(۱۹۷۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو یَحْیَی: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِیدِ: أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِیُّ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ مَالِکَ بْنَ أَنَسٍ عَنِ السُّنَّۃِ فِی الأَذَانِ ، فَقَالَ: مَا تَقُولُونَ أَنْتُمْ فِی الأَذَانِ؟ وَعَمَّنْ أَخَذْتُمُ الأَذَانَ؟ قَالَ الْوَلِیدُ فَقُلْتُ أَخْبَرَنِی سَعِیدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ وَابْنُ جَابِرٍ وَغَیْرُہُمَا: أَنَّ بِلاَلاً لَمْ یُؤَذِّنْ لأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَأَرَادَ الْجِہَادَ ، فَأَرَادَ أَبُو بَکْرٍ مَنْعَہُ وَحَبْسَہُ فَقَالَ: إِنْ کُنْتَ أَعْتَقْتَنِی لِلَّہِ فَلاَ تَحْبِسْنِی عَنِ الْجِہَادِ وَإِنْ کُنْتَ أَعْتَقْتَنِی لِنَفْسِکَ أَقَمْتُ۔ فَخَلَّی سَبِیلَہُ ، فَکَانَ بِالشَّامِ حَتَّی قَدِمَ عَلَیْہِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْجَابِیَۃَ ، فَسَأَلَ الْمُسْلِمُونَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنْ یَسْأَلَ لَہُمْ بِلاَلاً یُؤَذِّنُ لَہُمْ ، فَسَأَلَہُ فَأَذَّنَ لَہُمْ یَوْمًا أَوْ قَالُوا صَلاَۃً وَاحِدَۃً قَالُوا فَلَمْ یُرَ یَوْمًا کَانَ أَکْثَرَ بَاکِیًا مِنْہُمْ یَوْمَئِذٍ حِینَ سَمِعُوا صَوْتَہُ ذِکْرًا مِنْہُمْ لِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔ قَالُوا: فَنَحْنُ نَرَی أَوْ نَقُولُ إِنَّ أَذَانَ أَہْلِ الشَّامِ عَنْ أَذَانِہِ یَوْمَئِذٍ۔ فَقَالَ مَالِکٌ: مَا أَدْرِی مَا أَذَانُ یَوْمٍ أَوْ صَلاَۃُ یَوْمٍ أَذَّنَ سَعْدُ الْقَرَظِ فِی ہَذَا الْمَسْجِدِ فِی زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- مُتَوَافِرُونَ فِیہِ ، فَلَمْ یُنْکِرْہُ مِنْہُمْ أَحَدٌ ، فَکَانَ سَعْدٌ وَبَنُوہُ یُؤَذِّنُونَ بِأَذَانِہِ إِلَی الْیَوْمِ ، وَلَوْ کَانَ وَالٍ یَسْمَعُ مِنِّی لَرَأَیْتُ أَنْ یَجْمَعَ ہَذِہِ الأُمَّۃَ عَلَی أَذَانِہِمْ۔ فَقِیلَ لِمَالِکٍ: فَکَیْفَ کَانَ أَذَانُہُمْ؟ قَالَ یَقُولُ: اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، ثُمَّ یَرْجِعُ فَیَقُولُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ قَالَ وَالإِقَامَۃُ مَرَّۃً مَرَّۃً۔

قَالَ أَبُو عَبْدِاللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ: فَأَرَی فُقَہَائَ أَصْحَابِ الْحَدِیثِ قَدْ أَجْمَعُوا عَلَی إِفْرَادِ الإِقَامَۃِ ، وَاخْتَلَفُوا فِی الأَذَانِ ، فَاخْتَارَ بَعْضُہُمْ أَذَانَ أَبِی مَحْذُورَۃَ ، مِنْہُمْ مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِیُّ وَأَصْحَابُہُمَا ، وَاخْتَارَ جَمَاعَۃٌ مِنْہُمْ أَذَانَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ قَالَ الشَّیْخُ مِنْہُمُ الأَوْزَاعِیُّ کَانَ یَخْتَارُ تَثْنِیَۃَ الأَذَانِ وَإِفْرَادَ الإِقَامَۃِ، وَإِلَی إِفْرَادِ الإِقَامَۃِ ذَہَبَ سَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ وَعُرْوَۃُ بْنُ الزُّبَیْرِ وَالْحَسَنُ الْبَصْرِیُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سِیرِینَ وَالزُّہْرِیُّ وَمَکْحُولٌ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ فِی مَشْیَخَۃٍ جِلَّۃٍ سِوَاہُمْ مِنَ التَّابِعِینَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ۔ [صحیح]

(۱۹۷۵) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ ہَاشِمٍ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی قَالَ حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ -ﷺ- : أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ زَیْدٍ الأَنْصَارِیَّ جَائَ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ: یَا رَسُولَ اللَّہِ رَأَیْتُ فِی الْمَنَامِ رَجُلاً قَامَ عَلَی جِذْمِ حَائِطٍ ، فَأَذَّنَ مَثْنَی ، وَأَقَامَ مَثْنَی ، وَقَعَدَ قَعْدَۃً وَعَلَیْہِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ۔

ہَکَذَا رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ۔ وَقِیلَ عَنْہُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ مُعَاذٍ۔

[صحیح۔ أخرجہ احمد ۵/۲۳۲]

(۱۹۷۶) أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ ابْنُ بِنْتِ یَحْیَی بْنِ مَنْصُورٍ الْقَاضِی أَخْبَرَنَا جَدِّی حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِیُّ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِیُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّۃَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: أُحِیلَتِ الصَّلاَۃُ ثَلاَثَۃَ أَحْوَالٍ۔ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی رُؤْیَا عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ ، وَذَکَرَ الأَذَانَ مَرَّتَیْنِ مَرَّتَیْنِ ثُمَّ قَالَ فِی آخِرِ أَذَانِہِ: اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، ثُمَّ أَمْہَلَ شَیْئًا ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ مِثْلَ الَّذِی قَالَ، غَیْرَ أَنَّہُ زَادَ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ مُعَاذٍ۔

وَقِیلَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ۔ [ضعیف]

(۱۹۷۷) أَخْبَرَنَاہُ أَبُوالْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا حَصِینُ بْنُ نُمَیْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی لَیْلَی عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ عَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ عَبْدِاللَّہِ بْنِ زَیْدٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- بِحَدِیثِہِ فِی رُؤْیَاہُ۔ (ت) وَکَذَلِکَ رَوَاہُ شَرِیکٌ وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حَصِینِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ وَرَوَاہُ حُصَیْنُ بْنُ نُمَیْرٍ عَنْ حَصِینِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی قَالَ: اسْتَشَارَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- النَّاسَ فِی الأَذَانِ۔ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ وَقَالَ فِیہِ: فَأَذَّنَ مَثْنَی مَثْنَی ، ثُمَّ قَعَدَ قَعْدَۃَ ، ثُمَّ أَقَامَ مَثْنَی مَثْنَی۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۱۹۷۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا حُصَیْنُ بْنُ نُمَیْرٍ حَدَّثَنَا حُصَیْنٌ فَذَکَرَہُ۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ ابْنُ فُضَیْلٍ وَغَیْرُہُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی

وَالْحَدِیثُ مَعَ الاِخْتِلاَفِ فِی إِسْنَادِہِ مُرْسَلٌ۔ لأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِی لَیْلَی لَمْ یُدْرِکْ مُعَاذًا وَلاَ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ زَیْدٍ وَلَمْ یُسَمِّ مَنْ حَدَّثَہُ عَنْہُمَا أَوْ عَنْ أَحَدِہِمَا۔

أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی لَیْلَی لَمْ یَسْمَعْ مِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَلاَ مِنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّہِ صَاحِبِ الأَذَانِ ، فَغَیْرُ جَائِزٍ أَنْ یُحْتَجَّ بِخَبَرٍ غَیْرِ ثَابِتٍ عَلَی أَخْبَارٍ ثَابِتَۃٍ۔

قَالَ الشَّیْخُ: وَقَدْ رُوِیَ فِی ہَذَا الْبَابِ أَخْبَارٌ مِنْ أَوْجُہٍ أُخَرَ کُلِّہَا ضَعِیفَۃٍ قَدْ بَیَّنْتُ ضَعْفَہَا فِی الْخِلاَفِیَّاتِ۔

وَأَمْثَلُ إِسْنَادٍ رُوِیَ فِی تَثْنِیَۃِ الإِقَامَۃِ حَدِیثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی ، وَہُوَ إِنْ صَحَّ فَکُلُّ أَذَانٍ رُوِیَ ثُنَائِیَّۃً فَہُوَ بَعْدَ رُؤْیَا عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ ، فَیَکُونُ أَوْلَی مِمَّا رُوِیَ فِی رُؤْیَاہُ مَعَ الاِخْتِلاَفِ فِی کَیْفِیَّۃِ رُؤْیَاہُ فِی الإِقَامَۃِ فَالْمَدَنِیُّونَ یَرْوُونَہَا مَفْرَدَۃً ، وَالْکُوفِیُّونَ یَرْوُونَہَا مَثْنَی مَثْنَی ، وَإِسْنَادُ الْمَدَنِیِّینَ مَوْصُولٌ ، وَإِسْنَادُ الْکُوفِیِّینَ مُرْسَلٌ ، وَمَعَ مَوْصُولِ الْمَدَنِیِّینَ مُرْسَلُ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ وَہُوَ أَصَحَّ التَّابِعِینَ إِرْسَالاً ، ثُمَّ مَا رُوِّینَا مِنَ الأَمْرِ بِالإِفْرَادِ بَعْدَہُ وَفِعْلِ أَہْلِ الْحَرَمَیْنِ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۱۹۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُوالْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَیْدٍ أَبُو قُدَامَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِالْمَلِکِ بْنِ أَبِی مَحْذُورَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ قَالَ قُلْتُ: یَا رَسُولَ اللَّہِ عَلِّمْنِی سُنَّۃَ الأَذَانِ۔ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ وَقَالَ فِیہِ : حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، فَإِنْ کَانَ صَلاَۃَ الصُّبْحِ قُلِ الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۱۹۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی عُثْمَانُ بْنُ السَّائِبِ أَخْبَرَنِی أَبِی وَأُمُّ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی مَحْذُورَۃَ عَنْ أَبِی مَحْذُورَۃَ عَنِ النَّبِیَّ -ﷺ- نَحْوَہُ وَفِیہِ : الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ فِی الأُولَی مِنَ الصُّبْحِ ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۱۹۸۱) وَرُوِّینَا عَنْ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَنْ أَبِی سَلْمَانَ عَنْ أَبِی مَحْذُورَۃَ قَالَ سَمِعْتُہُ یَقُولُ کُنْتُ أُؤَذِّنُ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- فَکُنْتُ أَقُولُ فِی الأَذَانِ الأَوَّلِ مِنَ الْفَجْرِ بَعْدَ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ: الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حَمْشَاذَ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ الْہَیْثَمِ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی اللَّیْثِ حَدَّثَنَا الأَشْجَعِیُّ عَنْ سُفْیَانَ فَذَکَرَہُ، وَأَبُو سَلْمَانَ اسْمُہُ ہَمَّامٌ الْمُؤَذِّنُ۔[صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ النسائی۶۴۷]

(۱۹۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا یُونُسُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنِ: أَنَّ سَعْدًا کَانَ یُؤَذِّنُ لِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ حَفْصٌ: فَحَدَّثَنِی أَہْلِی أَنَّ بِلاَلاً أَتَی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- لِیُؤْذِنَہُ بِصَلاَۃِ الْفَجْرِ فَقَالُوا: إِنَّہُ نَائِمٌ۔ فَنَادَی بِلاَلٌ بِأَعْلَی صَوْتِہِ: الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ۔ فَأُقِرَّتْ فِی صَلاَۃِ الْفَجْرِ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۱۹۸۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ أَخْبَرَنِی شُعَیْبٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ حَدَّثَنِی سَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ فَذَکَرَ قِصَّۃَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ وَرُؤُیَاہُ إِلَی أَنْ قَالَ: ثُمَّ زَادَ بِلاَلٌ فِی التَّأْذِینِ: الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، وَذَلِکَ أَنَّ بِلاَلاً أَتَی بَعْدَ مَا أَذَّنَ التَّأْذِینَۃَ الأُولَی مِنْ صَلاَۃِ الْفَجْرِ لِیُؤْذِنَ النَّبِیَّ -ﷺ- بِالصَّلاَۃِ فَقِیلَ لَہُ: إِنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- نَائِمٌ۔ فَأَذَّنَ بِلاَلٌ بِأَعْلَی صَوْتِہِ: الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ۔ فَأُقِرَّتْ فِی التَّأْذِینِ لِصَلاَۃِ الْفَجْرِ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ ابن ماجہ ۷۱۶]

(۱۹۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ کَرَامَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مِنَ السُّنَّۃِ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ فِی أَذَانِ الْفَجْرِ: حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ قَالَ: الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ أَبِی أُسَامَۃَ وَہُوَ إِسْنَادٌ صَحِیحٌ۔ [صحیح۔ أخرجہ الدار قطنی ۱/۲۴۳]

(۱۹۸۵) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعْدٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْبُوشَنْجِیُّ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ نُصَیْرٍ السُّلَمِیُّ ثُمَّ الظَّفَرِیُّ أَبُو الْوَلِیدِ الدِّمَشْقِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِیدِ بْنُ حَبِیبِ بْنِ أَبِی الْعِشْرِینَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِیُّ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الأَنْصَارِیُّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاہِیمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّیْمِیَّ حَدَّثَہُ عَنْ نُعَیْمِ بْنِ النَّحَّامِ قَالَ: کُنْتُ مَعَ امْرَأَتِی فِی مِرْطِہَا فِی غَدَاۃٍ بَارِدَۃٍ ، فَنَادَی مُنَادِی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- إِلَی صَلاَۃِ الصُّبْحِ ، فَلَمَّا سَمِعْتُ قُلْتُ: لَوْ قَالَ وَمَنْ قَعَدَ فَلاَ حَرَجَ۔ قَالَ: فَلَمَّا قَالَ الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ قَالَ: وَمَنْ قَعَدَ فَلاَ حَرَجَ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۱۹۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ: سُلَیْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: کَانَ فِی الأَذَانِ الأَوَّلِ بَعْدَ الْفَلاَحِ: الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ۔

وَرَوَاہُ عَبْدُاللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ الْعَدَنِیُّ عَنِ الثَّوْرِیِّ بِإِسْنَادِہِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ: حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ فِی الأَذَانِ الأَوَّلِ مَرَّتَیْنِ یَعْنِی فِی الصُّبْحِ۔[حسن أخرجہ الطحاوی ۱/۳۷]

(۱۹۸۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْحَسَّانِیُّ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ عَنِ الْعُمَرِیِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ۔ وَوَکِیعٌ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّہُ قَالَ لِمُؤَذِّنِہِ: إِذَا بَلَغْتَ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ فِی الْفَجْرِ فَقُلِ: الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ۔ [حسن۔ أخرجہ الدار قطنی ۱/۳۴۳]

(۱۹۸۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْحَکَمِ بْنِ عُتَیْبَۃَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی قَالَ: أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ یُثَوِّبَ فِی صَلاَۃِ الصُّبْحِ وَلاَ یُثَوِّبَ فِی غَیْرِہَا۔ [ضعیف۔ أخرجہ عبد الرزاق ۱۸۲۳]

(۱۹۸۹) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عَطَائُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ بِلاَلٍ قَالَ: أَمَرَنِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ لاَ أُثَوِّبَ إِلاَّ فِی الْفَجْرِ۔

وَہَذَا أَیْضًا مُرْسَلٌ۔ (ج) فَإِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِی لَیْلَی لَمْ یَلْقَ بِلاَلاً۔ وَرَوَاہُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاۃَ عَنْ طَلْحَۃَ بْنِ مُصَرِّفٍ وَزُبَیْدٍ عَنْ سُوَیْدِ بْنِ غَفَلَۃَ: أَنَّ بِلاَلاً کَانَ لاَ یُثَوِّبُ إِلاَّ فِی الْفَجْرِ ، فَکَانَ یَقُولُ فِی أَذَانِہِ: حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ۔ [ضعیف۔ أخرجہ ابن حاجہ ۷۱۵]

(۱۹۹۰) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مُعْمَرُ بْنُ سُلَیْمَانَ الرَّقِّیُّ عَنِ الْحَجَّاجِ۔

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ کَثِیرٍ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا أَبُو یَحْیَی عَنْ مُجَاہِدٍ قَالَ: کُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ، فَثَوَّبَ رَجُلٌ فِی الظُّہْرِ أَوِ الْعَصْرِ فَقَالَ: اخْرُجْ بِنَا فَإِنَّ ہَذِہِ بِدْعَۃٌ۔ [ضعیف۔ أخرجہ ابو داؤد ۵۳۸]

(۱۹۹۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ حَدَّثَنَا مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ: کَانَ ابْنُ عُمَرَ یُکَبِّرُ فِی النِّدَائِ ثَلاَثًا وَیَشَّہَدُ ثَلاَثًا ، وَکَانَ أَحْیَانًا إِذَا قَالَ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ قَالَ عَلَی إِثْرَہَا: حَیَّ عَلَی خَیْرِ الْعَمَلِ۔

وَرَوَاہُ عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ: کَانَ ابْنُ عُمَرَ رُبَّمَا زَادَ فِی أَذَانِہِ: حَیَّ عَلَی خَیْرِ الْعَمَلِ۔ وَرَوَاہُ اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ کَمَا۔ [صحیح لغیرہ۔ أخرجہ عبدالرزاق ۲۲۳۹]

(۱۹۹۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ: کَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ یُؤَذِّنُ فِی سَفَرِہِ ، وَکَانَ یَقُولُ: حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ۔ وَأَحْیَانًا یَقُولُ: حَیَّ عَلَی خَیْرِ الْعَمَلِ۔

وَرَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ سِیرِینَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ ذَلِکَ فِی أَذَانِہِ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ نُسَیْرُ بْنُ ذُعْلُوقٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَقَالَ فِی السَّفَرِ ، وَرُوِیَ ذَلِکَ عَنْ أَبِی أُمَامَۃَ۔ [صحیح]

(۱۹۹۳) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ: أَنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ کَانَ یَقُولُ فِی أَذَانِہِ إِذَا قَالَ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ قَالَ: حَیَّ عَلَی خَیْرِ الْعَمَلِ وَیَقُولُ: ہُوَ الأَذَانُ الأَوَّلُ۔

[حسن۔ أخرجہ ابن أبی شیبۃ ۲۲۳۹]