(۷۵۵۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَیْلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ عَبَّادٍ عَنْ أَبِیہِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : قَدِمَتْ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- حِلْیَۃٌ مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِیِّ أَہْدَاہَا لَہُ فِیہَا خَاتَمٌ مِنْ ذَہَبٍ فِیہِ فَصٌّ حَبَشِیٌّ قَالَتْ فَأَخَذَہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِعُودٍ مُعْرِضًا عَنْہُ أَوْ بِبَعْضِ أَصَابِعِہِ ، ثُمَّ دَعَا أُمَامَۃَ بِنْتَ أَبِی الْعَاصِ بِنْتِ ابْنَتِہِ زَیْنَبَ فَقَالَ : تَحَلَّیْ ہَذَا یَا بُنَیَّۃُ ۔ [حسن۔ ابو داؤد]

(۷۵۶۰) حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُزَکِّی وَأَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ یَعْقُوبَ الْحَافِظُ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَۃَ عَنْ زَیْنَبَ بِنْتِ نُبَیْطٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- حَلَّی أُمَّہَا وَخَالَتَہَا وَکَانَ أَبُوہُمَا أَبُو أُمَامَۃَ : أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَۃَ أَوْصَی بِہِمَا إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَحَلاَّہُمَا رِعَاثًا مِنْ تِبْرِ ذَہَبٍ فِیہِ لُؤْلُؤٌ قَالَتْ زَیْنَبُ وَقَدْ أَدْرَکْتُ الْحُلِیَّ أَوْ بَعْضَہُ۔ [حسن۔ أخرجہ الحاکم]

(۷۵۶۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْکَارِزِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِیسَی وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَۃَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِی مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَۃَ عَنْ زَیْنَبَ بِنْتِ نُبَیْطٍ عَنْ أُمِّہَا قَالَتْ: کُنْتُ فِی حِجْرِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَا وَأُخْتَایَ فَکَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُحَلِّینَا الذَّہَبَ وَاللُّؤْلُؤَ۔

لَفْظُ حَدِیثِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ وَفِی رِوَایَۃِ أَبِی عُبَیْدٍ : فَکَانَ یُحَلِّینَا قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ : رِعَاثًا مِنْ ذَہَبٍ وَلُؤْلُؤٍ، وَقَالَ صَفْوَانُ : یُحَلِّینَا التِّبرَ وَاللُّؤْلُؤَ۔

قَالَ أَبُو عُبَیْدٍ قَالَ أَبُو عَمْرٍو وَاحَدُ الرِّعَاثِ رَعَثَۃٌ ورَعْثَۃٌ وَہُوَ الْقُرْطُ۔

فَہَذِہِ الأَخْبَارُ وَمَا وَرَدَ فِی مَعْنَاہَا تَدُلُّ عَلَی إِبَاحَۃِ التَّحَلِّی بِالذَّہَبِ لِلنِّسَائِ وَاسْتَدْلَلْنَا بِحُصُولِ الإِجْمَاعِ عَلَی إِبَاحَتِہِ لَہُنَّ عَلَی نَسْخِ الأَخْبَارِ الدَّالَۃِ عَلَی تَحْرِیمِہِ فِیہِنَّ خَاصَّۃً وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [حسن]

(۷۵۶۲) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا عُقْبَۃُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- : أُتِیَ بِخَاتَمٍ مِنْ ذَہَبٍ فَجَعَلَہُ فِی یَدِہِ الْیُمْنَی وَجَعَلَ فَصَّہُ مِمَّا یَلِی کَفَّہُ۔ فَاتَّخَذَ النَّاسَ خَوَاتِیمَ مِنْ ذَہَبٍ فَلَمَّا رَأَی ذَلِکَ نَزَعَہُ فَقَالَ : لاَ أَلْبَسُہُ أَبَدًا فَاتَّخَذَہُ مِنْ وَرِقٍ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سَہْلِ بْنِ عُثْمَانَ۔ [صحیح۔ بخاری]

(۷۵۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَہَبٍ وَجَعَلَ فَصَّہُ مِمَّا یَلِی کَفَّہُ فَاتَّخَذَ النَّاسُ فَرَمَی بِہِ ، وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ أَوْ فِضَّۃٍ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ زُہَیْرِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ یَحْیَی۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۷۵۶۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ نُمَیْرٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَکَانَ فِی یَدِہِ ، ثُمَّ کَانَ فِی یَدِ أَبِی بَکْرٍ مِنْ بَعْدِہِ ، ثُمَّ کَانَ فِی یَدِ عُمَرَ ، ثُمَّ کَانَ فِی یَدِ عُثْمَانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ حَتَّی وَقَعَ مِنْہُ فِی بِئْرِ أَرِیسَ نَقْشُہُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّہِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی ، وَرَوَاہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلاَمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ نُمَیْرٍ۔

وَرُوِّینَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ أَبِی رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- کَانَ یَتَخَتَّمُ فِی یَسَارِہِ ، وَرُوِّینَا عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ کَانَ یَلْبَسُ خَاتَمَہُ فِی یَدِہِ الْیُسْرَی فَیُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ الَّذِی جَعَلَ فِی یَدِہِ الْیُمْنَی مَا اتَّخَذَہُ مِنْ ذَہَبٍ ثُمَّ طَرَحَہُ ، وَالَّذِی جَعَلَہُ فِی یَسَارِہِ مَا اتَّخَذَہُ مِنْ وَرِقٍ جَمْعًا بَیْنَ الرِّوَایَتَیْنِ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری]

(۷۵۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو زَکَرِیَّا : یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی أُوَیْسٍ حَدَّثَنِی سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ یُونُسَ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- تَخَتَّمَ بِخَاتَمِ فِضَّۃٍ فَلَبِسَہُ فِی یَمِینِہِ فَصُّہُ حَبَشِیٌّ وَکَانَ یَجْعَلُ فَصَّہُ مِمَّا یَلِی بَطْنَ کَفِّہِ ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ زُہَیْرِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم]

(۷۵۶۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَحْمَدُ بْنُ سَہْلٍ الْبُخَارِیُّ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَی قَالاَ حَدَّثَنَا طَلْحَۃُ بْنُ یَحْیَی عَنْ یُونُسَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : اتَّخَذَ النَّبِیُّ -ﷺ- خَاتَمًا مِنْ فِضَّۃٍ فِی یَمِینِہِ فِیہِ فَصٌّ حَبَشِیٌّ کَانَ یَجْعَلُ فَصَّہُ مِمَّا یَلِی کَفَّہُ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَعَبَّادِ بْنِ مُوسَی کَذَا قَالَ الزُّہْرِیُّ۔ [صحیح۔ تقدم قبلہ]

(۷۵۶۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : کَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی وَبِیصِ خَاتَمِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أَوْمَأَ بِیَسَارِہِ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ خَلاَّدٍ عَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ مَہْدِیٍّ عَنْ حَمَّادٍ، وَقَالَ فِی الْحَدِیثِ: خَاتَمُ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی ہَذِہِ وَأَشَارَ إِلَی الْخِنْصَرِ مِنْ یَدِہِ الْیُسْرَی۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم]

(۷۵۶۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلِ بْنُ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عُثْمَانَ الأَہْوَازِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ خَلاَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : کَانَ خَاتَمُ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی ہَذِہِ وَأَشَارَ إِلَی خِنْصَرِہِ مِنْ یَدِہِ الْیُسْرَی۔

قَالَ الشَّیْخُ : وَیُشْبِہُ أَنْ یَکُونَ ہَذَا أَصَحَّ مِنْ رِوَایَۃِ الزُّہْرِیِّ عَنْ أَنَسٍ فِی الْخَاتَمِ الَّذِی اتَّخَذَہُ مِنْ وَرِقٍ فَقَدْ رَوَی الزُّہْرِیُّ عَنْ أَنَسٍ : أَنَّہُ رَأَی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فِی یَدِہِ خَاتَمٌ مِنْ وَرِقٍ یَوْمًا وَاحِدًا ، ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اصْطَنَعُوا الْخَوَاتِیمَ مِنْ وَرِقٍ وَلَبِسُوہَا فَطَرَحَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- خَاتَمَہُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِیمَہُمْ۔ وَیُشْبِہُ أَنْ یَکُونَ ذِکْرُ الْوَرِقِ فِی ہَذِہِ الْقِصَّۃِ وَہْمًا سَبَقَ إِلَیْہِ لِسَانُ الزُّہْرِیِّ فَحُمِلَ عَنْہُ عَلَی الْوَہْمِ فَالَّذِی طَرَحَہُ ہُوَ خَاتَمُہُ مِنْ ذَہَبٍ ، ثُمَّ اتَّخَذَ بَعْدَ ذَلِکَ خَاتَمَہُ مِنْ وَرِقٍ ۔

وَرِوَایَۃُ ابْنِ عُمَرَ تَدُلُّ عَلَی أَنَّ الَّذِی جَعَلَہُ فِی یَمِینِہِ ہُوَ خَاتَمُہُ مِنْ ذَہَبٍ ، ثُمَّ طَرَحَہُ فَیُشْبِہُ أَنْ یَکُونَ الْغَلَطُ فِی رِوَایَۃِ یُونُسَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ أَنَسٍ وَقَعَ فِی ہَذَا فَیَکُونَ أَنَسُ بْنُ مَالِکٍ إِنَّمَا ذَکَرَ الیَمِینَ فِی الَّذِی جَعَلَہُ مِنْ ذَہَبٍ کَمَا بَیَّنَہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ فَسَبَقَ لِسَانُ الزُّہْرِیِّ إِلَی الْوَرِقِ وَوَقَعَ الْوَہَمُ فِی رِوَایَۃِ مَنْ رَوَی عَنِ الزُّہْرِیِّ ذِکْرَ الیَمِینَ فِی الْوَرِقِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ وَقَدْ رَوَی سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ مَا دَلَّ عَلَی صِحَّۃِ ہَذَا الْجَمْعِ : وَہُوَ أَنَّ الَّذِی جَعَلَہُ فِی یَمِینِہِ خَاتَمُہُ مِنْ ذَہَبٍ وَالَّذِی جَعَلَہُ فِی یَسَارِہِ خَاتَمُہُ مِنْ فِضَّۃٍ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح۔ مسلم]

(۷۵۶۹) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- تَخَتَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَہَبٍ فِی یَدِہِ الْیُمْنَی عَلَی خِنْصَرِہِ حَتَّی رَجَعَ إِلَی الْبَیْتِ فَرَمَاہُ فَمَا لَبِسَہُ ، ثُمَّ تَخَتَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَجَعَلَہُ فِی یَسَارِہِ۔ وَأَنَّ أَبَا بَکْرٍ الصِّدِّیقَ وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ وَحَسَنًا وَحُسَیْنًا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَّ : کَانُوا یَتَخَتَّمُونَ فِی یَسَارِہِمْ ۔ قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ : کَانَ فِی خَاتَمِ حَسَنٍ وَحُسَیْنٍ ذِکْرُ اللَّہِ قَالَ وَکَانَ فِی خَاتَمِ أَبِی : الْعِزَّۃُ لِلَّہِ جَمِیعًا۔ [صحیح۔ أخرجہ المؤلف]

(۷۵۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الأَسْفَاطِیُّ یَعْنِی عَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ بَکَّارٍ حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: کَانَتْ قَبِیعَۃُ سَیْفِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ فِضَّۃٍ۔ تَفَرَّدَ بِہِ جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَنَسٍ۔ وَالْحَدِیثُ مَعْلُولٌ بِمَا۔

[منکر الاسناد۔ أخرجہ ابو داؤد]

(۷۵۷۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ ہِشَامٍ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی الْحَسَنِ قَالَ : کَانَتْ قَبِیعَۃُ سَیْفِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِضَّۃً قَالَ قَتَادَۃُ : وَمَا عَلِمْتُ أَحَدًا تَابَعَہُ عَلَی ذَلِکَ۔ قَالَ الشَّیْخُ وَہَذَا مُرْسَلٌ وَہُوَ الْمَحْفُوظُ۔

وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ مَوْصُولاً عَنْ أَنَسٍ۔ [ضعیف۔ أبو داؤد]

(۷۵۷۲) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ کَثِیرٍ یَعْنِی أَبَا غَسَّانَ الْعَنْبَرِیَّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ الْکَاتِبُ عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ قَبِیعَۃَ سَیْفِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- کَانَتْ مِنْ فِضَّۃٍ۔

وَرَوَاہُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ کَثِیرٍ فَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف۔ أبو داؤد]

(۷۵۷۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْیَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَکَمِ حَدَّثَنِی مَرْزُوقٌ الصَّیْقَلُ قَالَ : صَقَلْتُ سَیْفَ النَّبِیِّ -ﷺ- ذَا الْفَقَارِ فَکَانَ فِیہِ قَبِیعَۃٌ مِنْ فِضَّۃٍ وبَکْرَۃٌ فِی وَسَطِہِ مِنْ فِضَّۃٍ وَحِلَقٌ فِی قَیْدِہِ مِنْ فِضَّۃٍ۔

[ضعیف۔ ابن عساکر]

(۷۵۷۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ عَنْ عُثْمَانُ بْنُ مُوسَی عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ تُقَلَّدَ سَیْفَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَوْمَ قَتْلِ عُثْمَانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ، وَکَانَ مُحَلًّی قَالَ قُلْتُ : کَمْ کَانَتْ حِلْیَتُہُ؟ قَالَ : أَرْبَعَ مِائَۃٍ۔ [حسن۔ أخرجہ ابو نعیم]

(۷۵۷۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا جُوَیْرِیَۃُ بْنُ أَسْمَائَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ : أُصِیبَ عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ یَوْمَ صِفِّینَ فَاشْتَرَی مُعَاوِیَۃُ سَیْفَہُ فَبَعَثَ بِہِ إِلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ قَالَ جُوَیْرِیَۃُ فَقُلْتُ لِنَافِعٍ : ہُوَ سَیْفُ عُمَرَ الَّذِی کَانَ؟ قَالَ : نَعَمْ قُلْتُ : فَمَا کَانَتْ حِلْیَتُہُ؟ قَالَ : وَجَدُوا فِی نَعْلِہِ أَرْبَعِینَ دِرْہَمًا۔ [صحیح]

(۷۵۷۶) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْحُسَیْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو ہَمَّامٍ السَّکُونِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : کَانَ سَیْفُ الزُّبَیْرِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مُحَلًّی بِفِضَّۃٍ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ فَرْوَۃَ بْنِ أَبِی الْمَغْرَائِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُسْہِرٍ وَزَادَ قَالَ ہِشَامٌ : وَکَانَ سَیْفُ عُرْوَۃَ مُحَلًّی بِفِضَّۃٍ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری أخرجہ عبد البر]

(۷۵۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاکِ حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِیُّ قَالَ : رَأَیْتُ فِی بَیْتِ الْقَاسِمِ یَعْنِی ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَیْفًا قَبِیعَتُہُ مِنْ فِضَّۃٍ فَقُلْتُ : سَیْفُ مَنْ ہَذَا قَالَ : سَیْفُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ۔ [حسن]

(۷۵۷۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَیْدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : سَأَلْتُ مَالِکًا عَنْ تَفْضِیضِ الْمَصَاحِفِ فَأَخْرَجَ إِلَیْنَا مُصْحَفًا فَقَالَ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ جَدِّی : أَنَّہُمْ جَمَعُوا الْقُرْآنَ عَلَی عَہْدِ عُثْمَانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَأَنَّہُمْ فَضَّضُوا الْمَصَاحِفَ عَلَی ہَذَا أَوْ نَحْوِہِ۔ [صحیح]