(١٩٧٠٥) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِیُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَنْبَأَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ

(ح) قَالَ وَأَخْبَرَنِی أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِی جَعْفَرٍ أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِی سُفْیَانَ عَنْ جَابِرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : أَتَی النَّبِیَّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّہِ أَرَأَیْتَ إِذَا صَلَّیْتُ الْمَکْتُوبَۃَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلاَلَ أَأَدْخُلُ الْجَنَّۃَ ؟ فَقَالَ النَّبِیُّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : نَعَمْ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ ۔ [صحیح۔ مسلم ١٥]

(١٩٧٠٦) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا بَکْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّیْرَفِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا مَکِّیُّ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی حُمَیْدٍ عَنْ أَبِی الْمَلِیحِ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ یَسَارٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : اعْمَلُوا بِالْقُرْآنِ أَحِلُّوا حَلاَلَہُ وَحَرِّمُوا حَرَامَہُ وَاقْتَدُوا بِہِ وَلاَ تَکْفُرُوا بِشَیْئٍ مِنْہُ وَمَا تَشَابَہَ عَلَیْکُمْ مِنْہُ فَرُدُّوہُ إِلَی اللَّہِ وَإِلَی أُولِی الْعِلْمِ مِنْ بَعْدِی کَمَا یُخْبِرُوکُمْ وَآمِنُوا بِالتَّوْرَاۃِ وَالإِنْجِیلِ وَالزَّبُورِ وَمَا أُوتِیَ النَّبِیُّونَ مِنْ رَبِّہِمْ وَلْیَسَعْکُمُ الْقُرْآنُ وَمَا فِیہِ مِنَ الْبَیَانِ فَإِنَّہُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ وَمَاحِلٌ مُصَدَّقٌ أَلاَ وَلِکُلِّ آیَۃٍ نُورٌ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ وَإِنِّی أُعْطِیتُ سُورَۃَ الْبَقَرَۃِ مِنَ الذِّکْرِ الأَوَّلِ وَأُعْطِیتُ طَہَ وَطَوَاسِینَ وَالْحَوَامِیمَ مِنْ أَلْوَاحِ مُوسَی وَأُعْطِیتُ فَاتِحَۃَ الْکِتَابِ مِنْ تَحْتَ الْعَرْشِ ۔

(ج) عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ أَبِی حُمَیْدٍ تَکَلَّمُوا فِیہِ ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ وَأَحَلَّ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ طَعَامَ أَہْلِ الْکِتَابِ فَکَانَ ذَلِکَ عِنْدَ أَہْلِ التَّفْسِیرِ ذَبَائِحَہُمْ لَمْ یَسْتَثْنِ مِنْہَا شَیْئًا فَلاَ یَجُوزُ أَنْ تَحِلَّ ذَبِیحَۃُ کِتَابِیٍّ وَفِی الذَّبِیحَۃِ حَرَامٌ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ مِمَّا کَانَ حُرِّمَ عَلَی أَہْلِ الْکِتَابِ قَبْلَ مُحَمَّدٍ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) -۔ [ضعیف ]

(١٩٧٠٧) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْعَلَوِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ أَنْبَأَنَا أَبُو الأَحْرَزِ : مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَمِیلٍ الطُّوسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاہِیمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِیُّ الْحَرْبِیُّ حَدَّثَنَا سَعْدُوَیْہِ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ ہُوَ ابْنُ الْمُغِیرَۃِ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ ہِلاَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُغَفَّلٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : لَمَّا کَانَ یَوْمَ خَیْبَرَ دُلِّیَ جِرَابٌ مِنْ شَحْمٍ فَاحْتَضَنْتُہُ فَقُلْتُ لاَ أُعْطِی أَحَدًا مِنْہُ شَیْئًا فَالْتَفَتُّ فَإِذَا النَّبِیُّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - یَتَبَسَّمُ ۔

[صحیح۔ بخاری ومسلم ]

(١٩٧٠٨) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ أَخْبَرَنِی الْفَضْلُ بْنُ حُبَابٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِیدِ أَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ ہِلاَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ : دُلِّیَ جِرَابٌ مِنْ شَحْمٍ یَوْمَ خَیْبَرَ فَالْتَزَمْتُہُ فَقُلْتُ ہَذَا لِی لاَ أُعْطِی أَحَدًا شَیْئًا فَالْتَفَتُّ فَإِذَا النَّبِیُّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - یَتَبَسَّمُ فَاسْتَحْیَیْتُ مِنْہُ ۔

أَخْرَجَاہُ فِی الصَّحِیحِ کَمَا مَضَی۔ وَفِی ہَذَا مَا دَلَّ عَلَی أَنَّہُ أَبَاحَ الشَّحْمَ مِنْ ذَبِیحَۃِ أَہْلِ الْکِتَابِ وَفِی ذَلِکَ مَا دَلَّ عَلَی صِحَّۃِ قَوْلِ الشَّافِعِیِّ رَحِمَہُ اللَّہُ ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ ]

(١٩٧٠٩) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَنْبَأَنَا أَبِی وَشُعَیْبٌ قَالاَ أَنْبَأَنَا اللَّیْثُ عَنِ ابْنِ الْہَادِ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - یَقُولُ : رَأَیْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِیَّ یُجَرُّ قُصْبَہُ فِی النَّارِ کَانَ أَوَّلَ مَنْ سَیَّبَ السَّوَائِبَ ۔ قَالَ سَعِیدٌ السَّائِبَۃُ الَّتِی تَسِیبُ فَلاَ یُحْمَلُ عَلَیْہَا شَیْئٌ وَالْبَحِیرَۃُ الَّتِی یُمْنَعُ دَرُّہَا لِلطَّوَاغِیتِ فَلاَ یَحْلُبُہَا أَحَدٌ وَالْوَصِیلَۃُ النَّاقَۃُ الْبِکْرُ تُبَکِّرُ فِی أَوَّلِ نِتَاجِ الإِبِلِ بِأُثْنَی ثُمَّ تُثَنِّی بَعْدُ بِأُثْنَی فَکَانُوا یُسَیِّبُونَہَا لِلطَّوَاغِیتِ یَدْعُونَہَا الْوَصِیلَۃَ إِنْ وَصَلَتْ إِحْدَاہُمَا بِالأُخْرَی وَالْحَامُ فَحْلُ الإِبِلِ یَضْرِبُ الْعَشْرَ مِنَ الإِبِلِ فَإِذَا قَضَی ضِرَابَہُ جَدَعُوہُ لِلطَّوَاغِیتِ فَأَعْفَوْہُ مِنَ الْحَمْلِ فَلَمْ یَحْمِلُوا عَلَیْہِ شَیْئًا فَسَمَّوْہُ الْحَامَ ۔

أَخْرَجَاہُ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ صَالِحِ بْنِ کَیْسَانَ وَغَیْرِہِ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ قَالَ الْبُخَارِیُّ وَرَوَاہُ ابْنُ الْہَادِ ۔

[صحیح ]

(١٩٧١٠) حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ إِمْلاَئً وَقِرَائَ ۃً أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِیٍّ : إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی الأَحْوَصِ الْجُشَمِیِّ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : رَآنِی النَّبِیُّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَعَلَیَّ أَطْمَارٌ فَقَالَ : ہَلْ لَکَ مِنْ مَالٍ ؟ ۔ قَالَ قُلْتُ : نَعَمْ ۔ قَالَ : مِنْ أَیِّ الْمَالِ ؟ ۔ قَالَ قُلْتُ : قَدْ آتَانِیَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الشَّائِ وَالإِبِلِ ۔ قَالَ : فَلْتُرَ نِعْمَۃُ اللَّہِ وَکَرَامَتُہُ عَلَیْکَ ۔ ثُمَّ قَالَ النَّبِیُّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : ہَلْ تُنْتَجُ إِبِلُکَ وَافِیۃً آذَانُہَا ؟ ۔ قَالَ : وَہَلْ تُنْتَجُ إِلاَّ کَذَلِکَ وَلَمْ یَکُنْ أَسْلَمَ یَوْمَئِذٍ ۔ قَالَ : فَلَعَلَّکَ تَأْخُذُ مُوسَاکَ فَتَقْطَعُ أُذُنَ بَعْضِہَا فَتَقُولُ ہَذِہِ بَحِیرٌ وَتَشُقُّ أُذُنَ أُخْرَی فَتَقُولُ ہَذِہِ صُرُمٌ ۔ قَالَ : نَعَمْ ۔ قَالَ : فَلاَ تَفْعَلْ فَإِنَّ کُلَّ مَا آتَاکَ اللَّہُ حِلٌّ وَإِنَّ مُوسَی اللَّہِ أَحَدُّ وَسَاعِدَ اللَّہِ أَشَدُّ ۔ قَالَ : یَا مُحَمَّدُ أَرَأَیْتَ إِنْ مَرَرْتُ بِرَجُلٍ فَلَمْ یَقْرِنِی وَلَمْ یُضَیِّفُنِی ثُمَّ مَرَّ بَعْدَ ذَلِکَ أَقْرِیہِ أَمْ أَجْزِیہِ ؟ قَالَ : بَلْ أَقْرِہِ ۔ [صحیح ]

(١٩٧١١) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِی قَوْلِہِ تَعَالَی { وَجَعَلُوا لِلَّہِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالأَنْعَامِ نَصِیبًا فَقَالُوا ہَذَا لِلَّہِ بِزَعْمِہِمْ وَہَذَا لِشُرَکَائِنَا } [الأنعام ١٣٦] قَالَ { جَعَلُوا لِلَّہِ } [الأنعام ١٣٦] مِنْ ثَمَرَاتِہِمْ وَمَالِہِمْ نَصِیبًا وَلِلشَّیْطَانِ وَالأَوْثَانِ نَصِیبًا فَإِنْ سَقَطَ مِنْ ثَمَرِ مَا جَعَلُوا لِلَّہِ فِی نَصِیبِ الشَّیْطَانِ تَرَکُوہُ وَإِنْ سَقَطَ مِمَّا جَعَلُوا لِلشَّیْطَانِ فِی نَصِیبِ اللَّہِ الْتَقَطُوہُ وَحَفِظُوہُ وَرَدُّوہُ إِلَی نَصِیبِ الشَّیْطَانِ وَہَکَذَا فِی سَقْیِ الْمَائِ قَالَ وَأَمَّا مَا جَعَلُوا لِلشَّیْطَانِ مِنَ الأَنْعَامِ فَہُوَ فِی قَوْلِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ { مَا جَعَلَ اللَّہُ مِنْ بَحِیرَۃٍ وَلاَ سَائِبَۃٍ وَلاَ وَصِیلَۃٍ وَلاَ حَامٍ } [الأنعام ١٣٦]

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ وَیُقَالُ نَزَلَ فِیہِمْ { قُلْ ہَلُمَّ شُہَدَائَ کُمُ الَّذِینَ یَشْہَدُونَ أَنَّ اللَّہَ حَرَّمَ ہَذَا فَإِنْ شَہِدُوا فَلاَ تَشْہَدْ مَعَہُمْ } [الأنعام ١٥٠] فَرَدَّ عَلَیْہِمْ { مَا أَخْرَجُوا وَأَعْلَمَہُمْ أَنَّہُ لَمْ یُحَرِّمْ عَلَیْہِمْ } مَا حَرَّمُوا بِتَحْرِیمِہِمْ وَذَکَرَ سَائِرَ الآیَاتِ الَّتِی وَرَدَتْ فِی ذَلِکَ ۔ [ضغیف ]

(١٩٧١٢) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ہَنَّادُ بْنُ السَّرِیِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْمُبَارَکِ أَنْبَأَنَا حَیْوَۃُ بْنُ شُرَیْحٍ قَالَ سَمِعْتُ رَبِیعَۃَ بْنَ یَزِیدَ الدِّمَشْقِیُّ یَقُولُ أَخْبَرَنِی أَبُو إِدْرِیسَ عَائِذُ اللَّہِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ثَعْلَبَۃَ الْخُشَنِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ : أَتَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّا بِأَرْضِ قَوْمٍ أَہْلِ کِتَابٍ نَأْکُلُ فِی آنِیَتِہِمْ وَأَرْضِ صَیْدٍ أَصِیدُ بِقَوْسِی وَأَصِیدُ بِکَلْبِی الْمُعَلَّمِ وَبِکَلْبِی الَّذِی لَیْسَ بِمُعَلَّمٍ أَخْبِرْنِی مَا الَّذِی یَحِلُّ لَنَا مِنْ ذَلِکَ ؟ قَالَ : أَمَّا مَا ذَکَرْتَ أَنَّکُمْ بِأَرْضِ قَوْمٍ أَہْلِ کِتَابٍ تَأْکُلُونَ فِی آنِیَتِہِمْ فَإِنْ وَجَدْتُمْ غَیْرَ آنِیَتِہِمْ فَلاَ تَأْکُلُوا فِیہَا وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَاغْسِلُوہَا ثُمَّ کُلُوا وَأَمَّا ما ذَکَرْتَ أَنَّکَ بِأَرْضِ صَیْدٍ فَمَا أَصَبْتَ بِقَوْسِکَ فَاذْکُرِ اسْمَ اللَّہِ ثُمَّ کُلْ وَمَا اصْطَدْتَ بِکَلْبِکَ الْمُعَلَّمِ فَاذْکُرِ اسْمَ اللَّہِ ثُمَّ کُلْ وَمَا اصْطَدْتَ بِکَلْبِکَ الَّذِی لَیْسَ بِمُعَلَّمٍ فَأَدْرَکْتَ ذَکَاتَہُ فَکُلْ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ ہَنَّادِ بْنِ السَّرِیِّ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَکِ ۔ [صحیح ]

(١٩٧١٣) أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِی طَاہِرٍ الْعَنْبَرِیُّ أَنْبَأَنَا جَدِّی یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الدِّمَشْقِیُّ وَلَقَبُہُ دُحَیْمٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَیْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ یَزِیدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ عُمَیْرِ بْنِ ہَانِئٍ أَنَّہُ أَخْبَرَہُ عَنْ أَبِی ثَعْلَبَۃَ الْخُشَنِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : أَتَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَقُلْتُ أَیْ رَسُولَ اللَّہِ إِنِّی أَرْمِی بِقَوْسِی فَمِنْہُ مَا أُدْرِکُ ذَکَاتَہُ وَمِنْہُ مَا لاَ أُدْرِکُ فَمَاذَا یَحِلُّ لِی وَمَا یَحْرُمُ عَلَیَّ إِنَّا فِی أَرْضِ أَہْلِ الْکِتَابِ وَہُمْ یَأْکُلُونَ فِی آنِیَتِہِمُ الْخِنْزِیرَ وَیَشْرَبُونَ فِیہَا الْخَمْرَ فَنَأْکُلُ فِیہَا وَنَشْرَبُ ۔ قَالَ : کُلْ مَا رَدَّ عَلَیْکَ قَوْسُکَ وَذَکَرْتَ اسْمَ اللَّہِ فَکُلْ وَإِنْ وَجَدْتَ عَنْ آنِیَۃِ أَہْلِ الْکِتَابِ غِنًی فَلاَ تَأْکُلُ وَإِنْ لَمْ تَجِدْ عَنْہَا غِنًی فَارْحَضُوہَا بِالْمَائِ رَحْضًا شَدِیدًا ثُمَّ کُلُوا فِیہَا ۔

وَفِی ہَذَا دَلاَلَۃٌ عَلَی أَنَّ الأَمْرَ بِالْغُسْلِ إِنَّمَا وَقَعَ عِنْدَ الْعِلْمِ بِنَجَاسَتِہَا وَاللَّہُ أَعْلَمُ ۔ [صحیح ]

(١٩٧١٤) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی وَإِسْمَاعِیلُ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَطَائٍ عَنْ جَابِرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : کُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَنُصِیبُ مِنْ آنِیَۃِ الْمُشْرِکِینَ وَأَسْقِیَتِہِمْ فَنَسْتَمْتِعُ بِہَا وَلاَ یَعِیبُ ذَلِکَ عَلَیْہِمْ ۔ [حسن ]

(١٩٧١٥) وَحَدَّثَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا أَبُو سَہْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَیْفَۃَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ بُرْدٍ عَنْ عَطَائٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : کُنَّا نَغْزُو فَنَأْکُلُ فِی أَوْعِیَۃِ الْمُشْرِکِینَ وَنَشْرَبُ فِی أَسْقِیَتِہِمْ ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ فِی رِوَایَۃِ حَرْمَلَۃَ أَہْدَتْ لِلنَّبِیِّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - یَہُودِیَّۃٌ شَاۃً مَحْنُوذَۃً سَمَّتْہَا فِی ذِرَاعِہَا فَأَکَلَ مِنْہَا ہُوَ یَعْنِی وَغَیْرُہُ ۔ وَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : مَا زَالَتِ الأُکْلَۃُ الَّتِی أَکَلْتُ مِنَ الشَّاۃِ تُعَادُّنِی حَتَّی کَانَ ہَذَا أَوَانَ قَطَّعَتْ أَبْہَرِی ۔ [حسن۔ تقدم قبلہ ]

(١٩٧١٦) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ حَبِیبِ بْنِ عَرَبِیٍّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ ہِشَامِ بْنِ زَیْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّ امْرَأَۃً یَہُودِیَّۃً أَتَتْ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - بِشَاۃٍ مَسْمُومَۃٍ فَأَکَلَ مِنْہَا فَجِیئَ بِہَا إِلَی رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَسَأَلَہَا عَنْ ذَلِکَ فَقَالَتْ : أَرَدْتُ لأَقْتُلَکَ ۔ قَالَ : مَا کَانَ اللَّہُ لِیُسَلِّطَکِ عَلَی ذَلِکَ ۔ أَوْ قَالَ عَلَیَّ قَالَ فَقَالُوا أَلاَ نَقْتُلُہَا قَالَ لاَ قَالَ فَمَا زِلْتُ أَعْرِفُہَا فِی لَہَوَاتِ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) -۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ حَبِیبٍ وَرَوَاہُ الْبُخَارِیُّ عَنِ الْحَجَبِیِّ عَنْ خَالِدٍ وَرُوِّینَا فِیہِ حَدِیثَ جَابِرٍ وَغَیْرِہِ فِی کِتَابِ الْجِرَاحِ ۔ [صحیح۔ متفق علیہ ]

(١٩٧١٧) حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ یَحْیَی الأَشْقَرِ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ مُوسَی الْمَرْوَرُّوذِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَۃُ حَدَّثَنَا یُونُسُ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ قَالَ قَالَ عُرْوَۃُ کَانَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا تَقُولُ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - یَقُولُ فِی مَرَضِہِ الَّذِی تُوُفِّیَ فِیہِ یَا عَائِشَۃُ إِنِّی أَجِدُ أَلَمَ الطَّعَامِ الَّذِی أَکَلْتُ بِخَیْبَرَ فَہَذَا أَوَانُ انْقِطَاعِ أَبْہَرِی مِنْ ذَلِکَ السُّمِّ ۔

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ فَقَالَ وَقَالَ یُونُسُ ۔ [صحیح۔ متق علیہ ]

(١٩٧١٨) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ الْحُرْضِیُّ النَّیْسَابُورِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الْہَرَوِیُّ الرَّفَّائُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِیُّ أَبُو أَیُّوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَرْوَانَ زَعَمَ أَنَّہُ ثِقَۃٌ دِمَشْقِیٌّ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - قَالَ : مَنِ انْہَمَکَ فِی أَکْلِ الطِّینِ فَقَدْ أَعَانَ عَلَی نَفْسِہِ ۔ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَرْوَانَ ہَذَا مَجْہُولٌ۔ [ضعیف ]

(١٩٧١٩) وَرُوِیَ مَعْنَاہُ بِإِسْنَادٍ آخَرَ مَجْہُولٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ أَبِی مَعْشَرٍ حَدَّثَنَا الْمُسَیَّبُ بْنُ وَاضِحٍ حَدَّثَنَا بَقِیَّۃُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ مِہْرَانَ عَنْ سُہَیْلِ بْنِ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ النَّبِیُّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : مَنْ أَکَلَ الطِّینَ فَکَأَنَّمَا أَعَانَ عَلَی قَتْلِ نَفْسِہِ ۔ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : وَہَذَا لاَ أَعْلَمُ یَرْوِیہِ عَنْ سُہَیْلِ بْنِ أَبِی صَالِحٍ غَیْرَ عَبْدِالْمَلِکِ ہَذَا وَہُوَ مَجْہُولٌ۔

قَالَ الشَّیْخُ : وَہَذَا لَوْ صَحَّ لَمْ یَدُلَّ عَلَی التَّحْرِیمِ وَإِنَّمَا دَلَّ عَلَی کَرَاہِیَۃِ الإِکْثَارِ مِنْہُ وَالإِکْثَارُ مِنْہُ وَمِنْ غَیْرِہِ حَتَّی یُضِرَّ بِبَدَنِہِ مَمْنُوعٌ وَاللَّہُ أَعْلَمُ ۔ [ضعیف۔ انظر ماقالہ المصنف ]

(١٩٧٢٠) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِی أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْجَرَّاحِیُّ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ شَاسُوَیْہِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْکَرِیمِ السُّکَّرِیُّ حَدَّثَنَا وَہْبُ بْنُ زَمْعَۃَ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ قَالَ وَذُکِرَ لِعَبْدِ اللَّہِ یَعْنِی ابْنَ الْمُبَارَکِ حَدِیثُ أَنَّ أَکْلَ الطِّینِ حَرَامٌ فَأَنْکَرَہُ وَقَالَ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - قَالَہُ لَحَمَلْتُہُ عَلَی الرَّأْسِ وَالْعَیْنِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَۃِ ۔ [صحیح۔ لابن المبارک ]

(١٩٧٢١) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ عَنْ مَالِکٍ قَالَ سَمِعْتُہُ وَسُئِلَ عَنْ بَیْعِ الْمَدَرِ الَّذِی یَأْکُلُ النَّاسُ فَقَالَ مَا یُعْجِبُنِی ذَلِکَ أَنْ یَبِیعَ مَا یَضُرُّ النَّاسَ فِی دِینِہِمْ وَدُنْیَاہُمْ قَالَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ { یَسْأَلُونَکَ مَاذَا أُحِلَّ لَہُمْ قُلْ أُحِلَّ لَکُمُ الطَّیِّبَاتُ } [المائدۃ ٤] قَالَ مَالِکٌ وَأَرَی لِصَاحِبِ السُّوقِ أَنْ یَمْنَعَہُمْ عَنْ بَیْعِ ذَلِکَ وَیَنْہَی عَنْہُ وَقَالَ مَالِکٌ وَہُوَ أَیْضًا مِنْ بَابِ السَّفَہِ ۔ [صحیح۔ مالک ]

(١٩٧٢٢) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی أَبُو عَلِیٍّ حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ عَنْ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ عَنْ أَبِی عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أُرَاہُ رَفَعَہُ قَالَ : إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ أَحَلَّ حَلاَلاً وَحَرَّمَ حَرَامًا فَمَا أَحَلَّ فَہُوَ حَلاَلٌ وَمَا حَرَّمَ فَہُوَ حَرَامٌ وَمَا سَکَتَ عَنْہُ فَہُو عَفْوٌ ۔ [صحیح موقوف ]

(١٩٧٢٣) وَأَخْبَرَنَا أَبُوُ الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا سَیْفُ بْنُ ہَارُونَ وَکَانَ مِنْ خِیَارِ خَلْقِ اللَّہِ مِنْ أَعْبَدِ النَّاسِ وَکَانَ سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ یُعَظِّمُہُ وَکَانَ فَوْقَ أَخِیہِ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ التَّیْمِیُّ عَنْ أَبِی عُثْمَانَ النَّہْدِیِّ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - عَنِ السَّمْنِ وَالْجُبْنِ وَالْفِرَائِ فَقَالَ : الْحَلاَلُ مَا أَحَلَّ اللَّہُ فِی کِتَابِہِ وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّہُ فِی کِتَابِہِ وَمَا سَکَتَ عَنْہُ فَہُوَ عَفْوٌ ۔ وَرُوِّینَا ذَلِکَ فِیمَا مَضَی مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ سَلْمَانَ مَرْفُوعًا وَرُوِیَ فِی ذَلِکَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِی الدَّرْدَائِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ ۔ [صحیح۔ موقوفاً تقدم قبلہ ]

(١٩٧٢٤) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَائِ بْنِ حَیْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی الدَّرْدَائِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ رَفَعَ الْحَدِیثَ قَالَ : مَا أَحَلَّ اللَّہُ فِی کِتَابِہِ فَہُوَ حَلاَلٌ وَمَا حَرَّمَ فَہُو حَرَامٌ وَمَا سَکَتَ عَنْہُ فَہُوَ عَافِیَۃٌ فَاقْبَلُوا مِنَ اللَّہِ عَافِیَتَہُ فَإِنَّ اللَّہَ لَمْ یَکُنْ نَسِیًّا ۔ ثُمَّ تَلاَ ہَذِہِ الآیَۃَ { وَمَا کَانَ رَبُّکَ نَسِیًّا } [مریم ٦٤]