আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
روزوں کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৭১৭ টি
হাদীস নং: ৮২৭৪
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر صائم سنگی لگوائے تو روزہ باطل نہیں ہوتا
(٨٢٧١) ابو سعید خدری (رض) کی بیان کرتے ہیں کہ روزے دار کو سنگی اور بوسہ لینے کی اجازت دی۔
(۸۲۷۱) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنی عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ الْہَیْثَمِ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی اللَّیْثِ حَدَّثَنَا الأَشْجَعِیُّ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّائِ عَنْ أَبِی الْمُتَوَکِّلِ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : رُخِّصَ لِلصَّائِمِ فِی الْحِجَامَۃِ وَالْقُبْلَۃِ۔
وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৭৫
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر صائم سنگی لگوائے تو روزہ باطل نہیں ہوتا
(٨٢٧٢) ابو سعید (رض) بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : قے کرنے والا افطار نہ کرے اور نہ ہی سنگی لگوانے والا اور نہ ہی وہ جو جنبی (ناپاک) ہوجاتا ہے۔
(۸۲۷۲) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : جَنَاحُ بْنُ نَذِیرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِی بِالْکُوفَۃِ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِی غَرَزَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی ہُوَ الْحِمَّانِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَطَائٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لاَ یُفْطِرُ مَنْ قَائَ وَلاَ مَنِ احْتَجَمَ وَلاَ مَنِ احْتَلَمَ))۔ [منکر۔ اخرجہ ابن خزیمہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৭৬
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر صائم سنگی لگوائے تو روزہ باطل نہیں ہوتا
(٨٢٧٣) ابو سعید خدری (رض) بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تین چیزیں روزے نہیں توڑتیں : ایک قے ، دوسری حجامت، تیسری جنابت ہے۔
(۸۲۷۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ الْحَجَبِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَبُو زَیْدٍ حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((ثَلاَثٌ لاَ یُفْطِرْنَ الصَّائِمَ الْقَیْئُ وَالْحِجَامَۃُ وَالْحُلُمُ))۔
کَذَا رَوَاہُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَیْدٍ وَلَیْسَ بِالْقَوِیِّ۔ [منکر۔ انظر قبلہ]
کَذَا رَوَاہُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَیْدٍ وَلَیْسَ بِالْقَوِیِّ۔ [منکر۔ انظر قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৭৭
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر صائم سنگی لگوائے تو روزہ باطل نہیں ہوتا
(٨٢٧٤) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے صحابہ میں سے ایک بیان کرتے ہیں : جس نے قے کی وہ افطار نہ کرے اور نہ ہی وہ جس نے سنگی لگوائی اور نہ ہی جنابت والا۔
(عبدالرحمن بن زید کی سی روایت ثوری سے بیان کی گئی ہے مگر وہ صحیح نہیں ہے جبکہ سعد بن ابی وقاص کی روایت میں رخصت دی گئی ہے۔ )
(عبدالرحمن بن زید کی سی روایت ثوری سے بیان کی گئی ہے مگر وہ صحیح نہیں ہے جبکہ سعد بن ابی وقاص کی روایت میں رخصت دی گئی ہے۔ )
(۸۲۷۴) وَالصَّحِیحُ رِوَایَۃُ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ وَغَیْرِہِ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِہِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ -ﷺ- عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((لاَ یُفْطِرُ مَنْ قَائَ ، وَلاَ مَنِ احْتَجَمَ ، وَلاَ مِنَ احْتَلَمَ))۔
أَخْبَرَنَاہُ عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَیْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِیُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِیِّ فَذَکَرَہُ۔ وَقَدْ رُوِیَ عَنِ الثَّوْرِیِّ نَحْوُ رِوَایَۃِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَیْدٍ وَلَیْسَ بِصَحِیحٍ۔
وَرُوِّینَا فِی الرُّخْصَۃِ فِی ذَلِکَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِی وَقَّاصٍ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ وَالْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ وَزَیْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَعَائِشَۃَ بِنْتِ الصِّدِّیقِ وَأُمِّ سَلَمَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ أَجْمَعِینَ۔
[ضعیف۔ اخرجہ ابوداؤد]
أَخْبَرَنَاہُ عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَیْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِیُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِیِّ فَذَکَرَہُ۔ وَقَدْ رُوِیَ عَنِ الثَّوْرِیِّ نَحْوُ رِوَایَۃِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَیْدٍ وَلَیْسَ بِصَحِیحٍ۔
وَرُوِّینَا فِی الرُّخْصَۃِ فِی ذَلِکَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِی وَقَّاصٍ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ وَالْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ وَزَیْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَعَائِشَۃَ بِنْتِ الصِّدِّیقِ وَأُمِّ سَلَمَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ أَجْمَعِینَ۔
[ضعیف۔ اخرجہ ابوداؤد]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৭৮
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس حدیث کا بیان جس میں ہے کہ سنگی سے روزہ افطار ہوجاتا ہے
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(٨٢٧٥) یونس حسن سے بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : سنگی لگانے اور لگوا نیوالا دونوں افطارکریں۔
(۸۲۷۵) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْفَارِسِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیُّ حَدَّثَنِی عَیَّاشٌ حَدَّثَنِی عَبْدُالأَعْلَی عَنْ یُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔
[صحیح لغیرہ]
[صحیح لغیرہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৭৯
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس حدیث کا بیان جس میں ہے کہ سنگی سے روزہ افطار ہوجاتا ہے
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(٨٢٧٦) حسن بن نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے صحابہ میں سے ایک آدمی سے بیان کرتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : سنگی لگوانے اور لگانیوالا روزہ افطارکرے۔
(۸۲۷۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الإِسْفَرَائِنِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَائِ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْمَدِینِیِّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ أَبِیہِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ غَیْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ))۔
قَالَ عَلِیٌّ : رَوَاہُ یُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ۔
وَرَوَاہُ قَتَادَۃُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ ثَوْبَانَ وَرَوَاہُ عَطَائُ بْنُ السَّائِبِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ یَسَارٍ۔ وَرَوَاہُ مَطَرٌ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِیٍّ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔
قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ : وَرَوَاہُ أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أُسَامَۃَ بْنِ زَیْدٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَذَکَرَہُ أَیْضًا عَلِیُّ بْنُ الْمَدِینِیِّ ۔ [صحیح لغیرہ]
قَالَ عَلِیٌّ : رَوَاہُ یُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ۔
وَرَوَاہُ قَتَادَۃُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ ثَوْبَانَ وَرَوَاہُ عَطَائُ بْنُ السَّائِبِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ یَسَارٍ۔ وَرَوَاہُ مَطَرٌ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِیٍّ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔
قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ : وَرَوَاہُ أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أُسَامَۃَ بْنِ زَیْدٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَذَکَرَہُ أَیْضًا عَلِیُّ بْنُ الْمَدِینِیِّ ۔ [صحیح لغیرہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৮০
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس حدیث کا بیان جس میں ہے کہ سنگی سے روزہ افطار ہوجاتا ہے
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(٨٢٧٧) اسامہ بن زید (رض) بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم ومحجوم دونوں کا روزہ نہیں۔
(۸۲۷۷) حَدَّثَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الْقَلاَنِسِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِی عِیسَی حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاکُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أُسَامَۃَ بْنِ زَیْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ))۔ [صحیح لغیرہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৮১
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس حدیث کا بیان جس میں ہے کہ سنگی سے روزہ افطار ہوجاتا ہے
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(٨٢٧٨) رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے غلام ثوبان بیان کرتے ہیں : میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ نکلا جب رمضان کے اٹھارہ دن گزرچکے تھے۔ اچانک آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دیکھا کہ ایک آدمی بقیع میں سنگی لگوارہا تھا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم ومحجوم نے افطار کرلیا۔
رافع بن خدیج ایسی ہی حدیث بیان کرتے ہیں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کہ حاجم ومحجوم نے افطارکر لیا۔
رافع بن خدیج ایسی ہی حدیث بیان کرتے ہیں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کہ حاجم ومحجوم نے افطارکر لیا۔
(۸۲۷۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ السُّوسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِیرَۃِ أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِیُّ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ اللَّہِ السُّوسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِیدِ بْنِ مَزِیدٍ أَخْبَرَنَا أَبِی سَمِعْتُ الأَوْزَاعِیَّ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ أَبِی کَثِیرٍ حَدَّثَنِی أَبُو قِلاَبَۃَ الْجَرْمِیُّ حَدَّثَنِی أَبُو أَسْمَائَ الرَّحَبِیُّ حَدَّثَنِی ثَوْبَانُ مَوْلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی ثَمَانَ عَشْرَۃَ لَیْلَۃً خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَإِذَا رَجُلٌ یَحْتَجِمُ بِالْبَقِیعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ))۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ شَیْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِیُّ وَہِشَامُ بْنُ أَبِی عَبْدِ اللَّہِ الدَّسْتُوَائِیُّ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ۔ وَخَالَفَہُمْ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ فَرَوَاہُ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ قَارِظٍ عَنِ السَّائِبِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِیجٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ))۔
[حسن۔ ابوداؤد]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ اللَّہِ السُّوسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِیدِ بْنِ مَزِیدٍ أَخْبَرَنَا أَبِی سَمِعْتُ الأَوْزَاعِیَّ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ أَبِی کَثِیرٍ حَدَّثَنِی أَبُو قِلاَبَۃَ الْجَرْمِیُّ حَدَّثَنِی أَبُو أَسْمَائَ الرَّحَبِیُّ حَدَّثَنِی ثَوْبَانُ مَوْلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی ثَمَانَ عَشْرَۃَ لَیْلَۃً خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَإِذَا رَجُلٌ یَحْتَجِمُ بِالْبَقِیعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ))۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ شَیْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِیُّ وَہِشَامُ بْنُ أَبِی عَبْدِ اللَّہِ الدَّسْتُوَائِیُّ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ۔ وَخَالَفَہُمْ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ فَرَوَاہُ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ قَارِظٍ عَنِ السَّائِبِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِیجٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ))۔
[حسن۔ ابوداؤد]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৮২
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس حدیث کا بیان جس میں ہے کہ سنگی سے روزہ افطار ہوجاتا ہے
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(٨٢٧٩) رافع بن خدیج بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم ومحجوم دونوں نے افطار کرلیا۔
(۸۲۷۹) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِیِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ وَأَبُو الأَزْہَرِ وَحَمْدَانُ السُّلَمِیُّ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ قَارِظٍ عَنِ السَّائِبِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِیجٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ))۔ [صحیح لغیرہ۔ ترمذی]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৮৩
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس حدیث کا بیان جس میں ہے کہ سنگی سے روزہ افطار ہوجاتا ہے
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(٨٢٨٠) احمد بن منصور (رض) بیان کرتے ہیں کہ عبدالرزاق نے ایسی ہی حدیث بیان کی۔
(۸۲۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ مُعَاوِیَۃُ بْنُ سَلاَّمٍ عَنْ یَحْیَی۔ [صحیح لغیرہ]
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ مُعَاوِیَۃُ بْنُ سَلاَّمٍ عَنْ یَحْیَی۔ [صحیح لغیرہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৮৪
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس حدیث کا بیان جس میں ہے کہ سنگی سے روزہ افطار ہوجاتا ہے
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(٨٢٨١) معاعیہ بن سلام (رض) بیان کرتے ہیں کہ یحییٰ بن ابی کثیر نے ایسی ہی حدیث بیان کی۔
(۸۲۸۱) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حَمْشَاذٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ بْنُ شَرِیکٍ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ سَلاَّمٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ وَکَأَنَّ یَحْیَی بْنَ أَبِی کَثِیرٍ رَوَی الْحَدِیثَ بِالإِسْنَادَیْنِ جَمِیعًا۔
وَقَدْ قِیلَ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَبِی الأَشْعَثِ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ۔ [صحیح لغیرہ۔ انظر قبلہ]
وَقَدْ قِیلَ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَبِی الأَشْعَثِ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ۔ [صحیح لغیرہ۔ انظر قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৮৫
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس حدیث کا بیان جس میں ہے کہ سنگی سے روزہ افطار ہوجاتا ہے
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(٨٢٨٢) شداد بن اوس (رض) بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بقیع میں ایک ایسے شخص کے پاس آئے جو سنگی لگوا رہا تھا اور وہ میرا ہاتھ پکڑے ہوئے تھے۔ رمضان کی اٹھارہ راتیں بیت چکی تھیں، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم ومحجوم دونوں نے افطار کرلیا۔
(۸۲۸۲) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالاَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَبِی الأَشْعَثِ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَتَی عَلَی رَجُلٍ بِالْبَقِیعِ وَہُوَ یَحْتَجِمُ وَہُوَ آخِذٌ بِیَدِی لِثَمَانَ عَشْرَۃَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَقَالَ: ((أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ))۔
قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاہُ خَالِدٌ الْحَذَّائُ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ بِإِسْنَادِ أَیُّوبَ مِثْلَہُ۔
قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ : وَرَوَاہُ أَیْضًا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَبِی أَشْعَثَ عَنْ شَدَّادٍ وَکَأَنَّ أَبَا قِلاَبَۃَ سَمِعَ الْحَدِیثَ مِنَ الرَّجُلَیْنِ جَمِیعًا وَقَدْ قِیلَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَبِی الأَشْعَثِ عَنْ أَبِی أَسْمَائَ عَنْ شَدَّادٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ ابوداؤد]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالاَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَبِی الأَشْعَثِ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَتَی عَلَی رَجُلٍ بِالْبَقِیعِ وَہُوَ یَحْتَجِمُ وَہُوَ آخِذٌ بِیَدِی لِثَمَانَ عَشْرَۃَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَقَالَ: ((أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ))۔
قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاہُ خَالِدٌ الْحَذَّائُ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ بِإِسْنَادِ أَیُّوبَ مِثْلَہُ۔
قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ : وَرَوَاہُ أَیْضًا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَبِی أَشْعَثَ عَنْ شَدَّادٍ وَکَأَنَّ أَبَا قِلاَبَۃَ سَمِعَ الْحَدِیثَ مِنَ الرَّجُلَیْنِ جَمِیعًا وَقَدْ قِیلَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَبِی الأَشْعَثِ عَنْ أَبِی أَسْمَائَ عَنْ شَدَّادٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ ابوداؤد]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৮৬
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس حدیث کا بیان جس میں ہے کہ سنگی سے روزہ افطار ہوجاتا ہے
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(٨٢٨٣) شداد بن اوس (رض) بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ گزرا جب رمضان کی اٹھارہ راتیں گزرچکی تھیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک آدمی کو دیکھا جو سنگی لگوا رہا تھا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم ومحجوم نے افطار کرلیا۔
(۸۲۸۳) أَخْبَرَنَاہُ عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِی أُسَامَۃَ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَیْدٍ وَہُوَ أَبُو قِلاَبَۃَ عَنْ أَبِی الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِیِّ عَنْ أَبِی أَسْمَائَ الرَّحَبِیِّ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ : مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی ثَمَانَ عَشْرَۃَ خَلَتْ مِنْ شَہْرِ رَمَضَانَ فَأَبْصَرَ رَجُلاً یَحْتَجِمُ فَقَالَ : ((أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ))۔ [صحیح۔ اخرجہ احمد]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৮৭
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس حدیث کا بیان جس میں ہے کہ سنگی سے روزہ افطار ہوجاتا ہے
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(٨٢٨٤) محمد بن احمد بن براء کہتے ہیں : علی بن مدینی نے کہا کہ یہ دونوں حدیثیں صحیح ہیں۔ ممکن ہے کہ ابو اسماء نے اس سے سناہو۔
(۸۲۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الأَزْہَرِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَائِ قَالَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْمَدِینِیِّ : مَا أَرَی الْحَدِیثَیْنِ إِلاَّ صَحِیحَیْنِ وَقَدْ یُمْکِنُ أَنْ یَکُونَ أَبُو أَسْمَائَ سَمِعَہُ مِنْہُمَا۔
قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ أَبِی أَسْمَائَ عَنْ ثَوْبَانَ ۔ [صحیح]
قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ أَبِی أَسْمَائَ عَنْ ثَوْبَانَ ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৮৮
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس حدیث کا بیان جس میں ہے کہ سنگی سے روزہ افطار ہوجاتا ہے
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(٨٢٨٥) ثوبان رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا غلام بیان کرتا ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بقیع میں سے گزرے ایک شخص کے پاس سے جو سنگی لگوارہاتھا۔ رمضان کی اٹھارہ یاسولہ تاریخ تھی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم ومحجوم نے افطار کرلیا۔
(ابن جریح مکمول سے بیان کرتے ہیں کہ حیی کے ایک شخص نے بتایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے غلام ثوبان نے خبر دی کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم و محجوم نے افطار کرلیا۔ )
(ابن جریح مکمول سے بیان کرتے ہیں کہ حیی کے ایک شخص نے بتایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے غلام ثوبان نے خبر دی کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم و محجوم نے افطار کرلیا۔ )
(۸۲۸۵) حَدَّثَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِیُّ إِمْلاَئً وَأَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ قِرَائَ ۃً قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ حَمْزَۃَ حَدَّثَنِی أَبُو الْمُہَلَّبِ : رَاشِدُ بْنُ دَاوُدَ الصَّنْعَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَسْمَائَ الرَّحَبِیُّ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- مَرَّ بِالْبَقِیعِ عَلَی رَجُلٍ یَحْتَجِمُ لِثَمَانَ عَشْرَۃَ أَوْ لِسْتَ عَشْرَۃَ مِنْ رَمَضَانَ قَالَ : ((أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ))۔
وَرَوَاہُ الْعَلاَئُ بْنُ الْحَارِثِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ عَنْ مَکْحُولٍ عَنْ أَبِی أَسْمَائَ عَنْ ثَوْبَانَ۔
وَرَوَاہُ ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ مَکْحُولٍ : أَنَّ شَیْخًا مِنَ الْحَیِّ أَخْبَرَہُ أَنَّ ثَوْبَانَ مَوْلَی النَّبِیِّ -ﷺ- أَخْبَرَہُ أَنَّ نَبِیَّ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ))۔ [صحیح لغیرہ۔ اخرجہ النسائی]
وَرَوَاہُ الْعَلاَئُ بْنُ الْحَارِثِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ عَنْ مَکْحُولٍ عَنْ أَبِی أَسْمَائَ عَنْ ثَوْبَانَ۔
وَرَوَاہُ ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ مَکْحُولٍ : أَنَّ شَیْخًا مِنَ الْحَیِّ أَخْبَرَہُ أَنَّ ثَوْبَانَ مَوْلَی النَّبِیِّ -ﷺ- أَخْبَرَہُ أَنَّ نَبِیَّ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ))۔ [صحیح لغیرہ۔ اخرجہ النسائی]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৮৯
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس حدیث کا بیان جس میں ہے کہ سنگی سے روزہ افطار ہوجاتا ہے
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(٨٢٨٦) ابن جریح کہتے ہیں کہ مکمول نے مجھے خبر دی اور اس کا تذکرہ کیا ایسے ہی کہا۔
(۸۲۸۶) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِی مَکْحُولٌ فَذَکَرَہُ۔
وَرُوِیَ عَنْ أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیِّ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [صحیح لغیرہ۔ اخرجہ ابوداؤد]
وَرُوِیَ عَنْ أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیِّ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [صحیح لغیرہ۔ اخرجہ ابوداؤد]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৯০
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس حدیث کا بیان جس میں ہے کہ سنگی سے روزہ افطار ہوجاتا ہے
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(٨٢٨٧) ابو رافع (رض) کہتے ہیں : میں ابو موسیٰ اشعری کے پاس داخل ہوا تو وہ رات کے وقت رمضان میں سنگی لگوا رہے تھے۔ میں نے کہا : یہ دن کو تھا ۔ اس نے کہا : آپ مجھے حکم دیتے ہو کہ میں خون بہاؤں اور میں روزے سے ہوں اور میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا ، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم ومحجوم نے افطار کرلیا۔
(۸۲۸۷) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ وَأَبُو صَالِحٍ الْمَرْوَزِیُّ زَاجٌ قَالاَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ مَطَرٍ الوَرَّاقِ عَنْ بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الْمُزَنِیِّ عَنْ أَبِی رَافِعٍ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَی أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیِّ وَہُوَ یَحْتَجِمُ لَیْلاً فِی رَمَضَانَ فَقُلْتُ : أَلاَ کَانَ ہَذَا نَہَارًا قَالَ : تَأْمُرُنِی أَنْ أَہَرِیقَ دَمِی وَأَنَا صَائِمٌ وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ))۔
کَذَا رَوَاہُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ وَرَوَاہُ عَبْدُ الأَعْلَی عَنْ سَعِیدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِہِ عَنِ ابْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ أَبِی مُوسَی مَرْفُوعًا ، وَرَوَاہُ شُعْبَۃُ عَنْ مَطَرٍ عَنْ بَکْرٍ عَنْ أَبِی رَافِعٍ عَنْ أَبِی مُوسَی مَوْقُوفًا۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ حُمَیْدٌ الطَّوِیلُ عَنْ بَکْرٍ مَوْقُوفًا غَیْرَ مَرْفُوعٍ وَرُوِیَ عَنْ عَطَائٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [صحیح لغیرہ۔ اخرجہ الحاکم]
کَذَا رَوَاہُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ وَرَوَاہُ عَبْدُ الأَعْلَی عَنْ سَعِیدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِہِ عَنِ ابْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ أَبِی مُوسَی مَرْفُوعًا ، وَرَوَاہُ شُعْبَۃُ عَنْ مَطَرٍ عَنْ بَکْرٍ عَنْ أَبِی رَافِعٍ عَنْ أَبِی مُوسَی مَوْقُوفًا۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ حُمَیْدٌ الطَّوِیلُ عَنْ بَکْرٍ مَوْقُوفًا غَیْرَ مَرْفُوعٍ وَرُوِیَ عَنْ عَطَائٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [صحیح لغیرہ۔ اخرجہ الحاکم]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৯১
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس حدیث کا بیان جس میں ہے کہ سنگی سے روزہ افطار ہوجاتا ہے
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(٨٢٨٨) حضرت ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم ومحجوم نے روزہ افطار کرلیا۔
(۸۲۸۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِیِّ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَنْصَارِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ))۔ [صحیح۔ اخرجہ ابو یعلیٰ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৯২
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس حدیث کا بیان جس میں ہے کہ سنگی سے روزہ افطار ہوجاتا ہے
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(٨٢٨٩) ابن جریح یوں ہی بیان کرتے ہیں سوائے اس کے انھوں نے کہا : ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں (الْمُسْتَحْجِمُ ) المجوم کے عوض۔
(۸۲۸۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْف قِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلاَلٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ الْعَطَّارُ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ قَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ وَقَالَ ((الْمُسْتَحْجِمُ)) بَدَلَ ((الْمَحْجُومُ))۔
وَرَوَاہُ قَبِیصَۃُ عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِیفَۃَ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- [صحیح۔ اخرجہ الطحاوی]
وَرَوَاہُ قَبِیصَۃُ عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِیفَۃَ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- [صحیح۔ اخرجہ الطحاوی]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮২৯৩
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اس حدیث کا بیان جس میں ہے کہ سنگی سے روزہ افطار ہوجاتا ہے
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(امام بخاری نے عیاش کے حوالے سے وغیرہ ہم سے مرفوع روایت نقل کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم محجوم نے افطار کرلیا۔ ان سے کہا گیا : یہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا گیا ہے ؟ تو انھوں نے کہا : جی ہاں ۔ پھر کہا : اللہ علم
(٨٢٩٠) ابن عباس (رض) بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حاجم و محجوم نے افطار کرلیا۔
(مجودبن غسیلان نے قبصیہ سے بیان کیا کہ انھوں نے اپنی کتاب میں سے حدیث نقل کی فطر کے بارے میں عطاء کے حوالے سے مرمل مگر وہ محفوظ اس میں ابن عباس کا تذکرہ وہم ہے۔
(مجودبن غسیلان نے قبصیہ سے بیان کیا کہ انھوں نے اپنی کتاب میں سے حدیث نقل کی فطر کے بارے میں عطاء کے حوالے سے مرمل مگر وہ محفوظ اس میں ابن عباس کا تذکرہ وہم ہے۔
(۸۲۹۰) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاکِرٍ حَدَّثَنَا قَبِیصَۃُ حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ))۔
کَذَا رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ قَبِیصَۃَ ، وَرَوَاہُ مَحْمُودُ بْنُ غَیْلاَنَ عَنْ قَبِیصَۃَ أَنَّہُ حَدَّثَہُ مِنْ کِتَابِہِ عَنْ فِطْرٍ عَنْ عَطَائٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- مُرْسَلاً۔ وَہُوَ الْمَحْفُوظُ وَذِکْرُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِیہِ وَہَمٌ۔
وَرَوَاہُ عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ أَبِی سُلَیْمَانَ عَنْ عَطَائٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ مَوْقُوفًا ، وَرَوَاہُ لَیْثُ بْنُ أَبِی سُلَیْمٍ عَنْ عَطَائٍ عَنْ عَائِشَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [حسن۔ اخرجہ الطبرانی]
کَذَا رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ قَبِیصَۃَ ، وَرَوَاہُ مَحْمُودُ بْنُ غَیْلاَنَ عَنْ قَبِیصَۃَ أَنَّہُ حَدَّثَہُ مِنْ کِتَابِہِ عَنْ فِطْرٍ عَنْ عَطَائٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- مُرْسَلاً۔ وَہُوَ الْمَحْفُوظُ وَذِکْرُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِیہِ وَہَمٌ۔
وَرَوَاہُ عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ أَبِی سُلَیْمَانَ عَنْ عَطَائٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ مَوْقُوفًا ، وَرَوَاہُ لَیْثُ بْنُ أَبِی سُلَیْمٍ عَنْ عَطَائٍ عَنْ عَائِشَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [حسن۔ اخرجہ الطبرانی]
তাহকীক: