আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)

السنن الكبرى للبيهقي

روزوں کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৭১৭ টি

হাদীস নং: ৮১৫৪
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سفر میں افطار کی تاکید کا بیان جب روزہ مشکل میں ڈالے
(٨١٥١) کعب بن عاصم اشعری (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا ، کہ سفر میں روزہ رکھنا نیکی نہیں ہے۔

عبدالرزاق فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس یمن کا وفد آیا، فرماتے ہیں : میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا کہ سفر میں روزہ رکھنا نیکی نہیں ہے۔
(۸۱۵۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ الشَّرْقِیِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الذُّہْلِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَائِ عَنْ کَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الأَشْعَرِیِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((لَیْسَ مِنَ امْبِرِّ صِیَامٌ فِی السَّفَرِ))۔

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی وَسَمِعْتُ عَبْدَ الرَّزَّاقِ مَرَّۃً یَقُولُ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَائِ عَنْ کَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الأَشْعَرِیِّ وَکَانَ مِنْ أَصْحَابِ السَّفِینَۃِ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : قَوْمٌ قَدِمُوا عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- مِنْ وَفْدِ الْیَمَنِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((لَیْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّیَامُ فِی السَّفَرِ))۔ [صحیح۔ اخرجہ النسائی]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮১৫৫
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سفر میں افطار کی تاکید کا بیان جب روزہ مشکل میں ڈالے
(٨١٥٢) کعب بن عاصم اشعری (رض) فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : سفر میں روزہ رکھنا نیکی نہیں ہے۔
(۸۱۵۲) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الْبَصْرِیُّ بِمَکَّۃَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَائِ عَنْ کَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الأَشْعَرِیِّ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : ((لَیْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّیَامُ فِی السَّفَرِ))۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮১৫৬
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سفر میں افطار کی تاکید کا بیان جب روزہ مشکل میں ڈالے
(٨١٥٣) حضرت جابر (رض) فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سفر میں تھے تو ایک آدمی کو دیکھا کہ اس پر سایہ کیا ہوا تھا تو پوچھا اس کے بارے میں پوچھا، انھوں نے کہا : وہ روزے دار ہے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : سفر میں روزہ نیکی نہیں ہے۔
(۸۱۵۳) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ یَعْنِی ابْنَ سَعْدِ بْنِ زُرَارَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- کَانَ فِی سَفَرٍ فَرَأَی رَجُلاً یُظَلَّلُ عَلَیْہِ فَسَأَلَ فَقَالُوا : ہُوَ صَائِمٌ فَقَالَ : ((لَیْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِی السَّفَرِ))۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮১৫৭
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سفر میں افطار کی تاکید کا بیان جب روزہ مشکل میں ڈالے
(٨١٥٤) جابر بن عبداللہ انصاری (رض) فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک سفر میں تھے کہ ایک جگہ رش دیکھا اور ایک آدمی کو دیکھا جس پر سایہ کیا گیا تھا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہ کیا ہے ؟ انھوں نے کہا : یہ روزے دار ہے تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : سفر میں روزہ رکھنا نیکی نہیں ہے۔
(۸۱۵۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِالرَّحْمَنِ الأَنْصَارِیُّ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ یُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللَّہِ الأَنْصَارِیِّ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- کَانَ فِی سَفَرٍ فَرَأَی زِحَامًا وَرَأَی رَجُلاً قَدْ ظُلِّلَ عَلَیْہِ فَقَالَ: ((مَا ہَذَا؟))۔ فَقَالُوا: ہَذَا صَائِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- ((لَیْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِی السَّفَرِ))۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ آدَمَ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ النَّوْفَلِیِّ عَنْ أَبِی دَاوُدَ الطَّیَالِسِیِّ۔

[صحیح۔ انظر قبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮১৫৮
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سفر میں افطار کی تاکید کا بیان جب روزہ مشکل میں ڈالے
(٨١٥٥) انس بن مالک (رض) فرماتے ہیں کہ ہم ایک سفر میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ تھے، اکثر سایہ کیے ہوئے تھے جو کپڑے وغیرہ سے سایہ حاصل کیا جاتا تھا ، لیکن جو بےروزہ تھے ، انھوں نے سواریوں کو پانی پلایا اور ان کو تیار کیا اور آرام دیا۔ لیکن جو روزے دار تھے انھوں نے ایسا کچھ بھی نہ کیا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : افطار کرنیوالے اجر میں آگے بڑھ گئے ہیں۔

ابومعاویہ نے اپنی حدیث میں بیان کیا کہ ہم نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ ایک سفر میں تھے۔ ہم میں سے کچھ صائم اور کچھ بےروزہ تھے۔ ایک گرم دن میں ہم ایک جگہ اترے ۔ ہم میں سے کپڑوں والے اکثر سائے میں تھے ۔ سو ہم میں سے وہ بھی ہاتھوں کے ساتھ سورج سے بچ رہے تھے تو روزے دار گرپڑے اور بےروزہ کھڑے رہے تو انھوں نے خیمے لگائے اور سواریوں کو پانی پلایا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : آج بےروزہ اجر میں سبقت لے گئے۔
(۸۱۵۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی أَبُو یَعْلَی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ زَکَرِیَّا حَدَّثَنَا عَاصِمٌ قَالَ أَبُو یَعْلَی وَحَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِیِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ : کُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی سَفَرٍ أَکْثَرُنَا ظِلاًّ یَوْمَئِذٍ الَّذِی یَسْتَظِلُّ بِکِسَائٍ ، فَأَمَّا الَّذِینَ أَفْطَرُوا فَسَقَوُا الرِّکَابَ وَامْتَہَنُوا وَعَالَجُوا ، وَأَمَّا الَّذِینَ صَامُوا فَلَمْ یُعَالِجُوا شَیْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((ذَہَبَ الْمُفْطِرُونَ بِالأَجْرِ))۔

ہَذَا حَدِیثُ إِسْمَاعِیلَ ، وَقَالَ أَبُو مُعَاوِیَۃَ فِی حَدِیثِہِ : کُنَّا مَعَ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی سَفَرٍ مِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً فِی یَوْمٍ حَارٍّ أَکْثَرُنَا ظِلاًّ صَاحِبُ الْکِسَائِ ، فَمِنَّا مَنْ یَتَّقِی الشَّمْسَ بِیَدِہِ قَالَ فَسَقَطَ الصُّوَّامُ وَقَامَ الْمُفْطِرُونَ فَضَرَبُوا الأَبْنِیَۃَ وَسَقَوُا الرِّکَابَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((ذَہَبَ الْمُفْطِرُونَ الْیَوْمَ بِالأَجْرِ))۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ زَکَرِیَّا وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮১৫৯
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سفر میں روزے کی رخصت کا بیان
(٨١٥٦) سیدہ عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ حمزہ بن عمرواسلمی نے کہا : اے اللہ کے رسول ! میں سفر میں روزہ رکھ لوں اور وہ بہت روزے رکھا کرتا تھا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اگر تو چاہے تو رکھ لے، اگر چاہے تو افطار کر۔
(۸۱۵۶) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ أَنَّ حَمْزَۃَ بْنَ عَمْرٍو الأَسْلَمِیَّ قَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَصُومُ فِی السَّفَرِ؟ وَکَانَ کَثِیرَ الصِّیَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِنْ شِئْتَ فَصُمْ وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ))۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ مَالِکٍ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ ہِشَامٍ۔

[صحیح۔ اخرجہ البخاری]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮১৬০
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سفر میں روزے کی رخصت کا بیان
(٨١٥٧) حمزہ بن عمرو اسلمی (رض) نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے پوچھا : اے اللہ کے رسول ! میں مہینے کے آخر کے روزے رکھنے والا ہوں تو کیا میں سفر میں روزہ رکھوں ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اگر تو چاہے تو روزہ رکھ چاہے تو افطار کر۔
(۸۱۵۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ یَعْنِی ابْنَ زَیْدٍ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَنَّ حَمْزَۃَ بْنَ عَمْرٍو الأَسْلَمِیَّ سَأَلَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنِّی رَجُلٌ أَسْرُدُ الصَّوْمَ أَفَأَصُومُ فِی السَّفَرِ؟ قَالَ : ((صُمْ إِنْ شِئْتَ وَأَفْطِرْ إِنْ شِئْتَ))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮১৬১
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سفر میں روزے کی رخصت کا بیان
(٨١٥٨) حمزہ بن عمرواسلمی (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے عرض کیا : میں سفر میں روزہ رکھنے کی قوت رکھتا ہوں مجھ پر کوئی گناہ ہے ؟ تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یہ اللہ تبارک وتعالیٰ کی طرف سے رخصت ہے۔ جس نے اسے قبول کیا اس نے اچھا کیا اور جس نے روزہ رکھنا پسند کیا اس پر کوئی گناہ نہیں۔
(۸۱۵۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ أَحْمَدَ الْفَامِیُّ وَأَبُو صَادِقٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَطَّارُ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ الْمُرَادِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِی الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِی مُرَاوِحٍ عَنْ حَمْزَۃَ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِیِّ أَنَّہُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- : إِنِّی أَجِدُ بِی قُوَّۃً عَلَی الصِّیَامِ فِی السَّفَرِ فَہَلْ عَلَیَّ جُنَاحٌ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((ہِیَ رُخْصَۃٌ مِنَ اللَّہِ تَبَارَکَ وَتَعَالَی فَمَنْ أَخَذَ بِہَا فَحَسَنٌ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ یَصُومَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَیْہِ))۔ [صحیح۔ ھذا لفظ المسلم]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮১৬২
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سفر میں روزے کی رخصت کا بیان
(٨١٥٩) ابن وھب فرماتے ہیں کہ عمرو بن حارث (رض) نے ایسے ہی حدیث ذکر کی۔
(۸۱۵۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الطَّاہِرِ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮১৬৩
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سفر میں روزے کی رخصت کا بیان
(٨١٦٠) عبداللہ بن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے رمضان میں سفر کیا اور روزہ رکھا حتیٰ کہ عسفان پہنچے، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پانی کا برتن منگوایا اور دن میں پیا تاکہ لوگوں کو دکھائیں اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے افطار کیا حتیٰ کہ مکہ آگئے۔ راوی کہتے ہیں : ابن عباس (رض) فرما رہے تھے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سفر میں روزہ رکھا اور افطار بھی کیا ، جو چاہے روزہ رکھے اور جو کوئی چاہے نہ رکھے۔
(۸۱۶۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو یَعْلَی حَدَّثَنَا أَبُو خَیْثَمَۃَ حَدَّثَنَا جَرِیرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَافَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّی بَلَغَ عُسْفَانَ ، ثُمَّ دَعَا بِإِنَائٍ مِنْ مَائٍ فَشَرِبَ نَہَارًا لِیَرَاہُ النَّاسُ فَأَفْطَرَ حَتَّی قَدِمَ مَکَّۃَ قَالَ فَکَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ یَقُولُ : صَامَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی السَّفَرِ ، وَأَفْطَرَ فَمَنْ شَائَ صَامَ ، وَمَنْ شَائَ أَفْطَرَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْمَدِینِیِّ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ کِلاَہُمَا عَنْ جَرِیرٍ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮১৬৪
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سفر میں روزے کی رخصت کا بیان
(٨١٦١) انس بن مالک (رض) فرماتے ہیں کہ ہم نے رمضان میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ سفر کیا تو کسی صائم نے مفطر پر کوئی اعتراض نہ کیا اور نہ ہی کسی مفطر نے کسی صائم پر اعتراض کیا۔

ابی الحسین کی ایک روایت میں ہے کہ ہم میں سے کچھ روزے سے تھے اور کچھ بغیر روزے کے تھے، مگر روزے دار نے بےروزے پر کو کوئی عیب نہ لگایا اور نہ ہی مفطر نے روزے دار کو۔
(۸۱۶۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ بِبْغَدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَوُادَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ فِیمَا قَرَأَ عَلَی مَالِکٍ عَنْ حُمَیْدٍ الطَّوِیلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ : سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی رَمَضَانَ فَلَمْ یَعِبِ الصَّائِمُ عَلَی الْمُفْطِرِ ، وَلاَ الْمُفْطِرُ عَلَی الصَّائِمِ۔

لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی عَبْدِ اللَّہِ وَفِی رِوَایَۃِ أَبِی الْحُسَیْنِ : فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ فَلَمْ یَعِبِ الصَّائِمُ عَلَی الْمُفْطِرِ ، وَلاَ الْمُفْطِرُ عَلَی الصَّائِمِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْقَعْنَبِیِّ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮১৬৫
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سفر میں روزے کی رخصت کا بیان
(٨١٦٢) حمید طویل فرماتے ہیں کہ انس (رض) سے سفر میں روزے کے بارے میں پوچھا گیا تو انھوں نے فرمایا : ہم نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ رمضان میں سفر کیا، تو ہم میں سے صائم نے مفطر پر کوئی عیب نہ لگایا اور نہ ہی کسی مفطر نے صائم پر عیب لگایا۔
(۸۱۶۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو بْنِ النَّضْرِ الْحَرَشِیُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ قَالاَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا أَبُو خَیْثَمَۃَ عَنْ حُمَیْدٍ الطَّوِیلِ قَالَ : سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ صَوْمِ رَمَضَانَ فِی السَّفَرِ فَقَالَ : سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی رَمَضَانَ فَلَم یَعِبْ صَائِمٌ عَلَی مُفْطِرٍ ، وَلاَ مُفْطِرٌ عَلَی صَائِمٍ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮১৬৬
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سفر میں روزے کی رخصت کا بیان
(٨١٦٣) ابو خالد احمر حمید سے نقل فرماتے ہیں کہ میں روزے کی حالت میں نکلاتو انھوں نے مجھے کہا : تو لوٹ، میں نے کہا : انس (رض) نے مجھے خبر دی کہ اصحاب نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سفر کیا کرتے تھے اور کوئی صائم مفطر پر عیب نہیں لگاتا تھا اور نہ صائم پر میں ابن ابو ملیکہ سے ملا تو انھوں نے مجھے سیدہ عائشہ (رض) کے حوالے سے ایسی حدیث سنائی۔
(۸۱۶۳) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنْ حُمَیْدٍ قَالَ : خَرَجْتُ فَصُمْتُ فَقَالُوا لِی : أَعِدْ فَقُلْتُ : إِنَّ أَنَسًا أَخْبَرَنِی أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- کَانُوا یُسَافِرُونَ فَلاَ یَعِیبُ الصَّائِمُ عَلَی الْمُفْطِرِ ، وَلاَ الْمُفْطِرُ عَلَی الصَّائِمِ۔ فَلَقِیْتُ ابْنَ أَبِی مُلَیْکَۃَ فَأَخْبَرَنِی عَنْ عَائِشَۃَ مِثْلَہُ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔ [صحیح۔ ھذا لفظ مسلم]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮১৬৭
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سفر میں روزے کی رخصت کا بیان
(٨١٦٤) جابر بن عبداللہ (رض) سے روایت ہے کہ وہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ سفر میں تھے ۔ روزہ رکھنے والا روزہ رکھتا اور مفطر افطار کرتا۔ لیکن کوئی صائم مفطر پر عیب نہ لگاتا اور نہ کوئی افطار کرنے والا روزے دار پر عیب لگاتا۔
(۸۱۶۴) حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- : أَنَّہُمْ کَانُوا مَعَہُ فِی سَفَرٍ یَصُومُ الصَّائِمُ وَیُفْطِرُ الْمُفْطِرُ لاَ یَعِیبُ الصَّائِمُ عَلَی الْمُفْطِرِ ، وَلاَ الْمُفْطِرُ عَلَی الصَّائِمِ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ عَمْرٍو الأَشْعَثِیِّ وَغَیْرِہِ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِیَۃَ۔[صحیح۔ اخرجہ مسلم]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮১৬৮
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سفر میں روزے کی رخصت کا بیان
(٨١٦٥) انس بن مالک (رض) فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو رمضان میں سفر کرنے کا اتفاق ہوا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے روزہ رکھا اور بسا اوقات آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو رمضان میں سفر کا اتفاق ہوا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے افطار کیا۔
(۸۱۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ السُّوسِیُّ وأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِیدِ بْنِ مَزِیدٍ أَخْبَرَنِی أَبِی سَمِعْتُ الأَوْزَاعِیَّ حَدَّثَنِی زِیَادٌ النُّمَیْرِیُّ حَدَّثَنِی أَنَسُ بْنُ مَالِکٍ قَالَ : وَافَقَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- رَمَضَانُ فِی سَفَرٍ فَصَامَہُ وَوَافَقَہُ رَمَضَانُ فِی سَفَرٍ فَأَفْطَرَہُ۔ [ضعیف۔ اخرجہ دارقطنی]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮১৬৯
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ سفر میں روزے کی رخصت کا بیان
(٨١٦٦) مسلمہ بن عبدالملک (رض) فرماتے ہیں کہ جس نے رمضان میں سفر کیا اور روزہ رکھا، اسے چاہیے کہ اس کی قضا کرلے۔ میں نے ابو قرصافہ سے جو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے صحابہ میں سے تھا پوچھا : اگر میں نے روزہ رکھنا ہوتا تو روزہ رکھتا یہ بات دس مرتبہ کہی مگر قضا نہیں کیے۔
(۸۱۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَّانِیُّ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی الْفَیْضِ قَالَ : کُنْتُ فِی غَزْوَۃٍ بِالشَّامِ فَخَطَبَ مَسْلَمَۃُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ فَقَالَ : مَنْ صَامَ رَمَضَانَ فِی السَّفَرِ فَلْیَقْضِہِ فَسَأَلْتُ أَبَا قِرْصَافَۃَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : لَوْ صُمْتُ ، ثُمَّ صُمْتُ حَتَّی عَدَّ عَشْرًا لَمْ أَقْضِہِ،

وَرُوِیَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّہُ قَالَ : الصَّائِمُ فِی السَّفَرِ کَالْمُفْطِرِ فِی الْحَضَرِ۔

وَہُوَ مَوْقُوفٌ ، وَفِی إِسْنَادِہِ انْقِطَاعٌ وَرُوِیَ مَرْفُوعًا وَإِسْنَادُہُ ضَعِیفٌ۔ [صحیح۔ الحاکم]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮১৭০
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جس نے سفر میں روزہ کو پسند کیا جب وہ روزوں پر قوت رکھتا ہو لیکن وہ رخصت کے قبول کرنے سے بےرغبتی کرنے والا نہ ہو
(٨١٦٧) ابودرداء (رض) فرماتے ہیں کہ ہم نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ بعض اسفار میں وہ دن بھی دیکھے جو انتہائی گرم تھے، یہاں تک ہم میں سے کوئی گرمی کی شدت کی وجہ سے اپنے سر پر ہاتھ رکھتا اور ہم میں سے کوئی صائم نہ ہوتا۔ سوائے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے اور عبداللہ بن رواحہ کے۔
(۸۱۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ الْفَرَّائُ وَالسَّرِیُّ بْنُ خُزَیْمَۃَ قَالَ مُحَمَّدُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ السَّرِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَسْلَمَۃَ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَیَّانَ الدِّمَشْقِیِّ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَائِ قَالَتْ قَالَ أَبُو الدَّرْدَائِ : لَقَدْ رَأَیْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی بَعْضِ أَسْفَارِہِ فِی یَوْمٍ حَارٍّ شَدِیدِ الْحَرِّ حَتَّی إِنَّ الرَّجُلَ لَیَضَعُ یَدَہُ عَلَی رَأْسِہِ مِنْ شِدَّۃِ الْحَرِّ ، وَمَا مِنَّا أَحَدٌ صَائِمٌ إِلاَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ رَوَاحَۃَ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْلَمَۃَ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَائِ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮১৭১
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جس نے سفر میں روزہ کو پسند کیا جب وہ روزوں پر قوت رکھتا ہو لیکن وہ رخصت کے قبول کرنے سے بےرغبتی کرنے والا نہ ہو
(٨١٦٨) ابو سعید خدری (رض) فرماتے ہیں کہ ہم رمضان میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ غزوہ پر جاتے تو ہم میں سے روزے دار بھی ہوتے اور بےروزہ بھی۔ مگر کوئی صائم مفطر پر اور مفطر صائم پر عیب نہ لگاتا ۔ وہ خیال کرتے کہ جس میں قوت ہے وہ روزہ رکھتا ہے تو اس نے کہا : اچھا کیا اور جو کمزوری محسوس کرتا ہے وہ افطار کرتا ہے تو فرمایا : اس نے بھی اچھا ہی کیا۔
(۸۱۶۸) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِی أَبُو الْحُسَیْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمُعَاذِیُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَۃَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الْجُرَیْرِیِّ عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ قَالَ : کُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی رَمَضَانَ فَمِنَّا الصَّائِمُ ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ فَلاَ یَجِدُ الصَّائِمُ عَلَی الْمُفْطِرِ وَلاَ الْمُفْطِرُ عَلَی الصَّائِمِ۔ یَرَوْنَ أَنَّ مَنْ وَجَدَ قُوَّۃً فَصَامَ فَإِنَّ ذَلِکَ حَسَنٌ ، وَیَرَوْنَ أَنَّ مَنْ وَجَدَ ضَعْفًا فَأَفْطَرَ فَإِنَّ ذَلِکَ حَسَنٌ۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ النَّاقِدِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ ۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮১৭২
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جس نے سفر میں روزہ کو پسند کیا جب وہ روزوں پر قوت رکھتا ہو لیکن وہ رخصت کے قبول کرنے سے بےرغبتی کرنے والا نہ ہو
(٨١٦٩) سنان بن سلمہ (رض) اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو کوئی سفر میں سواری پر ہو اسے سیرابی ٹھکانا مل جائے تو وہ روزہ رکھے جہاں بھی رمضان آجائے۔
(۸۱۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو قِلاَبَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِیبٍ الْعَوْذِیُّ عَنْ أَبِیہِ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَۃَ بْنِ الْمُحَبَّقِ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ کَانَ فِی سَفَرٍ عَلَی حَمُولَۃٍ یَأْوِی إِلَی شِبَعٍ فَلْیَصُمْ حَیْثُ أَدْرَکَہُ رَمَضَانُ))۔ قَالَ الْبُخَارِیُّ : عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِیبٍ مُنْکَرُ الْحَدِیثِ ذَاہِبٌ وَلَمْ یَعُدَّ الْبُخَارِیُّ ہَذَا الْحَدِیثَ شَیْئًا۔ [ضعیف۔ اخرجہ ابوداؤد]
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৮১৭৩
روزوں کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جس نے سفر میں روزہ کو پسند کیا جب وہ روزوں پر قوت رکھتا ہو لیکن وہ رخصت کے قبول کرنے سے بےرغبتی کرنے والا نہ ہو
(٨١٧٠) حضرت انس (رض) فرماتے ہیں کہ اگر تو افطار کرے گا تو تو نے رخصت کو قبول کیا اگر تو نے روزہ رکھا تو یہ افضل ہے۔
(۸۱۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَلِیٍّ الْخُسْرَوْجِرْدِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُونُسَ حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : إِنْ أَفْطَرْتَ فَرُخْصَۃُ اللَّہِ ، وَإِنْ صُمْتَ فَہُوَ أَفْضَلُ ۔

وَرُوِیَ ذَلِکَ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ بِإِسْنَادِہِ مَرْفُوعًا وَلَیْسَ بِشَیْئٍ ۔ [صحیح]
tahqiq

তাহকীক: