(۱۹۵۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ یَشْفَعَ الأَذَانَ وَیُوتِرَ الإِقَامَۃَ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ الْقَوَارِیرِیِّ عَنْ عَبْدِ الْوَہَّابِ۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ الشَّافِعِیُّ عَنْ عَبْدِ الْوَہَّابِ وَرَوَاہُ یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ وَقُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ عَنْ عَبْدِ الْوَہَّابِ بِإِسْنَادِہِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَمَرَ بِلاَلاً۔ وَفِی سِیَاقِ مَنْ سَاقَ قِصَّۃَ الْحَدِیثِ دَلِیلٌ عَلَی أَنْ الآمِرَ بِہِ ہُوَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-۔ [صحیح]

(۱۹۵۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ عَنْ أَیُّوبَ السَّخْتِیَانِیِّ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَمَرَ بِلاَلاً أَنْ یَشْفَعَ الأَذَانَ وَیُوتِرَ الإِقَامَۃَ۔ [صحیح۔ أخرجہ النسائی ۶۲۴]

(۱۹۵۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ وَأَبُو الْفَضْلِ: الْحَسَنُ بْنُ یَعْقُوبَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ الْمُبَارَکِ الْمُسْتَمْلِیُّ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِیدِ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِلاَلاً أَنْ یَشْفَعَ الأَذَانَ وَیُوتِرَ الإِقَامَۃَ۔

[صحیح]

(۱۹۵۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ سُلَیْمَانَ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ عَنْ أَبَانَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ قَتَادَۃَ: أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ کَانَ أَذَانُہُ مَثْنَی مَثْنَی ، وَإِقَامَتُہُ مَرَّۃً مَرَّۃً۔ [صحیح]

(۱۹۵۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرَوَیْہِ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی خَیْثَمَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَکِ۔ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَکِ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ سِمَاکِ بْنِ عَطِیَّۃَ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ یَشْفَعَ الأَذَانَ وَیُوتِرَ الإِقَامَۃَ إِلاَّ الإِقَامَۃَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ حَرْبٍ۔ [صحیح]

(۱۹۵۹) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلاَلٍ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ یَشْفَعَ الأَذَانَ وَیُوتِرَ الإِقَامَۃَ إِلاَّ قَوْلَہُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ۔ [صحیح۔ أخرجہ الدار قطنی ۱/۲۳۹]

(۱۹۶۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ سُلَیْمَانَ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَنْ أَبِی الْمُثَنَّی عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: کَانَ الأَذَانُ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- مَثْنَی مَثْنَی ، وَالإِقَامَۃُ مَرَّۃً مَرَّۃً غَیْرَ أَنَّ الْمُؤَذِّنَ إِذَا قَالَ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ قَالَ مَرَّتَیْنِ۔

[حسن۔ أخرجہ أبو داؤد ۵۱۰]

(۱۹۶۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغْانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ یَعْنِی الْفَرَّائَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْمُثَنَّی قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ یَقُولُ: کَانَ الأَذَانُ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- مَثْنَی مَثْنَی وَالإِقَامَۃُ مَرَّۃً مَرَّۃً غَیْرَ أَنَّہُ إِذَا قَالَ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ ثَنَّاہَا ، فَإِذَا سَمِعَ الإِقَامَۃَ أَحَدُنَا تَوَضَّأَ ثُمَّ خَرَجَ۔

رَوَاہُ غُنْدَرٌ وَعُثْمَانُ بْنُ جَبَلَۃَ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الْمَدَنِیِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ الْمُثَنَّی وَرَوَاہُ أَبُو عَامِرٍ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ مُؤَذِّنِ مَسْجِدِ الْعُرْیَانِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْمُثَنَّی مُؤَذِّنَ مَسْجِدِ الأَکْبَرِ۔ [حسن]

(۱۹۶۲) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ وَأَبُو الْفَضْلِ: مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ الْفَضْلِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْحَنْظَلِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی مَحْذُورَۃَ قَالَ: أَدْرَکْتُ أَبِی وَجَدِّی یُؤَذِّنُونَ ہَذَا الأَذَانَ الَّذِی أُؤَذِّنُ ، وَیُقِیمُونَ ہَذِہِ الإِقَامَۃَ ، فَیَقُولُونَ: إِنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- عَلَّمَہُ أَبَا مَحْذُورَۃَ فَذَکَرَ الأَذَانَ قَالَ وَالإِقَامَۃُ فُرَادَی: اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔ [حسن لغیرہٖ]

(۱۹۶۳) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ سَہْلٍ الْفَقِیہُ بِبُخَارَی أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ جَزَرَۃُ الْبَغْدَادِیُّ حَدَّثَنِی یَعْقُوبُ بْنُ حُمَیْدِ بْنِ کَاسِبٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی مَحْذُورَۃَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِی وَجَدِّی یُحَدِّثَانِ عَنْ أَبِی مَحْذُورَۃَ: أَنَّہُ کَانَ یُؤَذِّنُ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- فَیُفْرِدُ الإِقَامَۃَ إِلاَّ أَنَّہُ یَقُولُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ۔ [حسن لغیرہٖ]

(۱۹۶۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِیُّ وَأَبُو مُحَمَّدٍ: الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَلِیمِیُّ الْمَرْوَزِیَّانِ بِمَرْوٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُوَجِّہِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْمُوَجِّہِ الْفَزَارِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ وَہُوَ ابْنُ الْمُبَارَکِ أَخْبَرَنَا یُونُسُ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ أَخْبَرَنِی سَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ عَنِ النِّدَائِ: أَنَّ أَوَّلَ مَنْ أُرِیَہُ فِی النَّوْمِ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ بَنِی الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ یُقَالُ لَہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ زَیْدٍ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ زَیْدٍ بَیْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أَرَی رَجُلاً یَمْشِی وَفِی یَدِہِ نَاقُوسٌ فَقُلْتُ: یَا عَبْدَ اللَّہِ أَتَبِیعُ ہَذَا النَّاقُوسَ؟ فَقَالَ: مَا تُرِیدُ إِلَیْہِ؟ فَقُلْتُ: أُرِیدُ أَنْ أَتِّخِذَہُ لِلنِّدَائِ بِالصَّلاَۃِ۔ فَقَالَ: أَلاَ أُخْبِرُکَ بِخَیْرٍ مِنْ ذَلِکَ؟ قُلِ: اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، ثُمَّ قَالَ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔ قَالَ ابْنُ الْمُسَیَّبِ: فَاسْتَیْقَظَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ زَیْدٍ فَجَمَعَ عَلَیْہِ ثِیَابَہُ ، ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّی أَتَی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- بِالَّذِی أُرِیَ مِنْ ذَلِکَ قَالَ ابْنُ الْمُسَیَّبِ: وَأُرِیَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِثْلَ ذَلِکَ ، فَأَقْبَلَ حَتَّی أَخْبَرَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- بِالَّذِی أُرِیَ مِنْ ذَلِکَ ، وَکَانَ أَوَّلَہُمَا سَبَقَ بِالرُّؤْیَا إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- عَبْدُ اللَّہِ بْنُ زَیْدٍ الأَنْصَارِیُّ ، فَوَجَدَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَدْ أَمَرَ بِالتَّأْذِینِ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِلاَلاً فَأَذَّنَ بِالأَذَانِ الأَوَّلِ ثُمَّ بِالإِقَامَۃِ۔

ہَکَذَا رَوَاہُ یُونُسُ بْنُ یَزِیدَ الأَیْلِیُّ عَنِ الزُّہْرِیِّ۔ وَرَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ یَسَارٍ کَمَا۔ [صحیح]

(۱۹۶۵) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَوَیْہِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الزَّاہِدُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ ہُوَ ابْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِی أَبِی عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ ذَکَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّہْرِیُّ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّہِ قَالَ: لَمَّا أَجْمَعَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ یَضْرِبَ بِالنَّاقُوسِ یَجْمَعُ النَّاسَ لِلصَّلاَۃِ ، وَہُوَ لَہُ کَارِہٌ لِمُوَافَقَۃِ النَّصَارَی أَطَافَ بِیَ مِنَ اللَّیْلِ طَائِفٌ وَأَنَا نَائِمٌ رَجُلٌ عَلَیْہِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ ، وَفِی یَدِہِ نَاقُوسٌ یَحْمِلُہُ فَقُلْتُ لَہُ یَا عَبْدَ اللَّہِ أَتَبِیعُ النَّاقُوسَ؟ قَالَ: وَمَا تَصْنَعُ بِہِ؟ قُلْتُ: أَدْعُو بِہِ إِلَی الصَّلاَۃِ۔ قَالَ: أَفَلاَ أَدُلُّکَ عَلَی خَیْرٍ مِنْ ذَلِکَ؟ فَقُلْتُ: بَلَی۔ فَقَالَ تَقُولُ: اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، ثُمَّ اسْتَأْخَرَ غَیْرَ بَعِیدٍ ، ثُمَّ قَالَ: ثُمَّ تَقُولُ إِذَا أَقَمْتَ الصَّلاَۃَ: اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَتَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَأَخْبَرْتُہُ بِمَا رَأَیْتُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِنَّ ہَذِہِ لَرُؤْیَا حَقٍّ إِنْ شَائَ اللَّہُ تَعَالَی ۔ ثُمَّ أَمَرَ بِالتَّأْذِینِ ، فَکَانَ بِلاَلٌ مَوْلَی أَبِی بَکْرٍ یُؤَذِّنُ بِذَلِکَ۔

وَلِمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ یَسَارٍ فِیہِ إِسْنَادٌ آخِرُ بِمِثْلِ ذَلِکَ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ احمد ۴/۴۲]

(۱۹۶۶) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِیُّ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّیْمِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّہِ قَالَ حَدَّثَنِی أَبِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ زَیْدٍ قَالَ: لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِالنَّاقُوسِ یُعْمَلُ لِیُضْرَبَ بِہِ النَّاسُ لِجَمْعِ الصَّلاَۃِ۔ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی رُؤْیَاہُ وَفِی حِکَایَۃِ الأَذَانِ بِنَحْوٍ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ الْمُسَیَّبِ وَقَالَ فِی الإِقَامَۃِ: ثُمَّ تَقُولُ إِذَا أَقَمْتَ الصَّلاَۃَ: اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔ فَعَادَ الْحَدِیثُ إِلَی إِفْرَادِ سَائِرِ کَلِمَاتِ الإِقَامَۃِ وَتَثْنِیَّۃِ قَوْلِہِ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ۔

حَدَّثَنَا أَبُوبَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِاللَّہِ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ یَحْیَی یَقُولُ: لَیْسَ فِی أَخْبَارِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ فِی قِصَّۃِ الأَذَانِ خَبَرٌ أَصَحُّ مِنْ ہَذَا لأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ سَمِعَہُ مِنْ أَبِیہِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی لَیْلَی لَمْ یَسْمَعْہُ مِنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ۔ [حسن]

(۱۹۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ: یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الإِسْفَرَائِنِیُّ بِنَیْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ کَوْثَرٍ الْبَرْبَہَارِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی الأَسَدِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الزُّبَیْرِ الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَائِذٍ الْقَرَظِ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ وَعَمَّارُ وَعُمَرُ ابْنَا حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِیہِ سَعْدِ الْقَرَظِ أَنَّہُ سَمِعَہُ یَقُولُ: إِنَّ ہَذَا الأَذَانَ أَذَانُ بِلاَلٍ الَّذِی أَمَرَ بِہِ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَإِقَامَتُہُ وَہُوَ: اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنْ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، ثُمَّ یَرْجِعُ فَیَقُولُ: أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہِ۔ وَالإِقَامَۃُ وَاحِدَۃٌ وَاحِدَۃٌ وَیَقُولُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ مَرَّۃً وَاحِدَۃً وَذَکَرَ بَاقِیَ الْحَدِیثِ بِطُولِہِ۔

قَالَ الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِیلَ: إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی مَحْذُورَۃَ قَالَ سَمِعْتُ جَدِّی عَبْدَ الْمَلِکِ بْنَ أَبِی مَحْذُورَۃَ یُحَدِّثُ عَنْ أَبِیہِ أَبِی مَحْذُورَۃَ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَلْقَی ہَذَا الأَذَانَ عَلَیْہِ فَذَکَرَ التَّکْبِیرَ فِی صَدْرِہِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ ذَکَرَ الأَذَانَ بِالتَّرْجِیعِ۔

قَالَ الْحُمَیْدِیُّ وَحَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی مَحْذُورَۃَ قَالَ: أَدْرَکْتُ جَدِّی وَأَبِی وَأَہْلِی یُقِیمُونَ فَیَقُولُونَ فَذَکَرَ الإِقَامَۃَ فُرَادَی وَقَالَ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔

قَالَ الْحُمَیْدِیُّ الْقَوْلُ فِیہِمَا مَعًا قَوْلُ أَہْلِ مَکَّۃَ۔

قَالَ الْحُمَیْدِیُّ: شَہِدَ أَبُو مَحْذُورَۃَ عَلَی أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَلْقَی عَلَیْہِ فِی أَوَّلِ الأَذَانِ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، وَشَہِدَ سَعْدٌ عَلَی بِلاَلٍ بِمَرَّۃٍ وَاحِدَۃٍ ، فَکَانَ مُوَافِقًا لأَبِی مَحْذُورَۃَ فِیہَا ، وَکَانَ أَبُو مَحْذُورَۃَ زَائِدًا شَاہِدًا عَلَی الآخَرِ ، فَصِرْنَا إِلَی: قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ مَرَّتَیْنِ ، لأَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ قَالَ: أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ یَشْفَعَ الأَذَانَ وَیُوتِرَ الإِقَامَۃَ إِلاَّ الإِقَامَۃَ۔ فَصَارَ أَنَسٌ شَاہِدًا عَلَی أَنَّ بِلاَلاً أُمِرَ بِتَثْنِیَۃِ کَلِمَۃِ الإِقَامَۃِ ، فَمِنْ أَجْلِ ذَلِکَ صِرْنَا إِلَی تَثْنِیَۃِ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ وَلأَنَّ إِجْمَاعَ النَّاسِ عَلَی أَہْلِ الْمَدِینَۃِ بِتَثْنِیَتِہِمَا۔

قَالَ الشَّیْخُ: وَہَذَا الْکَلاَمُ الَّذِی ذَکَرَہُ الْحُمَیْدِیُّ فَإِنَّمَا أَخَذَہُ عَنْ أُسْتَاذِہِ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِیسَ الشَّافِعِیِّ رَحِمَہُ اللَّہُ تَعَالَی ذَکَرَہُ فِی کِتَابِ الْقَدِیمِ رِوَایَۃِ الزَّعْفَرَانِیِّ عَنْہُ بِمَعْنَاہُ مُخْتَصَرًا۔ [حسن لغیرہٖ]

(۱۹۶۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِیدِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا ہَمَّامُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا عَامِرٌ الأَحْوَلُ عَنْ مَکْحُولٍ عَنِ ابْنِ مُحَیْرِیزٍ أَنَّ أَبَا مَحْذُورَۃَ حَدَّثَہُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- عَلَّمَہُ الأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَۃَ کَلِمَۃً ، وَالإِقَامَۃَ سَبْعَ عَشْرَۃَ کَلِمَۃً ، الأَذَانُ: اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ مَرَّتَیْنِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ مَرَّتَیْنِ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَالإِقَامَۃُ مَثْنَی مَثْنَی۔

وَرَوَاہُ عَفَّانُ عَنْ ہَمَّامٍ وَفَسَّرَ الإِقَامَۃَ مَثْنَی مَثْنَی وَزَادَ فِی آخِرِہَا: قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔ وَرَوَاہُ سَعِیدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ ہَمَّامٍ کَمَا۔ [حسن۔ أخرجہ ابو داؤد ۵۰۲]

(۱۹۶۹) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْفَضْلِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدٌ یَعْنِی ابْنَ عَامِرٍ عَنْ ہَمَّامٍ عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ عَنْ مَکْحُولٍ عَنِ ابْنِ مُحَیْرِیزٍ عَنْ أَبِی مَحْذُورَۃَ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَمَرَ نَحْوًا مِنْ عِشْرِینَ رَجُلاً أَذَّنُوا فَأَعْجَبَہُ صَوْتَ أَبِی مَحْذُورَۃَ قَالَ : قُلِ: اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَالإِقَامَۃُ مِثْلُ ذَلِکَ۔

ہَکَذَا رَوَاہُ وَأَجْمَعُوا عَلَی أَنَّ الإِقَامَۃَ لَیْسَتْ کَالأَذَانِ فِی عَدَدِ الْکَلِمَاتِ إِذَا کَانَ بِالتَّرْجِیعِ فَدَلَّ عَلَی أَنَّ الْمُرَادَ بِہِ جِنْسُ الْکَلِمَاتِ ، وَأَنَّ تَفْسِیرَہَا وَقَعَ مِنْ بَعْضِ الرُّوَاۃِ۔

وَقَدْ رَوَی ہِشَامُ بْنُ أَبِی عَبْدِ اللَّہِ الدَّسْتُوَائِیُّ ہَذَا الْحَدِیثَ عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ دُونَ ذِکْرِ الإِقَامَۃِ فِیہِ۔ وَذَلِکَ الْمِقْدَارُ أَخْرَجَہُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِی الصَّحِیحِ کَمَا تَقَدَّمَ ذِکْرُنَا لَہُ ، وَلَعَلَّہُ تَرَکَ رِوَایَۃَ ہَمَّامِ بْنِ یَحْیَی لِلشَّکِّ فِی سَنْدِ الإِقَامَۃِ الْمَذْکُورَۃِ فِیہِ ، وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [حسن]

(۱۹۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ اللَّہِ النَّرْسِیُّ أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی عُثْمَانُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أُمِّ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی مَحْذُورَۃَ عَنْ أَبِی مَحْذُورَۃَ قَالَ: لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ حُنَیْنٍ خَرَجْتُ عَاشِرَ عَشْرَۃٍ مِنْ مَکَّۃَ أَطْلُبُہُمْ ، فَسَمِعْتُہُمْ یُؤَذِّنُونَ لِلصَّلاَۃِ ، فَقُمْنَا نُؤَذِّنُ نَسْتَہْزِئُ بِہِمْ فَقَامَ النَّبِیُّ -ﷺ- فَقَالَ : ((لَقَدْ سَمِعْتُ فِی ہَؤُلاَئِ تَأْذِینَ إِنْسَانٍ حَسَنِ الصَّوْتِ))۔ فَأَرْسَلَ إِلَیْنَا فَأَذَّنَّا رَجُلاً رَجُلاً، فَکُنْتُ آخِرَہُمْ فَقَالَ حِینَ أَذَّنْتُ: ((تَعَالَ))۔ فَأَجْلَسَنِی بَیْنَ یَدَیْہِ فَمَسَحَ عَلَی نَاصِیَتِی وَبَارَکَ عَلَیَّ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قَالَ : ((اذْہَبْ فَأَذِّنْ عِنْدَ الْبَیْتِ الْحَرَامِ))۔ قُلْتُ: کَیْفَ یَا رَسُولَ اللَّہِ؟ فَعَلَّمَنِی الأَذَانَ کَمَا یُؤَذِّنُونَ الآنَ بِہَا : ((اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ فِی الأُولَی مِنَ الصُّبْحِ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ۔ قَالَ: وَقَدْ عَلَّمَنِی الإِقَامَۃَ مَرَّتَیْنِ مَرَّتَیْنِ : اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ))۔

قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی ہَذَا عُثْمَانُ کُلَّہُ عَنْ أُمِّ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی مَحْذُورَۃَ أَنَّہَا سَمِعَتْ ذَلِکَ مِنْ أَبِی مَحْذُورَۃَ کَذَا رَوَاہُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۱۹۷۱) وَأَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ النَّیْسَابُورِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو حُمَیْدٍ الْمِصِّیصِیُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی عُثْمَانُ بْنُ السَّائِبِ أَخْبَرَنِی أَبِی وَأُمُّ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنُ أَبِی مَحْذُورَۃَ عَنْ أَبِی مَحْذُورَۃَ قَالَ: لَمَّا خَرَجَ النَّبِیُّ -ﷺ- إِلَی حُنَیْنٍ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ وَقَالَ فِی التَّکْبِیرِ فِی صَدْرِ الأَذَانِ أَرْبَعًا ، قَالَ: وَعَلَّمَنِی الإِقَامَۃَ مَرَّتَیْنِ : ((اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ))۔

فَذَکَرَ الإِقَامَۃَ مُفْرَدَۃً کَمَا تَرَی وَصَارَ قَوْلُہُ مَرَّتَیْنِ إِلَی کَلِمَۃِ الإِقَامَۃِ۔ وَعَلَی ذَلِکَ یَدُلُّ أَیْضًا رِوَایَۃُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۱۹۷۲) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرِ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ: إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ حَدَّثَنِی عُثْمَانُ بْنِ السَّائِبِ مَوْلاَہُمْ عَنْ أَبِیہِ الشَّیْخِ مَوْلَی أَبِی مَحْذُورَۃَ وَعَنْ أُمِّ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی مَحْذُورَۃَ أَنَّہُمَا سَمِعَا ذَلِکَ مِنْ أَبِی مَحْذُورَۃَ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ بِنَحْوِ حَدِیثِ حَجَّاجٍ وَقَالَ فِی آخِرِہِ : ((وَإِذَا أَقَمْتَ فَقُلْہَا مَرَّتَیْنِ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ أَسَمِعْتَ))۔ وَزَادَ: فَکَانَ أَبُو مَحْذُورَۃَ لاَ یَجُزُّ نَاصِیَتَہُ ، وَلاَ یَفْرَقُہَا لأَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- مَسَحَ عَلَیْہَا۔

أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ: إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ: التَّرْجِیعُ فِی الأَذَانِ مَعَ تَثْنِیَۃِ الإِقَامَۃِ مِنْ جِنْسِ الاِخْتِلاَفِ الْمُبَاحِ ، فَمُبَاحٌ أَنْ یُؤَذِّنَ الْمُؤَذِّنُ فَیُرَجِّعَ فِی الأَذَانِ وَیُثَنِّی الإِقَامَۃَ ، وَمُبَاحٌ أَنْ یُثَنِّیَ الأَذَانَ وَیُفْرِدَ الإِقَامَۃَ ، إِذْ قَدْ صَحَّ کِلاَ الأَمْرَیْنِ مِنَ النَّبِیِّ -ﷺ- فَأَمَّا تَثْنِیَۃُ الأَذَانِ وَالإِقَامَۃِ فَلَمْ یَثْبُتْ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- الأَمْرُ بِہِمَا۔

قَالَ الشَّیْخُ: وَفِی صِحَّۃِ التَّثْنِیَۃِ فِی کَلِمَاتِ الإِقَامَۃِ سِوَی التَّکْبِیرِ وَکَلِمَتَیِ الإِقَامَۃِ نَظَرٌ ، فَفِی اخْتِلاَفِ الرِّوَایَاتِ مَا یُوہِمُ أَنْ یَکُونَ الأَمْرُ بِالتَّثْنِیَۃِ عَادَ إِلَی کَلِمَتَیِ الإِقَامَۃِ ، وَفِی دَوَامِ أَبِی مَحْذُورَۃَ وَأَوْلاَدِہِ عَلَی تَرْجِیعِ الأَذَانِ وَإِفْرَادِ الإِقَامَۃِ مَا یُوجِبُ ضِعْفَ رِوَایَۃِ مَنْ رَوَی تَثْنِیَتَہُمَا ، أَوْ یَقْتَضِی أَنَّ الأَمَرَ صَارَ إِلَی مَا بَقِیَ عَلَیْہِ ہُوَ وَأَوْلاَدُہُ وَسَعْدُ الْقَرَظِ وَأَوْلاَدُہُ فِی حَرَمِ اللَّہِ تَعَالَی ، وَحَرَمِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- إِلَی أَنْ وَقَعَ التَّغْیِیرُ فِی أَیَّامِ الْمِصْرِیِّینَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۱۹۷۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا الشَّافِعِیُّ قَالَ أَدْرَکْتُ إِبْرَاہِیمَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی مَحْذُورَۃَ یُؤَذِّنُ کَمَا حَکَی ابْنُ مُحَیْرِیزٍ یَعْنِی بِالتَّرْجِیعِ ، قَالَ وَسَمِعْتُہُ یُحَدِّثُ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ مُحَیْرِیزٍ عَنْ أَبِی مَحْذُورَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- مَعْنَی مَا حَکَی ابْنُ جُرَیْجٍ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ: وَسَمِعْتُہُ یُقِیمُ فَیَقُولُ: اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ وَحَسِبْتُنِی سَمِعْتُہُ یَحْکِی الإِقَامَۃَ خَبَرًا کَمَا یَحْکِی الأَذَانَ۔

وَفِی رِوَایَۃِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِیِّ عَنِ الشَّافِعِیِّ فِی مَسْأَلَۃِ کَیْفِیَّۃِ الأَذَانِ وَالإِقَامَۃِ قَالَ الشَّافِعِیُّ: الرِّوَایَۃُ فِیہِ تَکَلُّفُ الأَذَانِ خَمْسَ مَرَّاتٍ فِی الْیَوْمِ وَاللَّیْلَۃِ فِی الْمَسْجِدَیْنِ عَلَی رُئُوسِ الْمُہَاجِرِینَ وَالأَنْصَارِ وَمُؤَذِّنُو مَکَّۃَ آلُ أَبِی مَحْذُورَۃَ ، وَقَدْ أَذَّنَ أَبُو مَحْذُورَۃَ لِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَعَلَّمَہُ الأَذَانَ ، ثُمَّ وَلَدُہُ بِمَکَّۃَ وَأَذَّنَ آلُ سَعْدٍ الْقَرَظِ مُنْذُ زَمَنِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- بِالْمَدِینَۃِ ، وَزَمَنِ أَبِی بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کُلُّہُمْ یَحْکُونَ الأَذَانَ وَالإِقَامَۃَ وَالتَّثْوِیبَ وَقْتَ الْفَجْرِ کَمَا قُلْنَا ، فَإِنْ جَازَ أَنْ یَکُونَ ہَذَا غَلَطًا مِنْ جَمَاعَتِہِمْ وَالنَّاسُ بِحَضْرَتِہِمْ وَیَأْتِینَا مِنْ طَرَفِ الأَرْضِ مَنْ یُعَلِّمُنَا جَازَ لَہُ أَنْ یَسْأَلَنَا عَنْ عَرَفَۃَ وَعَنْ مِنًی ثُمَّ یُخَالِفُنَا ، وَلَوْ خَالَفَنَا فِی الْمَوَاقِیتِ کَانَ أَجْوَزَ لَہُ فِی خِلاَفِنَا مِنْ ہَذَا الأَمْرِ الظَّاہِرِ الْمَعْمُولِ بِہِ۔ [صحیح]