(۸۰۱۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ فَاطِمَۃَ عَنْ أَسْمَائَ قَالَتْ : أَفْطَرْنَا عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی یَوْمِ غَیْمٍ ثُمَّ بَدَتْ لَنَا الشَّمْسُ فَقُلْتُ لِہِشَامٍ فَأُمِرُوا بِالْقَضَائِ قَالَ فَبُدٌّ مِنْ ذَلِکَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ عَنْ أَبِی أُسَامَۃَ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]

(۸۰۱۲) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَخِیہِ خَالِدِ بْنِ أَسْلَمَ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَفْطَرَ فِی رَمَضَانَ فِی یَوْمٍ ذِی غَیْمٍ وَرَأَی أَنَّہُ قَدْ أَمْسَی وَغَابِتِ الشَّمْسُ۔ فَجَائَ ہُ رَجُلٌ فَقَالَ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ قَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ عُمَرُ : الْخَطْبُ یَسِیرٌ وَقَدِ اجْتَہَدْنَا۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ : یَعْنِی قَضَائَ یَوْمٍ مَکَانَہُ وَعَلَی ذَلِکَ حَمَلَہُ أَیْضًا مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ۔

وَرَوَاہُ سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَخِیہِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عُمَرَ وَرُوِیَ مِنْ وَجْہَیْنِ آخَرَیْنِ عَنْ عُمَرَ مُفَسَّرًا فِی الْقَضَائِ۔ [صحیح۔ اخرجہ مالک]

(۸۰۱۳) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ جَبَلَۃَ بْنِ سُحَیْمٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَنْظَلَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : کُنَّا عِنْدَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَأُتِیَ بِجَفْنَۃٍ فِی شَہْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ : الشَّمْسُ طَالِعَۃٌ فَقَالَ : أَغْنَی اللَّہُ عَنَّا شَّرَّکَ إِنَّا لَمْ نُرْسِلْکَ رَاعِیًا لِلشَّمْسِ إِنَّمَا أَرْسَلْنَاکَ دَاعِیًا إِلَی الصَّلاَۃِ یَا ہَؤُلاَئَ مَنْ کَانَ مِنْکُمْ أَفْطَرَ فَقَضَائُ یَوْمٍ یَسِیرٌ وَإِلاَّ فَلْیُتِمَّ صَوْمَہُ۔ لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی نُعَیْمٍ وَفِی رِوَایَۃِ یَعْلَی : فَأَتَیْنَا بِطَعَامٍ فَأَفْطَرَ وَقَالَ : فَمَا أَیْسَرَ قَضَائَ یَوْمٍ ، وَمَنْ لاَ فَلْیُتِمَّ صَوْمَہُ۔ [صحیح۔ اخرجہ عبدالرزاق]

(۸۰۱۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ جَبَلَۃَ بْنِ سُحَیْمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِیَّ بْنَ حَنْظَلَۃَ یُحَدِّثُ عَنْ أَبِیہِ وَکَانَ أَبُوہُ صَدِیقًا لِعُمَرَ قَالَ : کُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ فِی رَمَضَانَ فَأَفْطَرَ وَأَفْطَرَ النَّاسُ فَصَعِدَ الْمُؤَذِّنُ لِیُؤَذِّنَ فَقَالَ : أَیُّہَا النَّاسُ ہَذِہِ الشَّمْسُ لَمْ تَغْرُبْ۔ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : کَفَانَا اللَّہُ شَرَّکَ إِنَّا لَمْ نَبْعَثْکَ رَاعِیًا ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : مَنْ کَانَ أَفْطَرَ فَلْیَصُمْ یَوْمًا مَکَانَہُ۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ بِمَعْنَاہُ أَبُو إِسْحَاقَ الشَّیْبَانِیُّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَنْظَلَۃَ وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ عُمَرَ۔

[صحیح۔ انظر قبلہ]

(۸۰۱۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ رَجَائٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِیلُ عَنْ زِیَادٍ یَعْنِی ابْنَ عِلاَقَۃَ عَنْ بِشْرِ بْنِ قَیْسٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : کُنْتُ عِنْدَہُ عَشِیَّۃً فِی رَمَضَانَ وَکَانَ یَوْمَ غَیْمٍ فَظَنَّ أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ غَابَتْ فَشَرِبَ عُمَرُ وَسَقَانِی ، ثُمَّ نَظَرُوا إِلَیْہَا عَلَی سَفْحِ الْجَبَلِ فَقَالَ عُمَرُ : لاَ نَُبالِی وَاللَّہِ نَقْضِی یَوْمًا مَکَانَہُ۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ الْوَلِیدُ بْنُ أَبِی ثَوْرٍ عَنْ زِیَادٍ۔

وَفِی تَظَاہُرِ ہَذِہِ الرِوَایَاتِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی الْقَضَائِ دَلِیلٌ عَلَی خَطَإِ رِوَایَۃِ زَیْدِ بْنِ وَہْبٍ فِی تَرَکِ الْقَضَائِ ۔ وَہِیَ فِیمَا۔ [صحیح لغیرہ]

(۸۰۱۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی عَنْ شَیْبَانَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْمُسَیَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ وَہْبٍ قَالَ : بَیْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِی مَسْجِدِ الْمَدِینَۃِ فِی رَمَضَانَ وَالسَّمَائُ مُتَغَیِّمَۃٌ فَرَأَیْنَا أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ غَابَتْ وَأَنَّا قَدْ أَمْسَیْنَا فَأُخْرِجَتْ لَنَا عِسَاسٌ مِنْ لَبَنٍ مِنْ بَیْتِ حَفْصَۃَ فَشَرِبَ عُمَرُ وَشَرِبْنَا فَلَمْ نَلْبَثْ أَنْ ذَہَبَ السَّحَابُ وَبَدَتِ الشَّمْسُ فَجَعَلَ بَعْضُنَا یَقُولُ لِبَعْضٍ : نَقْضِی یَوْمَنَا ہَذَا۔ فَسَمِعَ ذَلِکَ عُمَرُ فَقَالَ : وَاللَّہِ لاِ نَقْضِیہِ وَمَا تَجَانَفْنَا لإِثْمٍ۔

کَذَا رَوَاہُ شَیْبَانُ۔

وَرَوَاہُ حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ وَأَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ زَیْدِ بْنِ وَہْبٍ وَکَانَ یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ الْفَارِسِیُّ یَحْمِلُ عَلَی زَیْدِ بْنِ وَہْبٍ بِہَذِہِ الرِّوَایَۃِ الْمُخَالِفَۃِ لِلرِّوَایَاتِ الْمُتَقَدِّمَۃِ وَیَعُدُّہَا مِمَا خُولِفَ فِیہِ وَزَیْدٌ ثِقَۃٌ إِلاَّ أَنَّ الْخَطَأَ غَیْرُ مَأْمُونٍ وَاللَّہُ یَعْصِمُنَا مِنَ الزَّلَلِ وَالْخَطَایَا بِمَنِّہِ وَسِعَۃِ رَحْمَتِہِ۔ [منکر۔ اخرجہ الفسوی]

(۸۰۱۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَزِیدَ بْنِ صَیْفِیِّ بْنِ صُہَیْبٍ صَاحِبِ النَّبِیِّ -ﷺ- حَدَّثَنَا شُعَیْبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُلَیْمٍ الأَنْصَارِیُّ وَکَانَ أَتَی عَلَیْہِ مِائَۃٌ وَخَمْسَ عَشْرَۃَ سَنَۃً قَالَ : أَفْطَرْنَا مَعَ صُہَیْبٍ الْخَیْرِ أَنَا وَأَبِی فِی شَہْرِ رَمَضَانَ فِی یَوْمِ غَیْمٍ وَطَشٍ ، فَبَیْنَا نَحْنُ نَتَعَشَّی إِذْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ۔ فَقَالَ صُہَیْبٌ : طُعْمَۃُ اللَّہِ أَتِمُّوا صِیَامَکُمْ إِلَی اللَّیْلِ وَاقْضُوا یَوْمًا مَکَانَہُ۔ [ضعیف۔ اخرجہ البخاری]

(۸۰۱۸) اسْتِدْلاَلاً بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلاَّبُ بِہَمَذَانَ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ وَإِبْرَاہِیمُ بْنُ نَصْرٍ الرَّازِیَّانُ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِیدِ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ بُکَیْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الأَشَجِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ سَعِیدِ بْنِ سُوَیْدٍ الأَنْصَارِیِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ : قَالَ ہَشِشْتُ یَوْمًا فَقَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ فَأَتِیتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَقُلْتُ : صَنَعْتُ الْیَوْمَ أَمْرًا عَظِیمًا قَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَرَأَیْتَ لَوْ تَمَضْمَضْتَ بِمَائٍ وَأَنْتَ صَائِمٌ))۔ قَالَ فَقُلْتُ : لاَ بَأْسَ بِذَلِکَ قَالَ رَسُولُ اللَّہ صلی اللہ علیہ وسلم- : ((فَفِیمَ))۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ : فَإِنِ ازْدَرَدَہُ بَعْدَ الْفَجْرِ قَضَی یَوْمًا مَکَانَہُ۔ قَالَ الشَّیْخُ وَقَدْ۔ [صحیح۔ اخرجہ الحاکم]

(۸۰۱۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ النَّرْسِیُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرِّیَاحِیُّ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ : ((إِذَا سَمِعَ أَحَدُکُمُ النِّدَائَ وَالإِنَائُ عَلَی یَدِہِ فَلاَ یَضَعْہُ حَتَّی یَقْضِیَ حَاجَتَہُ مِنْہُ))۔ [حسن۔ اخرجہ ابوداؤد]

(۸۰۲۰) قَالَ وَحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِی عَمَّارٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- مِثْلَہُ۔ قَالَ الرِّیَاحِیُّ فِی رِوَایَتِہِ وَزَادَ فِیہِ : وَکَانَ الْمُؤَذِّنُونَ یُؤَذِّنُونَ إِذَا بَزَغَ الْفَجْرُ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ غَیْرُہُ عَنْ حَمَّادٍ۔

وَہَذَا إِنْ صَحَّ فَہُوَ مَحْمُولٌ عِنْدَ عَوَامِّ أَہْلِ الْعِلْمِ عَلَی أَنَّہُ -ﷺ- عَلِمَ أَنَّ الْمُنَادِیَ کَانَ یُنَادِی قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ بِحَیْثُ یَقَعُ شُرْبُہُ قُبَیْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ وَقَوْلُ الرَّاوِی وَکَانَ الْمُؤَذِّنُونَ یُؤَذِّنُونَ إِذَا بَزَغَ یُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ خَبَرًا مُنْقَطِعًا مِمَّنْ دُونَ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَوْ یَکُونَ خَبَرًا عَنِ الأَذَانِ الثَّانِی وَقَوْلُ النَّبِیِّ -ﷺ- : ((إِذَا سَمِعَ أَحَدُکُمُ النِّدَائَ وَالإِنَائُ عَلَی یَدِہِ))۔ خَبَرًا عَنِ النِّدَائِ الأَوَّلِ لِیَکُونَ مُوَافِقًا لِمَا۔ [حسن۔ انظر قبلہ]

(۸۰۲۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا جَرِیرٌ وَالْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ سُلَیْمَانَ التَّیْمِیِّ عَنْ أَبِی عُثْمَانَ النَّہْدِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((لاَ یَمْنَعَنَّ أَحَدًا مِنْکُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ مِنْ سُحُورِہِ ، فَإِنَّمَا یُنَادِی لِیُوقِظَ نَائِمَکُمْ وَیَرْجِعَ قَائِمَکُمْ))۔

قَالَ جَرِیرٌ فِی حَدِیثِہِ: وَلَیْسَ أَنْ یَقُولَ ہَکَذَا وَلَکِنْ یَقُولُ ہَکَذَا الْفَجْرُ ہُوَ الْمُعْتَرِضُ وَلَیْسَ بِالْمُسْتَطِیلِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ ، وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ أَوْجُہٍ عَنِ التَّیْمِیِّ۔

[صحیح۔ اخرجہ البخاری]

(۸۰۲۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالاَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِنَّ بِلاَلاً یُؤَذِّنُ بِلَیْلٍ فَکُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّی تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَکْتُومٍ))۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ کِلاَہُمَا عَنْ أَبِی أُسَامَۃَ۔ [صحیح۔ مقفق علیہ]

(۸۰۲۳) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِیَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِی ہُبَیْرَۃَ عَنْ جَدِّہِ شَیْبَانَ قَالَ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَنَادَیْتُ فَتَنَحَّیْتُ فَقَالَ لِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَبَا یَحْیَی))۔ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : ((ادْنُہْ ہَلُمَّ الْغَدَائِ))۔ قُلْتُ : إِنِّی أُرِیدُ الصَّوْمَ قَالَ : ((وَأَنَا أُرِیدُ الصَّوْمَ وَلَکِنَّ مُؤَذِّنَنَا فِی بَصَرِہِ سَوْء ٌ أَوْ شَیْء ٌ أَذَّنَ قَبْلَ أَنْ یَطْلُعَ الْفَجْرُ))۔ کَذَا رَوَاہُ حَفْصٌ۔

وَرَوَاہُ شَرِیکٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبَّادٍ الأَنْصَارِیِّ وَہُوَ أَبُو ہُبَیْرَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ۔

وَالْحَدِیثُ یَنْفَرِّدُ بِہِ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ فَإِنْ صَحَّ فَکَأَنَّ ابْنَ أُمِّ مَکْتُومٍ وَقَعَ تَأْذِینُہُ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَمْ یَمْتَنِعْ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنَ الأَکْلِ وَعَلَی ہَذَا الَّذِی ذَکَرْنَا تَأَتَفِقُ الأَخْبَارُ وَلاَ تَخْتَلِفُ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔

[حسن لغیرہ۔ اخرجہ الطبرانی]

(۸۰۲۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَہُ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ کَانَ یَقُولُ : لَوْ نُودِیَ بِالصَّلاَۃِ وَالرَّجُلُ عَلَی امْرَأَتِہِ لَمْ یَمْنَعْہُ ذَلِکَ أَنْ یَصُومَ إِذَا أَرَادَ الصِّیَامَ قَامَ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ أَتَمَّ صِیَامَہُ۔

[صحیح۔ رجالہ ثقات]

(۸۰۲۵) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَغَیْرُہُ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ قَالَ : وَمَنْ تَقَیَّأَ وَہُوَ صَائِمٌ وَجَبَ عَلَیْہِ الْقَضَائُ ، وَمَنْ ذَرَعَہُ الْقَیْئُ فَلاَ قَضَائَ عَلَیْہِ وَبِہَذَا أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ۔ [صحیح۔ الی الشافعی]

(۸۰۲۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّبْعِیُّ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو وَأَبُو نَصْرٍ : مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْمُفَسِّرُ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ وَمَالِکُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ قَالَ : مَنْ ذَرَعَہُ الْقَیْئُ فَلاَ قَضَائَ عَلَیْہِ وَمَنِ اسْتَقَائَ فَعَلَیْہِ الْقَضَائُ۔ [صحیح]

(۸۰۲۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو الْحَسَنِ السُّبْعِیُّ وَأَبُو نَصْرٍ : مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْعَنَزِیُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ حَدَّثَنِی عِیسَی بْنُ یُونُسَ عَنْ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَزِیدَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ حَکِیمٍ حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْخَیْرِ : جَامِعُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُحَمَّدَابَاذِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو طَاہِرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَابَاذِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ ذَرَعَہُ الْقَیْئُ وَہُوَ صَائِمٌ فَلَیْسَ عَلَیْہِ قَضاء ٌ وَإِنِ اسْتَقَائَ فَلْیَقْضِ))۔ [صحیح۔ اخرجہ ابوداؤد]

(۸۰۲۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی دَاوُدَ الْبُرُلُّسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُوسَعِیدٍ: یَحْیَی بْنُ سُلَیْمَانَ الْجُعْفِیُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ حَسَّانَ فَذَکَرَہُ بِمَعْنَاہُ۔

تَفَرَّدَ بِہِ ہِشَامُ بْنُ حَسَّانَ الْقُرْدُوسِیُّ ، وَقَدْ أَخْرَجَہُ أَبُو دَاوُدَ فِی السُّنَنِ وَبَعْضُ الْحُفَّاظِ لاَ یَرَاہُ مَحْفُوظًا۔ قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ یَقُولُ : لَیْسَ مِنْ ذَا شَیْء ٌ۔ قُلْتُ وَقَدْ رُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ ضَعِیفٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ مَرْفُوعًا ، وَرُوِیَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّہُ قَالَ فِی الْقَیْئِ : لاَ یُفْطِّرُ۔

وَرُوِیَ فِی ذَلِکَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مِنْ قَوْلِہِ ۔ [صحیح۔ انظرقبلہ]

(۸۰۲۹) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : إِذَا أَکَلَ الرَّجُلُ نَاسِیًا وَہُوَ صَائِمٌ فَإِنَّمَا ہُوَ رِزْقٌ رَزَقَہُ اللَّہُ إِیَّاہُ ، وَإِذَا تَقَیَّأَ وَہُوَ صَائِمٌ فَعَلَیْہِ الْقَضَائُ ، وَإِذَا ذَرَعَہُ الْقَیْئُ فَلَیْسَ عَلَیْہِ الْقَضَائُ۔ [ضعیف]

(۸۰۳۰) وَأَمَّا الْحَدِیثُ الَّذِی أَخْبَرَنَاہُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ جَنَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِی الْحَجَّاجِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا حُسَیْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ قَالَ حَدَّثَنِی عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الأَوْزَاعِیُّ عَنْ یَعِیشَ بْنِ الْوَلِیدِ بْنِ ہِشَامٍ حَدَّثَہُ : أَنَّ أَبَاہُ حَدَّثَہُ قَالَ حَدَّثَنِی مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَۃَ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَائِ أَخْبَرَہُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَائَ فَأَفْطَرَ قَالَ فَلَقِیتُ ثَوْبَانَ مَوْلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَقُلْتُ لَہُ: إِنَّ أَبَا الدَّرْدَائِ أَخْبَرَنِی أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَائَ فَأَفْطَرَ فَقَالَ: صَدَقَ وَأَنَا صَبَبْتُ عَلَیْہِ وَضُوئَ ہُ۔

ہَذَا حَدِیثٌ مُخْتَلَفٌ فِی إِسْنَادِہِ فَإِنْ صَحَّ فَہُوَ مَحْمُولٌ عَلَی مَا لَوْ تَقَیَّأَ عَامِدًا وَکَأَنَّہُ -ﷺ- کَانَ مُتَطَوِّعًا بِصَوْمِہِ۔ وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ ثَوْبَانَ۔ [صحیح۔ اخرجہ ابوداؤد]