আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
روزوں کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৭১৭ টি
হাদীস নং: ৭৯৭৪
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بعض صحابہ نے شک کے روزے کی اجازت دی
(٧٩٧١) عبداللہ بن ابوموسی (رض) نے سیدہ عائشہ (رض) سے اس دن کے روزے کے بارے میں سوال کیا جس میں شک ہو تو انھوں نے فرمایا کہ شعبان کے ایک دن کا روزہ رکھنا مجھے زیادہ محبوب ہے کہ میں رمضان کا روزہ ترک کردوں۔
(۷۹۷۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ عَنْ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الطُّوسِیُّ بِہَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الطُّوسِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ قَالَ سَمِعْتُ یَزِیدَ بْنَ خُمَیْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی مُوسَی مَوْلًی لِبَنِی نَصْرٍ : أَنَّہُ سَأَلَ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا عَنِ الْیَوْمِ الَّذِی یَشُکُّ فِیہِ النَّاسُ فَقَالَتْ : لأَنْ أَصُومَ یَوْمًا مِنْ شَعْبَانَ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُفْطِرَ یَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ۔ لَفْظُ حَدِیثِ رَوْحٍ وَفِی رِوَایَۃِ یَزِیدَ عَنِ الشَّہْرِ إِذَا غُمَّ۔ وَلَمْ یَقُلْ مَوْلًی لِبَنِی نَصْرٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ احمد]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الطُّوسِیُّ بِہَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الطُّوسِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ قَالَ سَمِعْتُ یَزِیدَ بْنَ خُمَیْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی مُوسَی مَوْلًی لِبَنِی نَصْرٍ : أَنَّہُ سَأَلَ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا عَنِ الْیَوْمِ الَّذِی یَشُکُّ فِیہِ النَّاسُ فَقَالَتْ : لأَنْ أَصُومَ یَوْمًا مِنْ شَعْبَانَ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُفْطِرَ یَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ۔ لَفْظُ حَدِیثِ رَوْحٍ وَفِی رِوَایَۃِ یَزِیدَ عَنِ الشَّہْرِ إِذَا غُمَّ۔ وَلَمْ یَقُلْ مَوْلًی لِبَنِی نَصْرٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ احمد]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৯৭৫
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بعض صحابہ نے شک کے روزے کی اجازت دی
(٧٩٧٢) فاطمہ بنت منذر اسماء سے نقل فرماتی ہیں کہ وہ رمضان میں شک کے دن کا روزہ رکھا کرتی تھیں ۔
ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ شعبان کے مہینے میں شک کا روزہ رکھوں یہ میرے نزدیک زیادہ محبوب ہے رمضان کا ایک روزہ چھوڑدوں۔ اس لیے کہ اس سے مراد ایامِ ابیض کے روزے ہیں۔ لیکن جو علی (رض) سے منقول ہے تو انھوں نے یہ بات آدمی کے چاند دیکھنے کی گواہی پر کہی ہے اور یزید بن ہارون کی روایت سیدہ عائشہ (رض) کے مذہب کے بارے میں ہے۔ جو ابن عمر (رض) کا روزے میں مذہب ہیجب بادل چھاجائیں مطلع صاف نہ ہو تو یہ سنت ثابتہ کی اتباع ہے جس پر اکثر صحابہ اور عوام ہیں اور اہل علم بھی۔
ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ شعبان کے مہینے میں شک کا روزہ رکھوں یہ میرے نزدیک زیادہ محبوب ہے رمضان کا ایک روزہ چھوڑدوں۔ اس لیے کہ اس سے مراد ایامِ ابیض کے روزے ہیں۔ لیکن جو علی (رض) سے منقول ہے تو انھوں نے یہ بات آدمی کے چاند دیکھنے کی گواہی پر کہی ہے اور یزید بن ہارون کی روایت سیدہ عائشہ (رض) کے مذہب کے بارے میں ہے۔ جو ابن عمر (رض) کا روزے میں مذہب ہیجب بادل چھاجائیں مطلع صاف نہ ہو تو یہ سنت ثابتہ کی اتباع ہے جس پر اکثر صحابہ اور عوام ہیں اور اہل علم بھی۔
(۷۹۷۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ فَنْجُوَیْہِ الدِّینَوَرِیُّ بِالدَّامَغَانِ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَنَبَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ یَعْنِی الْحَضْرَمِیَّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ ضُرَیْسٍ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عُرْوَۃَ عَنْ فَاطِمَۃَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَائَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّہَا کَانَتْ تَصُومُ الْیَوْمَ الَّذِی یُشَکُّ فِیہِ مِنْ رَمَضَانَ۔ قَالَ وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِی مَرْیَمَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ : لأَنْ أَصُومَ الْیَوْمَ الَّذِی یُشَکُّ فِیہِ مِنْ شَعْبَانَ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُفْطِرَ یَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ۔
کَذَا رُوِیَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ بِہَذَا الإِسْنَادِ وَرِوَایَۃُ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی النَّہْیِ عَنِ التَّقَدُّمِ إِلاَّ أَنْ یُوَافِقَ صَوْمًا کَانَ یَصُومُہُ أَصَحُّ مِنْ ذَلِکَ۔
وَأَمَّا الَّذِی رُوِیَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی ذَلِکَ فَإِنَّمَا قَالَہُ عِنْدَ شَہَادَۃِ رَجُلٍ عَلَی رُؤْیَۃِ الْہِلاَلِ ، وَذَلِکَ یَرِدُ إِنْ شَائَ اللَّہُ تَعَالَی۔
وَأَمَّا مُذْہِبُ ابْنِ عُمَرَ فِی ذَلِکَ فَقَدْ ذَکَرْنَاہُ فِیمَا مَضَی ،
وَرِوَایَۃُ یَزِیدَ بْنِ ہَارُونَ تَدُلُّ عَلَی أَنَّ مَذْہَبَ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فِی ذَلِکَ کَمَذْہَبِ ابْنِ عُمَرَ فِی الصَّوْمِ۔ إِذَا غُمَّ الشَّہْرُ دُونَ أَنْ یَکُونَ صَحْوًا وَمُتَابَعَۃُ السُّنَّۃِ الثَّابِتَۃِ وَمَا عَلَیْہِ أَکْثَرُ الصَّحَابَۃِ وَعَوَامُّ أَہْلِ الْعِلْمِ أَوْلَی بِنَا وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔
کَذَا رُوِیَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ بِہَذَا الإِسْنَادِ وَرِوَایَۃُ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی النَّہْیِ عَنِ التَّقَدُّمِ إِلاَّ أَنْ یُوَافِقَ صَوْمًا کَانَ یَصُومُہُ أَصَحُّ مِنْ ذَلِکَ۔
وَأَمَّا الَّذِی رُوِیَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی ذَلِکَ فَإِنَّمَا قَالَہُ عِنْدَ شَہَادَۃِ رَجُلٍ عَلَی رُؤْیَۃِ الْہِلاَلِ ، وَذَلِکَ یَرِدُ إِنْ شَائَ اللَّہُ تَعَالَی۔
وَأَمَّا مُذْہِبُ ابْنِ عُمَرَ فِی ذَلِکَ فَقَدْ ذَکَرْنَاہُ فِیمَا مَضَی ،
وَرِوَایَۃُ یَزِیدَ بْنِ ہَارُونَ تَدُلُّ عَلَی أَنَّ مَذْہَبَ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فِی ذَلِکَ کَمَذْہَبِ ابْنِ عُمَرَ فِی الصَّوْمِ۔ إِذَا غُمَّ الشَّہْرُ دُونَ أَنْ یَکُونَ صَحْوًا وَمُتَابَعَۃُ السُّنَّۃِ الثَّابِتَۃِ وَمَا عَلَیْہِ أَکْثَرُ الصَّحَابَۃِ وَعَوَامُّ أَہْلِ الْعِلْمِ أَوْلَی بِنَا وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৯৭৬
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رمضان کا چاند دیکھنے کی گواہی کا بیان
(٧٩٧٣) حضرت ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ ایک دیہاتی نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا اور اس نے کہا : میں نے رمضان کا چاند دیکھاتو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کیا تو گواہی دیتا ہے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں تو اس نے کہا : جی ہاں ، تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کیا تو اقرار کرتا ہے کہ محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اللہ کے رسول ہیں ؟ اس نے کہا : ہاں ، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اے بلال ! لوگوں میں اعلان کردو کہ کل روزہ رکھیں۔
(۷۹۷۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو الْبَخْتَرِیِّ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاکِرٍ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ الْجُعْفِیُّ حَدَّثَنَا زَائِدَۃُ عَنْ سِمَاکِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : جَائَ أَعْرَابِیٌّ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَ : إِنِّی رَأَیْتُ الْہِلاَلَ یَعْنِی ہِلاَلَ رَمَضَانَ فَقَالَ : ((أَتَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ))۔ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : ((أَتَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّہِ))۔ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : ((یَا بِلاَلُ أَذِّنْ فِی النَّاسِ أَنْ یَصُومُوا غَدًا))۔ [صحیح لغیرہ۔ اخرجہ ابوداؤد]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৯৭৭
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رمضان کا چاند دیکھنے کی گواہی کا بیان
(٧٩٧٤) ولید ابن ابی ثور (رض) نے سماک سے ایسی ہی حدیث نقل کی مگر انھوں نے یہ نہیں کہا : ” ہِلاَلَ رَمَضَانَ “
(۷۹۷۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُوعَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُودَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارِ بْنِ الرَّیَّانِ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ یَعْنِی ابْنَ أَبِی ثَوْرٍ عَنْ سِمَاکٍ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ إِلاَّ أَنَّہُ لَمْ یَقُلْ یَعْنِی ہِلاَلَ رَمَضَانَ۔[صحیح۔ انظر قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৯৭৮
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رمضان کا چاند دیکھنے کی گواہی کا بیان
(٧٩٧٥) حضرت عبداللہ بن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ ایک دیہاتی رمضان کے چاند کی رات نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا اور عرض کیا : اے اللہ کے رسول ! میں نے چاند دیکھا ہے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کیا تو گواہی دیتا ہے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور میں اللہ کا رسول ہوں اس نے کہا : جی ہاں ، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : پھر تم روزہ رکھو۔
(۷۹۷۵) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَلِیمٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُوَجِّہُ أَخْبَرَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ سِمَاکٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : جَائَ أَعْرَابِیٌّ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- لَیْلَۃَ ہِلاَلِ رَمَضَانَ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنِّی قَدْ رَأَیْتُ الْہِلاَلَ فَقَالَ : ((أَتَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَأَنَّی رَسُولُ اللَّہِ؟))۔ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَنَادَی ((أَنْ صُومُوا))۔
وَکَذَلِکَ رُوِیَ عَنْ أَبِی عَاصِمٍ عَنِ الثَّوْرِیِّ مَوْصُولاً وَرَوَاہُ غَیْرُہُمَا عَنِ الثَّوْرِیِّ مُرْسَلاً۔[صحیح۔ انظر قبلہ]
وَکَذَلِکَ رُوِیَ عَنْ أَبِی عَاصِمٍ عَنِ الثَّوْرِیِّ مَوْصُولاً وَرَوَاہُ غَیْرُہُمَا عَنِ الثَّوْرِیِّ مُرْسَلاً۔[صحیح۔ انظر قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৯৭৯
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رمضان کا چاند دیکھنے کی گواہی کا بیان
(٧٩٧٦) سماک عکرمہ (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ رمضان کے چاند میں شک ہوا تو انھوں نے ارادہ کیا کہ وہ قیام نہیں کریں گے اور روزہ بھی نہیں رکھیں گے تو ایک دیہاتی حرّۃ سے آیا اور آکر گواہی دی کہ اس نے چاند دیکھا ہے تو اسے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس لایا گیا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کیا تو اقرار کرتا ہے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور میں اللہ کا رسول ہوں ؟ اس نے کہا : ہاں اور اس نے اقرار کیا کہ اس نے چاند دیکھا ہے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بلال (رض) کو حکم دیا۔ انھوں نے اعلان کیا کہ لوگ قیام کریں اور روزہ رکھیں۔ [صحیح۔ اخرجہ ابوداؤد ]
(۷۹۷۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ سِمَاکٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ : أَنَّہُمْ شَکُّوا فِی ہِلاَلِ رَمَضَانَ مَرَّۃً فَأَرَادُوا أَنْ لاَ یَقُومُوا وَلاَ یَصُومُوا، فَجَائَ أَعْرَابِیٌّ مِنَ الْحَرَّۃِ فَشَہِدَ أَنَّہُ رَأَی الْہِلاَلَ فَأُتِیَ بِہِ النَّبِیُّ -ﷺ- فَقَالَ : ((أَتَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ وَأَنِّی رَسُولُ اللَّہِ))۔ قَالَ : نَعَمْ وَشَہِدَ أَنَّہُ رَأَی الْہِلاَلَ فَأَمَرَ بِلاَلاً فَنَادَی فِی النَّاسِ أَنْ یَقُومُوا وَأَنْ یَصُومُوا۔ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ سِمَاکٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ مُرْسَلاً وَلَمْ یَذْکُرِ الْقِیَامَ أَحَدٌ إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ قَالَ الشَّیْخُ : حَدِیثُ حَمَّادٍ رَوَاہُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُوسَی عَنْ حَمَّادٍ مُرْسَلاً۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৯৮০
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رمضان کا چاند دیکھنے کی گواہی کا بیان
٧٩٧٧۔ سماک عکرمہ (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ ابن عباس (رض) نے یہ حدیث بیان کی ، سوائے اس کے کہ انھوں نے مرۃ کا تذکرہ نہیں کیا۔
(۷۹۷۷) وَقَدْ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی کِتَابِ الْمُسْتَدْرِکِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَۃَ الْعَنْزِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ سِمَاکٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَکَرَہُ مَوْصُولاً بِمِثْلِہِ إِلاَّ أَنَّہُ لَمْ یَقُلْ مَرَّۃً۔ [صحیح لغیرہ۔ انظر مامعنیٰ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৯৮১
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رمضان کا چاند دیکھنے کی گواہی کا بیان
(٧٩٧٨) ابی بکر بن نافع (رض) اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں اور وہ ابن عمر (رض) سے کہ لوگوں نے چاند دیکھا تو میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو خبردی کہ میں نے اسے دیکھا ہے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے روزہ رکھا اور لوگوں کو روزہ رکھنے کا حکم دیا۔
(۷۹۷۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِیُّ وَأَنَا لِحَدِیثِہِ أَتْقَنُ قَالاَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ ہُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ وَہْبٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : تَرَایَا النَّاسُ الْہِلاَلَ فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَنِّی رَأَیْتُہُ فَصَامَ وَأَمَرَ النَّاسَ بِصِیَامِہِ۔
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ قَالَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ : تَفَرَّدَ بِہِ مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ وَہُوَ ثِقَۃٌ۔ قَالَ الشَّیْخُ ہَذَا الْحَدِیثُ یُعَدُّ فِی أَفْرَادِ مَرْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِیِّ رَوَاہُ عَنْہُ الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ۔ [صحیح۔ اخرجہ ابوداؤد]
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ قَالَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ : تَفَرَّدَ بِہِ مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ وَہُوَ ثِقَۃٌ۔ قَالَ الشَّیْخُ ہَذَا الْحَدِیثُ یُعَدُّ فِی أَفْرَادِ مَرْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِیِّ رَوَاہُ عَنْہُ الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ۔ [صحیح۔ اخرجہ ابوداؤد]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৯৮২
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رمضان کا چاند دیکھنے کی گواہی کا بیان
(٧٩٧٩) عبداللہ بن وھب (رض) فرماتے ہیں کہ مجھے یحییٰ نے خبردی اور ایسی ہی حدیث کا تذکرہ کیا۔ سوائے اس کے کہ انھوں نے کہا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے روزہ رکھا اور لوگوں کو روزہ رکھنے کا حکم دیا۔
(۷۹۷۹) وَقَدْ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مِہْرَانَ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ سَعِیدٍ الأَیْلِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی یَحْیَی فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ۔ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : فَصَامَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَأَمَرَ النَّاسَ بِالصِّیَامِ۔
وَرَوَی حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الأُبُلِّیُّ أَبُو إِسْمَاعِیلَ وَہُوُ ضَعِیفُ الْحَدِیثِ عَنْ مِسْعَرِ بْنِ کِدَامٍ وَأَبِی عَوَانَۃَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ مَیْسَرَۃَ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : شَہِدْتُ الْمَدِینَۃَ وَبِہَا ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ : فَجَائَ رَجُلٌ إِلَی وَالِیہَا فَشَہِدَ عِنْدَہُ عَلَی رُؤْیَۃِ الْہِلاَلِ ہِلاَلِ رَمَضَانَ۔ فَسَأَلَ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ شَہَادَتِہِ فَأَمَرَاہُ أَنْ یُجِیزَہُ وَقَالاَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَجَازَ شَہَادَۃَ رَجُلٍ عَلَی رُؤْیَۃِ ہِلاَلِ رَمَضَانَ قَالاَ وَکَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- لاَ یُجِیزُ عَلَی شَہَادَۃِ الإِفْطَارِ إِلاَّ شَہَادَۃَ رَجُلَیْنِ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
وَرَوَی حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الأُبُلِّیُّ أَبُو إِسْمَاعِیلَ وَہُوُ ضَعِیفُ الْحَدِیثِ عَنْ مِسْعَرِ بْنِ کِدَامٍ وَأَبِی عَوَانَۃَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ مَیْسَرَۃَ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : شَہِدْتُ الْمَدِینَۃَ وَبِہَا ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ : فَجَائَ رَجُلٌ إِلَی وَالِیہَا فَشَہِدَ عِنْدَہُ عَلَی رُؤْیَۃِ الْہِلاَلِ ہِلاَلِ رَمَضَانَ۔ فَسَأَلَ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ شَہَادَتِہِ فَأَمَرَاہُ أَنْ یُجِیزَہُ وَقَالاَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَجَازَ شَہَادَۃَ رَجُلٍ عَلَی رُؤْیَۃِ ہِلاَلِ رَمَضَانَ قَالاَ وَکَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- لاَ یُجِیزُ عَلَی شَہَادَۃِ الإِفْطَارِ إِلاَّ شَہَادَۃَ رَجُلَیْنِ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৯৮৩
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رمضان کا چاند دیکھنے کی گواہی کا بیان
(٧٩٨٠) حفص بن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ ابو عوانہ اور مسعر نے ایسی ہی حدیث بیان کی اور یہ ایسی بات ہے جس پر حجت لینے کی ضرورت نہیں اور جس میں یہ روایت بیان ہوئی وہ کافی ہے۔
(۷۹۸۰) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَۃَ الأَنْصَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ التَّمِیمِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ الدُّورِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ عَیَّاشٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ أَبُو إِسْمَاعِیلَ الأُبُلِّیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ وَمِسْعَرٌ فَذَکَرَہُ۔ وَہَذَا مِمَّا لاَ یَنْبَغِی أَنْ یُحْتَجَّ بِہِ وَفِیمَا مَضَی کِفَایَۃٌ۔ [باطل۔ اخرجہ الطبرانی]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৯৮৪
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رمضان کا چاند دیکھنے کی گواہی کا بیان
(٧٩٨١) محمد بن عبداللہ بن عمر وبن عثمان (رض) اپنی ماں فاطمہ بنت حسین سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے علی (رض) کے پاس رمضان کے چاند کے دیکھنے کی گواہی دی اور میرا خیال ہے کہ انھوں نے لوگوں کو حکم دیا کہ وہ روزہ رکھیں اور کہا کہ شعبان کے ایک دن کا روزہ رکھنا رمضان کا ایک روزہ چھوڑنے سے مجھے زیادہ محبوب ہے۔
(۷۹۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا : یَحْیَی بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُمِّہِ فَاطِمَۃَ بِنْتِ حُسَیْنٍ : أَنَّ رَجُلاً شَہِدَ عِنْدَ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَلَی رُؤْیَۃِ ہِلاَلِ رَمَضَانَ فَصَامَ۔ وَأَحْسَبُہُ قَالَ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ یَصُومُوا۔ وَقَالَ : أَصُومُ یَوْمًا مِنْ شَعْبَانَ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُفْطِرَ یَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ۔ [ضعیف۔ اخرجہ الشافعی]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৯৮৫
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دن میں چاند نظر آنے کا بیان
(٧٩٨٢) ابو وائل (رض) بیان کرتے ہیں کہ ہمارے پاس عمر (رض) کا خط آیا اور ہم خانقین میں بحث کرا رہے تھے۔ چاند ایک دوسرے سے بڑے ہوتے ہیں۔ لہٰذا جب تم دن میں چاند دیکھو تو روزہ نہ افطار کرو، یہاں تک کہ شام ہوجائے یا پھر دو مسلمان گواہی دیں کہ کل انھوں نے شام میں چاندکو دیکھا تھا۔
(۷۹۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِی وَائِلٍ قَالَ : جَائَ نَا کِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِخَانِقِینَ : أَنَّ الأَہِلَّۃَ بَعْضُہَا أَکْبَرُ مِنْ بَعْضٍ ، فَإِذَا رَأَیْتُمُ الْہِلاَلَ نَہَارًا فَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّی تُمْسُوا إِلاَّ أَنْ یَشْہَدَ رَجُلاَنِ مُسْلِمَانِ أَنَّہُمَا أَہْلاَّہُ بِالأَمْسِ عَشِیَّۃً۔ ہَکَذَا رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ۔
[صحیح۔ اخرجہ دارقطنی]
[صحیح۔ اخرجہ دارقطنی]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৯৮৬
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دن میں چاند نظر آنے کا بیان
(٧٩٨٣) مؤمل بن اسماعیل سفیان (رض) سے فرماتے ہیں اور سفیان نے یہ الفاظ زائد کیے ہیں کہ جب تم چاند دن کے آغاز میں دیکھو تو روزہ افطار نہ کرو یہاں تک کہ دو سچے آدمی گواہی نہ دیں کہ انھوں نے کل شام چاند دیکھا ہے۔
(۷۹۸۳) وَرَوَاہُ مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ عَنْ سُفْیَانَ فَزَادَ فِیہِ : فَإِذَا رَأَیْتُمُ الْہِلاَلَ أَوَّلَ النَّہَارِ فَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّی یَشْہَدَ رَجُلاَنِ ذَوَا عَدْلٍ أَنَّہُمَا أَہَلاَّہُ بِالأَمْسِ عَشِیَّۃً۔
أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ النَّیْسَابُورِیُّ حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنِی مَنْصُورٌ فَذَکَرَہُ۔
قَالَ عَلِیٌّ قَالَ لَنَا أَبُو بَکْرٍ : إِنْ کَانَ مُؤَمَّلٌ حَفِظَہُ فَہُوَ غَرِیبٌ وَخَالَفَہُ إِمَامٌ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ۔
قَالَ الشَّیْخُ وَہَذَا اللَّفْظُ قَدْ رَوَاہُ شُعْبَۃُ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ مِہْرَانَ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِی وَائِلٍ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ النَّیْسَابُورِیُّ حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنِی مَنْصُورٌ فَذَکَرَہُ۔
قَالَ عَلِیٌّ قَالَ لَنَا أَبُو بَکْرٍ : إِنْ کَانَ مُؤَمَّلٌ حَفِظَہُ فَہُوَ غَرِیبٌ وَخَالَفَہُ إِمَامٌ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ۔
قَالَ الشَّیْخُ وَہَذَا اللَّفْظُ قَدْ رَوَاہُ شُعْبَۃُ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ مِہْرَانَ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِی وَائِلٍ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৯৮৭
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دن میں چاند نظر آنے کا بیان
(٧٩٨٤) ابو وائل فرماتے ہیں کہ ہمارے پاس خانقین میں عمر (رض) کا خط آیا کہ چاند ایک دوسرے سے بڑا ہوتا ہے لہٰذا جب تم چاند شروع دن میں دیکھو تو افطار نہ کروحتی کہ دو ایسے گواہ گواہی دیں، جنہوں نے کل چاند دیکھا ہو۔
(۷۹۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ النَّیْسَابُورِیُّ حَدَّثَنِی یُوسُفُ بْنُ سَعِیدِ بْنِ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ
(ح) قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِیدِ بْنِ صَخْرٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَیْلٍ
(ح) قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُوبَکْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَبُو أُمَیَّۃَ وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَیْدِ قَالُوا حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ سُلَیْمَانَ عَنْ أَبِی وَائِلٍ قَالَ: أَتَانَا کِتَابُ عُمَرَ بِخِانِقِینَ أَنَّ الأَہِلَّۃَ بَعْضُہَا أَعْظَمُ مِنْ بَعْضٍ، فَإِذَا رَأَیْتُمُ الْہِلاَلَ مِنْ أَوَّلِ النَّہَارِ فَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّی یَشْہَدَ شَاہِدَانِ أَنَّہُمَا رَأَیَاہُ بِالأَمْسِ۔
وَرَوَاہُ أَیْضًا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ کَمَا رَوَاہُ شُعْبَۃُ۔
وَرَوَاہُ إِبْرَاہِیمُ النَّخَعِیُّ مُرْسَلاً بِخِلاَفِ ذَلِکَ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
(ح) قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِیدِ بْنِ صَخْرٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَیْلٍ
(ح) قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُوبَکْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَبُو أُمَیَّۃَ وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَیْدِ قَالُوا حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ سُلَیْمَانَ عَنْ أَبِی وَائِلٍ قَالَ: أَتَانَا کِتَابُ عُمَرَ بِخِانِقِینَ أَنَّ الأَہِلَّۃَ بَعْضُہَا أَعْظَمُ مِنْ بَعْضٍ، فَإِذَا رَأَیْتُمُ الْہِلاَلَ مِنْ أَوَّلِ النَّہَارِ فَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّی یَشْہَدَ شَاہِدَانِ أَنَّہُمَا رَأَیَاہُ بِالأَمْسِ۔
وَرَوَاہُ أَیْضًا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ کَمَا رَوَاہُ شُعْبَۃُ۔
وَرَوَاہُ إِبْرَاہِیمُ النَّخَعِیُّ مُرْسَلاً بِخِلاَفِ ذَلِکَ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৯৮৮
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دن میں چاند نظر آنے کا بیان
(٧٩٨٥) شباک ابراہیم سے نقل فرماتے ہیں کہ انھوں نے کہا : عمر ٖ (رض) نے عتبہ بن فرقد کی طرف خط لکھا کہ جب تم دن میں چاند دیکھو تو سورج ڈھلنے سے پہلے تین دن پورا ہونے پر تو روزہ افطار کردو اور جب تم چاند دیکھو سورج ڈھلنے کے بعد تو پھر افطار نہ کرو اور روزے سے رہو۔
(٧٩٨٦) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ یُونُسُ بْنُ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ : أَنَّ أُنَاسًا رَأَوْا ہِلاَلَ الْفِطْرِ نَہَارًا فَأَتَمَّ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ صِیَامَہُ إِلَی اللَّیْلِ وَقَالَ : لاَ حَتَّی یُرَی مِنْ حَیْثُ یُرَی بِاللَّیْلِ ۔ [صحیح۔ رجالہ ثقات ]
(٧٩٨٦) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ یُونُسُ بْنُ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ : أَنَّ أُنَاسًا رَأَوْا ہِلاَلَ الْفِطْرِ نَہَارًا فَأَتَمَّ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ صِیَامَہُ إِلَی اللَّیْلِ وَقَالَ : لاَ حَتَّی یُرَی مِنْ حَیْثُ یُرَی بِاللَّیْلِ ۔ [صحیح۔ رجالہ ثقات ]
(۷۹۸۵) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِیُّ عَنْ مُغِیرَۃَ عَنْ شِبَاکٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ قَالَ : کَتَبَ عُمَرُ إِلَی عُتْبَۃَ بْنِ فَرْقَدٍ إِذَا رَأَیْتُمُ الْہِلاَلَ نَہَارًا قَبْلَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ لِتَمَامِ ثَلاَثِینَ فَأَفْطِرُوا ، وَإِذَا رَأَیَتُمُوہُ بَعْدَ مَا تَزُولُ الشَّمْسُ فَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّی تَصُومُوا ۔ ہَکَذَا رَوَاہُ إِبْرَاہِیمُ النَّخَعِیُّ مُنْقَطِعًا وَحَدِیثُ أَبِی وَائِلٍ أَصَحُّ مِنْ ذَلِکَ۔ [ضعیف۔ اخرجہ عبدالرزاق]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৯৮৯
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دن میں چاند نظر آنے کا بیان
(٧٩٨٦) حضرت سالم بن عبداللہ (رض) فرماتے ہیں کہ لوگوں نے عید الفطر کا چاند دن میں دیکھا تو عبداللہ بن عمر (رض) نے اپناروزہ رات تک پورا کیا اور کہا کہ اتنی دیر نہیں جب تک وہاں سے دکھائی نہ دے جہاں سے دیکھا جاتا ہے۔
(۷۹۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ یُونُسُ بْنُ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ : أَنَّ أُنَاسًا رَأَوْا ہِلاَلَ الْفِطْرِ نَہَارًا فَأَتَمَّ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ صِیَامَہُ إِلَی اللَّیْلِ وَقَالَ : لاَ حَتَّی یُرَی مِنْ حَیْثُ یُرَی بِاللَّیْلِ۔ [صحیح۔ رجالہ ثقات]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৯৯০
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دن میں چاند نظر آنے کا بیان
(٧٩٨٧) سالم فرماتے ہیں کہ ابن عمر (رض) فرماتے تھے : جب لوگ دن میں چاند دیکھتے ہیں تو افطار کرلیتے ہیں۔ یہ تمہارے لیے درست نہیں کہ تم افطار کرو حتیٰ کہ تم رات کو دیکھو جہاں سے دیکھا جاتا ہے۔
(۷۹۸۷) وَرَوَاہُ عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ أَبِی سَلَمَۃَ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَالِمٍ قَالَ : کَانَ ابْنُ عُمَرَ یَقُولُ : إِنَّ نَاسًا یُفْطِرُونَ إِذَا رَأَوُا الْہِلاَلَ نَہَارًا وَأَنَّہُ لاَ یَصْلُحُ لَکُمْ أَنْ تُفْطِرُوا حَتَّی تَرَوْہُ لَیْلاً مِنْ حَیْثُ یُرَی۔
أَخْبَرَنَاہُ أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الطُّوسِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ أَبِی سَلَمَۃَ فَذَکَرَہُ۔
وَرُوِّینَا فِی ذَلِکَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا۔ [صحیح۔ رجالہ ثقات]
أَخْبَرَنَاہُ أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الطُّوسِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ أَبِی سَلَمَۃَ فَذَکَرَہُ۔
وَرُوِّینَا فِی ذَلِکَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا۔ [صحیح۔ رجالہ ثقات]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৯৯১
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ہر رات کل کے روزے کی نیت کرنا واجب ہے
(٧٩٨٨) سیدہ حفصہ (رض) فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے فجر سے پہلے روزے کی نیت کی اس کا روزہ نہیں۔
(۷۹۸۸) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ مَنْصُورٍ التَّاجِرُ إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ سَعِیدٍ الْبُوشَنْجِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ وَابْنُ وَہْبٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَیُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ حَفْصَۃَ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((مَنْ لَمْ یُبَیِّتِ الصِّیَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلاَ صِیَامَ لَہُ))۔
[صحیح۔ مضیٰ تخریہ فی الحدیث]
[صحیح۔ مضیٰ تخریہ فی الحدیث]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৯৯২
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس شخص کا حکم جس نے ناپاکی کی حالت میں رمضان میں صبح کی
(٧٩٨٩) سیدہ عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ ایک شخص نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کہا (اور میں سن رہی تھیں) کہ میں جنابت کی حالت میں صبح کرتا ہوں اور میں نے روزہ بھی رکھنا ہوتا ہے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میں بھی جنابت کی حالت میں صبح کرتا ہوں اور میں نے بھی روزہ رکھنا ہوتا ہے۔ میں غسل کرتا ہوں، پھر اس دن کا روزہ رکھتاہوں تو اس شخص نے کہا : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہماری طرح تو نہیں۔ آپ کے تو پہلے گناہ معاف کردیے گئے ہیں اور بعد والے بھی تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) غصے میں آگئے اور فرمایا : اللہ کی قسم ! میں تم سے زیادہ اللہ سے ڈرنے والا ہوں اور میں تم سے زیادہ جانتا ہوں کہ تقویٰ کیا ہے۔
(۷۹۸۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَغَیْرُہُمَا قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ عَنْ أَبِی یُونُسَ مَوْلَی عَائِشَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَہِیَ تَسْمَعُ : إِنِّی أُصْبِحُ جُنُبًا وَأَنَا أُرِیدُ الصِّیَامَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((وَأَنَا أُصْبِحُ جُنُبًا وَأَنَا أُرِیدُ الصِّیَامَ فَأَغْتَسِلُ ، ثُمَّ أَصُومُ ذَلِکَ الْیَوْمَ))۔ فَقَالَ الرَّجُلُ : إِنَّکَ لَسْتَ مِثْلَنَا قَدْ غَفَرَ اللَّہُ لَکَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِکَ وَمَا تَأَخَّرَ۔ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ : ((وَاللَّہِ إِنِّی لأَرْجُو أَنْ أَکُونَ أَخْشَاکُمْ لِلَّہِ وَأَعْلَمَکُمْ بِمَا أَتَّقِی))۔
تَابَعَہُ إِسْمَاعِیلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِاللَّہِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمِنْ ذَلِکَ الْوَجْہِ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ۔[صحیح۔ اخرجہ مسلم]
تَابَعَہُ إِسْمَاعِیلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِاللَّہِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمِنْ ذَلِکَ الْوَجْہِ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ۔[صحیح۔ اخرجہ مسلم]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৯৯৩
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس شخص کا حکم جس نے ناپاکی کی حالت میں رمضان میں صبح کی
(٧٩٩٠) سیدہ عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ ایک شخص نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا اور وہ فتویٰ طلب کررہا تھا اور میں دروازے کے پیچھے سے سن رہی تھی۔ اس نے کہا : اے اللہ کے رسول ! نماز کا وقت ہوجاتا ہے اور میں جنبی ہوں تو کیا میں روزہ رکھوں تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : مجھے بھی نماز آلیتی ہے اور میں جنبی ہوتا ہوں اور میں روزہ رکھتا ہوں تو اس نے کہا : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہماری طرح تو نہیں ہیں، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے تو اللہ نے پہلے گناہ معاف کردیے ہیں تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ کی قسم ! میں چاہتا ہوں کہ تم سب سے زیاد ہ اللہ سے ڈرنے والاہوں اور میں زیادہ جانتا ہوں کہ میں جس قدر متقی ہوں۔
(۷۹۹۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ الْمِہْرَجَانِیُّ بِہَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّ أَبَا یُونُسَ مَوْلَی عَائِشَۃَ أَخْبَرَہُ عَنْ عَائِشَۃَ : أَنَّ رَجُلاً جَائَ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- یَسْتَفْتِیہِ وَعَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا تَسْمَعُ مِنْ وَرَائِ الْبَابِ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ تُدْرِکُنِی الصَّلاَۃُ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَصُومُ۔ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((وَأَنَا تُدْرِکُنِی الصَّلاَۃُ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَصُومُ))۔ فَقَالَ : لَسْتَ مِثْلَنَا قَدْ غَفَرَ اللَّہُ لَکَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِکَ وَمَا تَأَخَّرَ فَقَالَ : ((وَاللَّہِ إِنِّی لأَرْجُو أَنْ أَکُونَ أَخْشَاکُمْ لِلَّہِ وَأَعْلَمَکُمْ بِمَا أَتَّقِی))۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ بْنِ سَعِیدٍ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ ]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ الْمِہْرَجَانِیُّ بِہَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّ أَبَا یُونُسَ مَوْلَی عَائِشَۃَ أَخْبَرَہُ عَنْ عَائِشَۃَ : أَنَّ رَجُلاً جَائَ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- یَسْتَفْتِیہِ وَعَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا تَسْمَعُ مِنْ وَرَائِ الْبَابِ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ تُدْرِکُنِی الصَّلاَۃُ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَصُومُ۔ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((وَأَنَا تُدْرِکُنِی الصَّلاَۃُ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَصُومُ))۔ فَقَالَ : لَسْتَ مِثْلَنَا قَدْ غَفَرَ اللَّہُ لَکَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِکَ وَمَا تَأَخَّرَ فَقَالَ : ((وَاللَّہِ إِنِّی لأَرْجُو أَنْ أَکُونَ أَخْشَاکُمْ لِلَّہِ وَأَعْلَمَکُمْ بِمَا أَتَّقِی))۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ بْنِ سَعِیدٍ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ ]
তাহকীক: