(۲۰۵۷۳) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَنْبَأَنَا الشَّیْبَانِیُّ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنْ شُرَیْحٍ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : لاَ تَجُوزُ شَہَادَۃُ الْقَاذِفِ أَبَدًا وَتُوْبَتُہُ فِیمَا بَیْنَہُ وَبَیْنَ رَبِّہِ۔ [صحیح]

(۲۰۵۷۴) حَدَّثَنَا سَعِیدٌ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَنْبَأَنَا مُغِیرَۃُ عَنْ إِبْرَاہِیمَ قَالَ وَأَنْبَأَنَا یُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ قَالاَ : لاَ تُقْبَلُ شَہَادَتُہُ أَبَدًا وَتَوْبَتُہُ فِیمَا بَیْنَہُ وَبَیْنَ اللَّہِ۔ [صحیح]

(۲۰۵۷۵) قَالَ وَحَدَّثَنَا سَعِیدٌ حَدَّثَنَا شَرِیکٌ عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ قَالَ : تَوْبَتُہُ فِیمَا بَیْنَہُ وَبَیْنَ رَبِّہِ مِنَ الْعَذَابِ الْعَظِیمِ وَلاَ تُقْبَلُ شَہَادَتُہُ۔ [ضعیف]

(۲۰۵۷۶) قَالَ وَحَدَّثَنَا سَعِیدٌ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَنْبَأَنَا عُبَیْدَۃُ عَنْ إِبْرَاہِیمَ فِی الْقَاذِفِ إِذَا شَہِدَ قَبْلَ أَنْ یُجْلَدَ فَشَہَادَتُہُ جَائِزَۃٌ۔ [ضعیف]

(۲۰۵۷۷) رَوَی أَبُو دَاوُدَ فِی الْمَرَاسِیلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّی عَنْ عَفَّانَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ قَتَادَۃَ وَحُمَیْدٍ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ رَجُلاً مِنْ قُرَیْشٍ سَرَقَ نَاقَۃً فَقَطَعَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَدَہُ وَکَانَ جَائِزُ الشَّہَادَۃِ۔أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ النَّسَوِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیٍّ اللُّؤْلُؤِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ فَذَکَرَہُ۔ [ضعیف]

(۲۰۵۷۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْہَرَوِیُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الْجُرَیْرِیِّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی بَکْرَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ کُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ : أَلاَ أُحَدِّثُکُمْ بِأَکْبَرِ الْکَبَائِرِ الإِشْرَاکُ بِاللَّہِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَیْنِ ۔ قَالَ وَکَانَ مُتَّکِئًا فَجَلَسَ وَقَالَ : وَشَہَادَۃُ الزُّورِ وَشَہَادَۃُ الزُّورِ وَشَہَادَۃُ الزُّورِ أَوْ قَوْلُ الزُّورِ۔ فَمَا زَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُکَرِّرُہَا حَتَّی قُلْنَا لَیْتَہُ سَکَتَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قَیْسِ بْنِ حَفْصٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ عَمْرٍو النَّاقِدِ کِلاَہُمَا عَنْ إِسْمَاعِیلَ۔

[صحیح۔ متفق علیہ]

(۲۰۵۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْبُوشَنْجِیُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِکٍ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَیْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ الْمَکِّیُّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ سَلَمَۃَ بْنِ وَہْرَامَ الْمَکِّیُّ عَنْ أَبِیہِ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : ذُکِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- الرَّجُلُ یَشْہَدُ بِشَہَادَۃٍ فَقَالَ : أَمَّا أَنْتَ یَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَلاَ تَشْہَدْ إِلاَّ عَلَی أَمْرٍ یُضِیئُ لَکَ کَضِیَائِ ہَذِہِ الشَّمْسِ ۔ وَأَوْمَأَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِیَدِہِ إِلَی الشَّمْسِ۔مُحَمَّدُ بْنُ سُلَیْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ ہَذَا تَکَلَّمَ فِیہِ الْحُمَیْدِیُّ وَلَمْ یُرْوَ مِنْ وَجْہٍ یُعْتَمَدُ عَلَیْہِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]

(۲۰۵۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَنْبَأَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَیْرٍ عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ إِنَّ نَاسًا یَدْعُونَنِی یُشْہِدُونَنِی وَأَکْرَہُ ذَاکَ قَالَ : اشْہَدْ بِمَا تَعْلَمُ۔ [صحیح]

(۲۰۵۸۱) حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی بْنِ بِلاَلٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَیْمٍ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : رَأَی عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ عَلَیْہِمَا السَّلاَمُ رَجُلاً یَسْرِقُ فَقَالَ أَسَرَقْتَ قَالَ لاَ قَالَ وَاللَّہِ الَّذِی لاَ إِلَہَ إِلاَّ ہُوَ قَالَ وَاللَّہِ الَّذِی لاَ إِلَہَ إِلاَّ ہُوَ قَالَ فَقَالَ عِیسَی عَلَیْہِ السَّلاَمُ آمَنْتُ بِاللَّہِ وَکَذَّبْتُ بَصَرِی ۔

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ فَقَالَ وَقَالَ إِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ وَمِنْہَا مَا تَظَاہَرَتْ بِہِ الأَخْبَارُ مِمَّا لاَ یُمْکِنُ فِی أَکْثَرِہِ الْعَیَانُ وَتَثْبُتُ مَعْرِفَتُہُ فِی الْقُلُوبِ فَیَشْہَدُ عَلَیْہِ بِہَذَا الْوَجْہِ۔ [متفق علیہ]

(۲۰۵۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنِی أَبِی قَالَ : کُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَتَاہُ رَجُلٌ فَسَأَلَہُ مِمَّنْ أَنْتَ فَمَتَّ لَہُ بِرَحِمٍ بَعِیدَۃٍ فَأَلاَنَ لَہُ الْقَوْلَ وَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : اعْرِفُوا أَنْسَابَکُمْ تَصِلُوا أَرْحَامَکُمْ فَإِنَّہُ لاَ قُرْبَ لِلرَّحِمِ إِذَا قُطِعَتْ وَإِنْ کَانَتْ قَرِیبَۃً وَلاَ بُعْدَ لَہَا إِذَا وُصِلَتْ وَإِنْ کَانَتْ بَعِیدَۃً۔

(ق) فَأَمَرَ بِمَعْرِفَۃِ الأَنْسَابِ وَالْعِلْمُ بِأَصْلِہَا إِنَّمَا یَقَعُ بِتَظَاہُرِ الأَخْبَارِ وَلاَ یُمْکِنُ فِی أَکْثَرِہَا الْعِیَانُ۔

[صحیح۔ اخرجہ الطیالسی ۲۸۸۰]

(۲۰۵۸۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ یُوسُفَ بْنِ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ أَنَّہُ سَمِعَ الأَسْوَدَ یَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا مُوسَی الأَشْعَرِیَّ یَقُولُ : لَقَدْ قَدِمْتُ أَنَا وَأَخِی مِنَ الْیَمَنِ فَمَکَثْنَا حِینًا مَا نَرَی إِلاَّ أَنَّ عَبْدَاللَّہِ بْنَ مَسْعُودٍ رَجُلٌ مِنْ أَہْلِ بَیْتِ النَّبِیِّ -ﷺ- مِمَّا نَرَی مِنْ دُخُولِہِ وَدُخُولِ أُمِّہِ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ-۔

أَخْرَجَاہُ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ إِبْرَاہِیمَ بْنِ یُوسُفَ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

(۲۰۵۸۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَنْبَأَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی زَائِدَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ أَبِی مُوسَی قَالَ : قَدِمْنَا مِنَ الْیَمَنِ فَمَکَثْنَا حِینًا وَلاَ نُرَی إِلاَّ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَأُمُّہُ مِنْ أَہْلِ بَیْتِ النَّبِیِّ -ﷺ- لِکَثْرَۃِ دُخُولِہِمْ وَلُزُومِہِمْ لَہُ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَغَیْرِہِ عَنْ یَحْیَی بْنِ آدَمَ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ۔ وَفِی ہَذَا کَالدَّلاَلَۃِ عَلَی أَنَّ کَثْرَۃَ الدُّخُولِ فِی الدَّارِ وَالتَّصَرُّفِ فِیہَا یُسْتَدَلُّ بِہِمَا عَلَی الْمِلْکِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ وَمِنْہَا مَا سَمِعَہُ فَیَشْہَدُ بِمَا أَثْبَتَ سَمْعًا مِنَ الْمَشْہُودِ عَلَیْہِ مَعَ إِثْبَاتِ بَصَرٍ۔

[صحیح۔ متفق علیہ]

(۲۰۵۸۵) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ

(ح) قَالَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ وَاللَّفْظُ لَہُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیٍّ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَتَمِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالاَ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ قَالَ لَہُ رَجُلٌ مِنْ بَنِی لَیْثٍ : إِنَّ أَبَا سَعِیدٍ الْخُدْرِیَّ یَأْثُرُ ہَذَا عَنْ رَسْولِ اللَّہِ -ﷺ- أَنَّہُ نَہَی عَنْ بَیْعِ الْوَرِقِ بِالْوَرِقِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَعَنْ بَیْعِ الذَّہَبِ بِالذَّہَبِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ۔ فَأَشَارَ أَبُو سَعِیدٍ بِإِصْبَعَیْہِ إِلَی عَیْنَیْہِ وَأُذُنَیْہِ فَقَالَ أَبْصَرَ عَیْنَایَ وَسَمِعَتْ أُذُنَایَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : لاَ تَبِیعُوا الذَّہَبَ بِالذَّہَبِ وَلاَ تَبِیعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَلاَ تُشِفُّوا بَعْضَہُ عَلَی بَعْضٍ وَلاَ تَبِیعُوا مِنْہُ غَائِبًا بِنَاجِزٍ إِلاَّ یَدًا بَیَدٍ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ وَمُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ۔ فَأَخْبَرَ أَنَّ الْعِلْمَ بِالْقَوْلِ یَقَعُ بِمُعَایَنَۃِ قَائِلِہِ وَسَمَاعِہِ مِنْہُ وَفِی ہَذَا عَنِ الصَّحَابَۃِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ أَمْثِلَۃٌ کَثِیرَۃٌ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ وَبِہَذَا قُلْتُ لاَ تَجُوزُ شَہَادَۃُ الأَعْمَی إِلاَّ أَنْ یَکُونَ أَثْبَتَ شَیْئًا مُعَایَنَۃً أَوْ مُعَایَنَۃً وَسَمَعًا ثُمَّ عَمِیَ فَتَجُوزُ شَہَادَتُہُ قَالَ وَإِذَا کَانَ الْقَوْلُ أَوِ الْفِعْلُ وَہُوَ أَعْمَی لَمْ یَجُزْ مِنْ قِبَلِ أَنَّ الصَّوْتَ یُشْبِہُ الصَّوْتَ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

(۲۰۵۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِیُّ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرُوَیْہِ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ قَیْسٍ الْعَنَزِیُّ سَمِعَ قَوْمَہُ یَقُولُونَ : إِنَّ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ رَدَّ شَہَادَۃَ أَعْمَی فِی سَرِقَۃٍ لَمْ یُجِزْہَا۔ [ضعیف]

(۲۰۵۸۷) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ یُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّہُ کَرِہَ شَہَادَۃَ الأَعْمَی۔

(ش) قَالَ الشَّافِعِیُّ : وَإِذَا کَانَ ہَذَا ہَکَذَا کَانَ الْکِتَابُ أَحْرَی أَنْ لاَ یَحِلَّ لأَحَدٍ یَشْہَدُ عَلَیْہِ۔ [صحیح]

(۲۰۵۸۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی الْمَعْرُوفِ الْفَقِیہُ أَنْبَأَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الإِسْفَرَائِینِیُّ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ الْحُسَیْنِ الْحَذَّائُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْمَدِینِیِّ حَدَّثَنَا وَکِیعُ بْنُ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنِی أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ وَہْبٍ النَّخَعِیُّ قَالَ قُلْتُ لِلشَّعْبِیِّ أَوْ سَمِعْتُ رَجُلاً قَالَ لِلشَّعْبِیِّ : أَعْرِفُ نَقْشَ خَاتِمِی فِی الصَّکِّ وَلاَ أَعْرِفُ الشَّہَادَۃَ قَالَ لاَ تَشْہَدْ إِلاَّ عَلَی مَا تَعْرِفُ فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ یَنْقُشُونَ عَلَی الْخَوَاتِیمِ۔ [حسن]

(۲۰۵۸۹) قَالَ وَحَدَّثَنَا عَلِیٌّ حَدَّثَنَا أَزْہَرُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ قُلْتُ لإِبْرَاہِیمَ : أَرَی اسْمِی فِی الصَّکِّ وَلاَ أَذَکُرُ الشَّہَادَۃَ فَقَالَ قَالَ اللَّہُ تَعَالَی {إِلاَّ مَنْ شَہِدَ بِالْحَقِّ وَہُمْ یَعْلَمُونَ} [الزخرف ۸۶]

(۲۰۵۹۰) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی قَوْلِہِ {کُونُوا قَوَّامِینَ بِالْقِسْطِ شُہَدَائَ لِلَّہِ وَلَوْ عَلَی أَنْفُسِکُمْ أَوِ الْوَالِدَیْنِ وَالأَقْرَبِینَ} [النساء ۱۳۵] قَالَ أَوْ آبَائِکُمْ أَوْ أَبْنَائِکُمْ وَلاَ تُحَابُوا غَنِیًّا لِغِنَاہُ وَلاَ تَرْحَمُوا مِسْکِینًا لِمَسْکَنَتِہِ وَذَلِکَ قَوْلُہُ {إِنْ یَکُنْ غَنِیًّا أَوْ فَقِیرًا فَاللَّہُ أَوْلَی بِہِمَا} [النساء ۱۳۵] وَفِی قَوْلِہِ {فَلاَ تَتَّبِعُوا الْہَوَی أَنْ تَعْدِلُوا} [النساء ۱۳۵] فَتَذَرُوا الْحَقَّ فَتَجُورُوا۔ [ضعیف]

(۲۰۵۹۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِی إِیَاسٍ حَدَّثَنَا وَرْقَائُ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ فِی قَوْلِہِ {وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّہَ کَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرًا} [النساء ۱۳۵] تَلْوُوا یَقُولُ : تُبَدِّلُوا الشَّہَادَۃَ أَوْ تُعْرِضُوا یَقُولُ تَکْتُمُوہَا۔ [صحیح]

(۲۰۵۹۲) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حدَّثنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِیُّ حدَّثنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ حَمْزَۃَ حدَّثنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ یَعْنِی ابْنَ الْہَادِ عَنْ عُبَادَۃَ یَعْنِی ابْنَ الْوَلِیدِ بْنِ عُبَادَۃَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِیہِ قَالَ حَدَّثَنِی أَبِی قَالَ : بَایَعْنَا رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- عَلَی السَّمْعِ وَالطَّاعَۃِ فِی الْعُسْرِ وَالْیُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَکْرَہِ وَأَثَرَۃٍ عَلَیْنَا وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَہْلَہُ وَنَقُولَ الْحَقَّ حَیْثُ مَا کُنَّا لاَ نَخَافُ فِی اللَّہِ لَوْمَۃَ لاَئِمٍ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَرَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ أَوْجُہٍ أُخَرَ عَنْ عُبَادَۃَ بْنِ الْوَلِیدِ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]