আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
نماز کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১১১৬ টি
হাদীস নং: ২৩১৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ تکبیر سے پہلے ہاتھ اٹھانے کا بیان
(٢٣١٤) (ا) سیدنا سالم بن عبداللہ سے روایت ہے کہ ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب نماز کے لیے کھڑے ہوتے تو اپنے ہاتھوں کو اٹھاتے یہاں تک کہ وہ کندھوں کے برابر ہوجاتے، پھر تکبیر کہتے اور جب رکوع کرنے کا ارادہ کرتے تب بھی ایسے ہی کرتے اور جب رکوع سے سر اٹھاتے تب بھی ایسے ہی کرتے اور جس وقت سجدے سے سر اٹھاتے تو ایسا نہیں کرتے تھے۔
(ب) محمد بن عمرو بن حلحلۃ کی روایت میں ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب تکبیر کہتے تو اپنے ہاتھوں کو کندھوں تک اٹھاتے تھے۔
(ب) محمد بن عمرو بن حلحلۃ کی روایت میں ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب تکبیر کہتے تو اپنے ہاتھوں کو کندھوں تک اٹھاتے تھے۔
(۲۳۱۴) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقُ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ حَدَّثَنِی ابْنُ شِہَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ: کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا قَامَ لِلصَّلاَۃِ رَفَعَ یَدَیْہِ حَتَّی تَکُونَا حَذْوَ مَنْکِبَیْہِ ، ثُمَّ کَبَّرَ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ یَرْکَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِکَ ، وَإِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّکُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِکَ ، وَلاَ یَفْعَلُہُ حِینَ یَرْفَعُ رَأْسَہُ مِنَ السُّجُودِ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ۔
وَکَذَلِکَ قَالَہُ یُونُسُ بْنُ یَزِیدَ الأَیْلِیُّ عَنِ ابْنُ شِہَابٍ، وَکَذَلِکَ رَوَاہُ عَبْدُ الْحَمِیدِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَائٍ عَنْ أَبِی حُمَیْدٍ السَّاعِدِیِّ، وَفِی رِوَایَۃِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَائٍ عَنْ أَبِی حُمَیْدٍ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ: رَأَیْتُہُ إِذَا کَبَّرَ جَعَلَ یَدَیْہِ حِذَائَ مَنْکِبَیْہِ۔ [صحیح وقد تقدم فی الذی قبلہ]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ۔
وَکَذَلِکَ قَالَہُ یُونُسُ بْنُ یَزِیدَ الأَیْلِیُّ عَنِ ابْنُ شِہَابٍ، وَکَذَلِکَ رَوَاہُ عَبْدُ الْحَمِیدِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَائٍ عَنْ أَبِی حُمَیْدٍ السَّاعِدِیِّ، وَفِی رِوَایَۃِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَائٍ عَنْ أَبِی حُمَیْدٍ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ: رَأَیْتُہُ إِذَا کَبَّرَ جَعَلَ یَدَیْہِ حِذَائَ مَنْکِبَیْہِ۔ [صحیح وقد تقدم فی الذی قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৩১৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ہاتھ اٹھانے سے پہلے تکبیر کے ساتھ ابتدا کرنے کا بیان
(٢٣١٥) (ا) ابو قلابہ سے روایت ہے کہ انھوں نے حضرت مالک بن حویرث (رض) کو نماز پڑھتے دیکھا، پہلے انھوں نے تکبیر کہی پھر رفع یدین کیا اور جب رکوع کرنے لگے تو رفع یدین کیا اور جب رکوع سے سر اٹھایا تو رفع یدین کیا اور انھوں نے فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اسی طرح کرتے تھے۔
(ب) ایک دوسری حدیث میں اسحاق بن شاہین واسطی خالد بن عبداللہ سے نقل کرتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب نماز پڑھتے تو تکبیر کہتے اور رفع یدین کرتے۔
(ج) وہ روایات جو اس پر دلالت کرتی ہیں کہ رفع یدین تکبیر کے ساتھ ہے، وہ تعداد میں زیادہ ہیں۔ اسی بنا پر وہ اتباع کے زیادہ لائق ہیں۔ وباللہ التوفیق
(ب) ایک دوسری حدیث میں اسحاق بن شاہین واسطی خالد بن عبداللہ سے نقل کرتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب نماز پڑھتے تو تکبیر کہتے اور رفع یدین کرتے۔
(ج) وہ روایات جو اس پر دلالت کرتی ہیں کہ رفع یدین تکبیر کے ساتھ ہے، وہ تعداد میں زیادہ ہیں۔ اسی بنا پر وہ اتباع کے زیادہ لائق ہیں۔ وباللہ التوفیق
(۲۳۱۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ وَإِبْرَاہِیمُ بْنُ عَلِیٍّ قَالاَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ خَالِدٍ یَعْنِی الْحَذَّائَ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ: أَنَّہُ رَأَی مَالِکَ بْنَ الْحُوَیْرِثِ إِذَا صَلَّی کَبَّرَ ، ثُمَّ رَفَعَ یَدَیْہِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ یَرْکَعَ رَفَعَ یَدَیْہِ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَہُ مِنَ الرُّکُوعِ رَفَعَ یَدَیْہِ ، وَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ یَفْعَلُ ہَذَا۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی ، وَرَوَاہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ شَاہِینَ الْوَاسِطِیِّ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ وَقَالَ: إِذَا صَلَّی کَبَّرَ وَرَفَعَ یَدَیْہِ۔
وَرِوَایَۃُ مِنْ دَلَّتْ رِوَایَتُہُ عَلَی الْرَفْعِ مَعَ التَّکْبِیرِ أَثْبُتَ وَأَکْثَرُ فَہْیَ أُولَی بِالاِتِّبَاعِ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔
[صحیح۔ اخرجہ البخاری ۷۳۷]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی ، وَرَوَاہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ شَاہِینَ الْوَاسِطِیِّ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ وَقَالَ: إِذَا صَلَّی کَبَّرَ وَرَفَعَ یَدَیْہِ۔
وَرِوَایَۃُ مِنْ دَلَّتْ رِوَایَتُہُ عَلَی الْرَفْعِ مَعَ التَّکْبِیرِ أَثْبُتَ وَأَکْثَرُ فَہْیَ أُولَی بِالاِتِّبَاعِ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔
[صحیح۔ اخرجہ البخاری ۷۳۷]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৩১৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز شروع کرتے وقت رفع یدین کے طریقے کا بیان
(٢٣١٦) سعید بن سمعان سے روایت ہے کہ ابوہریرہ (رض) مسجد زرقیین میں ہمارے ہاں تشریف لائے۔ انھوں نے فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب نماز شروع فرماتے تو اپنے ہاتھوں کو کھول کر اٹھاتے اور لمحہ بھر خاموش رہتے۔ اللہ سے اس کے فضل کا سوال کرتے اور رکوع کرتے تب بھی تکبیر کہتے تھے۔
(۲۳۱۶) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ سِمْعَانَ قَالَ: دَخَلَ عَلَیْنَا أَبُو ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مَسْجِدَ الزُّرَقِیِّینَ فَقَالَ: کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا دَخَلَ الصَّلاَۃَ رَفَعَ یَدَیْہِ مَدًّا ، ثُمَّ سَکَتَ ہُنَیَّۃً یَسْأَلُ اللَّہَ مِنْ فَضْلِہِ ، وَکَانَ یُکَبِّرُ إِذَا خَفَضَ وَإِذَا رَکَعَ۔ [صحیح۔ اخرجہ الطیاالسی ۲۴۹۵]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৩১৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز شروع کرتے وقت رفع یدین کے طریقے کا بیان
(٢٣١٧) حضرت سعید بن سمعان سے روایت ہے کہ سیدنا ابوہریرہ (رض) مسجد بنی زریق میں ہمارے پاس تشریف لائے اور فرمایا : تین عمل ایسے ہیں جو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کرتے تھے، لیکن لوگوں نے انھیں چھوڑ دیا ہے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب نماز کے لیے کھڑے ہوتے تو اس طرح کرتے، راوی نے اپنے ہاتھ سے اشارہ کیا اور اپنے ہاتھ کی انگلیوں کو نہ بہت ملایا اور نہ ہی ان میں زیادہ فاصلہ رکھا۔
(۲۳۱۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِیُّ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا أَبُوعَامِرٍ الْعَقَدِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ: دَخَلَ عَلَیْنَا أَبُوہُرَیْرَۃَ مَسْجِدَ بَنِی زُرَیْقٍ فَقَالَ: ثَلاَثٌ کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَعْمَلُ بِہِنَّ تَرَکَہُنَّ النَّاسُ، کَانَ إِذَا قَامَ إِلَی الصَّلاَۃِ قَالَ ہَکَذَا، وَأَشَارَ أَبُو عَامِرٍ بِیَدِہِ وَلَمْ یُفَرِّجْ بَیْنَ أَصَابِعِہِ وَلَمْ یَضُمَّہَا۔ [صحیح۔ وقد تقدم فی الذی قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৩১৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز شروع کرتے وقت رفع یدین کے طریقے کا بیان
(٢٣١٨) سعید بن سمعان حضرت ابوہریرہ (رض) سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب نماز شروع فرماتے تو اپنی انگلیوں کو کھلا رکھتے۔
(۲۳۱۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُونَصْرٍ: عُمَرُ بْنُ عَبْدِالْعَزِیزِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرَّفَّائُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِالْعَزِیزِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِیدِ بْنِ الأَصْبَہَانِیِّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَمَانٍ عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ سَمْعَانَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَۃَ نَشَرَ أَصَابِعَہُ نَشْرًا۔ [صحیح۔ و تقدم فی الذی قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৩১৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز شروع کرتے وقت رفع یدین کے طریقے کا بیان
(٢٣١٩) حضرت ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو نماز میں ہاتھ اٹھاتے ہوئے دیکھا۔ اس روایت کے بارے میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ یہ عمل (رفع یدین) تکبیر سے پہلے کرتے تھے۔
(۲۳۱۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَائٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ: رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَرْفَعُ یَدَیْہِ مَدًّا یَعْنِی فِی الصَّلاَۃِ۔ وَقَدْ قِیلَ فِی ہَذِہِ الرِّوَایَۃِ إِنَّ ذَلِکَ کَانَ قَبْلَ التَّکْبِیرِ۔ [صحیح۔ اخرجہ احمد ۲/ ۳۷۵/ ۸۸۶۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৩২০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز شروع کرتے وقت رفع یدین کے طریقے کا بیان
(٢٣٢٠) (ا) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ میں نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو کسی فرض یا نفل نماز میں نہیں دیکھا مگر آپ اپنے ہاتھ آسمان کی طرف اٹھا کر دعا مانگتے، پھر اس کے بعد تکبیر کہتے۔
(ب) ایک حدیث میں یہ ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب بھی تم میں سے کوئی نماز شروع کرے تو اپنے ہاتھوں کو اٹھائے اور ہتھیلیوں کو قبلہ رخ رکھے۔
(ب) ایک حدیث میں یہ ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب بھی تم میں سے کوئی نماز شروع کرے تو اپنے ہاتھوں کو اٹھائے اور ہتھیلیوں کو قبلہ رخ رکھے۔
(۲۳۲۰) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ أَبُو الشَّیْخِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ نُمَیْرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَائٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ: مَا رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَامَ فِی صَلاَۃِ فَرِیضَۃٍ وَلاَ تَطَوُّعٍ إِلاَّ شَہَرَ یَدَیْہِ إِلَی السَّمَائِ ، یَدْعُو ثُمَّ یُکَبِّرُ بَعْدُ۔ (ت)
تَابَعَہُ جَرِیرٌ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ۔ وَقَدْ رُوِیَ فِی حَدِیثٍ أَنَّہُ قَالَ: إِذَا اسْتَفْتَحَ أَحَدُکُمُ الصَّلاَۃَ فَلْیَرْفَعْ یَدَیْہِ ، وَیَسْتَقْبِلْ بِبَاطِنِہِمَا الْقِبْلَۃَ ۔ إِلاَّ أَنَّہُ ضَعِیفٌ فَضَرَبْتُ عَلَیْہُ۔ [منکر۔ اخرجہ ابو نعیم فی الحلیۃ ۹/۲۳۸]
تَابَعَہُ جَرِیرٌ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ۔ وَقَدْ رُوِیَ فِی حَدِیثٍ أَنَّہُ قَالَ: إِذَا اسْتَفْتَحَ أَحَدُکُمُ الصَّلاَۃَ فَلْیَرْفَعْ یَدَیْہِ ، وَیَسْتَقْبِلْ بِبَاطِنِہِمَا الْقِبْلَۃَ ۔ إِلاَّ أَنَّہُ ضَعِیفٌ فَضَرَبْتُ عَلَیْہُ۔ [منکر۔ اخرجہ ابو نعیم فی الحلیۃ ۹/۲۳۸]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৩২১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کپڑے کے اندر ہاتھ اٹھانے کا بیان
(٢٣٢١) عاصم بن کلیب فرماتے ہیں کہ میرے والد نے مجھے خبر دی کہ حضرت وائل بن حجر (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے دل میں سوچا کہ میں ضرور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر نظر رکھوں گا کہ آپ نماز کس طرح ادا فرماتے ہیں، میں نے آپ کی طرف دیکھا، آپ کھڑے ہوئے، تکبیر کہی اور رفع یدین کیا۔۔۔ مکمل حدیث ذکر کی۔ اس کے آخر میں فرمایا : پھر اس کے بعد میں سردیوں کے موسم میں آیا تو میں نے دیکھا کہ لوگوں نے بڑی بڑی چادریں اوڑھ رکھی تھیں، لیکن ان چادروں کے نیچے ان کے ہاتھ (رفع یدین کے وقت) حرکت کرتے تھے۔
(۲۳۲۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ رَجَائٍ حَدَّثَنَا زَائِدَۃُ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ کُلَیْبٍ الْجَرْمِیُّ قَالَ أَخْبَرَنِی أَبِی أَنَّ وَائِلَ بْنَ حُجْرٍ أَخْبَرَہُ قَالَ قُلْتُ: لأَنْظُرَنَّ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- کَیْفَ یُصَلِّی؟ قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَیْہِ قَامَ وَکَبِّرَ ، وَرَفَعَ یَدَیْہِ۔ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ وَقَالَ فِی آخِرِہِ: ثُمَّ جِئْتُ بَعْدَ ذَلِکَ بِزَمَانٍ فِیہِ بَرْدٌ ، فَرَأَیْتُ النَّاسَ عَلَیْہِمْ جُلُّ الثِّیَابِ تَحَرَّکُ أَیْدِیہِمْ مِنْ تَحْتِ الثِّیَابِ۔ [صحیح۔ اخرجہ احمد ۴/۳۱۸]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৩২২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کپڑے کے اندر ہاتھ اٹھانے کا بیان
(٢٣٢٢) سفیان بن عیینہ عاصم سے روایت کرتے ہیں کہ وائل (رض) نے فرمایا : پھر میں ان کے پاس موسم سرما میں آیا۔ میں نے دیکھا کہ وہ (رفع یدین کرتے وقت) اپنے ہاتھ چادروں میں اٹھاتے تھے۔
(۲۳۲۲) وَرَوَاہُ سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ عَاصِمٍ وَقَالَ فِی الْحَدِیثِ: ثُمَّ أَتَیْتُہُمْ فِی الشِّتَائِ ، فَرَأَیْتُہُمْ یَرْفَعُونَ أَیْدِیَہُمْ فِی الْبَرَانِسِ۔ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ فَذَکَرَہَ۔ [صحیح۔ اخرجہ الشافعی سندہ ۸۵۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৩২৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں ہاتھ کو بائیں پر رکھنے کا بیان
(٢٣٢٣) حضرت عبدالجبار کے والد وائل بن حجر (رض) سے روایت ہے کہ انھوں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا جب آپ نماز شروع کرتے تو تکبیر کہتے۔
ابو عثمان کہتے ہیں : ہمام نے اس کی حالت یہ بیان کی کہ کانوں کے برابر تک ہاتھ اٹھاتے، پھر اپنے کپڑے میں چھپالیتے۔ پھر اپنا دایاں ہاتھ اپنے بائیں ہاتھ پر رکھتے اور جب رکوع کا ارادہ فرماتے تو اپنے ہاتھوں کو چادر سے نکالتے اور ان کو بلند کرتے پھر تکبیر کہتے۔ جب سمع اللہ لمن حمدہ کہتے، تب بھی اپنے ہاتھ اٹھاتے اور جب سجدہ فرماتے تو اپنی دونوں ہتھیلیوں کے درمیان کرتے۔
ابو عثمان کہتے ہیں : ہمام نے اس کی حالت یہ بیان کی کہ کانوں کے برابر تک ہاتھ اٹھاتے، پھر اپنے کپڑے میں چھپالیتے۔ پھر اپنا دایاں ہاتھ اپنے بائیں ہاتھ پر رکھتے اور جب رکوع کا ارادہ فرماتے تو اپنے ہاتھوں کو چادر سے نکالتے اور ان کو بلند کرتے پھر تکبیر کہتے۔ جب سمع اللہ لمن حمدہ کہتے، تب بھی اپنے ہاتھ اٹھاتے اور جب سجدہ فرماتے تو اپنی دونوں ہتھیلیوں کے درمیان کرتے۔
(۲۳۲۳) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاکِرٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَۃَ عَنْ عَبْدِالْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ وَمَوْلًی لَہُمْ أَنَّہُمَا حَدَّثَاہُ عَنْ أَبِیہِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ: أَنَّہُ رَأَی النَّبِیَّ -ﷺ- حِینَ دَخَلَ فِی الصَّلاَۃِ کَبَّرَ - قَالَ أَبُو عُثْمَانَ: وَصَفَ ہَمَّامٌ حِیَالَ أُذُنَیْہِ - ثُمَّ الْتَحَفَ بِثَوْبِہِ ، ثُمَّ وَضَعَ یَدَہُ الْیُمْنَی عَلَی یَدِہِ الْیُسْرَی، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ یَرْکَعَ أَخْرَجَ یَدَیْہِ مِنَ الثَّوْبِ وَرَفَعَہُمَا فَکَبَّرَ، فَلَمَّا قَالَ: سَمِعَ اللَّہُ لِمَنْ حَمِدَہُ۔ رَفَعَ یَدَیْہِ فَلَمَّا سَجَدَ سَجَدَ بَیْنَ کَفَّیْہِ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ زُہَیْرِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَفَّانَ۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم ۴۰۱]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ زُہَیْرِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَفَّانَ۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم ۴۰۱]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৩২৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں ہاتھ کو بائیں پر رکھنے کا بیان
(٢٣٢٤) حضرت وائل بن حجر (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب نماز میں کھڑے ہوتے تو اپنے بائیں ہاتھ کو دائیں ہاتھ سے پکڑ لیتی اور میں نے علقمہ کو بھی ایسے ہی کرتے دیکھا ۔
(۲۳۲۴) وَأَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ عُمَیْرٍ الْعَنْبَرِیُّ حَدَّثَنِی عَلْقَمَۃُ بْنُ وَائِلٍ عَنْ أَبِیہِ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- کَانَ إِذَا قَامَ فِی الصَّلاَۃِ قَبَضَ عَلَی شِمَالِہِ بِیَمِینِہِ ، وَرَأَیْتُ عَلْقَمَۃَ یَفْعَلُہُ۔
قَالَ یَعْقُوبُ: وَمُوسَی بْنُ عُمَیْرٍ کُوفِیٌّ ثِقَۃٌ۔ [صحیح۔ اخرجہ ابوداود ۷۲۳]
قَالَ یَعْقُوبُ: وَمُوسَی بْنُ عُمَیْرٍ کُوفِیٌّ ثِقَۃٌ۔ [صحیح۔ اخرجہ ابوداود ۷۲۳]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৩২৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں ہاتھ کو بائیں پر رکھنے کا بیان
(٢٣٢٥) حضرت وائل بن حجر (رض) سے روایت ہے کہ میں نے دل میں سوچا کہ میں ضرور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر نظر رکھوں گا کہ آپ نماز کیسے ادا فرماتے ہیں، میں نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا، آپ کھڑے ہوئے اور تکبیر کہی اور اپنے ہاتھوں کو اپنے کانوں تک اٹھایا۔ پھر دائیں ہاتھ کو بائیں ہتھیلی کی پشت پر رکھا اور کلائی سے پکڑا۔
(۲۳۲۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُوالْحَسَنِ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْزِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ رَجَائٍ حَدَّثَنَا زَائِدَۃُ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ کُلَیْبٍ الْجَرْمِیُّ قَالَ أَخْبَرَنِی أَبِی أَنَّ وَائِلَ بْنَ حُجْرٍ أَخْبَرَہُ قَالَ قُلْتُ: لأَنْظُرَنَّ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- کَیْفَ یُصَلِّی؟ قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَیْہِ قَامَ وَکَبَّرَ ، وَرَفَعَ یَدَیْہِ حَتَّی حَاذَتَا بِأُذُنَیْہِ، ثُمَّ وَضَعَ یَدَہُ الْیُمْنَی عَلَی ظَہْرِ کَفِّہِ الْیُسْرَی، وَالرُّسْغِ مِنَ السَّاعِدِ۔ [صحیح۔ وقد تقدم فی ۳۲۱]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৩২৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں ہاتھ کو بائیں پر رکھنے کا بیان
(٢٣٢٦) (ا) سہل بن سعد سے روایت ہے کہ لوگوں کو حکم دیا جاتا تھا کہ نماز میں (حالت قیام میں) اپنا دایاں ہاتھ بائیں بازو پر رکھیں۔
(ب) ابو حازم کہتے ہیں کہ مجھے یہی معلوم ہے کہ انھوں نے یہی یا اس جیسا کلمہ کہا ہے۔
(ج) امام بخاری (رح) نے اس کو اپنی صحیح میں قعنبی سے روایت کیا ہے اور فرماتے ہیں کہ ابو حازم نے کہا : میں اس کو نہیں جانتا مگر وہ اس کی سند رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تک پہنچاتے ہیں۔
(ب) ابو حازم کہتے ہیں کہ مجھے یہی معلوم ہے کہ انھوں نے یہی یا اس جیسا کلمہ کہا ہے۔
(ج) امام بخاری (رح) نے اس کو اپنی صحیح میں قعنبی سے روایت کیا ہے اور فرماتے ہیں کہ ابو حازم نے کہا : میں اس کو نہیں جانتا مگر وہ اس کی سند رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تک پہنچاتے ہیں۔
(۲۳۲۶) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ وَإِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ عَنْ مَالِکٍ عَنْ أَبِی حَازِمٍ عَنْ سَہْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّہُ قَالَ: کَانَ النَّاسُ یُؤْمَرُونَ أَنْ یَضَعَ الرَّجُلُ یَدَہُ الْیُمْنَی عَلَی ذِرَاعِہِ الْیُسْرَی فِی الصَّلاَۃِ۔
قَالَ أَبُو حَازِمٍ: وَلاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنَّہُ یَنْمِی ذَلِکَ أَوْ کَلِمَۃً تُشْبِہُہَا۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْقَعْنَبِیِّ وَقَالَ قَالَ أَبُو حَازِمٍ: وَلاَ أَعْلَمُہُ إِلاَّ یَنْمِی ذَلِکَ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [صحیح۔ اخرجہ مالک ۱/ ۳۷۶]
قَالَ أَبُو حَازِمٍ: وَلاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنَّہُ یَنْمِی ذَلِکَ أَوْ کَلِمَۃً تُشْبِہُہَا۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْقَعْنَبِیِّ وَقَالَ قَالَ أَبُو حَازِمٍ: وَلاَ أَعْلَمُہُ إِلاَّ یَنْمِی ذَلِکَ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [صحیح۔ اخرجہ مالک ۱/ ۳۷۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৩২৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں ہاتھ کو بائیں پر رکھنے کا بیان
(٢٣٢٧) سیدنا ابن مسعود (رض) سے منقول ہے کہ وہ نماز پڑھ رہے تھے۔ انھوں نے اپنے بائیں ہاتھ کو اپنے دائیں ہاتھ پر رکھا تھا کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انھیں دیکھ لیا پھر آپ نے ان کے دائیں ہاتھ کو بائیں ہاتھ پر رکھ دیا۔
(۲۳۲۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارِ بْنِ الرَّیَّانِ عَنْ ہُشَیْمِ بْنِ بَشِیرٍ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِی زَیْنَبَ عَنْ أَبِی عُثْمَانَ النَّہْدِیِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: أَنَّہُ کَانَ یُصَلِّی فَوَضَعَ یَدَہُ الْیُسْرَی عَلَی الْیُمْنَی ، فَرَآہُ النَّبِیُّ -ﷺ- فَوَضَعَ یَدَہُ الْیُمْنَی عَلَی الْیُسْرَی۔
[حسن۔ اخرجہ ابوداود ۷۵۵]
[حسن۔ اخرجہ ابوداود ۷۵۵]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৩২৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں ہاتھ کو بائیں پر رکھنے کا بیان
(٢٣٢٨) (ا) قبیصہ بن ہلب اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو نماز میں اپنے دائیں ہاتھ کو اپنے بائیں ہاتھ پر رکھے ہوئے دیکھا۔
(ب) ہلب کا نام یزید بن قنافہ ہے۔ حارث بن غضیف کندی اور شداد بن شرحبیل انصاری سے منقول ہے کہ انھوں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اس طرح کرتے دیکھا ہے۔
(ب) ہلب کا نام یزید بن قنافہ ہے۔ حارث بن غضیف کندی اور شداد بن شرحبیل انصاری سے منقول ہے کہ انھوں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اس طرح کرتے دیکھا ہے۔
(۲۳۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ ہَاشِمٍ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ سِمَاکِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ قَبِیصَۃَ بْنِ ہُلْبٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ: رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- وَاضِعًا یَمِینَہُ عَلَی شِمَالِہِ فِی الصَّلاَۃِ۔
ہُلْبٌ اسْمُہُ یَزِیدُ بْنُ قُنَافَۃَ۔ (ت) وَرُوِّینَا عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُضَیْفٍ الْکِنْدِیِّ وَشَدَّادِ بْنِ شُرَحْبِیلَ الأَنْصَارِیِّ أَنَّ کُلَّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا رَأَی النَّبِیَّ -ﷺ- فَعَلَ ذَلِکَ۔ [صحیح۔ اخرجہ احمد ۵/ ۲۲۶/ ۲۲۳۱۳]
ہُلْبٌ اسْمُہُ یَزِیدُ بْنُ قُنَافَۃَ۔ (ت) وَرُوِّینَا عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُضَیْفٍ الْکِنْدِیِّ وَشَدَّادِ بْنِ شُرَحْبِیلَ الأَنْصَارِیِّ أَنَّ کُلَّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا رَأَی النَّبِیَّ -ﷺ- فَعَلَ ذَلِکَ۔ [صحیح۔ اخرجہ احمد ۵/ ۲۲۶/ ۲۲۳۱۳]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৩২৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں ہاتھ کو بائیں پر رکھنے کا بیان
(٢٣٢٩) (ا) حضرت ابن عمر (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ہم انبیاء کی جماعت کو تین چیزوں کا حکم دیا گیا ہے :1 افطار میں جلدی کرنا۔ 2 سحری میں دیر کرنا۔ 3 نماز میں دائیں ہاتھ کو بائیں ہاتھ پر رکھنا۔
(ب) سیدہ عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ تین چیزیں نبوت میں سے ہیں، پھر انھوں نے انہی چیزوں کو ذکر کیا۔
(ب) سیدہ عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ تین چیزیں نبوت میں سے ہیں، پھر انھوں نے انہی چیزوں کو ذکر کیا۔
(۲۳۲۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدِ بْنِ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِیدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ أَبِی رَوَّادٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ: ((إِنَّا مَعَاشِرَ الأَنْبِیَائِ أُمِرْنَا بِثَلاَثٍ: بِتَعْجِیلِ الْفِطْرِ ، وَتَأْخِیرِ السَّحُورِ ، وَوَضْعِ الْیَدِ الْیُمْنَی عَلَی الْیُسْرَی فِی الصَّلاَۃِ))۔ تَفَرَّدَ بِہِ عَبْدُ الْمَجِیدِ۔
وَإِنَّمَا یُعْرَفُ بِطَلْحَۃَ بْنِ عَمْرٍو - وَلَیْسَ بِالْقَوِیِّ - عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمَرَّۃٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ وَلَکِنَّ الصَّحِیحَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ الأَنْصَارِیِّ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ: ثَلاَثٌ مِنَ النُّبُوَّۃِ فَذَکَرَہُنَّ مِنْ قَوْلِہَا۔ [شاذ۔ اخرجہ العقیلی فی الضعفاء ۱/ ۳۸۳/ ۳۴۳]
وَإِنَّمَا یُعْرَفُ بِطَلْحَۃَ بْنِ عَمْرٍو - وَلَیْسَ بِالْقَوِیِّ - عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمَرَّۃٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ وَلَکِنَّ الصَّحِیحَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ الأَنْصَارِیِّ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ: ثَلاَثٌ مِنَ النُّبُوَّۃِ فَذَکَرَہُنَّ مِنْ قَوْلِہَا۔ [شاذ۔ اخرجہ العقیلی فی الضعفاء ۱/ ۳۸۳/ ۳۴۳]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৩৩০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں ہاتھ کو بائیں پر رکھنے کا بیان
(٢٣٣٠) ام المومنین سیدہ عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ تین چیزیں نبوت میں سے ہیں : افطاری میں جلدی کرنا اور سحری میں تاخیر کرنا اور نما زمین دائیں ہاتھ کو بائیں ہاتھ پر رکھنا۔
(۲۳۳۰) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ قَالَ مَنْصُورٌ حُدِّثْنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ الأَنْصَارِیِّ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ: ثَلاَثَۃٌ مِنَ النُّبُوَّۃِ: تَعْجِیلُ الإِفْطَارِ ، وَتَأْخِیرُ السُّحُورِ ، وَوَضْعُ الْیَدِ الْیُمْنَی عَلَی الْیُسْرَی فِی الصَّلاَۃِ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৩৩১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں ہاتھ کو بائیں پر رکھنے کا بیان
(٢٣٣١) حضرت علی (رض) سے روایت ہے کہ { فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ } [الکوثر : ٢] ” اپنے رب کی نماز پڑھ اور قربانی کر “ سے مراد نماز میں دائیں ہاتھ کو بائیں ہاتھ پر رکھنا ہے۔
(۲۳۳۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَلِیٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبِ قَالاَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ عَاصِمٍ الْجَحْدَرِیِّ عَنْ عُقْبَۃَ بْنِ صُہْبَانَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ {فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ} [الکوثر: ۲] قَالَ: ہُوَ وَضْعُ یَمِینِکَ عَلَی شِمَالِکَ فِی الصَّلاَۃِ۔ کَذَا قَالَ شَیْخُنَا عَاصِمٌ الْجَحْدَرِیُّ عَنْ عُقْبَۃَ بْنِ صُہْبَانَ۔ [ضعیف۔ اخرجہ الحاکم ۲/ ۵۸۶/ ۳۹۸۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৩৩২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں ہاتھ کو بائیں پر رکھنے کا بیان
(٢٣٣٢) (ا) سیدنا علی (رض) سے { فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ } [الکوثر : ٢] ” اپنے رب کی نماز پڑھ اور قربانی کر “ کی تفسیر میں منقول ہے کہ اس سے مراد اپنے دائیں ہاتھ کو بائیں ہتھیلی کی پشت کے درمیان سینے پر رکھنا ہے۔
(ب) حضرت علی (رض) فرماتے ہیں کہ ہاتھوں کے گٹے کے کنارے پر رکھنا مراد ہے۔
(ب) حضرت علی (رض) فرماتے ہیں کہ ہاتھوں کے گٹے کے کنارے پر رکھنا مراد ہے۔
(۲۳۳۲) وَرَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی التَّارِیخِ فِی تَرْجَمَۃِ عُقْبَۃَ بْنِ ظَبْیَانَ عَنْ مُوسَی بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ سَمِعَ عَاصِمً الْجَحْدَرِیَّ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عُقْبَۃَ بْنِ ظَبْیَانَ عَنْ عَلِیٍّ {فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ} [الکوثر: ۲] وَضَعَ یَدَہُ الْیُمْنَی عَلَی وَسْطِ سَاعِدِہِ عَلَی صَدْرِہِ۔
أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرٍ الْفَارِسِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ قَالَ أَخْبَرَنَا مُوسَی حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ فَذَکَرَہُ۔
قَالَ وَقَالَ الْبُخَارِیُّ قَالَ لَنْا قُتَیْبَۃُ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ یَزِیدَ بْنِ زِیَادِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ عَنْ عَاصِمٍ الْجَحْدَرِیِّ عَنْ عُقْبَۃَ مِنْ أَصْحَابِ عَلِیٍّ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَضَعَہُمَا عَلَی الْکُرْسُوعِ۔
[ضعیف۔ وقد تقدم فی الذی قبلہ]
أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرٍ الْفَارِسِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ قَالَ أَخْبَرَنَا مُوسَی حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ فَذَکَرَہُ۔
قَالَ وَقَالَ الْبُخَارِیُّ قَالَ لَنْا قُتَیْبَۃُ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ یَزِیدَ بْنِ زِیَادِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ عَنْ عَاصِمٍ الْجَحْدَرِیِّ عَنْ عُقْبَۃَ مِنْ أَصْحَابِ عَلِیٍّ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَضَعَہُمَا عَلَی الْکُرْسُوعِ۔
[ضعیف۔ وقد تقدم فی الذی قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ২৩৩৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں دائیں ہاتھ کو بائیں پر رکھنے کا بیان
(٢٣٣٣) غزوان بن جریر اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ سیدنا علی (رض) کے ساتھ زیادہ تر وقت گزارتے تھے۔ وہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی (رض) جب نماز کے لیے کھڑے ہوتے تو تکبیر کہتے اور دائیں ہاتھ کو بائیں ہاتھ کی کلائی پر باندھ لیتے، پھر اسی حالت میں رہتے ، یہاں تک کہ رکوع کرتے (پھر رکوع کرنے تک اسی حالت میں رہتے) صرف حاجت کے وقت اپنے جسم کو کھجلاتے یا اپنے کپڑے درست کرتے۔ جب سلام پھیرتے تو اپنی داہنی جانب سلام پھیرتے ہوئے سلامٌ علیکم پھر بائیں جانب سلام پھیرتے پھر اپنے ہونٹوں کو حرکت دیتے۔ ہمیں نہیں معلوم کہ کیا پڑھتے تھے ، پھر کہتے ( (لا الہ الا اللہ وحدہ لا شریک لہ، لاحول ولا قوۃ الا باللّٰہ لا نعبد الا ایاہ۔ ) ) ” اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں وہ اکیلا ہے اس کا کوئی شریک نہیں نیکی کرنے کی طاقت اور برائی سے بچنے کی قوت اسی کی طرف سے ہے، ہم اس کے سوا کسی کی عبادت نہیں کرتے۔ پھر اپنے چہرے کو لوگوں کی طرف پھیر لیتے۔
وہ اس چیز کا خیال نہیں کرتے تھے کہ دائیں طرف سے پھریں یا بائیں طرف سے (یعنی کبھی دائیں طرف سے پھرتے اور کبھی بائیں طرف سے)
وہ اس چیز کا خیال نہیں کرتے تھے کہ دائیں طرف سے پھریں یا بائیں طرف سے (یعنی کبھی دائیں طرف سے پھرتے اور کبھی بائیں طرف سے)
(۲۳۳۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصِیرٍ الْخُلْدِیُّ إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ أَبِی حَازِمٍ حَدَّثَنَا غَزْوَانُ بْنُ جَرِیرٍ عَنْ أَبِیہِ: أَنَّہُ کَانَ شَدِیدُ اللُّزُومِ لِعَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ: کَانَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِذَا قَامَ إِلَی الصَّلاَۃِ فَکَبَّرَ ضَرَبَ بِیَدِہِ الْیُمْنَی عَلَی رُسْغِہِ الأَیْسَرِ ، فَلاَ یَزَالُ کَذَلِکَ حَتَّی یَرْکَعَ إِلاَّ أَنْ یَحُکَّ جِلْدًا أَوْ یُصْلِحَ ثَوْبَہُ ، فَإِذَا سَلَّمَ سَلَّمَ عَنْ یَمِینِہِ: سَلاَمٌ عَلَیْکُمْ ، ثُمَّ یَلْتَفِتُ عَنْ شِمَالِہِ فَیُحَرِّکُ شَفَتَیْہِ ، فَلاَ نَدْرِی مَا یَقُولُ ثُمَّ یَقُولُ: لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَحْدَہُ لاَ شَرِیکَ لَہُ ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّۃَ إِلاَّ بِاللَّہِ ، لاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِیَّاہُ۔ ثُمَّ یُقْبِلُ عَلَی الْقَوْمِ بِوَجْہِہِ ، فَلاَ یُبَالِی عَنْ یَمِینِہِ انْصَرَفَ أَوْ عَنْ شِمَالِہِ۔
ہَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ۔ [ضعیف۔ اخرجہ ابو حسن بن بشران]
ہَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ۔ [ضعیف۔ اخرجہ ابو حسن بن بشران]
তাহকীক: