(۱۸۵۴) أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الدَّوْرَقِیُّ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِی جُحَیْفَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ: رَأَیْتُ بِلاَلاً یُؤَذِّنُ وَقَدْ جَعَلَ أَصْبَعَیْہِ فِی أُذُنَیْہِ وَہُوَ یَلْتَوِی فِی أَذَانِہِ یَمِینًا وَشِمَالاً۔ [صحیح۔ أخرجہ الترمذی ۱۹۷]

(۱۸۵۵) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَمَرَ بِلاَلاً أَنْ یُدْخِلَ أَصْبَعَیْہِ فِی أُذُنَیْہِ ، وَکَانَتْ إِقَامَتُہُ مُفْرَدَۃً: قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ مَرَّۃً وَاحِدَۃً۔

[صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ ابن ماجہ ۷۱۰]

(۱۸۵۶) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنِ حَیَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ رُسْتَہْ وَأَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِی عَاصِمٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ کَاسِبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَعُمَرَ وَعَمَّارٍ ابْنِی حَفْصٍ عَنْ آبَائِہِمْ عَنْ أَجْدَادِہِمْ عَنْ بِلاَلٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ لَہُ: ((إِذَا أَذَّنْتَ فَاجْعَلْ أَصْبَعَیْکَ فِی أُذُنَیْکَ ، فَإِنَّہُ أَرْفَعُ لِصَوْتِکَ))۔ [ضعیف۔ أخرجہ الطبرانی فی الکبیر ۱۰۷۲]

(۱۸۵۷) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ ابْنُ لَہِیعَۃَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِیِّ عَنْ عِیسَی بْنِ حَارِثَۃَ عَنِ ابْنِ الْمُسَیَّبِ أَنَّہُ قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِلاَلاً أَنْ یُؤَذِّنَ فَجَعَلَ أَصْبَعَیْہِ فِی أُذُنَیْہِ وَرَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَنْظُرُ إِلَیْہِ فَلَمْ یُنْکِرْ ذَلِکَ ، فَمَضَتِ السُّنَّۃُ مِنْ یَوْمِئِذٍ۔

وَرُوِّینَا عَنِ ابْنِ سِیرِینَ: أَنَّ بِلاَلاً جَعَلَ أَصْبَعَیْہِ فِی أُذُنَیْہِ فِی بَعْضِ أَذَانِہِ أَوْ فِی إِقَامَتِہِ۔ [ضعیف جدًا]

(۱۸۵۸) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْحَارِثِیُّ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِی عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ یَحْیَی عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ: ((لاَ یُؤَذِّنُ إِلاَّ مُتَوَضِّئٌ))۔ ہَکَذَا رَوَاہُ مُعَاوِیَۃُ بْنُ یَحْیَی الصَّدَفِیُّ۔ (ج) وَہُوَ ضَعِیفٌ۔

وَالصَّحِیحُ رِوَایَۃُ یُونُسَ بْنِ یَزِیدَ الأَیْلِیِّ وَغَیْرِہِ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ قَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ: لاَ یُنَادِی بِالصَّلاَۃِ إِلاَّ مُتَوَضِّئٌ۔ [منکر۔ أخرجہ الترمذی ۲۰۰]

(۱۸۵۹) أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنِ حَیَّانَ أَبُو الشَّیْخِ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ حَدَّثَنَا ہِلاَلُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عُمَیْرُ بْنُ عِمْرَانَ الْعَلاَّفُ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُتْبَۃَ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ: حَقٌّ وَسُنَّۃٌ مَسْنُونَۃٌ أَنْ لاَ یُؤَذِّنُ إِلاَّ وَہُوَ طَاہِرٌ وَلاَ یُؤَذِّنُ إِلاَّ وَہُوَ قَائِمٌ۔

عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ عَنْ أَبِیہِ مُرْسَلٌ۔ (ق) وَہُوَ قَوْلُ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ وَقَالَ إِبْرَاہِیمُ النَّخَعِیُّ کَانُوا لاَ یَرَوْنَ بَأْسًا أَنْ یُؤَذِّنَ الرَّجُلُ عَلَی غَیْرِ وُضُوئٍ۔ وَبِہِ قَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِیُّ وَقَتَادَۃُ وَالْکَلاَمُ فِیہِ یَرْجِعُ إِلَی اسْتِحْبَابِ الطَّہَارَۃِ فِی الأَذْکَارِ وَقَدْ مَضَی فِی کِتَابِ الطَّہَارَۃِ۔ [ضعیف]

(۱۸۶۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی أُوَیْسٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِاللَّہِ بْنِ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی صَعْصَعَۃَ الأَنْصَارِیِّ ثُمَّ الْمَازِنِیِّ عَنْ أَبِیہِ أَنَّہُ أَخْبَرَہُ أَنَّ أَبَا سَعِیدٍ الْخُدْرِیَّ قَالَ: إِنِّی أَرَاکَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِیَۃَ ، فَإِذَا کُنْتَ فِی غَنَمِکَ أَوْ بَادِیَتِکَ فَأَذَّنْتَ لِلصَّلاَۃِ فَارْفَعْ صَوْتَکَ بِالنِّدَائِ ، فَإِنَّہُ لاَ یَسْمَعُ مَدَی صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلاَ إِنْسٌ وَلاَ شَیْئٌ إِلاَّ شَہِدَ لَہُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ۔ قَالَ أَبُو سَعِیدٍ سَمِعْتُہُ مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔

لَفْظُ حَدِیثِ ابْنِ أَبِی أُوَیْسٍ۔

وَفِی حَدِیثِ الشَّافِعِیِّ عَنْ مَالِکٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی صَعْصَعَۃَ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ أَبَا سَعِیدٍ الْخُدْرِیَّ قَالَ لَہُ وَقَالَ فَأَذَّنْتَ بِالصَّلاَۃِ فَارْفَعْ صَوْتَکَ فَإِنَّہُ لاَ یَسْمَعُ مَدَی صَوْتِکَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی أُوَیْسٍ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۳۱۲۲]

(۱۸۶۱) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ مُوسَی بْنِ أَبِی عُثْمَانَ قَالَ شُعْبَۃُ: وَکَانَ یُؤَذِّنُ عَلَی أَطْوَلِ مَنَارَۃٍ بِالْکُوفَۃِ قَالَ حَدَّثَنِی أَبُو یَحْیَی وَأَنَا أَطُوفُ مَعَہُ یَعْنِی حَوْلَ الْبَیْتِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- وَسَمِعْتُہُ مِنْ فِیہِ یَقُولُ: ((الْمُؤَذِّنُ یُغْفَرُ لَہُ مَدَّ صَوْتِہِ ، وَیَشْہَدُ لَہُ کُلُّ رَطْبٍ وَیَابِسٍ ، وَشَاہِدُ الصَّلاَۃِ یُکْتَبُ لَہُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حَسَنَۃً وَیُکَفَّرُ عَنْہُ مَا بَیْنَہُمَا))۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ أبو داؤد ۵۱۵]

(۱۸۶۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَیْدِ بْنُ یُونُسَ بْنِ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ عَنْ أَبِی مَحْذُورَۃَ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ عُمَرُ مَکَّۃَ أَذَّنْتُ فَقَالَ لِی عُمَرُ: یَا أَبَا مَحْذُورَۃَ أَمَا خِفْتَ أَنْ یَنْشَقَّ مُرَیْطَاؤُکَ۔ [حسن۔ أخرجہ عبد الرزاق ۲۰۶۰]

(۱۸۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَیُّوبَ وَعَاصِمٍ الأَحْوَلِ وَعَبْدِ الْحَمِیدِ صَاحِبِ الزِّیَادِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ فِی یَوْمٍ ذِی رَدْغٍ ، فَلَمَّا بَلَغَ الْمُؤَذِّنُ حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ أَمَرَہُ أَنْ یُنَادِیَ الصَّلاَۃُ فِی الرِّحَالِ ، فَنَظَرَ الْقَوْمُ بَعْضُہُمْ إِلَی بَعْضٍ فَقَالَ: کَأَنَّکُمْ أَنْکَرْتُمْ ہَذَا ، قَدْ فَعَلَ ہَذَا مَنْ ہُوَ خَیْرٌ مِنِّی وَإِنَّہَا عَزْمَۃٌ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٌ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَیْدٍ وَعَاصِمٍ وَمِنْ وَجْہَیْنِ آخَرَیْنِ عَنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۵۹۱]

(۱۸۶۴) أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ الْبَزَّارُ بِدِمَشْقَ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِیدِ بْنُ حَبِیبِ بْنِ أَبِی الْعِشْرِینَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِیُّ قَالَ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الأَنْصَارِیُّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاہِیمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّیْمِیَّ حَدَّثَہُ عَنْ نُعَیْمِ بْنِ النَّحَّامِ قَالَ: کُنْتُ مَعَ امْرَأَتِی فِی مِرْطِہَا فِی غَدَاۃٍ بَارِدَۃٍ فَنَادَی مُنَادِی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- إِلَی صَلاَۃِ الصُّبْحِ ، فَلَمَّا سَمِعْتُ قُلْتُ لَوْ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَمَنْ قَعَدَ فَلاَ حَرَجَ ، فَلَمَّا قَالَ: الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ قَالَ: وَمَنْ قَعَدَ فَلاَ حَرَجَ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۱۸۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَلِیٍّ السِّیرَافِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ رَجَائٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ یَعْنِی ابْنَ طَلْحَۃَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ مُوسَی بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یَزِیدَ الأَنْصَارِیِّ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ صُرَدٍ وَکَانَتْ لَہُ صُحْبَۃٌ: أَنَّہُ کَانَ یُؤَذِّنُ بِالْعَسْکَرِ فَیَأْمُرُ غُلاَمَہُ بِالْحَاجَۃِ وَہُوَ فِی أَذَانِہِ۔ [حسن]

(۱۸۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلاَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الأَحْمَسِیُّ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِیُّ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَذَّنَ لَیْلَۃً بِضَجْنَانَ فِی لَیْلَۃٍ بَارِدَۃٍ ثُمَّ قَالَ: صَلُّوا فِی رِحَالِکُمْ ثُمَّ أَخْبَرَہُمْ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ یَأْمُرُ الْمُنَادِیَ فَیُنَادِی بِالصَّلاَۃِ ، ثُمَّ یُنَادِی فِی إِثْرِہَا: أَنْ صَلُّوا فِی رِحَالِکُمْ فِی اللَّیْلَۃِ الْبَارِدَۃِ أَوِ اللَّیْلَۃِ الْمَطِیرَۃِ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۶۳۵]

(۱۸۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُوبَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا حَدَّثَنَا أَبُوالْمُثَنَّی وَمُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ وَالْحَدِیثُ لِمُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ قَالَ حَدَّثَنِی نَافِعٌ: أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ أَذَّنَ لَیْلَۃً بِالْعِشَائِ بِضَجْنَانَ فِی لَیْلَۃٍ بَارِدَۃٍ وَقَالَ عَلَی إِثْرِ ذَلِکَ: أَلاَ صَلُّوا فِی الرِّحَالِ۔ وَأَخْبَرَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ ﷺ- کَانَ یَأْمُرُ مُؤَذِّنًا أَنْ یُؤَذِّنَ عَلَی إِثْرِ ذَلِکَ: أَلاَ صَلُّوا فِی الرِّحَالِ فِی اللَّیْلَۃِ الْبَارِدَۃِ أَوْ الْمَطِیرَۃِ فِی السَّفَرِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ۔ [صحیح]

(۱۸۶۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاکِہِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا أَبُو یَحْیَی بْنُ أَبِی مَسَرَّۃَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی أُوَیْسٍ حَدَّثَنِی سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ عَنْ نُعَیْمِ بْنِ النَّحَّامِ مِنْ بَنِی عَدِیِّ بْنِ کَعْبٍ قَالَ: نُودِیَ بِالصُّبْحِ فِی یَوْمٍ بَارِدٍ وَہُوَ فِی مِرْطِ امْرَأَتِہِ فَقَالَ: لَیْتَ الْمُنَادِیَ یُنَادِی: وَمَنْ قَعَدَ فَلاَ حَرَجَ۔ فَنَادَی مُنَادِی النَّبِیِّ -ﷺ- فِی آخِرِ أَذَانِہِ وَمَنْ قَعَدَ فَلاَ حَرَجَ ، وَذَلِکَ فِی زَمَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔

تَابَعَہُ الأَوْزَاعِیُّ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ: فَلَمَّا قَالَ: الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ قَالَ وَمَنْ قَعَدْ فَلاَ حَرَجَ۔

[صحیح لغیرہٖ]

(۱۸۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی مَرْیَمَ حَدَّثَنَا الْفِرْیَابِیُّ قَالَ عَلِیٌّ وَحَدَّثَنِی جَامِعُ بْنُ سَوَادَۃَ حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ یَحْیَی قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ زِیَادِ بْنِ نُعَیْمٍ عَنْ زِیَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِیَّ قَالَ: أَتَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَأَذَّنْتُ بِالْفَجْرِ ، فَجَائَ بِلاَلٌ یُقِیمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((یَا بِلاَلُ إِنَّ أَخَا صُدَائَ أَذَّنَ وَمَنْ أَذَّنَ فَہُوَ یُقِیمُ))۔

وَلَہُ شَاہِدٌ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ عُمَرَ وَفِی إِسْنَادِہِ ضَعْفٌ۔ [ضعیف]

(۱۸۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ جَمِیلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِیُّ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ ہِشَامٍ الْمُقْرِئُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ رَاشِدٍ الْمَازِنِیُّ حَدَّثَنَا عَطَائُ بْنُ أَبِی رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- کَانَ فِی مَسِیرٍ لَہُ فَحَضَرَتِ الصَّلاَۃُ ، فَنَزَلَ الْقَوْمُ فَطَلَبُوا بِلاَلاً فَلَمْ یَجِدُوہُ ، فَقَامَ رَجُلٌ فَأَذَّنَ ، ثُمَّ جَائَ بِلاَلٌ فَقَالَ الْقَوْمُ إِنَّ رَجُلاً قَدْ أَذَّنَ فَمَکَثَ الْقَوْمُ ہَوْنًا ، ثُمَّ إِنَّ بِلاَلاً أَرَادَ أَنْ یُقِیمَ فَقَالَ لَہُ النَّبِیُّ -ﷺ- : ((مَہْلاً یَا بِلاَلُ فَإِنَّمَا یُقِیمُ مَنْ أَذَّنَ))۔

تَفَرَّدَ بِہِ سَعِیدُ بْنُ رَاشِدٍ وَہُوَ ضَعِیفٌ۔ [منکر]

(۱۸۷۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ حَدَّثَنِی الشَّیْبَانِیُّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ رُفَیْعٍ قَالَ: رَأَیْتُ أَبَا مَحْذُورَۃَ جَائَ وَقَدْ أَذَّنَ إِنْسَانٌ قَبْلَہُ فَأَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ۔

وَہَذَا إِسْنَادٌ صَحِیحٌ شَاہِدٌ لَمَّا تَقَدَّمَ۔ [صحیح۔ أخرجہ ابن أبی شیبۃ ۲۲۴۲]

(۱۸۷۲) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْوَاقِفِیُّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِیِّ عَنْ عَمِّہِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ: أَنَّہُ رَأَی الأَذَانَ فِی الْمَنَامِ فَأَتَی النَّبِیَّ -ﷺ- فَذَکَرَ ذَلِکَ لَہُ قَالَ فَأَذَّنَ بِلاَلٌ قَالَ وَجَائَ عَمِّی إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنِّی أَرَی الرُّؤْیَا وَیُؤَذِّنُ بِلاَلٌ۔ قَالَ: ((فَأَقِمْ أَنْتَ))۔ فَأَقَامَ عَمِّی۔

ہَکَذَا رَوَاہُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو۔

وَرَوَاہُ مَعْنٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْوَاقِفِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ۔

قَالَ الْبُخَارِیُّ: فِیہِ نَظَرٌ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الطیالسی ۳/۱۱]

(۱۸۷۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النِّجَّادُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْہَیْثَمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِیدٍ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ أَبِی الْعُمَیْسِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ قَالَ: أَتَیْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- فَأَخْبَرْتُہُ کَیْفَ رَأَیْتُ الأَذَانَ فَقَالَ: ((أَلْقِہِ عَلَی بِلاَلٍ ، فَإِنَّہُ أَنْدَی مِنْکَ صَوْتًا))۔ فَلَمَّا أَذَّنَ بِلاَلٌ نَدِمَ عَبْدُ اللَّہِ ، فَأَمَرَہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَأَقَامَ۔ ہَکَذَا رَوَاہُ أَبُو الْعُمَیْسِ۔

وَرُوِیَ عَنْ زَیْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ کَذَلِکَ۔ وَکَانَ أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَیُّوبَ الْفَقِیہُ یُضَعِّفُ ہَذَا الْحَدِیثِ بِمَا سَبَقَ ذِکْرُہُ۔ وَبِمَا۔ [ضعیف]