(۷۹۹۱) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی عَنْ مَالِکِ بْنِ أَنَسٍ فِیمَا قَرَأَ عَلَیْہِ عَنْ عَبْدِ رَبِّہِ بْنِ سَعِیدِ بْنِ قَیْسٍ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ ہِشَامٍ عَنْ عَائِشَۃَ وَأُمِّ سَلَمَۃَ زَوْجَیِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہُمَا قَالَتَا : إِنْ کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- لَیُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَیْرِ احْتِلاَمٍ ثُمَّ یَصُومُ۔

(۷۹۹۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْعَبْدِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ۔ زَادَ فِی مَتْنِہِ : ((فِی رَمَضَانَ ثُمَّ یَصُومُ))

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَذَکَرَ قَوْلَہُ فِی رَمَضَانَ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]

(۷۹۹۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ حَسَنِ بْنِ مُہَاجِرٍ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ سَعِیدٍ الأَیْلِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ رَبِّہِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ کَعْبٍ الْحِمْیَرِیِّ أَنَّ أَبَا بَکْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَہُ : أَنَّ مَرْوَانَ أَرْسَلَہُ إِلَی أُمِّ سَلَمَۃَ یَسْأَلُہَا عَنِ الرَّجُلِ یُصْبِحُ جُنُبًا أَیَصُومُ؟ فَقَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ لاَ حُلُمٍ ، ثُمَّ لاَ یُفْطِرُ وَلاَ یَقْضِی۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ ہَارُونَ بْنِ سَعِیدٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]

(۷۹۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی یُونُسُ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ وَأَبِی بَکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُدْرِکُہُ الْفَجْرُ فِی رَمَضَانَ وَہُوَ جُنُبٌ مِنْ غَیْرِ حُلُمٍ فَیَغْتَسِلُ وَیَصُومُ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ حَرْمَلَۃَ کِلاَہُمَا عَنِ ابْنِ وَہْبٍ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]

(۷۹۹۵) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ فِیمَا قَرَأَ عَلَی مَالِکٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ سُمَیٍّ مَوْلَی أَبِی بَکْرٍ أَنَّہُ سَمِعَ أَبَا بَکْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ یَقُولُ : کُنْتُ وَأَبِی عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَکَمِ وَہُوَ أَمِیرُ الْمَدِینَۃِ فَذُکِرَ لَہُ أَنَّ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَقُولُ : مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا أَفْطَرَ ذَلِکَ الْیَوْمَ فَقَالَ مَرْوَانُ : أَقْسَمْتُ عَلَیْکَ یَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَتَذْہَبَنَّ إِلَی أُمَّیِ الْمُؤْمِنِینَ عَائِشَۃَ وَأُمِّ سَلَمَۃَ فَلَتَسْأَلَنَّہُمَا عَنْ ذَلِکَ۔ قَالَ أَبُو بَکْرٍ : فَذَہَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَذَہَبْتُ مَعَہُ حَتَّی دَخَلْنَا عَلَی عَائِشَۃَ فَسَلَّمَ عَلَیْہَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَالَ : یَا أُمَّ الْمُؤْمِنِینَ إِنَّا کُنَّا عِنْدَ مَرْوَانَ فَذُکِرَ لَہُ أَنَّ أَبَا ہُرَیْرَۃَ قَالَ : مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا أَفْطَرَ ذَلِکَ الْیَوْمَ فَقَالَتْ عَائِشَۃُ : لَیْسَ کَمَا قَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ یَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَتَرْغَبُ عَمَّا کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَفْعَلُہُ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : لاَ وَاللَّہِ فَقَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : فَأَشْہَدُ عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- إِنْ کَانَ لَیُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَیْرِ احْتِلاَمٍ ، ثُمَّ یَصُومُ ذَلِکَ الْیَوْمَ قَالَ ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّی دَخَلْنَا عَلَی أُمِّ سَلَمَۃَ فَسَأَلَہَا عَنْ ذَلِکَ فَقَالَتْ مِثْلَ مَا قَالَتْ عَائِشَۃُ فَخَرَجْنَا حَتَّی جِئْنَا مَرْوَانَ۔ فَقَالَ لَہُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَا قَالَتَا فَقَالَ مَرْوَانُ : أَقْسَمْتُ عَلَیْکَ یَا أَبَا مُحَمَّدٍ لَتَرْکَبَنَّ دَابَّتِی بِالْبَابِ فَلَتَأْتِیَنَّ أَبَا ہُرَیْرَۃَ فَلتُخَبِرَنَّہُ بِذَلِکَ ، فَرَکِبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَرَکِبْتُ مَعَہُ حَتَّی أَتَیْنَا أَبَا ہُرَیْرَۃَ فَتَحَدَّثَ مَعَہُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ سَاعَۃً ، ثُمَّ ذَکَرَ ذَلِکَ لَہُ فَقَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ : لاَ عِلْمَ لِی بِذَلِکَ إِنَّمَا أَخْبَرَنِی مُخْبِرٌ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْقَعْنَبِیِّ مُدْرَجًا فِی رَوَایَتِہِ عَنْ أَبِی الْیَمَانِ عَنْ شُعَیْبٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِمَعْنَی ہَذَا الْحَدِیثُِ إِلاَّ أَنَّ فِی حَدِیثِہِ فَقَالَ : کَذَلِکَ حَدَّثَنِی الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ وَہُوَ أَعْلَمُ۔ [صحیح۔ ھذالفظ مالک]

(۷۹۹۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ أَبِی بَکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِی بَکْرٍ یَعْنِی أَبَاہُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَقُولُ فِی قَصَصِہِ : مَنْ أَدْرَکَہُ الْفَجْرُ جُنُبًا فَلاَ یَصُمْ قَالَ فَذَکَرْتُ ذَلِکَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ لأَبِیہِ فَأَنْکَرَ ذَلِکَ۔ فَانْطَلَقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَانْطَلَقْتُ مَعَہُ حَتَّی دَخَلْنَا عَلَی عَائِشَۃَ وَأُمِّ سَلَمَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فَسَأَلَہُمَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ ذَلِکَ قَالَ فَکِلْتَاہُمَا قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَیْرِ حُلُمٍ ، ثُمَّ یَصُومُ قَالَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّی دَخَلْنَا عَلَی مَرْوَانَ فَذَکَرَ ذَلِکَ لَہُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَالَ مَرْوَانُ : عَزَمْتُ عَلَیْکَ إِلاَّ مَا ذَہَبْتَ إِلَی أَبِی ہُرَیْرَۃَ وَرَدَدْتَ عَلَیْہِ مَا یَقُولُ قَالَ فَجِئْنَا أَبَا ہُرَیْرَۃَ وَأَبُو بَکْرٍ حَاضِرٌ ذَلِکَ کُلَّہُ قَالَ فَذَکَرَ ذَلِکَ لَہُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ : سَمِعْتُ ذَلِکَ مِنَ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ أَسْمَعْہُ مِنَ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ فَرَجَعَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ عَمَّا کَانَ یَقُولُ فِی ذَلِکَ قُلْتُ لِعَبْدِ الْمَلِکِ قَالَتَا : فِی رَمَضَانَ قَالَ : کَذَلِکَ یُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَیْرِ حُلُمٍ ثُمَّ یَصُومُ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ۔ [صحیح۔ ھذا لفظ المسلم]

(۷۹۹۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ ہُوَ ابْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا سَعِیدٌ یَعْنِی ابْنَ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ : أَنَّ أَبَا ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِہِ قَبْلَ مَوْتِہِ۔ [ضعیف]

(۷۹۹۸) قَالَ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ قَیْسٍ الْمَکِّیُّ قَالَ قَالَ عَطَاء ٌ : رَجَعَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ عَنْ قَوْلِہِ رُجُوعًا حَسَنًا یَعْنِی فِی الْجُنُبِ إِذَا أَصْبَحَ وَلَمْ یَغْتَسِلْ۔

وَرُوِّینَا عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ الْمُنْذِرِ أَنَّہُ قَالَ : أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِی ہَذَا أَنْ یَکُونَ ذَلِکَ مَحْمُولاً عَلَی النَّسْخِ وَذَلِکَ أَنَّ الْجِمَاعَ کَانَ فِی أَوَّلِ الإِسْلاَمِ مُحْرِمًا عَلَی الصَّائِمِ فِی اللَّیْلِ بَعْدَ النَّوْمِ کَالطَّعَامِ وَالشَّرَابِ ، فَلَمَّا أَبَاحَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ الْجِمَاعَ إِلَی طُلُوعِ الْفَجْرِ جَازَ لِلْجُنُبِ إِذَا أَصْبَحَ قَبْلَ یَغْتَسِلَ أَنْ یَصُومَ ذَلِکَ الْیَوْمَ لاِرْتِفَاعِ الْحَظْرِ۔ فَکَانَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ یُفْتِی بِمَا سَمِعَہُ مِنَ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ عَلَی الأَمْرِ الأَوَّلِ وَلَمْ یَعْلَمْ بِالنَّسْخِ ، فَلَمَّا سَمِعَ خَبَرَ عَائِشَۃَ وَأُمِّ سَلَمَۃَ صَارَ إِلَیْہِ۔

(۷۹۹۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ بِنَیْسَابُورَ وَأَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ بْنِ أَحْمَدَ الْفَقِیہُ بِالطَّابِرَانِ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِیُّ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ عَنْ حُصَیْنٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنْ عَدِیِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ {کُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّی یَتَبَیَّنَ لَکُمُ الْخَیْطُ الأَبْیَضُ مِنَ الْخَیْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الفَجْرِ} الآیَۃَ عَمَدْتُ إِلَی عِقَالَیْنِ عِقَالٍ أَبْیَضَ وَعِقَالٍ أَسْوَدَ فَجَعَلْتُہُمَا تَحْتَ وِسَادَتِی فَجَعَلْتُ أَقُومُ مِنَ اللَّیْلِ فَأُنْظُرُ فَلاَ یَتَبَیَّنُ لِی فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَأَخْبَرْتُہُ فَضَحِکَ وَقَالَ : ((إِنْ کَانَ وِسَادُکَ لَعَرِیضًا ، إِنَّمَا ذَاکَ بَیَاضُ النَّہَارِ مِنْ سَوَادِ اللَّیْلِ))۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مِنْہَالٍ عَنْ ہُشَیْمٍ ، وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ حُصَیْنٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]

(۸۰۰۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی مَرْیَمَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنِی أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَہْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : نَزَلَتْ ہَذِہِ الآیَۃُ {وَکُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّی یَتَبَیَّنَ لَکُمُ الْخَیْطُ الأَبْیَضُ مِنَ الْخَیْطِ الأَسْوَدِ} وَلَمْ یَنْزِلْ {مِنَ الْفَجْرِ} قَالَ : وَکَانَ رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُہُمْ فِی رِجْلَیْہِ الْخَیْطَ الأَسْوَدَ وَالْخَیْطَ الأَبْیَضَ ، فَلاَ یَزَالُ یَأْکُلُ وَیَشْرَبُ حَتَّی یَتَبَیَّنَ لَہُ زِیُّہُمَا فَأَنْزَلَ اللَّہُ تَعَالَی بَعْدَ ذَلِکَ {مِنَ الْفَجْرِ} فَعَلِمُوا أَنَّہُ إِنَّمَا یَعْنِی بِذَلِکَ اللَّیْلَ وَالنَّہَارَ۔

قَالَ ابْنُ أَبِی مَرْیَمَ وَحَدَّثَنِی ابْنُ أَبِی حَازِمٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ سَہْلِ بْنِ سَعْدٍ بِنَحْوِہِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی مَرْیَمَ بِالإِسْنَادَیْنِ جَمِیعًا ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَہْلٍ وَأَبِی بَکْرِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ أَبِی مَرْیَمَ بِالإِسْنَادِ الأَوَّلِ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری ]

(۸۰۰۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الدَّقَاقُ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَوَادَۃَ الْقُشَیْرِیُّ عَنْ أَبِیہِ عَنْ سَمُرَۃَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لاَ یَغُرَّنَّکُمْ مِنْ سَحُورِکُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ وَلاَ بَیَاضُ الأُفُقِ الْمُسْتَطِیلُ ہَکَذَا حَتَّی یَسْتَطِیرَ ہَکَذَا))۔ وَحَکَی حَمَّادٌ بِیَدِہِ قَالَ یَعْنِی مُعْتَرِضًا۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ الزَّہْرَانِیِّ۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم]

(۸۰۰۲) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِالرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((ہُمَا فَجْرَانِ فَأَمَّا الَّذِی کَأَنَّہُ ذَنَبُ السِّرْحَانِ فَإِنَّہُ لاَ یُحِلُّ شَیْئًا وَلاَ یُحَرِّمُہُ ، وَأَمَّا الْمُسْتَطِیلُ الَّذِی یَأْخُذُ بِالأُفُقِ فَإِنَّہُ یُحِلُّ الصَّلاَۃَ وَیُحَرِّمُ الطَّعَامَ))۔ ہَذَا مُرْسَلٌ وَقَدْ رُوِیَ مَوْصُولاً بِذِکْرِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ فِیہِ۔[صحیح۔ اخرجہ ابن ابی شبیہ]

(۸۰۰۳) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ : سَعِیدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الشُّعَیْبِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ جَعْفَرٍ الْبَزَّازُ الزَّیْنَبِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْزُوقِ بْنِ أَبِی عَوْفٍ حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَیْرِیُّ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ مُحْرِزٍ الْبَغْدَادِیُّ بِالْفُسْطَاطِ بِخَبَرٍ غَرِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَیْرِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((الْفَجْرُ فَجْرَانِ فَأَمَّا الأَوَّلُ فَإِنَّہُ لاَ یُحَرِّمُ الطَّعَامَ وَلاَ یُحِلُّ الصَّلاَۃِ ، وَأَمَّا الثَّانِی فَإِنَّہُ یُحَرِّمُ الطَّعَامَ وَیُحِلُّ الصَّلاَۃَ))۔ لَفْظُ حَدِیثِ ابْنِ مُحْرِزٍ وَفِی رِوَایَۃِ عَمْرٍو النَّاقِدِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((الْفَجْرُ فَجْرَانِ فَجْرٌ یَحِلُّ فِیہِ الطَّعَامُ وَتَحْرُمُ فِیہِ الصَّلاَۃُ ، وَفَجْرٌ تَحِلُّ فِیہِ الصَّلاَۃُ وَیَحْرُم فِیہِ الطَّعَامُ))۔ أَسْنَدَہُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَیْرِیُّ وَرَوَاہُ غَیْرُہُ عَنِ الثَّوْرِیِّ مَوْقُوفًا عَلَی ابْنِ عَبَّاسٍ۔ [صحیح لغیرہ۔ اخرجہ ابن خزیمہ]

(۸۰۰۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عُرْوَۃَ أَخْبَرَنِی أَبِی قَالَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ یُحَدِّثُ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((إِذَا أَقْبَلَ اللَّیْلُ مِنْ ہَا ہُنَا وَأَدْبَرَ النَّہَارُ مِنْ ہَا ہُنَا وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ))۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْحُمَیْدِیِّ ، وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُہٍ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ ۔

[صحیح۔ اخرجہ البخاری]

(۸۰۰۵) حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنِ یَحْیَی أَخْبَرَنَا ہُشَیْمٌ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الشَّیْبَانِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی أَوْفَی قَالَ : کُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی سَفَرٍ فِی شَہْرِ رَمَضَانَ فَلَمَّا غَابَتِ الشَّمْسُ قَالَ : یَا فُلاَنُ انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا ۔ قَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّ عَلَیْکَ نَہَارًا۔ قَالَ : ((انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا))۔ فَنَزَلَ فَجَدَحَ لَہُ فَأَتَاہُ فَشَرِبَہُ النَّبِیُّ -ﷺ- ثُمَّ قَالَ بِیَدِہِ : ((إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ مِنْ ہَا ہُنَا وَجَائَ اللَّیْلُ مِنْ ہَا ہُنَا فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی ، وَأَخْرجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ أَوَجْہٍ أُخَرَ عَنِ الشَّیْبَانِیِّ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]

(۸۰۰۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلاَنِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ یَزِیدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ سُلَیْمِ بْنِ عَامِرٍ أَبِی یَحْیَی الْکَلاَعِیِّ قَالَ حَدَّثَنِی أَبُو أُمَامَۃَ الْبَاہِلِیُّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((بَیْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أَتَانِی رَجُلاَنِ فَأَخَذَا بِضَبْعَیَّ فَأَتَیَا بِی جَبَلاً وَعْرًا فَقَالاَ لِیَ : اصْعَدْ فَقُلْتُ : إِنِّی لاَ أُطِیقُہُ فَقَالاَ : إِنَّا سَنُسَہِّلُہُ لَکَ فَصَعِدْتُ حَتَّی إِذَا کُنْتُ فِی سَوَائِ الْجَبَلِ إِذَا أَنَا بَأَصْوَاتٍ شَدِیدَۃٍ فَقُلْتُ : مَا ہَذِہِ الأَصْوَاتُ قَالُوا : ہَذَا عُوَائُ أَہْلِ النَّارِ ، ثُمَّ انْطُلِقَ بِی فَإِذَا أَنَا بِقَوْمٍ مُعَلَّقِینَ بِعَرَاقِیبِہِمْ مُشَقَّقَۃٌ أَشْدَاقُہُمْ تَسِیلُ أَشْدَاقُہُمْ دَمًا قَالَ قُلْتُ : مَنْ ہَؤُلاَئِ قَالَ : ہَؤُلاَئِ الَّذِینَ یُفْطِرُونَ قَبْلَ تَحِلَّۃِ صَوْمِہِمْ))۔ [صحیح۔ اخرجہ الحاکم]

(۸۰۰۷) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ : الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ وَمَنْصُورٌ عَنِ ابْنِ سِیرِینَ عَنْ یَحْیَی بْنِ الْجَزَّارِ قَالَ : سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنْ رَجُلٍ تَسَحَّرَ وَہُوَ یَرَی أَنَّ عَلَیْہِ لَیْلاً وَقَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ؟ فَقَالَ : مَنْ أَکَلَ مِنْ أَوَّلِ النَّہَارِ فَلْیَأْکُلْ مِنْ آخِرِہِ۔ [صحیح۔ رجالہ ثقات]

(۸۰۰۸) قَالَ وَحَدَّثَنَا سَعِیدٌ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ عَنِ ابْنِ سِیرِینَ أَنَّہُ قَالَ مِثْلَ ذَلِکَ۔ [صحیح۔ رجالہ ثقات]

(۸۰۰۹) قَالَ وَقَالَ الْحَسَنُ : یُتِمُّ صَوْمَہُ وَلاَ شَیْئَ عَلَیْہِ ۔ [صحیح۔ تقدم سندہ]

(۸۰۱۰) قَالَ وَحَدَّثَنَا سَعِیدٌ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ مِنْ أَہْلِ دِمَشْقَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ الْغَسَّانِیِّ عَنْ مَکْحُولٍ قَالَ : سُئِلَ أَبُو سَعِیدٍ الْخُدْرِیُّ عَنْ رَجُلٍ تَسَحَّرَ وَہُوَ یَرَی أَنَّ عَلَیْہِ لَیْلاً وَقَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ قَالَ : إِنْ کَانَ شَہْرَ رَمَضَانَ صَامَہُ وَقَضَی یَوْمًا مَکَانَہُ ، وَإِنْ کَانَ مِنْ غَیْرِ شَہْرِ رَمَضَانَ فَلْیَأْکُلْ مِنْ آخِرِہِ فَقَدْ أَکَلَ مِنْ أَوَّلِہِ۔

وَرُوِّینَا عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ سِیرِینَ وَعَنْ مُجَاہِدٍ مِثْلَ قَوْلِ الْحَسَنِ ، وَقَوْلُ مَنْ قَالَ یَقْضِی أَصَحُّ لِمَا مَضَی مِنَ الدِّلاَلَۃِ عَلَی وُجُوبِ الصَّوْمِ مِنْ وَقْتِ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَعَ مَا رُوِّینَا فِی ہَذَا الْبَابِ مِنَ الأَثَرِ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔ [ضعیف]