(۲۳۳۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ زُرْعَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَیْرِ یَقُولُ: صَفُّ الْقَدَمَیْنِ وَوَضْعُ الْیَدِ عَلَی الْیَدِ مِنَ السُّنَّۃِ۔ [ضعیف۔ اخرجہ ابوداود ۷۵۴]

(۲۳۳۵) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ الصُّوفِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُجْرٍ الْحَضْرَمِیُّ حَدَّثَنِی سَعِیدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أُمَّہِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ: حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- نَہَضَ إِلَی الْمَسْجِدِ فَدَخَلَ الْمِحْرَابَ ، ثُمَّ رَفَعَ یَدَیْہِ بِالتَّکْبِیرِ ، ثُمَّ وَضَعَ یَمِینَہُ عَلَی یُسْرَاہُ عَلَی صَدْرِہِ۔ [ضعیف]

(۲۳۳۶) وَرَوَاہُ أَیْضًا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ عَنِ الثَّوْرِیِّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ وَائِلٍ: أَنَّہُ رَأَی النَّبِیَّ -ﷺ- وَضَعَ یَمِینَہُ عَلَی شِمَالِہِ ثُمَّ وَضَعَہُمَا عَلَی صَدْرِہِ۔

أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ فَذَکَرَہُ۔ [ضعیف]

(۲۳۳۷) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ أَبُو الشَّیْخِ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَرِیشِ الْکِلاَبِیُّ حَدَّثَنَا شَیْبَانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْجَحْدَرِیُّ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عُقْبَۃَ بْنِ صُہْبَانَ کَذَا قَالَ إِنَّ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ فِی ہَذِہِ الآیَۃِ {فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ} [الکوثر: ۲] قَالَ: وَضْعُ یَدِہِ الْیُمْنَی عَلَی وَسْطِ یَدَہِ الْیُسْرَی ، ثُمَّ وَضْعُہُمَا عَلَی صَدْرِہِ۔ [ضعیف۔ وقد تقدم ۲۳۳۱، ۲۳۳۲]

(۲۳۳۸) وَقَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحَرِیشِ حَدَّثَنَا شَیْبَانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَنَسٍ مِثْلَہُ أَوْ قَالَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [ضعیف]

(۲۳۳۹) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ یَعْقُوبَ بْنِ الْبُخَارِیِّ أَخْبَرَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْمُسَیَّبِ قَالَ حَدَّثَنِی عَمْرُو بْنُ مَالِکٍ النُّکْرِیُّ عَنْ أَبِی الْجَوْزَائِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِی قَوْلِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ {فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ} [الکوثر: ۲] قَالَ: وَضْعُ الْیَمِینِ عَلَی الشِّمَالِ فِی الصَّلاَۃِ عِنْدَ النَّحْرِ۔ [ضعیف]

(۲۳۴۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا زَیْدٌ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ قَالَ: أَمَرَنِی عَطَاء ٌ أَنْ أَسْأَلَ سَعِیدًا أَیْنَ تَکُونُ الْیَدَانِ فِی الصَّلاَۃِ؟ فَوْقَ السُّرَّۃِ أَوْ أَسْفَلَ مِنَ السُّرَّۃِ؟ فَسَأَلْتُہُ فَقَالَ: فَوْقَ السُّرَّۃِ۔ یَعْنِی بِہِ سَعِیدَ بْنَ جُبَیْرٍ۔

وَکَذَلِکَ قَالَہُ أَبُو مِجْلَزٍ لاَحِقُ بْنُ حُمَیْدٍ ، وَأَصَحُّ أَثَرٍ رُوِیَ فِی ہَذَا الْبَابِ أَثَرُ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ وَأَبِی مِجْلَزٍ۔

[ضعیف]

(۲۳۴۱) وَرُوِیَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: تَحْتَ السُّرَّۃِ۔ وَفِی إِسْنَادِہِ ضَعْفٌ۔ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَکَرِیَّا حَدَّثَنَا أَبُو کُرَیْبٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی زَائِدَۃَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِی زِیَادُ بْنُ زَیْدٍ السُّوَائِیُّ عَنْ أَبِی جُحَیْفَۃَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ: إِنَّ مِنَ السُّنَّۃِ فِی الصَّلاَۃِ وَضْعَ الْکَفِّ عَلَی الْکَفِّ تَحْتَ السُّرَّۃِ۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ۔ وَرَوَاہُ حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ کَمَا۔ [ضعیف]

(۲۳۴۲) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا أَبُو کُرَیْبٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ: إِنَّ مِنْ سُنَّۃِ الصَّلاَۃِ وَضْعَ الْیَمِینِ عَلَی الشِّمَالِ تَحْتَ السُّرَّۃِ۔

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ہَذَا ہُوَ الْوَاسِطِیُّ الْقُرَشِیُّ جَرَحَہُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَیَحْیَی بْنُ مَعِینٍ وَالْبُخَارِیُّ وَغَیْرُہُمْ۔

وَرَوَاہُ أَیْضًا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سَیَّارٍ عَنْ أَبِی وَائِلٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ کَذَلِکَ۔

وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ مَتْرُوکٌ۔ [ضعیف۔ وقد تقدم فی الذی قبلہ]

(۲۳۴۳) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ أَبِی سَلَمَۃَ حَدَّثَنِی عَمِّی الْمَاجِشُونُ بْنُ أَبِی سَلَمَۃَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا یُوسُفُ الْمَاجِشُونُ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی رَافِعٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- : أَنَّہُ کَانَ إِذَا قَامَ إِلَی الصَّلاَۃِ قَالَ: ((وَجَّہْتُ وَجْہِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِیفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ إِنَّ صَلاَتِی وَنُسُکِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی لِلَّہِ رَبِّ الْعَالَمِینَ لاَ شَرِیکَ لَہُ وَبِذَلِکَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِینَ اللَّہُمَّ أَنْتَ الْمَلِکُ لاَ إِلَہَ إِلاَّ أَنْتَ ، أَنْتَ رَبِّی ، وَأَنَا عَبْدُکَ ظَلَمْتُ نَفْسِی ، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِی فَاغْفِرْ لِی ذُنُوبِی جَمِیعًا ، لاَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ ، وَاہْدِنِی لأَحْسَنِ الأَخْلاَقِ ، لاَ یَہْدِی لأَحْسَنِہَا إِلاَّ أَنْتَ ، وَاصْرِفْ عَنِّی سَیِّئَہَا ، لاَ یَصْرِفُ عَنِّی سَیِّئَہَا إِلاَّ أَنْتَ ، لَبَّیْکَ وَسَعْدَیْکَ وَالْخَیْرُ کُلُّہُ فِی یَدَیْکَ ، وَالشَّرُّ لَیْسَ إِلَیْکَ ، أَنَا بِکَ وَإِلَیْکَ ، تَبَارَکْتَ وَتَعَالَیْتَ ، أَسْتَغْفِرُکَ وَأَتُوبُ إِلَیْکَ))۔ فَإِذَا رَکَعَ قَالَ: ((اللَّہُمَّ لَکَ رَکَعْتُ ، وَبِکَ آمَنْتُ ، وَلَکَ أَسْلَمْتُ ، خَشَعَ لَکَ سَمْعِی وَبَصَرِی ، وَمُخِّی وَعِظَامِی وَعَصَبِی))۔ فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَہُ قَالَ: ((اللَّہُمَّ رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُ مِلْئَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَیْنَہُمَا ، وَمِلْئَ مَا شِئْتَ مِنْ شَیْئٍ بَعْدُ))۔ فَإِذَا سَجَدَ قَالَ: ((اللَّہُمَّ لَکَ سَجَدْتُ ، وَبِکَ آمَنْتُ ، وَلَکَ أَسْلَمْتُ ، سَجَدَ وَجْہِیَ لِلَّذِی خَلَقَہُ فَصَوَّرَہُ ، فَشَقَّ سَمْعَہُ وَبَصَرَہُ ، تَبَارَکَ اللَّہُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ))۔ ثُمَّ یَکُونُ مِنْ آخِرِ مَا یَقُولُ بَیْنَ التَّشَہُّدِ وَالسَّلاَمِ: ((اللَّہُمَّ اغْفِرْ لِی مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ ، وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِہِ مِنِّی ، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ أَنْتَ))۔

لَفْظُ حَدِیثِ یُوسُفَ بْنِ یَعْقُوبَ بْنِ أَبِی سَلَمَۃَ ، وَفِی رِوَایَۃِ عَبْدِ الْعَزِیزِ: کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاَۃَ کَبَّرَ ثُمَّ قَالَ وَقَالَ: ((وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِینَ))۔ وَقَالَ: وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَہُ: ((سَمِعَ اللَّہُ لِمَنْ حَمِدَہُ ، رَبَّنَا وَلَکَ الْحَمْدُ مِلْئَ السَّمَوَاتِ وَمِلْئَ الأَرْضِ وَمِلْئَ مَا بَیْنَہُمَا ، وَمِلْئَ مَا شِئْتَ مِنْ شَیْئٍ بَعْدُ))۔ وَقَالَ: ((فَصَوَّرَہُ فَأَحْسَنَ صُورَتَہُ وَشَقَّ سَمْعَہُ وَبَصَرَہُ ، تَبَارَکَ اللَّہُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ))۔ فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ فَذَکَرَ الدُّعَائَ ، وَلَمْ یَذْکُرْ قَوْلَہُ: ((وَمَا أَسْرَفْتُ))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ ، وَأَخْرَجَہُ مِنْ وَجْہَیْنِ آخَرَیْنِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی سَلَمَۃَ ، وَذَکَرَ قَوْلَہُ: وَمَا أَسْرَفْتُ۔ [صحیح۔ اخرجہ احمد ۱/ ۹۳، ۷۱۷]

(۲۳۴۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْمَاطِیُّ وَأَنَا سَأَلْتُہُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الدَّوْرَقِیُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِی مُوسَی بْنُ عُقْبَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ عَنِ ابْنِ أَبِی رَافِعٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ إِذَا ابْتَدَأَ الصَّلاَۃَ الْمَکْتُوبَۃَ قَالَ: ((وَجَّہْتُ وَجْہِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِیفًا مُسْلِمًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ، إِنَّ صَلاَتِی وَنُسُکِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی لِلَّہِ رَبِّ الْعَالَمِینَ ، لاَ شَرِیکَ لَہُ ، وَبِذَلِکَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِینَ ، اللَّہُمَّ أَنْتَ الْمَلِکُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَکَ وَبِحَمْدِکَ ، أَنْتَ رَبِّی وَأَنَا عَبْدُکَ ، ظَلَمْتُ نَفْسِی وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِی ، فَاغْفِرْ لِی ذُنُوبِی جَمِیعًا، لاَیَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، وَاہْدِنِی لأَحْسَنِ الأَخْلاَقِ، لاَ یَہْدِی لأَحْسَنِہَا إِلاَّ أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّی سَیِّئَہَا لاَ یَصْرِفُ سَیِّئَہَا إِلاَّ أَنْتَ ، لَبَّیْکَ وَسَعْدَیْکَ وَالْخَیْرُ بِیَدَیْکَ ، وَالْمَہْدِیُّ مَنْ ہَدَیْتَ ، أَنَا بِکَ وَإِلَیْکَ، تَبَارَکْتَ وَتَعَالَیْتَ ، أَسْتَغْفِرُکَ وَأَتُوبُ إِلَیْکَ))۔ قَالَ: وَکَانَ إِذَا رَکَعَ قَالَ: ((اللَّہُمَّ لَکَ رَکَعْتُ، وَبِکَ آمَنْتُ، وَلَکَ أَسْلَمْتُ، أَنْتَ رَبِّی، خَشَعَ لَکَ سَمْعِی وَبَصَرِی، وَمُخِّی وَعِظَامِی، وَمَا اسْتَقَلَّتْ بِہِ مِنْ قَدَمِی ، لِلَّہِ رَبِّ الْعَالَمِینَ))۔ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَہُ مِنَ الرُّکُوعِ فِی الصَّلاَۃِ الْمَکْتُوبَۃِ قَالَ: ((اللَّہُمَّ رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُ مِلْئَ السَّمَوَاتِ وَمِلْئَ الأَرْضِ ، وَمِلْئَ مَا شِئْتَ مِنْ شَیْئٍ بَعْدُ))۔ [صحیح۔ وقد تقدم فی الذی قبلہ]

(۲۳۴۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی ابْنُ أَبِی الزِّنَادِ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْفَضْلِ الْہَاشِمِیِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی رَافِعٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- : أَنَّہُ کَانَ إِذَا قَامَ إِلَی الصَّلاَۃِ الْمَکْتُوبَۃِ کَبَّرَ ، وَرَفَعَ یَدَیْہِ حَذْوَ مَنْکِبَیْہِ۔ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ قَالَ: وَیَقُولُ حِینَ یَفْتَتِحُ الصَّلاَۃَ بَعْدَ التَّکْبِیرِ: ((وَجَّہْتُ وَجْہِیَ))۔ فَذَکَرَہُ وَقَالَ: ((وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِینَ ، اللَّہُمَّ أَنْتَ الْمَلِکُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ أَنْتَ ، سُبْحَانَکَ أَنْتَ رَبِّی ، وَأَنَا عَبْدُکَ))۔ فَذَکَرَہُ وَلَمْ یَذْکُرْ قَوْلَہُ: ((وَاہْدِنِی))۔ إِلَی قَوْلِہِ ((لَبَّیْکَ)) ثُمَّ قَالَ: ((لَبَّیْکَ وَسَعْدَیْکَ، أَنَا بِکَ وَإِلَیْکَ، لاَ مَنْجَا مِنْکَ إِلاَّ إِلَیْکَ، أَسْتَغْفِرُکَ ثُمَّ أَتُوبُ إِلَیْکَ))۔ ثُمَّ ذَکَرَ الْبَاقِیَ بِمَعْنَی حَدِیثِ عَبْدِ الْعَزِیزِ وَحَدِیثُ عَبْدِ الْعَزِیزِ أَتَمُّ۔

[صحیح۔ وقد تقدم فی الذی قبلہ]

(۲۳۴۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشَّعْرَانِیُّ حَدَّثَنَا جَدِّی حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا ہُشَیْمٌ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِیٍّ قَالَ: کَانَ النَّبِیُّ -ﷺ- إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاَۃَ قَالَ: ((لاَ إِلَہَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَکَ ، ظَلَمْتُ نَفْسِی وَعَمِلْتُ سُوئً ا فَاغْفِرْ لِی ، إِنَّہُ لاَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ ، وَجَّہْتُ وَجْہِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِیفًا ، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ ، إِنَّ صَلاَتِی وَنُسُکِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی لِلَّہِ رَبِّ الْعَالَمِینَ ، لاَ شَرِیکَ لَہُ وَبِذَلِکَ أُمِرْتُ ، وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِینَ))۔

وَقَدْ حَکَاہُ الشَّافِعِیُّ عَنْ ہُشَیْمٍ مِنْ غَیْرِ سَمَاعٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابَہِ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی الْخَلِیلِ عَنْ عَلِیٍّ، فَإِنْ کَانَ مَحْفُوظًا فَیُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ أَبُوإِسْحَاقَ سَمِعَہُ مِنْہُمَا وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ وَفِی حَدِیثِ عَبْدِالْعَزِیزِ بْنِ أَبِی سَلَمَۃَ: وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِینَ۔ وَکَذَلِکَ فِی بَعْضِ الرِّوَایَاتِ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ، وَفِی بَعْضِہَا: وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِینَ

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ: یَجْعَلُ مَکَانَ: وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِینَ ۔ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِینَ ۔

قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ: وَبِذَلِکَ أَمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْکَدِرِ وَجَمَاعَۃٌ مِنْ فُقَہَائِ الْمَدِینَۃِ۔

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدَ بْنَ یَعْقُوبَ یَقُولَ سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ الدُّورِیَّ یَقُولُ سَمِعْتُ یَحْیَی بْنَ مَعِینٍ یَقُولُ قَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَیْلٍ رَحِمَہُ اللَّہُ: وَالشَّرُّ لَیْسَ إِلَیْکَ ۔ تَفْسِیرُہُ: وَالشَّرُّ لاَ یُتَقَرَّبُ بِہِ إِلَیْکَ۔ [صحیح]

(۲۳۴۷) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلاَئِیُّ عَنْ بُدَیْلِ بْنِ مَیْسَرَۃَ عَنْ أَبِی الْجَوْزَائِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ: کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاَۃَ قَالَ: سُبْحَانَکَ اللَّہُمَّ وَبِحَمْدِکَ وَتَبَارَکَ اسْمُکَ ، وَتَعَالَی جَدُّکَ وَلاَ إِلَہَ غَیْرُکَ ۔

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ قَالَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِیُّ ہَذَا الْحَدِیثُ لَیْسَ بِالْمَشْہُورِ عَنْ عَبْدِ السَّلاَمِ بْنِ حَرْبٍ لَمْ یَرْوِہِ إِلاَّ طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، وَقَدْ رَوَی قِصَّۃَ الصَّلاَۃِ جَمَاعَۃٌ عَنْ بُدَیْلٍ لَمْ یَذْکُرُوا فِیہِ شَیْئًا مِنْ ہَذَا۔

قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ ضَعِیفٍ عَنْ عَائِشَۃَ۔ [منکر۔ اخرجہ ابوداود ۷۷۶]

(۲۳۴۸) أَخْبَرَنَاہُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ وَأَبُو عَبْدِ اللَّہِ: الْحُسَیْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْغَضَائِرِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَازُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنْ حَارِثَۃَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ: کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاَۃَ رَفَعَ یَدَیْہِ حَذْوَ مَنْکِبَیْہِ ثُمَّ یَقُولُ: ((سُبْحَانَکَ اللَّہُمَّ وَبِحَمْدِکَ ، وَتَبَارَکَ اسْمُکَ وَتَعَالَی جَدُّکَ وَلاَ إِلَہَ غَیْرُکَ))۔ وَہَذَا لَمْ نَکْتُبْہُ إِلاَّ مِنْ حَدِیثِ حَارِثَۃَ ابْنِ أَبِی الرِّجَالِ۔ (ج) وَہُوَ ضَعِیفٌ۔ وَرُوِیَ فِی حَدِیثِ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ

[ضعیف۔ اخرجہ ابن خزیمۃ ۴۷۰]

(۲۳۴۹) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَۃَ مِنْ أَصْلِ کِتَابِہِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّفَّائُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ حَدَّثَنَا زَکَرِیَّا وَہُوَ ابْنُ عَدِیٍّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِی الْمُتَوَکِّلِ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ قَالَ: کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا قَامَ مِنَ اللَّیْلِ فَاسْتَفْتَحَ الصَّلاَۃَ قَالَ: ((سُبْحَانَکَ اللَّہُمَّ وَبِحَمْدِکَ ، وَتَبَارَکَ اسْمُکَ ، وَتَعَالَی جَدُّکَ ، وَلاَ إِلَہَ غَیْرُکَ))۔ قَالَ: ثُمَّ ہَلَّلَ ثَلاَثًا: ((لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ))۔ ثُمَّ کَبَّرَ ثَلاَثًا: ((اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَعُوذُ بِاللَّہِ السَّمِیعِ الْعَلِیمِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ، مِنْ ہَمْزِہِ وَنَفْثِہِ وَنَفْخِہِ))۔ قَالَ جَعْفَرٌ: ہَمْزُہُ الْمَوْتَۃُ، وَنَفْثُہُ الشِّعْرُ، وَنَفْخُہُ الْکِبْرُ۔

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ قَالَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ: ہَذَا الْحَدِیثُ یَقُولُونَ ہُوَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَلِیٍّ عَنِ الْحَسَنِ ، الْوَہَمُ مِنْ جَعْفَرٍ۔

قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ: وَرُوِیَ فِی الاِسْتِفْتَاحِ بِسُبْحَانَکَ اللَّہُمَّ وَبِحَمْدِکَ حَدِیثٌ آخَرُ عَنْ لَیْثٍ عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِیہِ مَرْفُوعًا ، وَلَیْسَ بِالْقَوِیِّ۔

وَرُوِیَ ذَلِکَ مَرْفُوعًا عَنْ حُمَیْدٍ عَنْ أَنَسٍ ، وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ عَائِشَۃَ۔ وَأَصَحُّ مَا رُوِیَ فِیہِ الأَثَرُ الْمَوْقُوفُ عَلَی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [منکر۔ اخرجہ ابن خزیمۃ ۴۶۷]

(۲۳۵۰) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ یَعْنِی ابْنَ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْحَکَمِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ حِینَ افْتَتَحَ الصَّلاَۃَ کَبَّرَ ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَکَ اللَّہُمَّ وَبِحَمْدِکَ وَتَبَارَکَ اسْمُکَ ، وَتَعَالَی جَدُّکَ وَلاَ إِلَہَ غَیْرُکَ ۔

[صحیح۔ وقد تقدم الکلام علیہ قریبا]

(۲۳۵۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا ابْنُ نَاجِیَۃَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ یَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِمْصِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَیْبِ بْنِ أَبِی حَمْزَۃَ أَنَّ أَبَاہُ حَدَّثَہُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْکَدِرِ أَخْبَرَہُ

أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا أَخْبَرَہُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاَۃَ قَالَ: ((سُبْحَانَکَ اللَّہُمَّ وَبِحَمْدِکَ تَبَارَکَ اسْمُکَ ، وَتَعَالَی جَدُّکَ ، وَلاَ إِلَہَ غَیْرُکَ ، وَجَّہْتُ وَجْہِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِیفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ، إِنَّ صَلاَتِیَ وَنُسُکِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی لِلَّہِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، لاَ شَرِیکَ لَہُ))۔ [ضعیف۔ قال الزیلعی فی نصب الرابۃ ۲/ ۲۰۴]

(۲۳۵۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلٍ الإِسْفَرَائِینِیُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْبَیْہَقِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ یَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِیُّ أَبُو إِسْحَاقَ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ وَقَالَ: تَبَارَکَ اسْمُکَ ۔ وَالْبَاقِی سَوَائٌ۔

وَرَوَاہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَامِرٍ الأَسْلَمِیُّ - وَہُوَ ضَعِیفٌ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ۔ [ضعیف]

(۲۳۵۳) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ مُرَّۃَ سَمِعَ عَاصِمَ الْعَنَزِیَّ یُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ جُبَیْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِیہِ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- لَمَّا دَخَلَ فِی الصَّلاَۃِ کَبَّرَ قَالَ: ((اللَّہُ أَکْبَرُ کَبِیرًا))۔ قَالَہَا ثَلاَثًا: ((وَالْحَمْدُ لِلَّہِ کَثِیرًا))۔ قَالَہَا ثَلاَثًا: ((وَسَبْحَانَ اللَّہِ بُکْرَۃً وَأَصِیلاً))۔ قَالَہَا ثَلاَثًا: ((أَعُوذُ بِاللَّہِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ ، مِنْ نَفْخِہِ وَنَفْثِہِ وَہَمْزِہِ))۔ [ضعیف۔ اخرجہ احمد ۴/۸۲، ۱۶۸۸۲]