(۱۳۲۴۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ حُبَابٍ الْجُمَحِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ کَثِیرٍ وَالْحَوْضِیُّ وَأَبُو الْوَلِیدِ وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ۔ [صحیح لغیرہ]

(۱۳۲۴۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو قِلاَبَۃَ حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ

(ح) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ کَثِیرٍ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ بْنُ سَعِیدٍ عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی عَنِ الْحَکَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : اسْتُعْمِلَ أَرْقَمُ الزُّہْرِیُّ عَلَی الصَّدَقَاتِ فَاسْتَتْبَعَ أَبَا رَافِعٍ فَأَتَی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَسَأَلَہُ فَقَالَ : یَا أَبَا رَافِعٍ إِنَّ الصَّدَقَۃَ حَرَامٌ عَلَی آلِ مُحَمَّدٍ وَإِنَّ مَوْلَی الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِہِمْ ۔ رِوَایَۃُ شُعْبَۃَ عَنِ الْحَکَمِ أَوْلَی مِنْ رِوَایَۃِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی۔ وَابْنُ أَبِی لَیْلَی ہَذَا کَانَ سِیِّئَ الْحِفْظِ کَثِیرَ الْوَہَمِ۔ [صحیح لغیرہ]

(۱۳۲۴۵) أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ : الظُّفُرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا قَبِیصَۃُ بْنُ عُقْبَۃَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أُمِّ کُلْثُومٍ بِنْتِ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : أَتَیْتُہَا بِشَیْئٍ مِنَ الصَّدَقَۃِ فَقَالَتِ : احْذَرْ شَبَّانَنَا وَمَوَالِیَنَا فَإِنَّ مَیْمُونَ أَوْ مِہْرَانَ مَوْلَی النَّبِیِّ -ﷺ- أَخْبَرَنِی أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : إِنَّا أَہْلُ بَیْتٍ نُہِینَا عَنِ الصَّدَقَۃِ وَإِنَّ مَوَالِیَنَا مِنْ أَنْفُسِنَا فَلاَ تَأْکُلُوا الصَّدَقَۃَ ۔

[مصنف عبدالرزاق ۶۹۴۲]

(۱۳۲۴۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ کَثِیرٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ : أَوْصَی إِلَیَّ رَجُلٌ بِوَصِیَّۃٍ مِنَ الزَّکَاۃِ أَوْ مِنَ الصَّدَقَۃِ فَأَتَیْتُ أُمَّ کُلْثُومٍ بِنْتَ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فَقَالَتِ : احْذَرْ عَلَی شَبَابِنَا أَنْ یَأْخُذُوا مِنْہَا ثُمَّ ذَکَرَ الْحَدِیثَ بِمَعْنَاہُ۔ [صحیح]

(۱۳۲۴۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَیْہِ الْعَسْکَرِیُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلاَنِسِیُّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِی إِیَاسٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ حَدَّثَنَا الْحَکَمُ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : أُتِیَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِلَحْمٍ فَقِیلَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ ہَذَا مِمَّا تُصُدِّقَ بِہِ عَلَی بَرِیرَۃَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ہُوَ لَہَا صَدَقَۃٌ وَلَنَا ہَدِیَّۃٌ ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِی إِیَاسٍ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَۃَ۔ [مسلم ۱۵۰۴]

(۱۳۲۴۸) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَۃُ عَنْ أَنَسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أُتِیَ بِلَحْمٍ فَقَالَ : مَا ہَذَا؟ ۔ قَالَ : ہَذَا تُصُدِّقَ بِہِ عَلَی بَرِیرَۃَ۔ فَقَالَ : ہُوَ لَنَا ہَدِیَّۃٌ وَعَلَیْہَا صَدَقَۃٌ ۔ قَالَ الْبُخَارِیُّ وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ فَذَکَرَہُ وَأَخْرَجَاہُ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَۃَ۔ [بخاری ۲۵۷۷۔ مسلم ۱۰۷۴]

(۱۳۲۴۹) أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِیُّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الإِسْمَاعِیلِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاہِیمُ بْنُ شَرِیکٍ الأَسَدِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُونُسَ الْیَرْبُوعِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو شِہَابٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّائِ عَنْ حَفْصَۃَ عَنْ أُمِّ عَطِیَّۃَ الأَنْصَارِیَّۃِ قَالَتْ : بُعِثَتْ إِلَی نُسَیْبَۃَ الأَنْصَارِیَّۃِ بِشَاۃٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَی عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا مِنْہَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : أَعِنْدَکُمْ شَیْء ٌ؟ ۔ قَالَتْ : لاَ إِلاَّ مَا أَرْسَلَتْ بِہِ نُسَیْبَۃُ مِنْ تِلْکَ الشَّاۃِ قَالَ : قَرِّبِیہِ فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّہَا ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ یُونُسَ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّائِ ۔ [بخاری ۱۴۴۶۔ مسلم ۱۰۷۴]

(۱۳۲۵۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُوالْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا مَکِّیُّ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا بَہْزُ بْنُ حَکِیمٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : کَانَ النَّبِیُّ -ﷺ- إِذَا أُتِیَ بِالشَّیْئِ سَأَلَ عَنْہُ أَہَدِیَّۃٌ أَمْ صَدَقَۃٌ فَإِنْ قَالُوا ہَدِیَّۃٌ مَدَّ یَدَہُ وَإِنْ قَالُوا صَدَقَۃٌ قَالَ لأَصْحَابِہِ : خُذُوا ۔ وَرُوِّینَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِمَعْنَاہُ۔[صحیح لغیرہ۔ مسند احمد ۵/۵۔ ۲۰۳۱۳]

(۱۳۲۵۱) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَالُوَیْہِ الْمُزَکِّی أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا أُتِیَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْہُ أَہَدِیَّۃٌ ہُوَ أَمْ صَدَقَۃٌ؟ فَإِنْ قِیلَ صَدَقَۃٌ قَالَ لأَصْحَابِہِ : کُلُوا ۔ وَلَمْ یَأْکُلْ وَإِنْ قِیلَ ہَدِیَّۃٌ ضَرَبَ بِیَدِہِ فَأَکَلَ مَعَہُمْ۔

[بخاری ۲۵۷۶۔ مسلم ۱۰۷۷]

(۱۳۲۵۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا سُوَیْدٌ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْقُشَیْرِیُّ وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَی

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَی حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ قَالُوا حَدَّثَنَا سُوَیْدُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنِی حَفْصُ بْنُ مَیْسَرَۃَ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ أَبِی الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : قَالَ رَجُلٌ لأَتَصَدَّقَنَّ اللَّیْلَۃَ بِصَدَقَۃٍ فَخَرَجَ بِصَدَقَتِہِ فَوَضَعَ فِی یَدِ زَانِیَۃٍ فَأَصْبَحَ النَّاسُ یَتَحَدَّثُونَ تُصُدِّقَ عَلَی زَانِیَۃٍ فَقَالَ اللَّہُمَّ لَکَ الْحَمْدُ عَلَی زَانِیَۃٍ لأَتَصَدَّقَنَّ اللَّیْلَۃَ بِصَدَقَۃٍ فَخَرَجَ بِصَدَقَتِہِ فَوَضَعَہَا فِی یَدِ غَنِیٍّ فَأَصْبَحُوا یَتَحَدَّثُونَ تُصُدِّقَ اللَّیْلَۃَ عَلَی غَنِیٍّ فَقَالَ : اللَّہُمَّ لَکَ الْحَمْدُ عَلَی غَنِیٍّ لأَتَصَدَّقَنَّ اللَّیْلَۃَ بِصَدَقَۃٍ فَخَرَجَ بِصَدَقَتِہِ فَوَضَعَہَا فِی یَدِ سَارِقٍ فَأَصْبَحُوا یَتَحَدَّثُونَ تُصُدِّقَ اللَّیْلَۃَ عَلَی سَارِقٍ فَقَالَ : اللَّہُمَّ لَکَ الْحَمْدُ عَلَی زَانِیَۃٍ وَعَلَی غَنِیٍّ وَعَلَی سَارِقٍ

فَأُتِیَ فَقِیلِ لَہُ : أَمَّا صَدَقَتُکَ فَقَدْ قُبِلَتْ أَمَّا الزَّانِیَۃُ فَلَعَلَّہَا تَسْتَعِفُّ بِہَا عَنْ زِنَاہَا وَلَعَلَّ الْغَنِیَّ یَعْتَبِرُ فَیُنْفِقُ مِمَّا أَعْطَاہُ اللَّہُ تَعَالَی وَلَعَلَّ السَّارِقَ یَسْتَعِفُّ بِہَا عَنْ سَرِقَتِہِ۔ لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی عَبْدِاللَّہِ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سُوَیْدِ بْنِ سَعِیدٍ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ شُعَیْبِ بْنِ أَبِی حَمْزَۃَ عَنْ أَبِی الزِّنَادِ۔ وَفِی ہَذَا کَالدَّلاَلَۃِ عَلَی أَنَّہُ وَرَدَ فِی صَدَقَۃِ التَّطَوُّعِ۔ [بخاری ۱۴۲۱۔ مسلم ۱۰۲۲]

(۱۳۲۵۳) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِیمٍ الْمَرْوَزِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُوَجَّہِ أَخْبَرَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِیلُ حَدَّثَنَا أَبُو الْجُوَیْرِیَۃِ الْجَرْمِیُّ : أَنَّ مَعْنَ بْنَ یَزِیدَ السُّلَمِیَّ حَدَّثَہُ قَالَ : بَایَعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَنَا وَأَبِی وَجَدِّی وَخَطَبَ عَلَیَّ فَأَنْکَحَنِی وَخَاصَمْتُ إِلَیْہِ کَانَ أَبِی یَزِیدُ خَرَجَ بِدَنَانِیرَ یَتَصَدَّقُ بِہَا فَوَضَعَہَا عِنْدَ رَجُلٍ فِی الْمَسْجِدِ فَجِئْتُ فَأَخَذْتُہَا فَأَتَیْتُہُ بِہَا فَقَالَ : وَاللَّہِ مَا إِیَّاکَ أَرَدْتُ بِہَا فَخَاصَمْتُہُ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ : لَکَ مَا نَوَیْتَ یَا یَزِیدُ وَلَکَ یَا مَعْنُ مَا أَخَذْتَ ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ إِسْرَائِیلَ۔

وَہَذَا یُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ وَرَدَ فِی صَدَقَۃِ التَّطَوُّعِ فَأَمَّا الْفَرْضُ فَقَدْ رُوِّینَا عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ : لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَۃُ لَغَنِیٍّ وَلاَ لِذِی مِرَّۃٍ سَوِیٍّ ۔ وَرُوِّینَا عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ قَالَ : لَیْسَ لِوَلَدٍ وَلاَ لِوَالِدٍ حَقٌّ فِی صَدَقَۃٍ مَفْرُوضَۃٍ۔ وَرُوِّینَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا مَا دَلَّ عَلَی ذَلِکَ۔ [بخاری ۱۴۲۲]

(۱۳۲۵۴) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِیمٍ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاکِرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلْقَمَۃَ الْمَرْوَزِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَۃَ السُّکَّرِیُّ عَنْ أَبِی الْجُوَیْرِیَۃِ الْجَرْمِیِّ قَالَ سَمِعْتُ مَعْنَ بْنَ یَزِیدَ یَقُولُ : خَاصَمْتُ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَأَفْلَجَنِی وَخَطَبَ عَلَیَّ فَأَنْکَحَنِی وَبَایَعْتُہُ أَنَا وَجَدِّی قَالَ قُلْتُ لَہُ : وَمَا کَانَتْ خُصُومَتُکَ؟ قَالَ : کَانَ رَجُلٌ یَغْشَی الْمَسْجِدَ فَیَتَصَدَّقُ عَلَی رِجَالٍ یَعْرِفُہُمْ فَجَائَ ذَاتَ لَیْلَۃٍ وَمَعَہُ صُرَّۃٌ فَظَنَّ أَنِّی بَعْضُ مَنْ یُعْرَفُ فَلَمَّا أَصْبَحَ تَبَیَّنَ لَہُ فَأَتَانِی فَقَالَ : رُدَّہَا فَأَبَیْتُ فَاخْتَصَمْنَا إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَأَجَازَ لِی الصَّدَقَۃَ وَقَالَ : لَکَ أَجْرُ مَا نَوَیْتَ ۔

قَالَ الشَّیْخُ : وَظَاہِرُ ہَذَا أَنَّ الْمُتَصَدِّقَ کَانَ رَجُلاً أَجْنَبِیًّا وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح]

(۱۳۲۵۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا دُحَیْمٌ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ عَنْ أَنَسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : غَدَوْتُ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- بِعَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ لِیُحَنِّکَہُ فَوَافَیْتُہُ وَبِیَدِہِ مِیْسَمٌ یَسِمُ إِبِلَ الصَّدَقَۃِ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ الْمُنْذِرِ وَرَوَاہُ مُسْلِمٍ عَنْ ہَارُونَ بْنِ مَعْرُوفٍ کِلاَہُمَا عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ مُسْلِمٍ۔

[بخاری ۱۵۰۲۔ مسلم ۲۱۱۹]

(۱۳۲۵۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی الْہَیْثَمُ بْنُ خَلَفٍ وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ وَابْنُ یَاسِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عَدِیٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : وَلَدَتْ أُمُّ سُلَیْمٍ فَقَالَتْ لِی : یَا أَنَسُ انْظُرْ ہَذَا الْغُلاَمَ فَلاَ یُصِیبَنَّ شَیْئًا حَتَّی تَغْدُوَ بِہِ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : فَغَدَوْتُ بِہِ فَإِذَا ہُوَ فِی حَائِطٍ وَعَلَیْہِ خَمِیصَۃٌ حَوْتَکِیَّۃٌ وَہُوَ یَسِمُ الظَّہْرَ الَّذِی قَدِمَ عَلَیْہِ فِی الْفَتْحِ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ جَمِیعًا فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی مُوسَی : مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّی۔ [بخاری۵۸۲۴۔ مسلم۲۱۱۹]

(۱۳۲۵۷) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْعَبْدِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَ یُؤْتَی بِنَعَمٍ کَثِیرَۃٍ مِنْ نَعَمِ الْجِزْیَۃِ وَأَنَّہُ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : إِنَّ فِی الظَّہْرِ لَنَاقَۃً عَمْیَائَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : نَدْفَعُہَا إِلَی أَہْلِ الْبَیْتِ یَنْتَفِعُونَ بِہَا قَالَ فَقُلْتُ : وَہِیَ عَمْیَائُ قَالَ یَقْطُرُونَہَا بِالإِبِلِ قَالَ فَقُلْتُ : کَیْفَ تَأْکُلُ مِنَ الأَرْضِ؟ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَمِنْ نَعَمِ الْجِزْیَۃِ ہِیَ أَمْ مِنْ نَعَمِ الصَّدَقَۃِ؟ قَالَ فَقُلْتُ : مِنْ نَعَمِ الْجِزْیَۃِ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَرَدْتُمْ وَاللَّہِ أَکْلَہَا فَقُلْتُ : إِنَّ عَلَیْہَا وَسْمَ الْجِزْیَۃِ فَأَمَرَ بِہَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَنُحِرَتْ قَالَ وَکَانَ عِنْدَہُ صِحَافٌ تِسْعٌ فَلاَ تَکُونُ فَاکِہَۃٌ وَلاَ طَرِیفَۃٌ إِلاَّ جُعِلَ فِی تِلْکَ الصِّحَافِ مِنْہَا فَبَعَثَ بِہَا إِلَی أَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَیَکُونُ الَّذِی یَبْعَثُ بِہِ إِلَی حَفْصَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُنَّ مِنْ آخِرِ ذَلِکَ فَإِنْ کَانَ فِیہِ نُقْصَانٌ کَانَ فِی حَظِّ حَفْصَۃَ قَالَ : فَجَعَلَ فِی تِلْکَ الصِّحَافِ مِنْ لَحْمِ تِلْکَ الْجَزُورِ فَبَعَثَ بِہِ إِلَی أَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَأَمَرَ بِمَا بَقِیَ مِنَ اللَّحْمِ فَصُنِعَ فَدَعَا عَلَیْہِ الْمُہَاجِرِینَ وَالأَنْصَارَ۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہِ : ہَذَا یَدُلُّ عَلَی أَنَّ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَ یَسِمُ وَسْمَیْنِ وَسْمَ جِزْیَۃٍ وَوَسْمَ صَدَقَۃٍ وَبِہَذَا نَقُولُ۔ [موطا ۶۱۹]

(۱۳۲۵۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّیْدَلاَنِیُّ حَدَّثَنَا سَلَمَۃُ بْنُ شَبِیبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ یَعْنِی ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْیَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- مَرَّ عَلَیْہِ حِمَارٌ وَقَدْ وُسِمَ فِی وَجْہِہِ فَقَالَ: لَعَنَ اللَّہُ الَّذِی وَسَمَہُ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ شَبِیبٍ۔ [مسلم ۲۱۱۷]

(۱۳۲۵۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُوسُفَ قَالَ ذَکَرَ سُفْیَانُ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : رَأَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- حِمَارًا قَدْ وُسِمَ فِی وَجْہِہِ یُدَخِّنُ مَنْخِرَاہُ فَقَالَ : لَعَنَ اللَّہُ مَنْ فَعَلَ ہَذَا أَلَمْ أَنْہَ أَنَّہُ لاَ یَسِمُ أَحَدٌ الْوَجْہَ وَلاَ یَضْرِبْ أَحَدٌ الْوَجْہَ۔ [مسلم ۲۱۱۶]

(۱۳۲۶۰) أَخْبَرَنَا أَبُوالْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِیسَی حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ : أَنَّ نَاعِمًا أَبَا عَبْدِ اللَّہِ مَوْلَی أُمِّ سَلَمَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- حَدَّثَہُ أَنَّہُ سَمِعَ ابْنَ عَبْاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ : رَأَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- حِمَارًا مَوْسُومَ الْوَجْہِ فَأَنْکَرَ ذَلِکَ قَالَ : فَوَاللَّہِ لاَ أَسِمُہَا إِلاَّ أَقْصَی شَیْئٍ مِنَ الْوَجْہِ فَأَمَرَ بِحِمَارِہِ فَکُوِیَ فِی جَاعِرَتَیْہِ فَہُوَ أَوَّلُ مَنْ کَوَی فِی الْجَاعِرَتَیْنِ۔رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِیسَی وَلَیْسَ فِیہِ مَنِ الْقَائِلُ۔ [مسلم ۲۱۱۸]

(۱۳۲۶۱) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنِی أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَلاَّفُ صَاحِبُ ابْنِ سَوَائٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَائٍ عَنْ سَعِیدٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- رَأَی حِمَارًا قَدْ وُسِمَ فِی وَجْہِہِ فَقَالَ : أَلَمْ أَنْہَ عَنْ ہَذَا ۔ فَقَالَ الْعَبَّاسُ : لاَ جَرَمَ لاَ أَسِمُ إِلاَّ فِی أَبْعَدِ مَکَانٍ مِنَ الْوَجْہِ فَوَسَمَ فِی الْجَاعِرَتَیْنِ۔ [صحیح]

(۱۳۲۶۲) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْبَاقِی بْنُ قَانِعٍ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ الْعَبَّاسَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَ یَسِمُ فِی الْوَجْہِ فَلَمَّا نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ الْوَسْمِ فِی الْوَجْہِ قَالَ : لاَ أَسِمُ إِلاَّ فِی أَسْفَلِ مَکَانٍ مِنَ الْوَجْہِ فَوَسَمَ فِی الْجَاعِرَتَیْنِ۔ [صحیح]