(۲۰۶۱۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْمُزَنِیُّ أَنْبَأَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ أَخْبَرَنِی شُعَیْبٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ أَخْبَرَنِی عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : یَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِینَ کَیْفَ تَسْأَلُونَ أَہْلَ الْکِتَابِ عَنْ شَیْئٍ وَکِتَابُکُمُ الَّذِی أَنْزَلَ اللَّہُ عَلَی رَسُولِہِ أَحْدَثُ الأَخْبَارِ بِاللَّہِ تَقْرَئُ ونَہُ مَحْضًا لَمْ یُشَبْ وَقَدْ حَدَّثَکُمُ اللَّہُ أَنَّ أَہْلَ الْکِتَابِ قَدْ بَدَّلُوا مَا کَتَبَ اللَّہُ وَغَیَّرُوا وَکَتَبُوا بِأَیْدِیہِمُ الْکُتُبَ وَقَالُوا ہُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّہِ لِیَشْتَرُوا بِہِ ثَمَنًا قَلِیلاً أَفَلاَ یَنْہَاکُمْ مَا جَائَ کُمْ مِنَ الْعِلْمِ عَنْ مُسَائَ لَتِہِمْ فَلاَ وَاللَّہِ مَا رَأَیْنَا رَجُلاً مِنْہُمْ قَطْ یَسْأَلُکُمْ عَنِ الَّذِی أُنْزِلَ عَلَیْکُمْ۔

[صحیح۔ اخرجہ البخاری ۲۶۸۵]

(۲۰۶۱۴) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ بْنُ شَرِیکٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ یُونُسَ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ فَذَکَرَہُ بِمَعْنَاہُ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الْیَمَانِ وَعَنْ یَحْیَی بْنِ بُکَیْرٍ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۲۰۶۱۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو عَرُوبَۃَ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ وَابْنُ الْمُثَنَّی قَالاَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَنْبَأَنَا عَلِیُّ بْنُ الْمُبَارَکِ عَنْ یَحْیَی عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : کَانَ أَہْلُ الْکِتَابِ یَقْرَئُ ونَ التَّوْرَاۃَ بِالْعِبْرَانِیَّۃِ وَیُفَسِّرُونَہَا بِالْعَرَبِیَّۃِ لأَہْلِ الإِسْلاَمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ تُصَدِّقُوا أَہْلَ الْکِتَابِ وَلاَ تُکَذِّبُوہُمْ {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّہِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَیْنَا} [البقرۃ ۱۳۶] الآیَۃَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ بُنْدَارٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری ۴۴۸۵]

(۲۰۶۱۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا شَاذَانُ قَالَ کُنْتُ عِنْدَ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ فَسَمِعْتُ شَیْخًا یُحَدِّثُ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ یَتَوَارَثُ أَہْلُ مِلَّتَیْنِ شَتَّی وَلاَ تَجُوزُ شَہَادَۃُ مِلَّۃٍ عَلَی مِلَّۃٍ إِلاَّ مِلَّۃَ مُحَمَّدٍ فَإِنَّہَا تَجُوزُ عَلَی غَیْرِہِمْ ۔

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ شَاذَانُ فَسَأَلْتُ عَنْ ہَذَا الشَّیْخِ بَعْضَ أَصْحَابِنَا فَزَعَمَ أَنَّہُ عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْحَنَفِیُّ۔

وَرَوَاہُ بَقِیَّۃُ بْنُ الْوَلِیدِ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ وَہُوَ شَاذَانُ عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ۔ [صحیح]

(۲۰۶۱۷) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ الطَّرَائِفِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّہِ الْحِمْصِیُّ حَدَّثَنَا بَقِیَّۃُ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ الأَزْدِیِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ تَرِثُ مِلَّۃٌ مِلَّۃً وَلاَ تَجُوزُ شَہَادَۃُ مِلَّۃٍ عَلَی مِلَّۃٍ إِلاَّ شَہَادَۃَ الْمُسْلِمِینَ فَإِنَّہَا تَجُوزُ عَلَی جَمِیعِ الْمِلَلِ ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ الْحَسَنُ بْنُ مُوسَی عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ۔ [صحیح۔ تقدم ما قبلہ]

(۲۰۶۱۸) وَرَوَاہُ عَلِیُّ بْنُ الْجَعْدِ عَنْ عُمَرَ کَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی بْنِ سُلَیْمَانَ الْمَرْوَزِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْجَعْدِ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْیَمَامِیُّ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَحْسِبُہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ یَرِثُ أَہْلُ مِلَّۃٍ مِلَّۃً وَلاَ تَجُوزُ شَہَادَۃُ مِلَّۃٍ عَلَی مِلَّۃٍ إِلاَّ أُمَّتِی تَجُوزُ شَہَادَتُہُمْ عَلَی مَنْ سِوَاہُمْ ۔

(ج) عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ہَذَا لَیْسِ بِالْقَوِیِّ قَدْ ضَعَّفَہُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَیَحْیَی بْنُ مَعِینٍ وَغَیْرُہُمَا مِنْ أَئِمَّۃِ أَہْلِ النَّقْلِ۔

[صحیح]

(۲۰۶۱۹) وَفِیمَا أَجَازَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ رِوَایَتَہُ عَنْہُ عَنْ أَبِی الْعَبَّاسِ عَنِ الرَّبِیعِ عَنِ الشَّافِعِیِّ أَنْبَأَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ أَنَّہُ قَالَ : عَدْلاَنِ حُرَّانِ مُسْلِمَانِ یَعْنِی قَوْلَ اللَّہِ تَعَالَی {مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّہَدَائِ}[البقرۃ ۲۸۲]۔ [ضعیف]

(۲۰۶۲۰) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَنْبَأَنَا الرَّبِیعُ قَالَ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فِی ہَذِہِ الآیَۃِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ بِمَعْنَی مَا أَرَادَ مِنْ ہَذَا وَقَدْ سَمِعْتُ مَنْ یَتَأَوَّلُ ہَذِہِ الآیَۃَ عَلَی مِنْ غَیْرِ قَبِیلَتِکُمْ مِنَ الْمُسْلِمِینَ وَیَحْتَجُّ فِیہَا بِقَوْلِ اللَّہِ تَبَارَکَ وَتَعَالَی { تَحْبِسُونَہُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلاَۃِ فَیُقْسِمَانِ بِاللَّہِ لاَ نَشْتَرِی بِہِ ثَمَنًا} [المائدۃ ۱۰۶] وَالصَّلاَۃُ الْمُوَقَتَۃُ لِلمُسْلِمِینَ وَبِقَوْلِ اللَّہِ { وَلَوْ کَانَ ذَا قُرْبَی }[المائدۃ ۱۰۶] وَإِنَّمَا الْقَرَابَۃُ بَیْنَ الْمُسْلِمِینَ الَّذِینَ کَانُوا مَعَ النَّبِیِّ -ﷺ- مِنَ الْعَرَبِ أَوْ بَیْنَہُمْ وَبَیْنَ أَہْلِ الأَوْثَانِ لاَ بَیْنَہُمْ وَبَیْنَ أَہْلِ الذِّمَّۃِ وَیَقُولُ اللَّہُ {وَلاَ نَکْتُمُ شَہَادَۃَ اللَّہِ إِنَّا إِذًا لَمِنَ الآثِمِینَ }[المائدۃ ۱۰۶] وَإِنَّمَا یَتَأَثَّمُ مِنْ کِتْمَانِ الشَّہَادَۃِ لِلمُسْلِمِینَ الْمُسْلِمُونَ لاَ أَہْلُ الذِّمَّۃِ۔ [صحیح]

(۲۰۶۲۱) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِیُّ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ یُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ فِی قَوْلِہِ { اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْکُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَیْرِکُمْ } [المائدۃ ۱۰۶] قَالَ مِنَ الْمُسْلِمِینَ إِلاَّ أَنَّہُ یَقُولُ مِنْ الْقَبِیلَۃِ أَوْ غَیْرِ الْقَبِیلَۃِ۔ زَادَ فِیہِ غَیْرُہُ عَنِ الْحَسَنِ أَلاَ تَرَی أَنَّہُ یَقُولُ {تَحْبِسُونَہُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلاَۃِ} [المائدۃ ۱۰۶]

وَرَوِّینَا عَنْ عِکْرِمَۃَ أَنَّہُ قَالَ { أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَیْرِکُمْ } [المائدۃ ۱۰۶] قَالَ مِنَ الْمُسْلِمِینَ مِنْ غَیْرِ حَیِّہِ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ وَقَدْ سَمِعْتُ مَنْ یَذْکُرُ أَنَّہَا مَنْسُوخَۃٌ بِقَوْلِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ { وَأَشْہِدُوا ذَوَی عَدَلٍ مِنْکُمْ} [الطلاق ۲] وَرَأَیْتُ مُفْتِی أَہْلِ دَارِالْہِجْرَۃِ وَالسُّنَّۃِ یُفْتُونَ أَنْ لاَ تَجُوزَ شَہَادَۃُ غَیْرِالْمُسْلِمِینَ الْعُدُولِ وَذَلِکَ قَوْلِی۔

وَحَکَی الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فِی مَوْضِعٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ الْمُسَیَّبِ وَأَبِی بَکْرِ بْنِ حَزْمٍ وَغَیْرِہِمَا أَنَّہُمْ أَبَوْا إِجَازَۃَ شَہَادَۃِ أَہْلِ الذِّمَّۃِ۔

قَالَ الشَّیْخُ ہَذَا مَعَ مَا رُوِیَ عَنِ ابْنِ الْمُسَیَّبِ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ فِی قَوْلِہِ { أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَیْرِکُمْ } [المائدۃ ۱۰۶] مِنْ أَہْلِ الْکِتَابِ دَلَّ عَلَی أَنَّہُ اعْتَقَدَ فِیہَا النَّسْخَ أَوْ حَمَلَ الآیَۃَ عَلَی غَیْرِ الشَّہَادَۃِ کَمَا نَذْکُرُہُ إِنْ شَائَ اللَّہُ تَعَالَی۔ [صحیح]

(۲۰۶۲۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ کَامِلٍ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِیَّۃَ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنِی عَمِّی حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ أَبِیہِ عَطِیَّۃَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِی ہَذِہِ الآیَۃِ قَالَ ہِیَ مَنْسُوخَۃٌ وَمِنْ أَہْلِ التَّفْسِیرِ مَنْ حَمَلَ الشَّہَادَۃَ الْمَذْکُورَۃَ فِی ہَذِہِ الآیَۃِ عَلَی الْیَمِینِ کَمَا سُمِّیَتْ أَیْمَانُ الْمُتَلاَعِنَیْنِ شَہَادَۃً۔ [ضعیف]

(۲۰۶۲۳) وَمَعْنَی الآیَۃِ حِینَئِذٍ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِیُّ وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْکَعْبِیُّ قَالاَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ یَزِیدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِی بُکَیْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَیَّانَ فِی قَوْلِہِ {یَا أَیُّہَا الَّذِینَ آمَنُوا شَہَادَۃُ بَیْنِکُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ حِینَ الْوَصِیَّۃِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْکُمْ} [المائدۃ ۱۰۶] یَقُولُ شَاہِدَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْکُمْ مِنْ أَہْلِ دِینِکُمْ {أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَیْرِکُمْ} [المائدۃ ۱۰۶] یَقُولُ یَہُودِیَّیْنِ أَوْ نَصْرَانِیَّیْنِ قَوْلُہُ {إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِی الأَرْضِ} [المائدۃ ۱۰۶] وَذَلِکَ أَنَّ رَجُلَیْنِ نَصْرَانِیَّیْنِ مِنْ أَہْلِ دَارَیْنِ أَحَدُہُمَا تَمِیمٌ وَالآخَرُ عَدِیٌّ صَحِبَہُمَا مَوْلًی لِقُرَیْشٍ فِی تِجَارَۃٍ وَرَکِبُوا الْبَحْرَ وَمَعَ الْقُرَشِیِّ مَالٌ مَعْلُومٌ قَدْ عَلِمَہُ أَوْلِیَاؤُہُ مِنْ بَیْنِ آنِیَۃٍ وَبَزٍّ وَرِقَۃٍ فَمَرِضَ الْقُرَشِیُّ فَجَعَلَ الْوَصِیَّۃَ إِلَی الدَّارِیَّیْنِ فَمَاتَ فَقَبَضَ الدَّارِیَّانِ الْمَالَ فَلَمَّا رَجَعَا مِنْ تِجَارَتِہِمَا جَائَ ا بِالْمَالِ وَالْوَصِیَّۃِ فَدَفَعَاہُ إِلَی أَوْلِیَائِ الْمَیِّتِ وَجَائَ ا بِبَعْضِ مَالِہِ فَاسْتَنْکَرَ الْقَوْمُ قِلَّۃَ الْمَالِ فَقَالُوا لِلدَّارِیَّیْنِ إِنَّ صَاحِبَنَا قَدْ خَرَجَ مَعَہُ بِمَالٍ کَثِیرٍ مِمَّا أَتَیْتُمَا بِہِ فَہَلْ بَاعَ شَیْئًا أَوِ اشْتَرَی شَیْئًا فَوُضِعَ فِیہِ أَمْ ہَلْ طَالَ مَرَضُہُ فَأَنْفَقَ عَلَی نَفْسِہِ قَالاَ لاَ قَالُوا إِنَّکُمَا قَدْ خُنْتُمَا لَنَا فَقَبَضُوا الْمَالَ وَرَفَعُوا أَمْرَہُمْ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَأَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ { یَا أَیُّہَا الَّذِین آمَنُوا شَہَادَۃُ بَیْنِکُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ} [المائدۃ ۱۰۶] إِلَی آخِرِ الآیَۃِ فَلَمَّا نَزَلَتْ أَنْ یُحْبَسَا بَعْدَ الصَّلاَۃِ أَمَرَہُمَا النَّبِیُّ -ﷺ- فَقَامَا بَعْدَ الصَّلاَۃِ فَحَلَفَا بِاللَّہِ رَبِّ السَّمَوَاتِ وَرَبِّ الأَرْضِ مَا تَرَکَ مَوْلاَکُمْ مِنَ الْمَالِ إِلاَّ مَا أَتَیْنَاکُمْ بِہِ وَإِنَّا لاَ نَشْتَرِی بِأَیْمَانِنَا ثَمَنًا مِنَ الدُّنْیَا {وَلَوْ کَانَ ذَا قُرْبَی وَلاَ نَکْتُمُ شَہَادَۃَ اللَّہِ إِنَّا إِذًا لَمِنَ الآثِمِینَ} [المائدۃ ۱۰۶] فَلَمَّا حَلَفَا خَلَّی سَبِیلَہُمَا ثُمَّ إِنَّہُمْ وَجَدُوا بَعْدَ ذَلِکَ إِنَائً مِنْ آنِیَۃِ الْمَیِّتِ وَأَخَذُوا الدَّارِیَّیْنِ فَقَالاَ اشْتَرَیْنَاہُ مِنْہُ فِی حَیَاتِہِ وَکَذَبَا فَکُلِّفَا الْبَیِّنَۃَ فَلَمْ یَقْدِرَا عَلَیْہَا فَرَفَعُوا ذَلِکَ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَأَنْزَلَ اللَّہُ تَبَارَکَ وَتَعَالَی {فَإِنْ عُثِرَ} [المائدۃ ۱۰۷] یَقُولُ فَإِنِ اطُّلِعَ {عَلَی أَنَّہُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا} [المائدۃ ۱۰۷] یَعْنِی الدَّارِیَّیْنِ یَقُولُ إِنْ کَانَا کَتَمَا حَقًّا {فَآخَرَانِ} [المائدۃ ۱۰۷] مِنْ أَوْلِیَائِ الْمَیِّتِ {یَقُومَانِ مَقَامَہُمَا مِنَ الَّذِینَ اسْتَحَقَّ عَلَیْہِمُ الأَوْلَیَانِ فَیُقْسِمَانِ بِاللَّہِ} [المائدۃ ۱۰۷] یَقُولُ فَیَحْلِفَانِ بِاللَّہِ إِنَّ مَالَ صَاحِبِنَا کَانَ کَذَا وَکَذَا وَإِنَّ الَّذِی نَطْلُبُ قِبَلَ الدَّارِیَّیْنِ لَحَقٌّ {وَمَا اعْتَدَیْنَا إِنَّا إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِینَ} [المائدۃ ۱۰۷] فَہَذَا قَوْلُ الشَّاہِدَیْنِ أَوْلِیَائِ الْمَیِّتِ حِینَ اطُّلِعَ عَلَی خِیَانَۃِ الدَّارِیَّیْنِ یَقُولُ اللَّہُ تَعَالَی {ذَلِکَ أَدْنَی أَنَ یَأْتُوا بِالشَّہَادَۃِ عَلَی وَجْہِہَا} [المائدۃ ۱۰۷] یَعْنِی الدَّارِیَّیْنِ وَالنَّاسَ أَنْ یَعُودُوا لِمِثْلِ ذَلِکَ۔ [حسن]

(۲۰۶۲۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَنْبَأَنَا الشَّافِعِیُّ أَنْبَأَنَا أَبُو سَعِیدٍ مُعَاذُ بْنُ مُوسَی الْجَعْفَرِیُّ عَنْ بُکَیْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَیَّانَ قَالَ بُکَیْرٌ قَالَ مُقَاتِلٌ : أَخَذْتُ ہَذَا التَّفْسِیرَ عَنْ مُجَاہِدٍ وَالْحَسَنِ وَالضَّحَّاکِ فِی قَوْلِ اللَّہِ تَبَارَکَ وَتَعَالَی (اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْکُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَیْرِکُمْ) الآیَۃَ أَنَّ رَجُلَیْنِ نَصْرَانِیَّیْنِ مِنْ أَہْلِ دَارِینَ أَحَدُہُمَا تَمِیمِیٌّ وَالآخَرُ یَمَانِیٌّ صَحِبَہُمَا مَوْلًی لِقُرَیْشٍ فِی تِجَارَۃٍ فَرَکِبُوا الْبَحْرَ وَمَعَ الْقُرَشِیِّ مَالٌ مَعْلُومٌ فَذَکَرَ مَعْنَی مَا رُوِّینَا۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ وَإِنَّمَا مَعْنَی شَہَادَۃُ بَیْنِکُمْ أَیْمَانٌ بَیْنَکُمْ إِذَا کَانَ ہَذَا الْمَعْنَی وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ وَقَدْ ثَبَتَ مَعْنَی مَا ذَکَرَہُ مُقَاتِلُ بْنُ حَیَّانَ عَنْ أَہْلِ التَّفْسِیرِ بِإِسْنَادٍ صَحِیحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا إِلاَّ إِنَّہُ لَمْ یَحْفَظْ فِیہِ دَعْوَی تَمِیمٍ وَعَدِیٍّ أَنَّہُمَا اشْتَرَیَاہُ وَحَفِظَہُ مُقَاتِلٌ۔ [ضعیف]

(۲۰۶۲۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَیْبَۃَ سَلَمَۃُ بْنُ الْفَضْلِ الأَدَمِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْمَدِینِیِّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی زَائِدَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَنِی سَہْمٍ مَعَ تَمِیمٍ الدَّارِیِّ وَعَدِیِّ بْنِ بَدَّائٍ فَمَاتَ السَّہْمِیُّ بِأَرْضٍ لَیْسَ بِہَا مُسْلِمٌ فَلَمَّا قَدِمَا بِتَرِکَتِہِ فَقَدُوا جَامَ فِضَّۃٍ مُخَوَّصٌ بِالذَّہَبِ فَأَحْلَفَہُمَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- ثُمَّ وَجَدُوا الْجَامَ بِمَکَّۃَ فَقَالُوا اشْتَرَیْنَاہُ مِنْ تَمِیمٍ وَعَدِیٍّ فَقَامَ رَجُلاَنِ مِنْ أَوْلِیَائِ السَّہْمِیِّ فَحَلَفَا لَشَہَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَہَادَتِہِمَا وَإِنَّ الْجَامَ لِصَاحِبِہِمْ وَفِیہِمْ نَزَلَتْ ہَذِہِ الآیَۃُ {یَا أَیُّہَا الَّذِینَ آمَنُوا شَہَادَۃُ بَیْنِکُمْ} [المائدۃ ۱۰۶]

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ فَقَالَ قَالَ لِی عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ ہُوَ ابْنُ الْمَدِینِیِّ فَذَکَرَہُ۔

وَکَذَلِکَ رُوِیَ عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا۔

[صحیح۔ بخاری ۲۷۸۰]

(۲۰۶۲۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ نُمَیْرٍ عَنْ زَکَرِیَّا بْنِ أَبِی زَائِدَۃَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ وَاللَّفْظُ لَہُ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا زِیَادُ بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَنْبَأَنَا زَکَرِیَّا عَنِ الشَّعْبِیِّ : أَنَّ رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِینَ حَضَرَتْہُ الْوَفَاۃُ بِدَقُوقَا ہَذِہِ وَلَمْ یَجِدْ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِینَ یُشْہِدُہُ عَلَی وَصِیَّتِہِ فَأَشْہَدَ رَجُلَیْنِ مِنْ أَہْلِ الْکِتَابِ فَقَدِمَا الْکُوفَۃَ فَأَتَیَا الأَشْعَرِیَّ فَأَخْبَرَاہُ وَقَدِمَا بِتَرِکَتِہِ وَوَصِیَّتِہِ فَقَالَ الأَشْعَرِیُّ ہَذَا أَمْرٌ لَمْ یَکُنْ بَعْدَ الَّذِی کَانَ فِی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَأَحْلَفَہُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ بِاللَّہِ مَا خَانَا وَلاَ کَذَبَا وَلاَ بَدَّلاَ وَلاَ کَتَمَا وَلاَ غَیَّرَا وَأَنَّہَا لَوَصِیَّۃُ الرَّجُلِ وَتَرِکَتُہُ فَأَمْضَی شَہَادَتَہُمَا۔

ہَذَا حَدِیثُ ہُشَیْمٍ وَحَدِیثُ ابْنِ نُمَیْرٍ مُخْتَصَرٌ۔ [ضعیف]

(۲۰۶۲۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ السُّکَّرِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِیفٍ الْکُوفِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا مُطَیَّنٌ حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَجَازَ شَہَادَۃَ الْیَہُودِ بَعْضِہِمْ عَلَی بَعْضٍ۔ وَفِی رِوَایَۃِ ابْنِ عَبْدَانَ أَجَازَ شَہَادَۃَ أَہْلِ الْکِتَابِ بَعْضِہِمْ عَلَی بَعْضٍ۔ ہَکَذَا رَوَاہُ أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنْ مُجَالِدٍ وَہُوَ مِمَّا أَخْطَأَ فِیہِ وَإِنَّمَا رَوَاہُ غَیْرُہُ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنْ شُرَیْحٍ مِنْ قَوْلِہِ وَحُکْمُہُ غَیْرُ مَرْفُوعٍ۔ [ضعیف]

(۲۰۶۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الأَصْبَہَانِیُّ الْفَقِیہُ أَنْبَأَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُبَشِّرٍ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ سَمِعْتُ مُجَالِدًا یَذْکُرُ عَنِ الشَّعْبِیِّ قَالَ : کَانَ شُرَیْحٌ یُجِیزُ شَہَادَۃَ کُلِّ مِلَّۃٍ عَلَی مِلَّتِہَا وَلاَ یُجِیزُ شَہَادَۃَ الْیَہُودِیِّ عَلَی النَّصْرَانِیِّ وَلاَ النَّصْرَانِیِّ عَلَی الْیَہُودِیِّ إِلاَّ الْمُسْلِمِینَ فَإِنَّہُ کَانَ یُجِیزُ شَہَادَتَہُمْ عَلَی الْمِلَلِ کُلِّہَا۔ [ضعیف]

(۲۰۶۲۹) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِیُّ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنْ شُرَیْحٍ فِی قَوْلِہِ {أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَیْرِکُمْ} [المائدۃ ۱۰۶] قَالَ : إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ فِی أَرْضِ غُرْبَۃٍ فَلَمْ یَجِدْ مُسْلِمًا فَأَشْہَدَ مِنْ غَیْرِ الْمُسْلِمِیْنَ شَاہِدَیْنِ فَشَہَادَتُہُمَا جَائِزَۃٌ فَإِنْ جَائَ مُسْلِمَانِ فَشَہِدَا بِخِلاَفِ ذَلِکَ أُخِذَ بِشَہَادَۃِ الْمُسْلِمَیْنِ وَرُدَّتْ شَہَادَتُہُمَا۔ [صحیح]

(۲۰۶۳۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِیُّ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ وَأَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ شُرَیْحٍ : أَنَّہُ کَانَ لاَ یُجِیزُ شَہَادَۃَ یَہُودِیٍّ وَلاَ نَصْرَانِیٍّ عَلَی الْمُسْلِمِینَ إِلاَّ فِی الْوَصِیَّۃِ وَلاَ یُجِیزُہَا فِی الْوَصِیَّۃِ إِلاَّ فِی السَّفَرِ۔

وَرَوَی یَحْیَی بْنُ وَثَّابٍ : أَنَّ شُرَیْحًا کَانَ یُجِیزُ شَہَادَۃَ أَہْلِ الْکِتَابِ بَعْضِہِمْ عَلَی بَعْضٍ۔

(۲۰۶۳۱) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ رَبِیعَۃَ بْنِ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّہُ قَالَ : قَدِمَ عَلَی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ رَجُلٌ مِنْ قِبَلِ الْعِرَاقِ فَقَالَ جِئْتُکَ لأَمْرٍ مَا لَہُ رَأْسٌ وَلاَ ذَنَبٌ۔ قَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : وَمَا ہُوَ؟ قَالَ : شَہَادَاتُ الزُّورِ ظَہَرَتْ بِأَرْضِنَا۔ قَالَ : وَقَدْ کَانَ ذَلِکَ۔ قَالَ : نَعَمْ۔ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : لاَ وَاللَّہِ لاَ یُؤْسَرُ رَجُلٌ فِی الإِسْلاَمِ بِغَیْرِ الْعُدُولِ۔

قَالَ أَبُو عُبَیْدٍ لاَ یُؤْسَرُ یَعْنِی لاَ یُحْبَسُ۔ [صحیح۔ اخرجہ مالک]

(۲۰۶۳۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو الْوَلِید الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ عَنْ حِبَّانَ بْنِ مُوسَی عَنِ ابْنِ الْمُبَارَکِ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ عَنْ شُرَیْحٍ قَالَ : ادَّعِ مَا شِئْتَ وَائْتِ بِشُہُودٍ عُدُولٍ فَإِنَّا أُمِرْنَا بِالْعُدُولِ وَائْتِ فَسَلْ عَنْہُ قَالَ۔ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ۔ [حسن]