(۱۵۳۷۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّ عَبْدَ بْنَ زَمْعَۃَ وَسَعْدًا اخْتَصَمَا إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی ابْنِ أَمَۃِ زَمْعَۃَ فَقَالَ سَعْدٌ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَوْصَانِی أَخِی إِذَا قَدِمْتُ مَکَّۃَ أَنْظُرَ إِلَی ابْنِ أَمَۃِ زَمْعَۃَ فَأَقْبِضَہُ فَإِنَّہُ ابْنِی۔ فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَۃَ : أَخِی وَابْنُ أَمَۃِ أَبِی وُلِدَ عَلَی فِرَاشِ أَبِی۔ فَرَأَی شَبَہًا بَیِّنًا بِعُتْبَۃَ فَقَالَ : ہُوَ لَکَ یَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَۃَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَاحْتَجِبِی مِنْہُ یَا سَوْدَۃُ ۔ أَخْرَجَاہُ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ سُفْیَانَ بْنِ عُیَیْنَۃَ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۱۵۳۷۲) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا الأَسْفَاطِیُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ عَنْ مَالِکٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَسْلَمَۃَ عَنْ مَالِکٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَنَّہَا قَالَتْ : کَانَ عُتْبَۃُ بْنُ أَبِی وَقَّاصٍ عَہِدَ إِلَی أَخِیہِ سَعْدٍ أَنَّ ابْنَ وَلِیدَۃِ زَمْعَۃَ مِنِّی فَاقْبِضْہُ إِلَیْکَ فَلَمَّا کَانَ عَامُ الْفَتْحِ أَخَذَہُ سَعْدٌ فَقَالَ : ابْنُ أَخِی قَدْ کَانَ عَہِدَ إِلَیَّ فِیہِ۔ فَقَامَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَۃَ فَقَالَ : أَخِی وُلِدَ عَلَی فِرَاشِ أَبِی۔ فَتَسَاوَقَا إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ سَعْدٌ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّ أَخِی کَانَ عَہِدَ إِلَیَّ فِیہِ۔ فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَۃَ : أَخِی وَابْنُ وَلِیدَۃِ أَبِی۔ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ہُوَ لَکَ یَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَۃَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاہِرِ الْحَجَرُ ۔ ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَۃَ بِنْتِ زَمْعَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : احْتَجِبِی مِنْہُ ۔ لِمَا رَأَی مِنْ شَبَہِہِ بِعُتْبَۃَ فَمَا رَآہَا حَتَّی لَقِیَتِ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ۔ لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی عَبْدِ اللَّہِ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْلَمَۃَ الْقَعْنَبِیِّ وَإِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی أُوَیْسٍ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

(۱۵۳۷۳) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَہِیعَۃَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ وَعُقَیْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّہُ لَمَّا وُلِدَ إِبْرَاہِیمُ ابْنُ النَّبِیِّ -ﷺ- مِنْ مَارِیَۃَ جَارِیَتِہِ کَادَ یَقَعُ فِی نَفْسِ النَّبِیِّ -ﷺ- مِنْہُ حَتَّی أَتَاہُ جِبْرِیلُ عَلَیْہِ السَّلاَمُ فَقَالَ : السَّلاَمُ عَلَیْکَ أَبَا إِبْرَاہِیمَ۔ وَفِی ہَذَا إِنْ ثَبَتَ دَلاَلَۃٌ عَلَی ثُبُوتِ النَّسَبِ لِفِرَاشِ الأَمَۃِ۔ [ضعیف]

(۱۵۳۷۴) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : مَا بَالُ رِجَالِ یَطُوفُونَ وَلاَئِدَہُمْ ثُمَّ یَعْزِلُونَہُنَّ لاَ تَأْتِینِی وَلِیدَۃٌ یَعْتَرِفُ سَیِّدُہَا أَنْ قَدْ أَلَمَّ بِہَا إِلاَّ أَلْحَقْتُ بِہِ وَلَدَہَا وَاعْزِلُوا بَعْدُ أَوِ اتْرُکُوا۔

قَالَ وَأَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِیَّۃَ بِنْتِ أَبِی عُبَیْدٍ عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی إِرْسَالِ الْوَلاَئِدِ یُوطَأْنَ بِمِثْلِ مَعْنَی حَدِیثِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَالِمٍ۔ [صحیح]

(۱۵۳۷۵) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِیَّۃَ بِنْتِ أَبِی عُبَیْدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : مَا بَالُ رِجَالٍ یَطَئُونَ وَلاَئِدَہُمْ ثُمَّ یَدَعُوہُنَّ یَخْرُجْنَ لاَ تَأْتِینِی وَلِیدَۃٌ یَعْتَرِفُ سَیِّدُہَا أَنْ قَدْ أَلَمَّ بِہَا إِلاَّ أَلْحَقْتُ بِہِ وَلَدَہَا فَأَرْسِلُوہُنَّ بَعْدُ أَوْ أَمْسِکُوہُنَّ۔ [صحیح]

(۱۵۳۷۶) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ قَالَ قُلْتُ لِلشَّافِعِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَہَلْ خَالَفَکَ فِی ہَذَا غَیْرُنَا؟ قَالَ : نَعَمْ بَعْضُ الْمَشْرِقِیِّینَ قُلْتُ فَمَا کَانَتْ حُجَّتُہُمْ؟ قَالَ : کَانَتْ حُجَّتُہُمْ أَنْ قَالُوا : انْتَفَی عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مِنْ وَلَدِ جَارِیَۃٍ لَہُ وَانْتَفَی زَیْدُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مِنْ وَلَدِ جَارِیَۃٍ لَہُ وَانْتَفَی ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا مِنْ وَلَدِ جَارِیَۃٍ قُلْتُ : فَمَا کَانَتْ حَجَّتُکَ عَلَیْہِمْ یَعْنِی جَوَابَکَ قَالَ : أَمَّا عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَرُوِیَ عَنْہُ أَنَّہُ أَنْکَرَ حَمْلَ جَارِیَۃٍ لَہُ أَقَرَّتْ بِالْمَکْرُوہِ وَأَمَّا زَیْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فَإِنَّہُمَا أَنْکَرَا إِنْ کَانَا فَعَلاَ وَلَدَ جَارِیَتَیْنِ عَرَفَا أَنْ لَیْسَ مِنْہُمَا فَحَلاَلٌ لَہُمَا وَکَذَلِکَ لِزَوْجِ الْحُرَّۃِ إِذَا عَلِمَ أَنَّہَا حَبِلَتْ مِنَ الزِّنَا أَنْ یَدْفَعَ وَلَدَہَا وَلاَ یُلْحِقَ بِنَسَبِہِ مَنْ لَیْسَ مِنْہُ فِیمَا بَیْنَہُ وَبَیْنَ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ وَتَکَلَّمَ عَلَیْہِ بِمَا یَطُولُ ذِکْرُہُ ہَا ہُنَا۔ [صحیح]

(۱۵۳۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ حَمْزَۃَ الْہَرَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ عَنِ الشَّیْبَانِیِّ أَخْبَرَنِی عِمْرَانُ بْنُ کَثِیرٍ النَّخَعِیُّ : أَنَّ عُبَیْدَ اللَّہِ بْنَ الْحُرِّ تَزَوَّجَ جَارِیَۃً مِنْ قَوْمِہِ یُقَالُ لَہَا الدَّرْدَائُ زَوَّجَہَا إِیَّاہُ أَبُوہَا فَانْطَلَقَ عُبَیْدُ اللَّہِ فَلَحِقَ بِمُعَاوِیَۃَ فَأَطَالَ الْغَیْبَۃَ عَلَی امْرَأَتِہِ وَمَاتَ أَبُو الْجَارِیَۃِ فَزَوَّجَہَا أَہْلُہَا مِنْ رَجُلٍ مِنْہُمْ یُقَالُ لَہُ عِکْرِمَۃُ فَبَلَغَ ذَلِکَ عُبَیْدَ اللَّہِ فَقَدِمَ فَخَاصَمَہُمْ إِلَی عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَرَدَّ عَلَیْہِ الْمَرْأَۃَ وَکَانَتْ حَامِلاً مِنْ عِکْرِمَۃَ فَوَضَعَہَا عَلَی یَدَیْ عَدْلٍ فَقَالَتِ الْمَرْأَۃُ لِعَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَا أَحَقُّ بِمَالِی أَوْ عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ الْحُرِّ فَقَالَ : بَلْ أَنْتِ أَحَقُّ بِذَلِکَ قَالَتْ : فَأُشْہِدُکَ أَنَّ کُلَّ مَا کَانَ لِی عَلَی عِکْرِمَۃَ مِنْ شَیْئٍ مِنْ صَدَاقِی فَہُوَ لَہُ فَلَمَّا وَضَعَتْ مَا فِی بَطْنِہَا رَدَّہَا إِلَی عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ الْحُرِّ وَأَلْحَقَ الْوَلِیدَ بِأَبِیہِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]