আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
روزوں کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৭১৭ টি
হাদীস নং: ৮৪৫৪
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ داؤد (علیہ السلام) کے روزے کی فضیلت
(٨٤٥١) عبداللہ بن عمر (رض) بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ایک دن کا روزہ رکھ اور باقی کا اجر تیرے لیے ہے۔ اس نے کہا : میں اس سے زیادہ طاقت رکھتا ہوں تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا تو پھر تین دن روزہ رکھ اور باقی کا اجر تیرے لیے ہے۔ انھوں نے کہا : میں اس سے زیادہ کی طاقت رکھتا ہوں ۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تو چار دن روزہ رکھ اور باقی اجر تیرے لیے اس نے کہا : میں اس سے زیادہ طاقت رکھتاہوں تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : پھر جو اللہ کے نزدیک افضل روزے ہیں داؤد (علیہ السلام) کے وہ رکھ کہ وہ ایک دن روزہ رکھتے اور ایک دن افطار کرتے تھے۔
(۸۴۵۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ عَنْ شُعْبَۃَ قَالَ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ زِیَادِ بْنِ فَیَّاضٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عِیَاضٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((صُمْ یَوْمًا وَلَکَ أَجْرُ مَا بَقِیَ))۔ قَالَ : إِنِّی أُطِیقُ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ۔ قَالَ : ((صُمْ یَوْمَیْنِ وَلَکَ أَجْرُ مَا بَقِیَ))۔ قَالَ : إِنِّی أُطِیقُ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ۔ قَالَ : ((صُمْ ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ وَلَکَ أَجْرُ مَا بَقِیَ))۔ قَالَ : إِنِّی أُطِیقُ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ۔ قَالَ : ((صُمْ أَرْبَعَۃَ أَیَّامٍ وَلَکَ أَجْرُ مَا بَقِیَ))۔ قَالَ : إِنِّی أُطِیقُ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ۔ قَالَ : ((صُمْ أَفْضَلَ الصِّیَامِ عِنْدَ اللَّہِ صَوْمَ دَاوُدَ۔ کَانَ یَصُومُ یَوْمًا وَیُفْطِرُ یَوْمًا))۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُثَنَّی۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُثَنَّی۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৪৫৫
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ فی سبیل اللہ روزہ رکھنے کی فضیلت
(٨٤٥٢) ابو سعید خدری (رض) بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو کوئی اللہ کی راہ میں ایک دن کا روزہ رکھتا ہے اللہ اس دن کے عوض اس کے چہرے کو دوزخ سے ستر سال کی مسافت تک دور کردیں گے۔
(۸۴۵۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ السُّوسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا سُہَیْلُ بْنُ أَبِی صَالِحٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِی عَیَّاشٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ صَامَ یَوْمًا فِی سَبِیلِ اللَّہِ بَاعَدَ اللَّہُ بِذَلِکَ الْیَوْمِ وَجْہَہُ عَنِ النَّارِ سَبْعِینَ خَرِیفًا))۔
أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ یَزِیدَ بْنِ الْہَادِ وَعَبْدِ الْعَزِیزِ الدَّرَاوَرْدِیِّ عَنْ سُہَیْلٍ وَأَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ وَسُہَیْلٍ عَنِ النُّعْمَانِ ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]
أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ یَزِیدَ بْنِ الْہَادِ وَعَبْدِ الْعَزِیزِ الدَّرَاوَرْدِیِّ عَنْ سُہَیْلٍ وَأَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ وَسُہَیْلٍ عَنِ النُّعْمَانِ ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৪৫৬
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس شخص کے روزے کی فضیلت جس نے اپنے نفس کو گناہ سے بچانے کے لیے روزہ رکھا
(٨٤٥٣) عبدا لرحمان بن یزید (رض) بیان کرتے ہیں کہ عبداللہ نے کہا : ہم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ تھے اور نوجوان تھے۔ ہمارے لیے کچھ بھی نہیں تھا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اے نوجوانوں کی جماعت ! جو تم میں سے نکاح کی طاقت رکھتا ہے وہ شادی کرلے۔ بیشک وہ آنکھ کو جھکانے والی اور شرم گاہ کی حفاظت کرنے والی ہے اور جو کو طاقت نہیں رکھتا وہ روزے کو لازم کرلے ۔ بیشک روزہ اس کے لیے ڈھال بن جائے گا۔
(۸۴۵۳) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَۃَ بْنِ عُمَیْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَزِیدَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّہِ : کُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- شَبَابًا لَیْسَ لَنَا شَیْء ٌ۔
فَقَالَ : ((یَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْکُمُ الْبَاہَ فَلْیَتَزَوَّجْ فَإِنَّہُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ یَسْتَطِعْ فَعَلَیْہِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَہُ وِجَائٌ))۔
أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ الأَعْمَشِ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]
فَقَالَ : ((یَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْکُمُ الْبَاہَ فَلْیَتَزَوَّجْ فَإِنَّہُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ یَسْتَطِعْ فَعَلَیْہِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَہُ وِجَائٌ))۔
أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ الأَعْمَشِ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৪৫৭
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سردیوں کے روزے کا بیان
(٨٤٥٤) عامر بن مسعود (رض) بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : سردیوں میں روزہ ٹھنڈی غنیمت ہے۔
(۸۴۵۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَجَائٍ الأَدِیبُ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنَ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِیُّ حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ السَّبِیعِیِّ عَنْ نُمَیْرِ بْنِ عُرَیْبٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((الصَّوْمُ فِی الشِّتَائِ الْغَنِیمَۃُ الْبَارِدَۃُ))۔ ہَذَا مُرْسَلٌ۔ [ضعیف۔ ترمذی]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৪৫৮
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سردیوں کے روزے کا بیان
(٨٤٥٥) حضرت انس (رض) بیان کرتے ہیں کہ ابوہریرہ (رض) نے فرمایا : کیا میں تمہیں ٹھنڈی غنیمت سے آگاہ نہ کروں۔ وہ کہتے ہیں : ہم نے کہا : کیوں نہیں وہ کیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : سردیوں میں روزہ رکھنا۔
(۸۴۵۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلِ بْنُ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ الْقَاضِی حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْہَالٍ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَنَسٍ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرٍ الْقَاضِی وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَۃُ حَدَّثَنَا أَنَسٌ قَالَ قَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ : أَلاَ أَدُلُّکُمْ عَلَی الْغَنِیمَۃِ الْبَارِدَۃِ قَالَ قُلْنَا : وَمَا ذَلِکَ یَا أَبَا ہُرَیْرَۃَ؟ قَالَ : الصَّوْمُ فِی الشِّتَائِ ۔ ہَذَا مَوْقُوفٌ۔ [صحیح۔ رجالہ ثقات]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرٍ الْقَاضِی وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَۃُ حَدَّثَنَا أَنَسٌ قَالَ قَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ : أَلاَ أَدُلُّکُمْ عَلَی الْغَنِیمَۃِ الْبَارِدَۃِ قَالَ قُلْنَا : وَمَا ذَلِکَ یَا أَبَا ہُرَیْرَۃَ؟ قَالَ : الصَّوْمُ فِی الشِّتَائِ ۔ ہَذَا مَوْقُوفٌ۔ [صحیح۔ رجالہ ثقات]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৪৫৯
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سردیوں کے روزے کا بیان
(٨٤٥٦) ابو سعید خدری (رض) بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : سردیاں مومن کا سیزن ہے دن چھوٹے ہوتے ہیں وہ روزانہ رکھتا ہے رات لمبی ہوتی ہے تو وہ قیام کرتا ہے۔
(۸۴۵۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ حَدَّثَنَا ابْنُ لَہِیعَۃَ عَنْ دَرَّاجٍ أَبِی السَّمْحِ عَنْ أَبِی الْہَیْثَمِ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((الشِّتَائُ رَبِیعُ الْمُؤْمِنِ قَصُرَ نَہَارُہُ فَصَامَ وَطَالَ لَیْلُہُ فَقَامَ))۔ [منکر۔ اخرجہ احمد]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৪৬০
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان ایام کا بیان جن میں روزے سے منع کیا گیا
(٨٤٥٧) عبدالرحمن بن عوف (رض) بیان کرتے ہیں کہ وہ عمربن خطاب (رض) کے ساتھ عید میں حاضر ہوئے ۔ انھوں نے خطبے سے پہلے نماز پڑھائی بغیر اذان و اقامت کے۔ پھر فرمایا : اے لوگو ! بیشک رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے تمہیں منع کیا ہے ان دو دنوں کے روزے سے ان میں سے ایک عیدالفطر کا ہے کہ وہ تمہارے روزوں کے بعد افطار کا دن ہے اور دوسرا وہ دن ہے جس میں تم اپنی قربانی کا گوشت کھاتے ہو۔
(۸۴۵۷) حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ أَبِی عُبَیْدٍ مَوْلَی عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : أَنَّہُ شَہِدَ الْعِیدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَصَلَّی قَبْلَ أَنْ یَخْطُبَ بِلاَ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَۃٍ ، ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ : یَا أَیُّہَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- نَہَی عَنْ صِیَامِ ہَذَیْنِ الْیَوْمَیْنِ۔ أَمَّا أَحَدُہُمَا فَیَوْمُ فِطْرِکُمْ مِنْ صِیَامِکُمْ وَعِیدِکُمْ ، وَأَمَّا الآخَرُ فَیَوْمٌ تَأْکُلُونَ فِیہِ مِنْ نُسُکِکُمْ ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنِ الزُّہْرِیِّ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنِ الزُّہْرِیِّ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৪৬১
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان ایام کا بیان جن میں روزے سے منع کیا گیا
(٨٤٥٨) حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دو دن کے روزے سے منع کیا یعنی یوم الاضحی اور یوم الفطر سے۔
(۸۴۵۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ الوَرَّاقُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی بْنِ حَبَّانَ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- نَہَی عَنْ صِیَامِ یَوْمَیْنِ یَوْمِ الأَضْحَی ، وَیَوْمِ الْفِطْرِ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی ، وأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ إِسْمَاعِیلَ عَنْ مَالِکٍ أَتَمَّ مِنْ ذَلِکَ۔
[صحیح۔ مسلم]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی ، وأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ إِسْمَاعِیلَ عَنْ مَالِکٍ أَتَمَّ مِنْ ذَلِکَ۔
[صحیح۔ مسلم]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৪৬২
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان ایام کا بیان جن میں روزے سے منع کیا گیا
(٨٤٥٩) ابو سعیدخدری (رض) بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دو دن کے روزوں سے منع کیا یعنی یوم الفطر اور یوم الاضحی اور دو کپڑوں سے منع کیا گوٹھ یعنی کہ آدمی ایک ہی کپڑے میں لپٹ جائے اور دو اوقات میں نماز پڑھنے سے صبح کے بعد اور عصر کے بعد۔
(۸۴۵۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ یَحْیَی عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنْ صِیَامِ یَوْمَیْنِ یَوْمِ الْفِطْرِ ، وَیَوْمِ الأَضْحَی ، وَعَنْ لِبْسَتَیْنِ الصَّمَّائِ ، وَأَنْ یَحْتَبِیَ الرَّجُلُ فِی الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، وَعَنِ الصَّلاَۃِ فِی سَاعَتَیْنِ بَعْدَ الصُّبْحِ وَبَعْدَ الْعَصْرِ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُوسَی بْنِ إِسْمَاعِیلَ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ عَمْرٍو۔
[صحیح۔ اخرجہ البخاری]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُوسَی بْنِ إِسْمَاعِیلَ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ عَمْرٍو۔
[صحیح۔ اخرجہ البخاری]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৪৬৩
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان ایام کا بیان جن میں روزے سے منع کیا گیا
(٨٤٦٠) نبیشہ (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ایام تشریق کھانے پینے کے دن ہیں۔
(۸۴۶۰) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْوَلِیدِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ یَعْنِی البْغَوِیَّ حَدَّثَنَا سُرَیْجُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِی الْمَلِیحِ عَنْ نُبَیْشَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَیَّامُ التَّشْرِیقِ أَیَّامُ أَکْلٍ وَشُرْبٍ))۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سُرَیْجِ بْنِ یُونُسَ۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سُرَیْجِ بْنِ یُونُسَ۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৪৬৪
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان ایام کا بیان جن میں روزے سے منع کیا گیا
(٨٤٦١) یزید بن ھاد ابی مرۃ (رض) سے بیان کرتے ہیں جو اُم ھانی کے غلام ہیں کہ وہ عبداللہ بن عمرو کے ساتھ عمرو بن عاص پر داخل ہوئے تو انھوں نے کھانا ان کے نزدیک کیا اور کہا کہ کھاؤ۔ انھوں نے کہا : میں صائم ہوں تو عمر (رض) نے کہا : کھاؤ یہ وہ ایام ہیں جن میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) افطار کرنے کا حکم دیا کرتے تھے اور ان میں روزہ رکھنے سے منع کیا کرتے تھے ۔ مالک نے کہا : وہ ایام تشریق تھے۔
(۸۴۶۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی کِتَابِ الْمُسْتَدْرَکِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ
(ح) وَأَخْبَرَنِی أَبُوبَکْرِ بْنُ أَبِی نَصْرٍ الْمَرْوَزِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی الْقَاضِی حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ فِیمَا قَرَأَ عَلَی مَالِکٍ عَنْ یَزِیدَ بْنِ الْہَادِ عَنْ أَبِی مُرَّۃَ مَوْلَی أُمِّ ہَانِئٍ : أَنَّہُ دَخَلَ مَعَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو عَلَی أَبِیہِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَرَّبَ إِلَیْہِمَا طَعَامًا فَقَالَ : کُلْ فَقَالَ : إِنِّی صَائِمٌ فَقَالَ عَمْرٌو : کُلْ فَہَذِہِ الأَیَّامُ الَّتِی کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَأْمُرُنَا بِإِفْطَارِہَا وَیَنْہَانَا عَنْ صِیَامِہَا۔ قَالَ مَالِکٌ : وَہُنَّ أَیَّامُ التَّشْرِیقِ۔[صحیح۔ اخرجہ مالک]
(ح) وَأَخْبَرَنِی أَبُوبَکْرِ بْنُ أَبِی نَصْرٍ الْمَرْوَزِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی الْقَاضِی حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ فِیمَا قَرَأَ عَلَی مَالِکٍ عَنْ یَزِیدَ بْنِ الْہَادِ عَنْ أَبِی مُرَّۃَ مَوْلَی أُمِّ ہَانِئٍ : أَنَّہُ دَخَلَ مَعَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو عَلَی أَبِیہِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَرَّبَ إِلَیْہِمَا طَعَامًا فَقَالَ : کُلْ فَقَالَ : إِنِّی صَائِمٌ فَقَالَ عَمْرٌو : کُلْ فَہَذِہِ الأَیَّامُ الَّتِی کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَأْمُرُنَا بِإِفْطَارِہَا وَیَنْہَانَا عَنْ صِیَامِہَا۔ قَالَ مَالِکٌ : وَہُنَّ أَیَّامُ التَّشْرِیقِ۔[صحیح۔ اخرجہ مالک]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৪৬৫
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان ایام کا بیان جن میں روزے سے منع کیا گیا
(٨٤٦٢) عقبہ بن عامر (رض) بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یوم عرفہ یوم نحر اور ایام تشریق اہل اسلام کی عید کے دن ہیں اور یہ کھانے پینے کے دن ہیں۔
(۸۴۶۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاکِہِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا أَبُو یَحْیَی بْنُ أَبِی مَسَرَّۃَ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ وَعُثْمَانُ بْنُ الْیَمَانِ قَالاَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ عَلِیٍّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِی یُحَدِّثُ عَنْ عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَیْمَانَ الْبَاغَنْدِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ عُلَیِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِیُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِی قَالَ سَمِعْتُ عُقْبَۃَ بْنَ عَامِرٍ یَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((یَوْمُ عَرَفَۃَ ، وَیَوْمُ النَّحْرِ ، وَأَیَّامُ التَّشْرِیقِ عِیدُنَا أَہْلَ الإِسْلاَمِ ، وَہِیَ أَیَّامُ أَکْلٍ وَشُرْبٍ))۔ [حسن۔ اخرجہ ابوداؤد]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَیْمَانَ الْبَاغَنْدِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ عُلَیِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِیُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِی قَالَ سَمِعْتُ عُقْبَۃَ بْنَ عَامِرٍ یَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((یَوْمُ عَرَفَۃَ ، وَیَوْمُ النَّحْرِ ، وَأَیَّامُ التَّشْرِیقِ عِیدُنَا أَہْلَ الإِسْلاَمِ ، وَہِیَ أَیَّامُ أَکْلٍ وَشُرْبٍ))۔ [حسن۔ اخرجہ ابوداؤد]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৪৬৬
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان ایام کا بیان جن میں روزے سے منع کیا گیا
(٨٤٦٣) یوسف بن مسعود بن حکم (رض) یعنی دادی سے بیان کرتے ہیں کہ انھوں نے دیکھا اور وہ منیٰ میں تھیں۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دور میں ایک سوار آوازیں دے رہا تھا : اے لوگو ! یہ کھانے پینے کے دن ہیں۔ عورتیں اور کھیل کود کے دن ہیں اور اللہ کا ذکر کرنے کے۔ وہ کہتی ہیں : میں نے کہا : یہ کون ہے ؟ انھوں نے کہا : علی بن ابی طالب (رض) ۔
(۸۴۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ التِّرْمِذِیُّ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ بْنُ سُلَیْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ حَدَّثَنِی أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی أُوَیْسٍ حَدَّثَنِی سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ أَنَّہُ سَمِعَ یُوسُفَ بْنَ مَسْعُودِ بْنِ الْحَکَمِ الأَنْصَارِیَّ ثُمَّ الزُّرَقِیَّ یُحَدِّثُ : أَنَّ جَدَّتَہُ حَدَّثَتْہُ : أَنَّہَا رَأَتْ وَہِیَ بِمِنًی فِی زَمَانِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- رَاکِبًا یَصِیحُ یَقُولُ : أَیُّہَا النَّاسُ إِنَّہَا أَیَّامُ أَکْلٍ وَشُرْبٍ وَنِسَائٍ ، وَبِعَالٍ ، وَذِکْرِ اللَّہِ تَعَالَی۔ قَالَتْ فَقُلْتُ : مَنْ ہَذَا؟ قَالُوا : عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [صحیح لغیرہ۔ احمد]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৪৬৭
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ ان ایام کا بیان جن میں روزے سے منع کیا گیا
(٨٤٦٤) بشر بن سحیم بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے بھیجا ایام تشریق میں کہ وہ اعلان کردیں کہ ایہ ایام کھانے پینے کے ہیں اور نہیں داخل ہوگا جنت میں مگر مومن شخص۔
(۸۴۶۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا وَہْبُ بْنُ جَرِیرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَیْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَیْمٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- بَعَثَہُ أَیَّامَ التَّشْرِیقِ یُنَادِی أَنَّہَا أَیَّامُ أَکْلٍ وَشُرْبٍ ، وَلاَ یَدْخُلُ الْجَنَّۃَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ ۔ [صحیح۔ نسائی]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৪৬৮
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جس نے رخصت دی تمتع کرنے والے کو ایام تشریق میں روزہ رکھنے کی تمتع کے روزے
(٨٤٦٥) عروہ اور سیدہ عائشہ سے بیان کرتے ہیں کہ انھوں نے کہا : ایام تشریق میں روزہ رکھنے کی اجازت نہیں دی گئی مگر اس شخص کو جسے قربانی میسر نہ آئے۔
(۸۴۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْکَرِیمِ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ یَعْنِی غُنْدَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عِیسَی بْنِ أَبِی لَیْلَی یُحَدِّثُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَنَّہُمَا قَالاَ : لَمْ یُرَخَّصْ فِی أَیَّامِ التَّشْرِیقِ أَنْ یُصَمْنَ إِلاَّ لِمَنْ لَمْ یَجِدْ ہَدْیًا۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৪৬৯
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جس نے رخصت دی تمتع کرنے والے کو ایام تشریق میں روزہ رکھنے کی تمتع کے روزے
(٨٤٦٦) سیدہ عائشہ (رض) بیان کرتی ہیں کہ حج تمتع کرنے والے کے روزے حج کا تلبیہ کہنے سے لے کر یوم عرفہ تک ہے۔ اگر رہ جائیں تو ایام منیٰ میں رکھ لیں۔
(۸۴۶۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ نَاجِیَّۃَ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَی حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ فَذَکَرَہُ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ بُنْدَارٍ : مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৪৭০
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جس نے رخصت دی تمتع کرنے والے کو ایام تشریق میں روزہ رکھنے کی تمتع کے روزے
ایضا
(۸۴۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَہْدِیٍّ عَنْ مَالِکٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ : صِیَامُ الْمُتَمَتِّعِ مَا بَیْنَ أَنْ یُہِلَّ بِالْحَجِّ إِلَی یَوْمِ عَرَفَۃَ۔ فَإِنْ فَاتَہُ صَامَ أَیَّامَ مِنًی۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৪৭১
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جس نے رخصت دی تمتع کرنے والے کو ایام تشریق میں روزہ رکھنے کی تمتع کے روزے
(٨٤٦٨) اس سند کے ساتھ سالم نے ابن عمر سے ایسی حدیث بیان کی ہے۔
(۸۴۶۸) وَبِإِسْنَادِہِ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَہُ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ مَالِکٍ۔ قَالَ الْبُخَارِیُّ : وَتَابَعَہُ إِبْرَاہِیمُ بْنُ سَعْدٍ۔
[صحیح۔ اخرجہ البخاری]
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ مَالِکٍ۔ قَالَ الْبُخَارِیُّ : وَتَابَعَہُ إِبْرَاہِیمُ بْنُ سَعْدٍ۔
[صحیح۔ اخرجہ البخاری]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৪৭২
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جس نے رخصت دی تمتع کرنے والے کو ایام تشریق میں روزہ رکھنے کی تمتع کے روزے
(٨٤٦٩) عروہ سیدہ عائشہ (رض) سے بیان کرتے ہیں کہ انھوں نے کہا : حج تمتع کرنے والے کے بارے جب وہ قربانی نہ پائے اور اس نے عرفہ سے پہلے روزے نہ رکھے تو وہ ایام منیٰ میں روزے رکھے۔
(۸۴۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَکَرِیَّا : یَحْیَی بْنُ إِبْرَاہِیمَ وَغَیْرُہُمَا قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : فِی الْمُتَمَتِّعِ إِذَا لَمْ یَجِدْ ہَدْیًا ، وَلَمْ یَصُمْ قَبْلَ عَرَفَۃَ فَلْیَصُمْ أَیَّامَ مِنًی۔
[صحیح۔ اخرجہ الشافعی]
[صحیح۔ اخرجہ الشافعی]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৪৭৩
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جس نے رخصت دی تمتع کرنے والے کو ایام تشریق میں روزہ رکھنے کی تمتع کے روزے
(٨٤٧٠) ایسی سند سے ابن شہاب نے سالم سے اور وہ اپنے باپ سے ایسی ہی روایت بیان کرتے ہیں۔
(۸۴۷۰) وَبِإِسْنَادِہِ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِیہِ مِثْلَ ذَلِکَ۔ [صحیح۔ اخرجہ الشافعی]
তাহকীক: