(۲۰۵۹۳) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ کُدَیْرًا الضَّبِّیَّ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ سَمِعْتُہُ مِنْہُ مُنْذُ خَمْسِینَ سَنَۃً قَالَ شُعْبَۃُ وَسَمِعْتُہُ أَنَا مِنْ أَبِی إِسْحَاقَ مُنْذُ أَرْبَعِینَ سَنَۃً أَوْ أَکْثَرَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَسَمِعْتُہُ أَنَا مِنْ شُعْبَۃَ مُنْذُ خَمْسٍ أَوْ سِتٍّ وَأَرْبَعِینَ سَنَۃً قَالَ : أَتَی رَجُلٌ النَّبِیَّ -ﷺ- فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَخْبِرْنِی بِعَمَلٍ یُدْخِلُنِی الْجَنَّۃَ۔ قَالَ : قُلِ الْعَدْلَ وَأَعْطِ الْفَضْلَ ۔ قَالَ فَإِنْ لَمْ أُطِقْ ذَاکَ۔ قَالَ : فَأَطْعِمِ الطَّعَامَ وَأَفْشِ السَّلاَمَ ۔ قَالَ : فَإِنْ لَمْ أُطِقْ ذَاکَ أَوْ أَسْتَطِعْ ذَاکَ؟ قَالَ : فَہَلْ لَکَ مِنْ إِبِلٍ؟ ۔ قَالَ : نَعَمْ۔ قَالَ : فَانْظُرْ بَعِیرًا مِنْ إِبِلِکَ وَسِقَائً وَانْظُرْ أَہْلَ بَیْتٍ لاَ یَشْرَبُونَ الْمَائَ إِلاَّ غِبًّا فَاسْقِہِمْ فَإِنَّکَ لَعَلَّکَ أَنْ لاَ یَنْفَقَ بَعِیرُکَ وَلاَ یَنْخَرِقَ سِقَاؤُکَ حَتَّی تَجِبَ لَکَ الْجَنَّۃُ ۔ [ضعیف]

(۲۰۵۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنِ ابْنِ أَبِی عَمْرَۃَ الأَنْصَارِیِّ عَنْ زَیْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُہَنِیِّ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : أَلاَ أُخْبِرُکُمْ بِخَیْرِ الشُّہَدَائِ الَّذِی یَأْتِی بِشَہَادَتِہِ قَبْلَ أَنْ یُسْأَلَہَا ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔

وَہَذَا وَاللَّہُ أَعْلَمُ فِی الَّذِی عِنْدَہُ لإِنْسَانٍ شَہَادَۃٌ وَہُوَ لاَ یَعْلَمُ بِہَا فَیُخْبِرُ بِشَہَادَتِہِ۔

وَبِمَعْنَاہُ ذَکَرَہُ مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ وَرَوَاہُ ابْنُ وَہْبٍ عَنْ مَالِکٍ وَذَکَرَ سَمَاعَ کُلِّ وَاحِدٍ مِنْ ہَؤُلاَئِ الرُّوَاۃِ عَمَّنْ فَوْقَہُ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۷۱۹]

(۲۰۵۹۵) وَرَوَاہُ أُبَیُّ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ سَہْلٍ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو أَخْبَرَنِی خَارِجَۃُ بْنُ زَیْدٍ قَالَ أَخْبَرَنِی عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی عَمْرَۃَ قَالَ أَخْبَرَنِی زَیْدُ بْنُ خَالِدٍ سَمِعَ النَّبِیَّ -ﷺ- فَزَادَ خَارِجَۃُ بْنُ زَیْدٍ فِی إِسْنَادِہِ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ حَدَّثَنَا الْہَیْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْمُبَارَکِ الْمُخَرِّمِیُّ حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنِی أُبَیُّ بْنُ عَبَّاسٍ فَذَکَرَہُ۔

[صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۲۰۵۹۶) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَنْبَأَنَا أَبُو بَکْرٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا ہَاشِمُ بْنُ الْجُنَیْدِ أَبُو صَالِحٍ الْبَذَشِیُّ الْقُومِسِیُّ حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِیُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِینَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : مَنْ کَانَتْ عِنْدَہُ شَہَادَۃٌ فَلاَ یَقُولُ لاَ أَشْہَدُ بِہَا إِلاَّ عِنْدَ إِمَامٍ وَلَکِنَّہُ یَشْہَدُ لَعَلَّہُ یَرْجِعُ وَیَرْعَوِی۔

ہَذَا مَوْقُوفٌ وَہُوَ الصَّحِیحُ وَقَدْ رُوِیَ مَرْفُوعًا وَلاَ یَصِحُّ رَفْعُہُ۔ [حسن]

(۲۰۵۹۷) أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرُوَیْہِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّیْبَانِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَیْدِ اللَّہِ الثَّقَفِیُّ قَالَ کَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : مَنْ کَانَتْ عِنْدَہُ شَہَادَۃٌ فَلَمْ یَشْہَدْ بِہَا حَیْثُ رَآہَا أَوْ حَیْثُ عَلِمَ فَإِنَّمَا یَشْہَدُ عَلَی ضِغْنٍ۔ ہَذَا مُنْقَطِعٌ فِیمَا بَیْنَ الثَّقَفِیِّ وَعُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [ضعیف]

(۲۰۵۹۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الأَمَوِیُّ وَأَبُو الْحُسَیْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِیمٍ الْقَنْطَرِیُّ وَأَبُو أَحْمَدَ بَکْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّیْرَفِیُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو قِلاَبَۃَ عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَزْہَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَبِیدَۃَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ : خَیْرُ النَّاسِ قَرْنِی ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَہُمْ ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَہُمْ ۔ قَالَ وَلاَ أَدْرِی قَالَ فِی الثَّالِثَۃِ أَوْ فِی الرَّابِعَۃِ : ثُمَّ یَخْلُفُ بَعْدَہُمْ خَلَفٌ یَسْبِقُ شَہَادَۃُ أَحَدِہِمْ یَمِینَہُ وَیَمِینُہُ شَہَادَتَہُ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَزْہَرَ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ إِبْرَاہِیمَ۔

[ضعیف]

(۲۰۵۹۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ وَأَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ ہِشَامٍ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ زُرَارَۃَ بْنِ أَوْفَی عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : خَیْرُ النَّاسِ قَرْنِی ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَہُمْ ثُمَّ یَنْشَأُ قَوْمٌ یَنْذُرُونَ وَلاَ یُوفُونَ وَیَحْلِفُونَ وَلاَ یُسْتَحْلَفُونَ وَیَخُونُونَ وَلاَ یُؤْتَمَنُونَ وَیَشْہَدُونَ وَلاَ یُسْتَشْہَدُونَ وَیَفْشُو فِیہِمُ السِّمَنُ۔ قَالَ أَبُوالْفَضْلِ فِی حَدِیثِہِ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ سَلَمَۃَ یَقُولُ یَحْلِفُونَ لَیْسَ إِلاَّ فِی حَدِیثِ ہِشَامٍ مِنْ أَصْحَابِ قَتَادَۃَ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ بِزِیَادَتِہِ۔ وَہَذِہِ زِیَادَۃٌ یَنْفَرِدُ بِہَا مُعَاذُ بْنُ ہِشَامٍ عَنْ أَبِیہِ۔

[صحیح۔ متفق علیہ]

(۲۰۶۰۰) فَقَدْ حَدَّثَنَاہُ أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا ہِشَامٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ زُرَارَۃَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : خَیْرُ أُمَّتِی الْقَرْنُ الَّذِی بُعِثْتُ فِیہِمْ ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَہُمْ ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَہُمْ ثُمَّ یَأْتِی قَوْمٌ یَنْذُرُونَ وَلاَ یُوفُونَ وَیَخُونُونَ وَلاَ یُؤْتَمَنُونَ وَیَشْہَدُونَ وَلاَ یُسْتَشْہَدُونَ وَیَفْشُو فِیہِمُ السِّمَنُ ۔ ہَکَذَا رَوَاہُ سَائِرُ أَصْحَابِ ہِشَامٍ لَیْسَ فِیہِ ذِکْرُ الْحَلِفِ۔ وَذِکْرُ الْحَلِفِ فِیہِ إِنْ کَانَ حَفِظَہُ مُعَاذٌ یُوَافِقُ حَدِیثَ ابْنِ مَسْعُودٍ وَقَدْ یُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ الْمُرَادُ بِذَلِکَ فِی الشَّہَادَۃِ أَنْ یَشْہَدَ بِمَا لَمْ یَشْہَدْ عَلَیْہِ وَلَمْ یَعْلَمْہُ فَیَکُونُ شَاہِدَ زُورٍ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ وَالْعِصْمَۃُ۔

[صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۲۰۶۰۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ وَخَالِدٌ وَإِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ عَنْ یُونُسَ بْنِ عُبَیْدٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : إِذَا دُعِیَ لِیَشْہَدَ وَإِذَا دُعِیَ لِیُقِیمَہَا کِلاَہُمَا۔

زَادَ فِیہِ غَیْرُہُ عَنِ الْحَسَنِ فَإِنَّ النَّاسَ کُلَّہُمْ لَوْ أَبَوْا أَنْ یَشْہَدَ بَعْضُہُمْ لِبَعْضٍ لَمْ یَسَعْہُمْ ذَلِکَ۔

وَقَدْ ذَہَبَ جَمَاعَۃٌ مِنَ الْمُفَسِّرِینَ إِلَی أَنَّ ہَذِہِ الآیَۃَ فِی إِقَامَۃِ الشَّہَادَۃِ وَالآیَۃُ مُحْتَمَلَۃٌ لِلْوَجْہَیْنِ جَمِیعًا کَمَا ذَہَبَ إِلَیْہِ الْحَسَنُ وَہُوَ فِی التَّحَمُّلِ فَرْضٌ عَلَی الْکِفَایَۃِ فَإِذَا قَامَ بِہِ وَبِالْکِتَابَۃِ مَنْ یَکْفِی أَخْرَجَ مَنْ تَخَلَّفَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح]

(۲۰۶۰۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَیْفَۃَ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی زِیَادٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی قَوْلِہِ عَزَّ وَجَلَّ {وَلاَ یُضَارَّ کَاتِبٌ وَلاَ شَہِیدٌ} [البقرۃ ۲۸۲] قَالَ : أَنْ یَجِیئَ فَیَدْعُوَ الْکَاتِبَ وَالشَّہِیدَ فَیَقُولاَنِ إِنَّا عَلَی حَاجَۃٍ فَیُضَارَّ بِہِمَا فَقَالَ قَدْ أُمِرْتُمَا أَنْ تُجِیبَا فَلاَ یُضَارَّہُمَا۔ [ضعیف]

(۲۰۶۰۳) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی قَوْلِہِ {وَلاَ یَأْبَ الشُّہَدَائُ إِذَا مَا دُعُوا} [البقرۃ: ۱۸۲] یَقُولُ مَنِ احْتِیجَ إِلَیْہِ مِنَ الْمُسْلِمِینَ قَدْ شَہِدَ عَلَی شَہَادَۃٍ أَوْ کَانَتْ عِنْدَہُ شَہَادَۃٌ فَلاَ یَحِلُّ لَہُ أَنْ یَأْبَی إِذَا مَا دُعِیَ ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ہَذَا {وَلاَ یُضَارَّ کَاتِبٌ وَلاَ شَہِیدٌ} [البقرۃ ۲۸۲] وَالإِضْرَارُ أَنْ یَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ وَہُوَ عَنْہُ غَنِیٌّ إِنَّ اللَّہَ قَدْ أَمَرَکَ أَنْ لاَ تَأْبَی إِذَا مَا دُعِیتَ فَیُضَارُّہُ بِذَلِکَ وَہُوَ مَکْفِیٌّ بِغَیْرِہِ فَنَہَاہُ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ وَقَالَ {وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّہُ فُسُوقٌ بِکُمْ} [البقرۃ ۲۸۲] یَعْنِی بِالْفُسُوقِ الْمَعْصِیَۃَ۔

(۲۰۶۰۴) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ

(ح) وَأَخْبَرَنَا الشَّرِیفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِیُّ أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ فِرَاسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الدَّیْبُلِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ قَالَ قَرَأَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ {وَلاَ یُضَارَّ کَاتِبٌ وَلاَ شَہِیدٌ} [البقرۃ ۲۸۲] قَالَ سُفْیَانُ ہُوَ الرَّجُلُ یَأْتِی الرَّجُلَ فَیَقُولُ اکْتُبْ لِی فَیَقُولُ أَنَا مَشْغُولٌ انْظُرْ غَیْرِی وَلاَ یُضَارُّہُ یَقُولُ لاَ أُرِیدُ إِلاَّ أَنْتَ لَیَنْظُرْ غَیْرَہُ وَالشَّہِیدُ أَنْ یَأْتِی الرَّجُلُ یُشْہِدُہُ عَلَی الشَّیْئِ فَیَقُولُ إِنِّی مَشْغُولٌ فَانْظُرْ غَیْرِی فَلاَ یُضَارُّہُ فَیَقُولُ لاَ أُرِیدُ إِلاَّ أَنْتَ لِیُشْہِدْ غَیْرَہُ۔

لَیْسَ فِی رِوَایَۃِ ابْنِ قَتَادَۃَ قَوْلُ سُفْیَانَ۔ [صحیح]

(۲۰۶۰۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ الْقَاضِی وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حُمَیْدٍ الأَعْرَجِ عَنْ مُجَاہِدٍ قَالَ: لاَ یُضَارَّ الْکَاتِبُ وَلاَ الشَّہِیدُ یَقُولُ یَأْتِیِہِ فَیَشْغَلُہُ عَنْ ضَیْعَتِہِ وَعَنْ سُوقِہِ۔[ضعیف]

(۲۰۶۰۶) قَالَ وَأَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْحَسَنِ فِی قَوْلِہِ {وَلاَ یُضَارَّ کَاتِبٌ وَلاَ شَہِیدٌ} [البقرۃ ۲۸۲] قَالَ لاَ یُضَارَّ الْکَاتِبُ فَیَکْتُبَ مَا لَمْ یُؤْمَرْ بِہِ وَلاَ یُضَارَّ الشَّہِیدُ فَیَزِیدَ فِی شَہَادَتِہِ۔

قَالَ وَأَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ أَنْبَأَنَا سَعِیدٌ عَنْ قَتَادَۃَ بِمِثْلِ ذَلِکَ۔ [ضعیف]

(۲۰۶۰۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ سُفْیَانَ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ فِی قَوْلِہِ {وَاسْتَشْہِدُوا شَہِیدَیْنِ مِنْ رِجَالِکُمْ} [البقرۃ ۲۸۲] قَالَ : مِنَ الأَحْرَارِ۔ [صحیح]

(۲۰۶۰۸) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِیُّ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِی ہِنْدٍ قَالَ : سَأَلْتُ مُجَاہِدًا عَنِ الظِّہَارِ مِنَ الأَمَۃِ قَالَ لَیْسَ بِشَیْئٍ فَقُلْتُ أَلَیْسَ اللَّہُ سُبْحَانَہُ یَقُولُ {وَالَّذِینَ یُظَاہِرُونَ مِنْ نِسَائِہِمْ} [المجادلۃ ۳] أَفَلَیْسَتْ مِنَ النِّسَائِ فَقَالَ وَاللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ یَقُولُ {وَاسْتَشْہِدُوا شَہِیدَیْنِ مِنْ رِجَالِکُمْ} [البقرۃ ۲۸۲] أَفَتَجُوزُ شَہَادَۃُ الْعَبِیدِ؟ فَبَیَّنَ مُجَاہِدٌ رَحِمَہُ اللَّہُ أَنَّ مُطْلَقَ الْخِطَابِ یَتَنَاوَلُ الأَحْرَارَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

وَقَالَ أَبُو یَحْیَی السَّاجِیُّ رُوِیَ عَنْ عَلِیٍّ وَالْحَسَنِ وَالنَّخَعِیِّ وَالزُّہْرِیِّ وَمُجَاہِدٍ وَعَطَائٍ : لاَ تَجَوُزُ شَہَادَۃُ الْعَبِیدِ۔ وَقَالَ الْبُخَارِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فِی التَّرْجَمَۃِ قَالَ أَنَسٌ : شَہَادَۃُ الْعَبْدِ جَائِزَۃٌ إِذَا کَانَ عَدْلاً وَأَجَازَہَا شُرَیْحٌ وَزُرَارَۃُ بْنُ أَوْفَی۔ وَقَالَ ابْنُ سِیرِینَ : شَہَادَتُہُ جَائِزَۃٌ إِلاَّ الْعَبْدَ لِسَیِّدِہِ۔

وَأَجَازَہَا الْحَسَنُ وَإِبْرَاہِیمُ فِی الشَّیْئِ التَّافِہِ۔ وَقَالَ شُرَیْحٌ : کُلُّکُمْ بَنُو عَبِیدٍ وَإِمَائٍ ۔

(۲۰۶۰۹) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَنْبَأَنَا الشَّافِعِیُّ أَنْبَأَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِی شَہَادَۃِ الصِّبْیَانِ لاَ تَجُوزُ۔ [صحیح]

(۲۰۶۱۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ وَأَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ قَالاَ أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرُوَیْہِ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ : أَنَّہُ کَتَبَ إِلَی ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا یَسْأَلُہُ عَنْ شَہَادَۃِ الصِّبْیَانِ فَکَتَبَ إِلَیْہِ إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ یَقُولُ {مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّہَدَائِ} [البقرۃ ۲۸۲] وَلَیْسُوا مِمَّنْ نَرْضَی لاَ تَجُوزُ۔ [صحیح]

(۲۰۶۱۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْمُبَارَکِ الصَّنْعَانِیُّ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ الْمُبَارَکِ الصَّنْعَانِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ قَالَ : أَرْسَلْتُ إِلَی ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا أَسْأَلُہُ عَنْ شَہَادَۃِ الصِّبْیَانِ فَقَالَ قَالَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ {مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّہَدَائِ} [البقرۃ ۲۸۲] وَلَیْسُوا مِمَّنْ نَرْضَی۔

قَالَ فَأَرْسَلْتُ إِلَی ابْنِ الزُّبَیْرِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَسْأَلُہُ فَقَالَ بِالْحَرِیِّ إِنْ سُئِلُوا أَنْ یَصْدُقُوا قَالَ فَمَا رَأَیْتُ الْقَضَائَ إِلاَّ عَلَی مَا قَالَ ابْنُ الزُّبَیْرِ۔ [صحیح۔ دون قصہ زبیر]

(۲۰۶۱۲) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَنْبَأَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ : أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ الزُّبَیْرِ کَانَ یَقْضِی بِشَہَادَۃِ الصِّبْیَانِ فِیمَا بَیْنَہُمْ مِنَ الْجِرَاحِ۔ [صحیح]