَتَمْرٍ فَأَمَرَ بِہِ فَجُلِدَ ثُمَّ نَہَی عَنْہُمَا أَنْ یُخْلَطَا۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৫৩২
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ کیا نشے کی حالت میں حدلگائی جائے یا نشہ اترنے کے بعد
(١٧٥٢٦) حضرت عمر (رض) کے پاس ایک شرابی لایا گیا تو فرمایا : میں تجھے ایسے شخص کے پاس بھیجوں گا جو تجھ سے کچھ نرمی نہیں برتے گا۔ اسے مطیع بن اسود کے پاس بھیج دیا اور کہا کہ کل صبح اسے حد لگانا۔ حضرت عمر (رض) اگلے دن اس کے پاس گئے تو وہ بہت سخت مار مار رہا تھا تو دیکھ کر فرمایا : تو نے تو اسے مار ہی ڈالا، کتنے کوڑے مارے ہیں ؟ کہا : ساٹھ تو فرمایا : ٢٠ کا قصاص دے۔ کیونکہ حدیث میں یہ ہے کہ شرابی کو زیادہ سخت کوڑے نہ مارے جائیں اور اس کا نشہ اترنے کے بعد اسے کوڑے مارے جائیں۔
(۱۷۵۲۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْکَارِزِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَنْ أَبِی عُبَیْدٍ قَالَ حَدَّثَنِی أَبُو النَّضْرِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ الْمُغِیرَۃِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِی رَافِعٍ عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّہُ أُتِیَ بِشَارِبٍ فَقَالَ لأَبْعَثَنَّکَ إِلَی رَجُلٍ لاَ تَأْخُذُہُ فِیکَ ہَوَادَۃٌ فَبَعَثَ بِہِ إِلَی مُطِیعِ بْنِ الأَسْوَدِ الْعَدَوِیِّ فَقَالَ : إِذَا أَصْبَحْتَ غَدًا فَاضْرِبْہُ الْحَدَّ فَجَائَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَہُوَ یَضْرِبُہُ ضَرْبًا شَدِیدًا فَقَالَ : قَتَلْتُ الرَّجُلَ کَمْ ضَرَبْتَہُ؟ قَالَ : سِتِّینَ۔ قَالَ : أَقِصَّ عَنْہُ بِعِشْرِینَ۔ قَالَ أَبُو عُبَیْدٍ : أَقِصَّ عَنْہُ بِعِشْرِینَ یَقُولُ اجْعَلْ شِدَّۃَ ہَذَا الضَّرْبِ الَّذِی ضَرَبْتَہُ قَصَاصًا بِالْعِشْرِینَ الَّتِی بَقِیَتْ وَفِی ہَذَا الْحَدِیثِ مِنَ الْفِقْہِ أَنَّ ضَرْبَ الشَّارِبِ ضَرْبٌ خَفِیفٌ وَفِیہِ أَنَّہُ لَمْ یَضْرِبْہُ فِی سُکْرِہِ حَتَّی أَفَاقَ أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَہُ إِذَا أَصْبَحْتَ غَدًا فَاضْرِبْہُ الْحَدَّ۔
قَالَ الشَّیْخُ رَحِمُہُ اللَّہُ وَفِیہِ أَنَّ الزِّیَادَۃَ عَلَی الأَرْبَعِینَ تَعْزِیرٌ وَلَیْسَتْ بِحَدٍّ۔ [صحیح]
قَالَ الشَّیْخُ رَحِمُہُ اللَّہُ وَفِیہِ أَنَّ الزِّیَادَۃَ عَلَی الأَرْبَعِینَ تَعْزِیرٌ وَلَیْسَتْ بِحَدٍّ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৫৩৩
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ کیا نشے کی حالت میں حدلگائی جائے یا نشہ اترنے کے بعد
(١٧٥٢٧) ابو ماجد کہتے ہیں کہ مسلمانوں میں سے ایک شخص کا بھتیجا نشہ کر بیٹھا۔ اس نے کہا : اے ابو عبدالرحمن ! میرے بھتیجے نے نشہ کیا ہے تو فرمایا : اسے ہلاؤ جلاؤ اور اس کے منہ کی بو سونگھو۔ انھوں نے ایسے ہی کیا۔ پھر اسے جیل میں ڈال دیا گیا اور اگلے دن صبح بلوایا گیا آگے وہی سخت کوڑے مارنے کی سابقہ روایت بیان فرمائی۔
(۱۷۵۲۷) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : جَنَاحُ بْنُ نَذِیرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِی بِالْکُوفَۃِ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی أَخْبَرَنَا إِسْرَائِیلُ عَنْ یَحْیَی الْجَابِرِ عَنْ أَبِی مَاجِدٍ قَالَ : جَائَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِینَ بِابْنِ أَخٍ لَہُ وَہُوَ سَکْرَانُ فَقَالَ : یَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ ابْنَ أَخِی سَکْرَانُ فَقَالَ : تَرْتِرُوہُ وَمَزْمِزُوہُ وَاسْتَنْکِہُوہُ فَفَعَلُوا فَرَفَعَہُ إِلَی السِّجْنِ ثُمَّ دَعَا بِہِ مِنَ الْغَدِ۔ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی کَیْفِیَّۃِ جَلْدِہِ۔ قَالَ أَبُو عُبَیْدٍ ہُوَ أَنْ یُحَرَّکَ وَیُزَعْزَعَ وَیُسْتَنْکَہَ حَتَّی یُوجَدَ مِنْہُ الرِّیحُ لِیُعْلَمَ مَا شَرِبَ وَہِیَ التَّلْتَلَۃُ وَالتَّرْتَرَۃُ وَالْمَزْمَزَۃُ بِمَعْنًی وَاحِدٍ۔ قَالَ أَبُو عُبَیْدٍ : وَہَذَا الْحَدِیثُ بَعْضُ أَہْلِ الْعِلْمِ یُنْکِرُہُ۔
قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ لِضَعْفِ یَحْیَی الْجَابِرِ وَجَہَالَۃِ أَبِی مَاجِدٍ۔ [ضعیف جدًا]
قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ لِضَعْفِ یَحْیَی الْجَابِرِ وَجَہَالَۃِ أَبِی مَاجِدٍ۔ [ضعیف جدًا]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৫৩৪
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ کیا نشے کی حالت میں حدلگائی جائے یا نشہ اترنے کے بعد
(١٧٥٢٨) ابو زناد فقہائِ اہل مدینہ سے نقل فرماتے ہیں کہ نشہ کرنے والے کو نشہ اترنے سے پہلے حد نہیں لگانی چاہیے۔
(۱۷۵۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الرَّفَّائُ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ الْقَاضِی حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی أُوَیْسٍ وَعِیسَی بْنُ مِینَا قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی الزِّنَادِ عَنْ أَبِیہِ عَنِ الْفُقَہَائِ مِنْ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ کَانُوا یَقُولُونَ : لاَ یُجْلَدُ السَّکْرَانُ حَتَّی یَصْحُوَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৫৩৫
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ شراب کی حد میں تعداد کا بیان
(١٧٥٢٩) تقدم برقم ١٧٥١٨
(۱۷۵۲۹) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ فَیْرُوزَ عَنْ حُضَیْنٍ أَبِی سَاسَانَ الرَّقَاشِیِّ قَالَ : حَضَرْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَأُتِیَ الْوَلِیدُ بْنُ عُقْبَۃَ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ وَشَہِدَ عَلَیْہِ حُمْرَانُ بْنُ أَبَانَ وَرَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ عُثْمَانُ لِعَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : أَقِمْ عَلَیْہِ الْحَدَّ۔ فَأَمَرَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ جَعْفَرٍ ذِی الْجَنَاحَیْنِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا أَنْ یَجْلِدَہُ فَأَخَذَ فِی جَلْدِہِ وَعَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَعُدُّ حَتَّی جَلَدَ أَرْبَعِینَ ثُمَّ قَالَ لَہُ : أَمْسِکْ جَلَدَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَرْبَعِینَ وَأَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَرْبَعِینَ وَجَلَدَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ثَمَانِینَ وَکُلٌّ سُنَّۃٌ وَہَذَا أَحَبُّ إِلَیَّ۔
أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ الْمُخْتَارِ۔
أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ الْمُخْتَارِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৫৩৬
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ شراب کی حد میں تعداد کا بیان
(١٧٥٣٠) تقدم برقم ١٧٥١٨
(۱۷۵۳۰) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ ابْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ عَنْ سَعِیدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ الدَّانَاجِ عَنْ حُضَیْنٍ أَبِی سَاسَانَ قَالَ : رَکِبَ نَفَرٌ مِنْہُمْ فَأَتَوْا عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَأَخْبَرُوہُ بِمَا صَنَعَ الْوَلِیدُ فَقَالَ عُثْمَانُ لِعَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : دُونَکَ ابْنَ عَمِّکَ فَاجْلِدْہُ۔ فَقَالَ عَلِیٌّ لِلْحَسَنِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : قُمْ فَاجْلِدْہُ۔
فَقَالَ الْحَسَنُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : فِیمَ أَنْتَ وَہَذَا؟ وَلِّ ہَذَا غَیْرَکَ۔ فَقَالَ : بَلْ عَجَزْتَ وَوَہَنْتَ وَضَعُفْتَ یَا عَبْدَ اللَّہِ بْنَ جَعْفَرٍ قُمْ فَاجْلِدْہُ۔ فَجَعَلَ یَجْلِدُہُ وَعَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَعُدُّ حَتَّی بَلَغَ أَرْبَعِینَ فَقَالَ : أَمْسِکْ جَلَدَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَرْبَعِینَ وَجَلَدَ أَبُو بَکْرٍ أَرْبَعِینَ وَجَلَدَ عُمَرُ ثَمَانِینَ وَکُلٌّ سُنَّۃٌ۔
فَقَالَ الْحَسَنُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : فِیمَ أَنْتَ وَہَذَا؟ وَلِّ ہَذَا غَیْرَکَ۔ فَقَالَ : بَلْ عَجَزْتَ وَوَہَنْتَ وَضَعُفْتَ یَا عَبْدَ اللَّہِ بْنَ جَعْفَرٍ قُمْ فَاجْلِدْہُ۔ فَجَعَلَ یَجْلِدُہُ وَعَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَعُدُّ حَتَّی بَلَغَ أَرْبَعِینَ فَقَالَ : أَمْسِکْ جَلَدَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَرْبَعِینَ وَجَلَدَ أَبُو بَکْرٍ أَرْبَعِینَ وَجَلَدَ عُمَرُ ثَمَانِینَ وَکُلٌّ سُنَّۃٌ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৫৩৭
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ شراب کی حد میں تعداد کا بیان
(١٧٥٣١) تقدم برقم ١٧٥١٨
(۱۷۵۳۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ حَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِیُّ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا سَعِیدٌ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ الدَّانَاجِ عَنْ حُضَیْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ وَعْلَۃَ : أَنَّ الْوَلِیدَ بْنَ عُقْبَۃَ صَلَّی بِالنَّاسِ الصُّبْحَ أَرْبَعًا ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَیْہِمْ فَقَالَ : أَزِیدُکُمْ؟ فَرُفِعَ ذَلِکَ إِلَی عُثْمَانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ فَذَکَرَ نَحْوَہُ غَیْرَ أَنَّ فِی حَدِیثِ یَزِیدَ ضَرَبَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَرْبَعِینَ وَأَبُو بَکْرٍ وَعُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا صَدْرًا مِنْ خِلاَفَتِہِ أَرْبَعِینَ ثُمَّ أَتَمَّہَا عُمَرُ ثَمَانِینَ وَکُلٌّ سُنَّۃٌ۔
أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ عُلَیَّۃَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ مُخْتَصَرًا۔
أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ عُلَیَّۃَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ مُخْتَصَرًا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৫৩৮
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ شراب کی حد میں تعداد کا بیان
(١٧٥٣٢) حضرت انس (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حد خمر جوتیوں اور چھڑی کے ساتھ لگائی۔ حضرت ابوبکر (رض) نے ٤٠ کوڑے مارے۔ جب حضرت عمر (رض) والی بنے تو لوگ زیادہ پینے لگے تو آپ نے حد خمر کے بارے میں مشورہ کیا تو عبدالرحمن بن عوف (رض) نے مشورہ دیا کہ آپ اسے کم ترین حد کے برابر یعنی ٨٠ کوڑے کردیں۔
(۱۷۵۳۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ وَأَبُو عُمَرَ قَالاَ حَدَّثَنَا ہِشَامٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- جَلَدَ فِی الْخَمْرِ بِالْجَرِیدِ وَقَالَ أَبُو عُمَرَ ضَرَبَ فِی الْخَمْرِ بِالْجَرِیدِ وَالنِّعَالِ وَضَرَبَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَرْبَعِینَ فَلَمَّا أَنْ وَلِیَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ دَنَوْا مِنَ الرِّیفِ فَمَا تَرَوْنَ فِی حَدِّ الْخَمْرِ؟ فَقَالَ لَہُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : نَرَی أَنْ تَجْعَلَہُ کَأَخَفِّ الْحُدُودِ فَجَلَدَہُ ثَمَانِینَ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی عُمَرَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ مُخْتَصَرًا۔ [صحیح]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی عُمَرَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ مُخْتَصَرًا۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৫৩৯
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ شراب کی حد میں تعداد کا بیان
(١٧٥٣٣) تقدم قبلہ
(۱۷۵۳۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو عَمْرٍو الْحِیرِیُّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ عَنْ ہِشَامٍ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- کَانَ یَضْرِبُ فِی الْخَمْرِ بِالنِّعَالِ وَالْجَرِیدِ أَرْبَعِینَ وَأَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ضَرَبَ أَرْبَعِینَ فَلَمَّا وَلِیَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ سُئِلَ عَنْ ذَلِکَ فَشَاوَرَہُمْ عُمَرُ فَقَالَ ابْنُ عَوْفٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : أُرَی أَنْ تَضْرِبَہُ ثَمَانِینَ۔فَضَرَبَہُ ثَمَانِینَ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৫৪০
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ شراب کی حد میں تعداد کا بیان
(١٧٥٣٤) تقدم قبلہ
(۱۷۵۳۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَیْہِ الْعَسْکَرِیُّ بِالْبَصْرَۃِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلاَنِسِیُّ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ حَدَّثَنَا قَتَادَۃُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أُتِیَ بِرَجُلٍ شَرِبَ الْخَمْرَ فَضَرَبَہُ بِجَرِیدٍ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِینَ ثُمَّ صَنَعَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہِ عَنْہُ مِثْلَ ذَلِکَ فَلَمَّا کَانَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ اسْتَشَارَ النَّاسَ فِیہِ فَقَالَ لَہُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَخَفُّ الْحُدُودِ ثَمَانُونَ۔ فَفَعَلَ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِی إِیَاسٍ مُخْتَصَرًا۔
وَرَوَاہُ ابْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ فَقَالَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- : أَنَّہُ جَلَدَ بِالْجَرِیدِ وَالنِّعَالِ أَرْبَعِینَ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِی إِیَاسٍ مُخْتَصَرًا۔
وَرَوَاہُ ابْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ فَقَالَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- : أَنَّہُ جَلَدَ بِالْجَرِیدِ وَالنِّعَالِ أَرْبَعِینَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৫৪১
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ شراب کی حد میں تعداد کا بیان
(١٧٥٣٥) حضرت انس (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس ایک شرابی لایا گیا تو آپ نے ٤٠ جوتیاں اور چھڑیاں اسے مروائیں۔
(۱۷۵۳۵) وَرَوَاہُ ہَمَّامٌ عَنْ قَتَادَۃَ قَالَ: فَأَمَرَ قَرِیبًا مِنْ عِشْرِینَ رَجُلاً فَجَلَدَہُ کُلُّ رَجُلٍ جَلْدَتَیْنِ بِالْجَرِیدِ وَالنِّعَالِ۔ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا خَلَفٌ حَدَّثَنَا بَہْزٌ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَۃُ عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أُتِیَ بِرَجُلٍ قَدْ سَکِرَ فَذَکَرَہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৫৪২
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ شراب کی حد میں تعداد کا بیان
(١٧٥٣٦) سائب بن یزید فرماتے ہیں کہ ہم عہد رسالت ، عہد صدیقی اور خلافت عمر کے ابتدا تک حد خمر جوتیوں اور چھڑی سے مارا کرتے تھے۔ پھر حضرت عمر نے اسے ٤٠ کوڑے مقررکیے۔ جب لوگ زیادہ پینے لگے تو حضرت عمر نے انھیں ٨٠ کردیا۔
(۱۷۵۳۶) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا بَکْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّیْرَفِیُّ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِیُّ حَدَّثَنَا مَکِّیُّ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا الْجُعَیْدُ عَنْ یَزِیدَ بْنِ خُصَیْفَۃَ عَنِ السَّائِبِ بْنِ یَزِیدَ قَالَ : کُنَّا نُؤْتَی بِالشَّرَابِ فِی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَفِی عَہْدِ أَبِی بَکْرٍ وَصَدْرًا مِنْ إِمْرَۃِ عُمَرَ یَعْنِی فَنَضْرِبُہُمْ بِأَیْدِینَا وَنِعَالِنَا وَأَرْدِیَتِنَا حَتَّی کَانَ صَدْرًا مِنْ إِمْرَۃِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَجَلَدَ أَرْبَعِینَ حَتَّی إِذَا عَتَوْا فِیہِ وَفَسَقُوا جَلَدَ ثَمَانِینَ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مَکِّیِّ بْنِ إِبْرَاہِیمَ۔ [صحیح]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مَکِّیِّ بْنِ إِبْرَاہِیمَ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৫৪৩
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ شراب کی حد میں تعداد کا بیان
(١٧٥٣٧) عبدالرحمن بن ازہر کہتے ہیں کہ میں نے حنین والے سال نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا کہ آپ خالد بن ولید کی سواری کے بارے میں پوچھ رہے تھے جب جذع جگہ پر پہنچے تو ایک شرابی لایا گیا۔ آپ نے فرمایا : اسے مارو تو لوگوں نے ہاتھوں سے، جوتیوں سے کپڑوں سے مارا اور اس اس پر مٹی بھی پھینکی۔ پھر فرمایا : اسے ملامت کرو۔ پھر حضرت ابوبکر نے اپنے دور خلافت میں ٤٠ کوڑے مارے اور حضرت عمر نے صحابہ کے مشورے سے ٨٠ کوڑے مقرر کردیے۔
(۱۷۵۳۷) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا الشَّافِعِیُّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْہَرَ قَالَ : رَأَیْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- عَامَ حُنَیْنٍ یَسْأَلُ عَنْ رَحْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِیدِ فَجَرَیْتُ بَیْنَ یَدَیْہِ أَسْأَلُ عَنْ رَحْلِ خَالِدٍ حَتَّی أَتَاہُ جَذِعًا وَأُتِیَ النَّبِیُّ -ﷺ- بِشَارِبٍ فَقَالَ : اضْرِبُوہُ ۔ فَضَرَبُوہُ بِالأَیْدِی وَالنِّعَالِ وَأَطْرَافِ الثِّیَابِ وَحَثَوْا عَلَیْہِ التُّرَابَ ثُمَّ قَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- بَکِّتُوہُ فَبَکَّتُوہُ ثُمَّ أَرْسَلَہُ قَالَ فَلَمَّا کَانَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ سَأَلَ مَنْ حَضَرَ ذَلِکَ الْمَضْرُوبَ فَقَوَّمَہُ أَرْبَعِینَ فَضَرَبَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی الْخَمْرِ أَرْبَعِینَ حَیَاتَہُ ثُمَّ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہِ عَنْہُ حَتَّی تَتَایَعَ النَّاسُ فِی الْخَمْرِ فَاسْتَشَارَ فَضَرَبَہُ ثَمَانِینَ۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ ہِشَامُ بْنُ یُوسُفَ الصَّنْعَانِیُّ عَنْ مَعْمَرٍ۔ [ضعیف]
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ ہِشَامُ بْنُ یُوسُفَ الصَّنْعَانِیُّ عَنْ مَعْمَرٍ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৫৪৪
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ شراب کی حد میں تعداد کا بیان
(١٧٥٣٨) تقدم قبلہ
(۱۷۵۳۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی أَخْبَرَنَا أُسَامَۃُ بْنُ زَیْدٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْہَرَ قَالَ : رَأَیْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- عَامَ الْفَتْحِ وَأَنَا غُلاَمٌ شَابٌّ یَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِیدِ فَأُتِیَ بِشَارِبٍ فَأَمَرَہُمْ فَضَرَبُوہُ بِمَا فِی أَیْدِیہِمْ فَمِنْہُمْ مَنْ یَضْرِبُ بِالسَّوْطِ وَمِنْہُمْ مِنْ یَضْرِبُ بِالْعَصَا وَحَثَا عَلَیْہِ النَّبِیُّ -ﷺ- التُّرَابَ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৫৪৫
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ شراب کی حد میں تعداد کا بیان
(١٧٥٣٩) تقدم قبلہ
(۱۷۵۳۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الأَصْبَہَانِیُّ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْقَاضِی الْحُسَیْنُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الدَّوْرَقِیُّ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِیسَی حَدَّثَنَا أُسَامَۃُ بْنُ زَیْدٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ أَخْبَرَنِی عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْہَرَ قَالَ : رَأَیْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- یَوْمَ حُنَیْنٍ وَہُوَ یَتَخَلَّلُ النَّاسَ یَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِیدِ فَأُتِیَ بِسَکْرَانَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- لِمَنْ عِنْدَہُ : اضْرِبُوہُ ۔ فَضَرَبُوہُ بِمَا فِی أَیْدِیہِمْ قَالَ وَحَثَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- التُّرَابَ قَالَ ثُمَّ أُتِیَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِسَکْرَانَ قَالَ فَتَوَخَّی الَّذِی کَانَ مِنْ ضَرْبِہِمْ یَوْمَئِذٍ فَضَرَبَ أَرْبَعِینَ۔
قَالَ الزُّہْرِیُّ ثُمَّ أَخْبَرَنِی حُمَیْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ وَبْرَۃَ الْکَلْبِیِّ قَالَ : أَرْسَلَنِی خَالِدُ بْنُ الْوَلِیدِ إِلَی عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَأَتَیْتُہُ وَمَعَہُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا وَعَلِیٌّ وَطَلْحَۃُ وَالزُّبَیْرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ وَہُمْ مَعَہُ مُتَّکِئُونَ فِی الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ إِنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِیدِ أَرْسَلَنِی إِلَیْکَ وَہُوَ یَقْرَأُ عَلَیْکَ السَّلاَمَ وَیَقُولُ : إِنَّ النَّاسَ قَدِ انْہَمَکُوا فِی الْخَمْرِ وَتَحَاقَرُوا الْعُقُوبَۃَ فِیہِ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : ہُمْ ہَؤُلاَئِ عِنْدَکَ فَسَلْہُمْ۔ فَقَالَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : نُرَاہُ إِذَا سَکِرَ ہَذَی وَإِذَا ہَذَی افْتَرَی وَعَلَی الْمُفْتَرِی ثَمَانُونَ۔ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہِ عَنْہُ : أَبْلِغْ صَاحِبَکَ مَا قَالَ۔ قَالَ : فَجَلَدَ خَالِدٌ رَضِیَ اللَّہِ عَنْہُ ثَمَانِینَ وَجَلَدَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ثَمَانِینَ قَالَ وَکَانَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِذَا أُتِیَ بِالرَّجُلِ الضَّعِیفِ الَّذِی کَانَتْ مِنْہُ الزِّلَّۃُ ضَرَبَہُ أَرْبَعِینَ۔ قَالَ : وَجَلَدَ عُثْمَانُ رَضِیَ اللَّہِ عَنْہُ أَیْضًا ثَمَانِینَ وَأَرْبَعِینَ۔ [ضعیف]
قَالَ الزُّہْرِیُّ ثُمَّ أَخْبَرَنِی حُمَیْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ وَبْرَۃَ الْکَلْبِیِّ قَالَ : أَرْسَلَنِی خَالِدُ بْنُ الْوَلِیدِ إِلَی عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَأَتَیْتُہُ وَمَعَہُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا وَعَلِیٌّ وَطَلْحَۃُ وَالزُّبَیْرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ وَہُمْ مَعَہُ مُتَّکِئُونَ فِی الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ إِنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِیدِ أَرْسَلَنِی إِلَیْکَ وَہُوَ یَقْرَأُ عَلَیْکَ السَّلاَمَ وَیَقُولُ : إِنَّ النَّاسَ قَدِ انْہَمَکُوا فِی الْخَمْرِ وَتَحَاقَرُوا الْعُقُوبَۃَ فِیہِ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : ہُمْ ہَؤُلاَئِ عِنْدَکَ فَسَلْہُمْ۔ فَقَالَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : نُرَاہُ إِذَا سَکِرَ ہَذَی وَإِذَا ہَذَی افْتَرَی وَعَلَی الْمُفْتَرِی ثَمَانُونَ۔ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہِ عَنْہُ : أَبْلِغْ صَاحِبَکَ مَا قَالَ۔ قَالَ : فَجَلَدَ خَالِدٌ رَضِیَ اللَّہِ عَنْہُ ثَمَانِینَ وَجَلَدَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ثَمَانِینَ قَالَ وَکَانَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِذَا أُتِیَ بِالرَّجُلِ الضَّعِیفِ الَّذِی کَانَتْ مِنْہُ الزِّلَّۃُ ضَرَبَہُ أَرْبَعِینَ۔ قَالَ : وَجَلَدَ عُثْمَانُ رَضِیَ اللَّہِ عَنْہُ أَیْضًا ثَمَانِینَ وَأَرْبَعِینَ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৫৪৬
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ شراب کی حد میں تعداد کا بیان
(١٧٥٤٠) تقدم قبلہ
(۱۷۵۴۰) قَالَ وَحَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا أُسَامَۃُ بْنُ زَیْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِہَابٍ أَخْبَرَنِی عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْہَرَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- مِثْلَ ذَلِکَ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৫৪৭
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ شراب کی حد میں تعداد کا بیان
(١٧٥٤١) تقدم قبلہ
(۱۷۵۴۱) قَالَ وَحَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أُسَامَۃُ بْنُ زَیْدٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْہَرَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَذَکَرَ مِثْلَ ذَلِکَ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৫৪৮
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ شراب کی حد میں تعداد کا بیان
(١٧٥٤٢) تقدم قبلہ
(۱۷۵۴۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ قَالَ وَجَدْتُ فِی کِتَابِ خَالِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ عَنْ عُقَیْلٍ أَنَّ ابْنَ شِہَابٍ أَخْبَرَہُ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَزْہَرِ أَخْبَرَہُ عَنْ أَبِیہِ : أُتِیَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِشَارِبٍ وَہُوَ بِحُنَیْنٍ فَحَثَا فِی وَجْہِہِ التُّرَابَ ثُمَّ أَمَرَ أَصْحَابَہُ فَضَرَبُوہُ بِنِعَالِہِمْ وَمَا کَانَ فِی أَیْدِیہِمْ حَتَّی قَالَ لَہُمُ : ارْفَعُوا ۔ فَرَفَعُوا فَتُوُفِّیَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- ثُمَّ جَلَدَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی الْخَمْرِ أَرْبَعِینَ ثُمَّ جَلَدَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَرْبَعِینَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِہِ ثُمَّ جَلَدَ ثَمَانِینَ فِی آخِرِ خِلاَفَتِہِ ثُمَّ جَلَدَ عُثْمَانُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ الْحَدَّیْنِ کِلاَہُمَا ثَمَانِینَ وَأَرْبَعِینَ ثُمَّ أَثْبَتَ مُعَاوِیَۃُ رَحِمَہُ اللَّہُ الْحَدَّ ثَمَانِینَ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৭৫৪৯
کتاب الا شربة
পরিচ্ছেদঃ شراب کی حد میں تعداد کا بیان
(١٧٥٤٣) ابن عباس فرماتے ہیں کہ شرابیوں کو عہد رسالت میں ہاتھوں، جوتیوں اور لاٹھیوں سے مارا جاتا تھا۔ حضرت ابوبکر کے زمانے میں شراب نوشی زیادہ ہوئی تو انھوں نے ٤٠ کوڑے مقرر کردیے۔ پھر حضرت عمر بھی اسی پر کاربند رہے یہاں تک کہ اولین مہاجرین میں سے ایک شخص نے شراب پی (رض) جب اسے حد لگانے کا حکم دیا تو وہ کہنے لگا : مجھے حد کیوں لگا رہے ہو میرے اور آپ کے درمیان کتاب اللہ ہے۔ پوچھا : یہ کون سی کتاب میں ہے کہ میں تجھے حد نہ لگاؤں ؟ کہا : اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں کہ ” ان لوگوں پر جو ایمان لانے کے بعد نیک عمل کی کوئی گناہ نہیں اس میں جو وہ کھاتے ہیں “ [المائدۃ ٩٣] میں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ بدر، احد، خندق میں شامل ہوا ہوں۔ حضرت عمر نے کہا : کوئی نہیں ہے جو اسے جواب دے ؟ تو عبداللہ ابن عباس نے فرمایا : یہ آیت تو پہلوں کے لیے نازل ہوئی ہے کہ حرمت خمر سے پہلے جو وہ کرچکے ہیں، ان پر اس کا گناہ نہیں اور باقیوں کے لیے تو حجت ہے کہ ان کے لیے اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی : { یٰٓاَیُّھَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَیْسِرُ وَ الْاَنْصَابُ وَ الْاَزْلَامُ رِجْسٌ} [المائدۃ ٩٠] تو اگر اہل ایمان سے ہے نیک عمل کرتا ہے تو پھر اللہ سے ڈرنا چاہیے، احسان کرنا چاہیے اور اللہ نے شراب سے منع کیا ہے تو حضرت عمر نے لوگوں سے پوچھا : تمہاری کیا رائے ہے تو حضرت علی نے فرمایا : اگر شراب پئے گا تو نشہ ہوگا پھر بہکے گا اور پھر تہمت بھی لگائے گا۔ لہٰذا اس کی سزا ٨٠ کوڑے ہے تو حضرت عمر نے ٨٠ کوڑے مارنے کا حکم دیا۔
(۱۷۵۴۳) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنِی الْوَلِیدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ کَثِیرِ بْنِ عُفَیْرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ فُلَیْحٍ أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ فُلَیْحٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَیْدٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ الشُّرَّابَ کَانُوا یُضْرَبُونَ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- یَعْنِی بِالأَیْدِی وَالنِّعَالِ وَالْعِصِیِّ قَالَ وَکَانُوا فِی خِلاَفَۃِ أَبِی بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَکْثَرَ مِنْہُمْ فِی عَہْدِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : لَوْ فَرَضْنَا لَہُمْ حَدًّا فَتَوَخَّی نَحْوًا مِمَّا کَانُوا یُضْرَبُونَ فِی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَکَانَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَجْلِدُہُمْ أَرْبَعِینَ حَتَّی تُوُفِّیَ ثُمَّ کَانَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مِنْ بَعْدِہِمْ فَجَلَدَہُمْ کَذَلِکَ أَرْبَعِینَ حَتَّی أُتِیَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُہَاجِرِینَ الأَوَّلِینَ قَدْ شَرِبَ فَأَمَرَ بِہِ أَنْ یُجْلَدَ فَقَالَ لِمَ تَجْلِدُنِی بَیْنِی وَبَیْنَکَ کِتَابُ اللَّہِ۔ قَالَ : وَفِی أَیِّ کِتَابِ اللَّہِ تَجِدُ أَنْ لاَ أَجْلِدَکَ؟ قَالَ : إِنَّ اللَّہَ تَعَالَی یَقُولُ فِی کِتَابِہِ {لَیْسَ عَلَی الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِیمَا طَعِمُوا} [المائدۃ ۹۰] الآیَۃَ شَہِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- بَدْرًا وَأُحُدًا وَالْخَنْدَقَ وَالْمَشَاہِدَ۔ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَلاَ تَرُدُّونَ عَلَیْہِ مَا یَقُولُ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ ہَؤُلاَئِ الآیَاتِ أُنْزِلَتْ عُذْرًا لِلْمَاضِینَ وَحُجَّۃً عَلَی الْبَاقِینَ فَعُذْرُ الْمَاضِینَ لأَنَّہُمْ لَقُوا اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ عَلَیْہِمُ الْخَمْرُ وَحُجَّۃً عَلَی الْبَاقِینَ لأَنَّ اللَّہَ تَعَالَی یَقُولُ {یَا أَیُّہَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَیْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ} [المائدۃ ۹۰] الآیَۃَ فَإِنْ کَانَ مِنَ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا فَإِنَّ اللَّہَ قَدْ نَہَی أَنْ تُشْرَبَ الْخَمْرُ۔ قَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : فَمَاذَا تَرَوْنَ؟ قَالَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہِ عَنْہُ : نَرَی أَنَّہُ إِذَا شَرِبَ سَکِرَ وَإِذَا سَکِرَ ہَذَی وَإِذَا ہَذَی افْتَرَی وَعَلَی الْمُفْتَرِی ثَمَانُونَ جَلْدَۃً فَأَمَرَ عُمَرُ فَجُلِدَ ثَمَانِینَ۔ [ضعیف]
তাহকীক: