(۱۸۳۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ: الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَی الْخُتَّلِیُّ وَزِیَادُ بْنُ أَیُّوبَ وَحَدِیثُ عَبَّادٍ أَتَمُّ قَالاَ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ عَنْ أَبِی بِشْرٍ - قَالَ زِیَادٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ - عَنْ أَبِی عُمَیْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عُمُومَۃٍ لَہُ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ: اہْتَمَّ النَّبِیُّ -ﷺ- لِلصَّلاَۃِ کَیْفَ یَجْمَعُ النَّاسَ لَہَا ، فَقِیلَ لَہُ: انْصِبْ رَایَۃً عِنْدَ حُضُورِ الصَّلاَۃِ ، فَإِذَا رَأَوْہَا آذَنَ بَعْضُہُمْ بَعْضًا فَلَمْ یُعْجِبْہُ ذَلِکَ قَالَ فَذُکِرَ لَہُ الْقُنْعُ یَعْنِی الشَّبُّورَ ، وَقَالَ زِیَادٌ شَبُّورَ الْیَہُودِ فَلَمْ یُعْجِبْہُ ذَلِکَ ، وَقَالَ: ((ہُوَ مِنْ أَمْرِ الْیَہُودِ))۔ قَالَ: فَذُکِرَ لَہُ النَّاقُوسُ فَقَالَ: ((ہُوَ مِنْ أَمْرِ النَّصَارَی))۔ فَانْصَرَفَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ زَیْدٍ وَہُوَ مُہْتَمٌّ لِہَمِّ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَأُرِیَ الأَذَانَ فِی مَنَامِہِ قَالَ فَغَدَا عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَأَخْبَرَہُ فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنِّی لَبَیْنَ نَائِمٍ وَیَقَظَانَ إِذْ أَتَانِی آتٍ ، فَأَرَانِی الأَذَانَ۔ قَالَ: وَکَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَدْ رَأَہُ قَبْلَ ذَلِکَ فَکَتَمَہُ عِشْرِینَ یَوْمًا قَالَ ثُمَّ أَخْبَرَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ لَہُ: ((مَا مَنَعَکَ أَنْ تُخْبِرَنَا؟))۔ فَقَالَ: سَبَقَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ زَیْدٍ فَاسْتَحْیَیْتُ۔ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((یَا بِلاَلُ قُمْ فَانْظُرْ مَا یَأْمُرُکَ بِہِ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ زَیْدٍ فَافْعَلْہُ))۔ قَالَ: فَأَذَّنَ بِلاَلٌ۔ قَالَ أَبُو بِشْرٍ فَأَخْبَرَنِی أَبُو عُمَیْرٍ أَنَّ الأَنْصَارَ تَزْعُمُ: أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ زَیْدٍ لَوْلاَ أَنَّہُ کَانَ یَوْمَئِذٍ مَرِیضًا لَجَعَلَہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مُؤَذِّنًا۔ [حسن۔ أخرجہ ابو داؤد ۴۹۸]

(۱۸۳۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو یَحْیَی: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ السَّمَرْقَنْدِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ سَعْدٍ الزُّہْرِیُّ حَدَّثَنَا عَمِّی یَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَبِی عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّیْمِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّہِ قَالَ حَدَّثَنِی أَبِی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ قَالَ: لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِالنَّاقُوسِ یُعْمَلُ لِیُضْرَبَ بِہِ لِلنَّاسِ فِی الْجَمْعِ لِلصَّلاَۃِ أَطَافَ بِی وَأَنَا نَائِمٌ رَجُلٌ یَحْمِلُ نَاقُوسًا فِی یَدِہِ فَقُلْتُ لَہُ: یَا عَبْدَ اللَّہِ أَتَبِیعُ النَّاقُوسَ؟ قَالَ: وَمَا تَصْنَعُ بِہِ۔ فَقُلْتُ: نَدْعُو بِہِ إِلَی الصَّلاَۃِ۔ قَالَ: أَفَلاَ أَدُلُّکَ عَلَی مَا ہُوَ خَیْرٌ مِنْ ذَلِکَ؟ قُلْتُ: بَلَی۔ قَالَ: تَقُولُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔ ثُمَّ اسْتَأْخَرَ غَیْرَ بَعِیدٍ قَالَ: ثُمَّ تَقُولُ إِذَا أَقَمْتَ الصَّلاَۃَ: اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنْ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَتَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَأَخْبَرْتُہُ مَا رَأَیْتُ فَقَالَ: ((إِنَّہَا لَرُؤْیَا حَقٍّ إِنْ شَائَ اللَّہُ تَعَالَی ، فَقُمْ مَعَ بِلاَلٍ فَأَلْقِ عَلَیْہِ مَا رَأَیْتُ فَلْیُؤَذِّنْ بِہِ ، فَإِنَّہُ أَنْدَی صَوْتًا مِنْکَ))۔ فَقُمْتُ مَعَ بِلاَلٍ فَجَعَلْتُ أُلْقِیہِ عَلَیْہِ وَیُؤَذِّنُ بِہِ ، فَسَمِعَ بِذَلِکَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَہُوَ فِی بَیْتِہِ فَخَرَجَ یَجُرُّ رِدَائَہُ وَیَقُولُ: وَالَّذِی بَعَثَکَ بِالْحَقِّ یَا رَسُولَ اللَّہِ لَقَدْ رَأَیْتُ مِثْلَ مَا رَأَی۔ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((فَلِلَّہِ الْحَمْدُ))۔ [حسن۔ أخرجہ أبو داؤد ۴۹۹]

(۱۸۳۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِیعِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ مِثْلَہُ إِلاَّ أَنَّہُ ذَکَرَ التَّکْبِیرَ فِی صَدْرِ الأَذَانِ مَرَّتَیْنِ۔

وَکَذَلِکَ ذَکَرَہُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ۔ [حسن]

(۱۸۳۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ قَالَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَہَکَذَا رَوَاہُ الزُّہْرِیُّ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ یَعْنِی قِصَّۃَ الرُّؤْیَا فِی تَثْنِیَۃِ الأَذَانِ وَإِفْرَادِ الإِقَامَۃِ ، وَقَالَ فِیہِ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّہْرِیِّ: اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ۔

وَقَالَ فِیہِ مَعْمَرٌ وَیُونُسُ عَنِ الزُّہْرِیِّ: اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ لَمْ یُثَنِّیَا۔

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ قَالَ سَمِعْتُ الإِمَامَ أَبَا بَکْرٍ: أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ أَیُّوبَ یَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا بَکْرٍ: مُحَمَّدَ بْنَ یَحْیَی الْمُطَرِّزَ یَقُولُ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ یَحْیَی یَقُولُ: لَیْسَ فِی أَخْبَارِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ فِی قِصَّۃِ الأَذَانِ خَبَرٌ أَصَحُّ مِنْ ہَذَا۔ یَعْنِی حَدِیثَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ التَّیْمِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ ، لأَنَّ مُحَمَّدًا سَمِعَ مِنْ أَبِیہِ وَابْنُ أَبِی لَیْلَی لَمْ یَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ۔ وَفِی کِتَابِ الْعِلَلِ لأَبِی عِیسَی التِّرْمِذِیِّ قَالَ سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیَّ عَنْ ہَذَا الْحَدِیثِ یَعْنِی حَدِیثَ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ التَّیْمِیِّ فَقَالَ: ہُوَ عِنْدِی حَدِیثٌ صَحِیحٌ۔ [حسن]

(۱۸۳۸) أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِی طَاہِرٍ ابْنُ بِنْتِ یَحْیَی بْنِ مَنْصُورٍ الْقَاضِی أَخْبَرَنَا جَدِّی یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ: عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِیُّ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِیُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّۃَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: أُحِیلَتِ الصَّلاَۃُ ثَلاَثَۃَ أَحْوَالٍ ، فَذَکَرَ أَوَلاً حَالَ الْقِبْلَۃِ وَذَکَرَ آخِرًا حَالَ الْمَسْبُوقِ بِبَعْضِ الصَّلاَۃِ ، وَذَکَرَ بَیْنَ ذَلِکَ حَالَ الأَذَانِ فَقَالَ: وَکَانُوا یَجْتَمِعُونَ لِلصَّلاَۃِ یُؤْذِنُ بَعْضُہُمْ بَعْضًا حَتَّی نَقَسُوا أَوْ کَادُوا أَنْ یَنْقُسُوا ، ثُمَّ إِنَّ رَجُلاً یُقَالُ لَہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ زَیْدٍ أَتَی النَّبِیَّ -ﷺ- فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللَّہِ بَیْنَا أَنَا بَیْنَ النَّائِمِ وَالْیَقْظَانِ رَأَیْتُ شَخْصًا عَلَیْہِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ قَامَ ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَۃَ فَقَالَ: اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، حَتَّی فَرَغَ مِنَ الأَذَانِ مَرَّتَیْنِ مَرَّتَیْنِ ، ثُمَّ قَالَ فِی آخِرِ أَذَانِہِ: اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، ثُمَّ أَمْہَلَ شَیْئًا ثُمَّ قَامَ فَقَالَ مِثْلَ الَّذِی قَالَ غَیْرَ أَنَّہُ زَادَ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ۔ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((عَلِّمْہَا بِلاَلاً))۔ فَکَانَ أَوَّلَ مَنْ أَذَّنَ بِہَا بِلاَلٌ ، وَجَائَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللَّہِ قَدْ طَافَ بِی مِثْلَ الَّذِی أَطَافَ بِعَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ غَیْرَ أَنَّہُ سَبَقَنِی إِلَیْکَ۔

وَبِمَعْنَاہُ رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الْمَسْعُودِیِّ۔ (ج) غَیْرَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِی لَیْلَی لَمْ یُدْرِکْ مُعَاذًا فَہُوَ مُرْسَلٌ۔ [ضعیف۔ أخرجہ ابو داؤد ۵۰۷]

(۱۸۳۹) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی نَافِعٌ مَوْلَی ابْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ: کَانَ الْمُسْلِمُونَ حِینَ قَدِمُوا الْمَدِینَۃَ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی بَدْئِ الأَذَانِ وَفِی آخِرِہِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((یَا بِلاَلُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلاَۃِ))۔

أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ کَمَا مَضَی۔ [صحیح]

(۱۸۴۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: جَعْفَرُ بْنُ ہَارُونَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ سُلَیْمَانَ الضَّبِّیُّ حَدَّثَنَا صَدَقَۃُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ الْمَازِنِیُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُتْبَۃَ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ: حَقٌّ وَسُنَّۃٌ مَسْنُونَۃٌ أَنْ لاَ یُؤَذِّنَ الرَّجُلُ إِلاَّ وَہُوَ طَاہِرٌ ، وَلاَ یُؤَذِّنَ إِلاَّ وَہُوَ قَائِمٌ۔ [ضعیف]

(۱۸۴۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ الْعُمَرِیُّ عَنْ نَافِعٍ قَالَ: کَانَ ابْنُ عُمَرَ رُبَّمَا أَذَّنَ عَلَی رَاحِلَتِہِ الصُّبْحَ ثُمَّ یُقِیمُ بِالأَرْضِ۔ [حسن لغیرہٖ]

(۱۸۴۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو قِلاَبَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ عَنْ أَبِی طُعْمَۃَ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ کَانَ یُؤَذِّنُ عَلَی رَاحِلَتِہِ۔

وَرُوِیَ فِیہِ حَدِیثٌ مُرْسَلٌ۔ [صحیح]

(۱۸۴۳) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ عَنِ الْحَسَنِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَمْرَ بِلاَلاً فِی سَفَرٍ فَأَذَّنَ عَلَی رَاحِلَتِہِ ، ثُمَّ نَزَلُوا فَصَلَّوْا رَکْعَتَیْنِ رَکْعَتَیْنِ ، ثُمَّ أَمَرَہُ فَأَقَامَ فَصَلَّی بِہِمُ الصُّبْحَ۔ [ضعیف]

(۱۸۴۴) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی زَیْدٍ الأَنْصَارِیِّ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ وَہُوَ جَالِسٌ قَالَ وَتَقَدَّمَ رَجُلٌ فَصَلَّی بِنَا وَکَانَ أَعْرَجَ أُصِیبَ رِجْلُہُ فِی سَبِیلِ اللَّہِ تَعَالَی۔

وَرُوِّینَا عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ أَنَّہُ قَالَ یُکْرَہُ أَنْ یُؤَذِّنَ قَاعِدًا إِلاَّ مِنْ عُذْرٍ۔ [ضعیف]

(۱۸۴۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَیُّوبَ أَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ ہِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ عَنْ مَکْحُولٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُحَیْرِیزٍ عَنْ أَبِی مَحْذُورَۃَ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- عَلَّمَہُ ہَذَا الأَذَانَ: اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ثُمَّ یَعُودُ فَیَقُولُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ مَرَّتَیْنِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ مَرَّتَیْنِ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ ہِشَامٍ۔

[حسن۔ أخرجہ مسلم ۳۷۹]

(۱۸۴۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِی عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی مَحْذُورَۃَ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ مُحَیْرِیزٍ أَخْبَرَہُ وَکَانَ یَتِیمًا فِی حَجْرِ أَبِی مَحْذُورَۃَ حِینَ تَجَہَّزَ إِلَی الشَّامِ فَقُلْتُ لأَبِی مَحْذُورَۃَ: أَیْ عَمِّ إِنِّی خَارِجٌ إِلَی الشَّامِ ، وَإِنِّی أَخْشَی أَنْ أُسْأَلَ عَنْ تَأْذِینِکَ فَأَخْبِرْنِی أَبَا مَحْذُورَۃَ قَالَ: نَعَمْ خَرَجْتُ فِی نَفَرٍ فَکُنَّا بِبَعْضِ طَرِیقِ حُنَیْنٍ ، فَقَفَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ حُنَیْنٍ فَلَقِیَنَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی بَعْضِ الطَّرِیقِ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- بِالصَّلاَۃِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَسَمِعْنَا صَوْتَ الْمُؤَذِّنِ وَنَحْنُ مُتَنَکِّبُونَ ، فَصَرَخْنَا نَحْکِیہِ وَنَسْتَہْزِئُ بِہِ ، فَسَمِعَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَأَرْسَلَ إِلَیْنَا إِلَی أَنْ وَقَفْنَا بَیْنَ یَدَیْہِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَیُّکُمُ الَّذِی سَمِعْتُ صَوْتَہُ قَدِ ارْتَفَعَ))۔ فَأَشَارَ الْقَوْمُ کُلُّہُمْ إِلَیَّ وَصَدَقُوا ، فَأَرْسَلَ کُلَّہُمْ وَحَبَسَنِی فَقَالَ: ((قُمْ فَأَذِّنْ بِالصَّلاَۃِ))۔ فَقُمْتُ وَلاَ شَیْئَ أَکْرَہُ إِلَیَّ مِنَ النَّبِیِّ -ﷺ- وَلاَ مِمَّا یَأْمُرُنِی بِہِ ، فَقُمْتُ بَیْنَ یَدَیْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَأَلْقَی عَلَیَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- التَّأْذِینَ ہُوَ بِنَفْسِہِ فَقَالَ: ((قُلِ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ))۔ ثُمَّ قَالَ لِی: ((ارْجِعْ فَامْدُدْ مِنْ صَوْتِکَ))۔ ثُمَّ قَالَ: ((قُلْ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ))۔ ثُمَّ دَعَانِی حِینَ قَضَیْتُ التَّأْذِینَ فَأَعْطَانِی صُرَّۃً فِیہَا شَیْئٌ مِنْ فِضَّۃٍ ، ثُمَّ وَضَعَ یَدَہُ عَلَی نَاصِیَۃِ أَبِی مَحْذُورَۃَ ، ثُمَّ أَمَرَّہَا عَلَی وَجْہِہِ ثُمَّ مِنْ بَیْنِ ثَدْیَیْہِ ، ثُمَّ عَلَی کَبِدِہِ ، ثُمَّ بَلَغَتْ یَدُہُ سُرَۃَ أَبِی مَحْذُورَۃَ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((بَارَکَ اللَّہُ فِیکَ ، وَبَارَکَ عَلَیْکَ))۔ فَقُلْتُ: یَا رَسُولَ اللَّہِ مُرْنِی بِالتَّأْذِینِ بِمَکَّۃَ۔ فَقَالَ: ((قَدْ أَمَرْتُکَ بِہِ))۔ وَذَہَبَ کُلُّ شَیْئٍ کَانَ لِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ کَرَاہِیَۃٍ ، وَعَادَ ذَلِکَ کُلُّہُ مَحَبَّۃً لِلنَّبِیِّ -ﷺ- فَقَدِمْتُ عَلَی عَتَّابِ بْنِ أَسِیدٍ عَامِلِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَأَذَّنْتُ بِالصَّلاَۃِ عَنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔

قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ وَأَخْبَرَنِی ذَلِکَ مَنْ أَدْرَکْتُ مِنْ آلِ أَبِی مَحْذُورَۃَ عَلَی نَحْوِ مَا أَخْبَرَنِی ابْنُ مُحَیْرِیزٍ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ: وَأَدْرَکْتُ إِبْرَاہِیمَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی مَحْذُورَۃَ یُؤَذِّنُ کَمَا حَکَی ابْنُ مُحَیْرِیزٍ وَسَمِعْتُہُ یُحَدِّثُ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ مُحَیْرِیزٍ عَنْ أَبِی مَحْذُورَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- مَعْنَی مَا حَکَی ابْنُ جُرَیْجٍ۔

وَبِمَعْنَاہُ رَوَاہُ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُوعَاصِمٍ وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ۔ [حسن۔ أخرجہ النسائی ۶۳۲]

(۱۸۴۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو یَحْیَی السَّمَرْقَنْدِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ حَدَّثَنِی عُثْمَانُ بْنُ السَّائِبِ مَوْلاَہُمْ عَنْ أَبِیہِ الشَّیْخِ مَوْلَی أَبِی مَحْذُورَۃَ وَعَنْ أُمِّ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی مَحْذُورَۃَ أَنَّہُمَا سَمِعَا مِنْ أَبِی مَحْذُورَۃَ قَالَ: خَرَجْتُ فِی عَشْرَۃِ فِتْیَانٍ مَعَ النَّبِیِّ -ﷺ- إِلَی حُنَیْنٍ فَأَذَّنُوا وَقُمْنَا نُؤَذِّنُ مُسْتَہْزِئِینَ بِہِمْ فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ-: ((ائْتُونِی بِہَؤُلاَئِ الْفِتْیَانِ))۔ فَقَالَ: أَذِّنُوا۔ فَأَذَّنُوا وَکُنْتُ أَحَدَّہُمْ صَوْتًا ، فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : ((نَعَمْ ہَذَا الَّذِی سَمِعْتُ صَوْتَہُ ، اذْہَبْ فَأَذِّنْ لأَہْلِ مَکَّۃَ ، وَقُلْ لِعَتَّابِ بْنِ أَسِیدٍ أَمَرَنِی رَسُولُ اللَّہِ أَنْ أُؤَذِّنَ لأَہْلِ مَکَّۃَ)) وَقَالَ ((قُلِ: اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ مَرَّتَیْنِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ مَرَّتَیْنِ ، ثُمَّ ارْجِعْ فَقُلْ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ مَرَّتَیْنِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ مَرَّتَیْنِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ مَرَّتَیْنِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ مَرَّتَیْنِ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، وَإِذَا أَقَمْتَ فَقُلْہَا مَرَّتَیْنِ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ))۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ النسائی]

(۱۸۴۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَیْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی مَحْذُورَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ قَالَ قُلْتُ: یَا رَسُولَ اللَّہِ عَلِّمْنِی سُنَّۃَ الأَذَانَ قَالَ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِی وَقَالَ: تَقُولُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، تَرْفَعُ بِہَا صَوْتَکَ ، ثُمَّ ((تَقُولُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، تَخْفِضُ بِہَا صَوْتَکَ ثُمَّ تَرْفَعُ صَوْتَکَ بِالشَّہَادَۃِ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ، فَإِنْ کَانَ صَلاَۃُ الصُّبْحِ قُلْتَ: الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ))۔

وَقَدْ رُوِیَ فِی بَعْضِ الرِّوَایَاتِ عَنْ أَبِی مَحْذُورَۃَ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ الرُّجُوعُ إِلَی کَلِمَۃِ التَّکْبِیرِ بَعْدَ الشَّہَادَتَیْنِ وَلَیْسَ ذَلِکَ بِقَوِیٍّ مَعَ مُخَالَفَتِہِ الرِّوَایَاتِ الْمَشْہُورَۃَ وَعَمَلَ أَہْلِ الْحِجَازِ۔

[صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ ابو داؤد ۵۰۰]

(۱۸۴۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَائِذٍ الْقَرَظِ قَالَ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ وَعَمَّارُ وَعُمَرُ ابْنَا حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِیہِ سَعْدٍ الْقَرَظِ أَنَّہُ سَمِعَہُ یَقُولُ: إِنَّ ہَذَا الأَذَانَ یَعْنِی أَذَانَ بِلاَلٍ الَّذِی أَمَرَہُ بِہِ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَإِقَامَتَہُ وَہُوَ: اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، ثُمَّ یَرْجِعُ فَیَقُولُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنْ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ أَشْہَدُ أَنْ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، وَالإِقَامَۃُ وَاحِدَۃٌ وَاحِدَۃٌ وَیَقُولُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ مَرَّۃً وَاحِدَۃً۔

کَذَا فِی الْکِتَابِ وَغَیْرُہُ یَرْوِیہِ عَنِ الْحُمَیْدِیِّ فَیَذْکُرُ التَّکْبِیرَ فِی صَدْرِ الأَذَانِ مَرَّتَیْنِ ثُمَّ یَرْوِیہِ الْحُمَیْدِیُّ فِی حَدِیثِ أَبِی مَحْذُورَۃَ أَرْبَعًا۔ (ق) وَنَأْخُذُ بِہِ لأَنَّہُ زَائِدٌ۔ [حسن لغیرہٖ۔ أخرجہ الحاکم ۳/۷۰۳]

(۱۸۵۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَسِیدُ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ حَفْصٍ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِی جُحَیْفَۃَ عَنْ أَبِی جُحَیْفَۃَ قَالَ: أَتَیْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- وَہُوَ فِی قُبَّۃٍ حَمْرَائَ بِالأَبْطَحِ ، فَخَرَجَ إِلَیْنَا بِلاَلٌ بِفَضْلِ وَضُوئِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَبَیْنَ نَائِلٍ وَنَاضِحٍ مِنْہُ قَالَ فَأَذَّنَ بِلاَلٌ فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُ فَاہُ ہَا ہُنَا وَہَا ہُنَا۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۵۰۳]

(۱۸۵۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا وَکِیعٌ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ أَبِی جُحَیْفَۃَ عَنْ أَبِیہِ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ وَفِیہِ قَالَ: فَتَوَضَّأَ وَأَذَّنَ بِلاَلٌ فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُ فَاہُ ہَا ہُنَا وَہَا ہُنَا یَقُولُ یَمِینًا وَشِمَالاً یَقُولُ: حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ وَکِیعٍ۔ [صحیح]

(۱۸۵۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُوسَی حَدَّثَنَا قَیْسٌ یَعْنِی ابْنَ الرَّبِیعِ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِی جُحَیْفَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ: رَأَیْتُ بِلاَلاً خَرَجَ إِلَی الأَبْطَحِ فَأَذَّنَ ، فَلَمَّا بَلَغَ حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ لَوَی عُنُقَہُ یَمِینًا وَشِمَالاً ، وَلَمْ یَسْتَدِرْ ثُمَّ دَخَلَ فَأَخْرَجَ الْعَنَزَۃَ وَسَاقَ حَدِیثَہُ۔

ہَکَذَا رَوَاہُ قَیْسٌ۔ وَخَالَفَہُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاۃَ فَقَالَ: وَاسْتَدَارَ فِی أَذَانِہِ۔ [منکر۔ أخرجہ أبو داؤد ۵۲۰]

(۱۸۵۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاۃَ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِی جُحَیْفَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ: أَتَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- وَہُوَ بِالأَبْطَحِ فِی قُبَّۃٍ حَمْرَائَ ، ثُمَّ خَرَجَ بِلاَلٌ فَوَضَعَ لِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- طَہُورًا ، ثُمَّ أَذَّنَ وَوَضَعَ إِصْبَعَیْہِ فِی أُذُنَیْہِ ، وَاسْتَدَارَ فِی أَذَانِہِ۔

وَیُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ الْحَجَّاجُ أَرَادَ بِالاِسْتَدَارَۃِ الْتِفَاتِہِ فِی حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ فَیَکُونُ مُوافِقًا لِسَائِرِ الرُّوَاۃِ۔ (ج) وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاۃَ لَیْسَ بِحَجَّاجٍ وَاللَّہُ یَغْفِرُ لَنَا وَلَہُ۔

وَقَدْ رَوَاہُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِی جُحَیْفَۃَ مُدْرَجًا فِی الْحَدِیثِ وَسُفْیَانُ إِنَّمَا رَوَی ہَذِہِ اللَّفْظَۃَ فِی الْجَامِعِ رِوَایَۃِ الْعَدَنِیِّ عَنْہُ عَنْ رَجُلٍ لَمْ یُسَمِّہِ عَنْ عَوْنٍ۔

وَرُوِیَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِی جُحَیْفَۃَ مُرْسَلاً لَمْ یَقُلْ عَنْ أَبِیہِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

[صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ ابن ماجہ ۷۱۱]