(۸۰۷۱) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِہْرَجَانِیُّ وَأَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ أَحْمَدَ الْفَامِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بَکْرٍ السَّہْمِیُّ حَدَّثَنَا ہِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِذَا نَسِیَ أَحَدُکُمْ فَأَکَلَ أَوْ شَرِبَ وَہُوَ صَائِمٌ فَلْیُتِمَّ صَوْمَہُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَہُ اللَّہُ وَسَقَاہُ))۔

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ یَزِیدَ بْنِ زُرَیْعٍ ، وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ إِسْمَاعِیلَ ابْنِ عُلَیَّۃَ کِلاَہُمَا عَنْ ہِشَامِ بْنِ حَسَّانَ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری]

(۸۰۷۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْکَرَابِیسِیُّ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِیُّ حَدَّثَنَا ہَوْذَۃُ بْنُ خَلِیفَۃَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ خِلاَسٍ وَمُحَمَّدٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((إِذَا صَامَ أَحَدُکُمْ یَوْمًا وَنَسِیَ فَأَکَلَ وَشَرِبَ فَلْیُتِمَّ صَوْمَہُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَہُ اللَّہُ وَسَقَاہُ))۔

أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ أَبِی أُسَامَۃَ عَنْ عَوْفٍ۔[صحیح۔ انظر قبلہ]

(۸۰۷۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِیِّ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا قُرَیْشُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ حَبِیبِ بْنِ الشَّہِیدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَ : إِنِّی أَکَلْتُ وَشَرِبْتُ نَاسِیًا فَقَالَ : أَتِمَّ صَوْمَکَ فَإِنَّ اللَّہَ أَطْعَمَکَ وَسَقَاکَ ۔

رَوَاہُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ أَیُّوبَ وَحَبِیبٍ وَہِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ بِہَذَا اللَّفْظِ ، وَرُوِیَ أَیْضًا عَنْ أَبِی رَافِعٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [صحیح۔ اخرجہ ابوداؤد]

(۸۰۷۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ التَّاجِرُ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِیسَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَنْصَارِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : ((مَنْ أَفْطَرَ فِی رَمَضَانَ نَاسِیًا فَلاَ قَضَائَ عَلَیْہِ ، وَلاَ کَفَّارَۃَ))۔

وَکَذَلِکَ رَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِیُّ عَنِ الأَنْصَارِیِّ وَہُوَ مِمَّا تَفَرَّدَ بِہِ الأَنْصَارِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَکُلُّہُمْ ثِقَاتٌ وَاللَّہُ أَعْلَمُ ، وَرُوِیَ فِی ذَلِکَ عَنْ عَلِیٍّ وَابْنِ عُمَرَ مِنْ قَوْلِہِمَا قَالَ الدَّارَقُطِنِیُّ : یَرْوِیہِ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَقَدْ رَوَاہُ مِنْ حَدِیثِ أَبِی حَاتِمٍ ، وَقَدْ رُوِّینَا عَنْ مُجَاہِدٍ وَالْحَسَنِ فِی ذَلِکَ وَفِی الْجِمَاعِ نَاسِیًا لاَ قَضَائَ عَلَیْہِ وَکَانَ عَطَاء ٌ یَقُولُ فِی الْجِمَاعِ نَاسِیًا : عَلَیْہِ الْقَضَائُ۔ [حسن۔ اخرجہ دارقطنی]

(۸۰۷۵) اسْتِدْلاَلاً بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ : ہِلاَلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَیَّاشٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عَدِیٍّ عَنْ شُعْبَۃَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْحَکَمِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ : أَنَّ عَلْقَمَۃَ وَشُرَیْحَ بْنَ أَرْطَاۃَ رَجُلٌ مِنَ النَّخَعِ کَانَا عِنْدَ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَقَالَ أَحَدُہُمَا لِصَاحِبِہِ : سَلْہَا عَنِ الْقُبْلَۃِ لِلْصَّائِمِ فَقَالَ : مَا کُنْتُ لأَرْفُثَ عِنْدَ أُمِّ الْمُؤْمِنِینَ فَقَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُقَبِّلُ وَہُوَ صَائِمٌ وَیُبَاشِرُ وَہُوَ صَائِمٌ وَکَانَ أَمْلَکَکُمْ لإِرْبِہِ۔ لَفْظُ حَدِیثِ سُلَیْمَانَ وَحَدِیثُ أَبِی دَاوُدَ قَرِیبٌ مِنْہُ وَفِی رِوَایَۃِ ابْنِ أَبِی عَدِیٍّ قَالَ عَنْ عَلْقَمَۃَ وَشُرَیْحِ بْنِ أَرْطَاۃَ أَنَّہُمَا ذَکَرَا عِنْدَ عَائِشَۃَ الْقُبْلَۃَ لِلْصَّائِمِ ثُمَّ ذَکَرَ الْحَدِیثَ بِمَعْنَاہُ۔

[صحیح۔ اخرجہ البخاری]

(۸۰۷۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُوعَلِیٍّ: الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُوقُرَیْشٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَعْبَدٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْحَکَمِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ : کَانَ النَّبِیُّ -ﷺ- یُقَبِّلُ وَیُبَاشِرُ وَہُوَ صَائِمٌ وَکَانَ أَمْلَکَکُمْ لإِرْبِہِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ حَرْبٍ ہَکَذَا وَہُوَ غَرِیبٌ فَرِوَایَۃُ الْجَمَاعَۃِ عَنْ شُعْبَۃَ عَنِ الْحَکَمِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَلْقَمَۃَ وَشُرَیْحٍ کَمَا مَضَی ، وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَۃَ ، وَمَنْ حَدِیثِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاہِیمَ عَنِ الأَسْوَدِ وَعَلْقَمَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ۔ [صحیح۔ تقدم]

(۸۰۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبْغَدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَسَوِیُّ حَدَّثَنَا مَکِّیُّ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنِی سَعِیدُ بْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ عَزْرَۃَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّہُ قَالَ : رُخِّصَ لِلشَّیْخِ الْکَبِیرِ وَالْعَجُوزِ الْکَبِیرَۃِ فِی ذَلِکَ وَہُمَا یُطِیقَانِ الصَّوْمَ أَنْ یُفْطِرَا إِنْ شَائَ ا وَیُطْعِمَا مَکَانَ کُلِّ یَوْمٍ مِسْکِینًا ، ثُمَّ نُسِخَ ذَلِکَ فِی ہَذِہِ الآیَۃِ {فَمَنْ شَہِدَ مِنْکُمُ الشَّہْرَ فَلْیَصُمْہُ} وَثَبَتَ لِلشَّیْخِ الْکَبِیرِ وَالْعَجُوزِ الْکَبِیرَۃِ : إِذَا کَانَا لاَ یُطِیقَانِ الصَّوْمَ ، وَالْحَامِلُ وَالْمُرْضِعُ إِذَا خَافَتَا أَفْطَرَتَا وَأَطْعَمَتَا مَکَانَ کُلِّ یَوْمٍ مِسْکِینًا۔ لَفْظُ حَدِیثِ مَکِّیٍّ وَفِی رِوَایَۃِ رَوْحٍ وَالْحُبْلَی وَالْمُرْضِعُ إِذَا خَافَتَا وَالْبَاقِی سَوَائٌ۔[صحیح۔ اخرجہ ابن جارود]

(۸۰۷۸) وَرَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ عَنْ سَعِیدٍ فَقَالَ فِی الْحَدِیثِ : وَالْحُبْلَی وَالْمُرْضِعُ إِذَا خَافَتَا عَلَی أَوْلاَدِہِمَا أَفْطَرَتَا وَأَطْعَمَتَا۔

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عَدِیٍّ عَنْ سَعِیدٍ فَذَکَرَہُ۔ [صحیح۔ اخرجہ ابوداؤد]

(۸۰۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو وَغَیْرُہُمَا قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَۃِ الْحَامِلِ إِذَا خَافَتْ عَلَی وَلَدِہَا فَقَالَ : تُفْطِرُ وَتُطْعِمُ مَکَانَ کُلِّ یَوْمٍ مِسْکِینًا مُدًّا مِنْ حِنْطَۃٍ۔ زَادَ أَبُو سَعِیدٍ فِی حَدِیثِہِ قَالَ الشَّافِعِیُّ قَالَ مَالِکٌ : وَأَہْلُ الْعِلْمِ یَرَوْنَ عَلَیْہَا مَعَ ذَلِکَ الْقَضَائَ قَالَ مَالِکٌ : عَلَیْہَا الْقَضَائُ لأَنَّ اللَّہَ تَعَالَی یَقُولُ {فَمَنْ کَانَ مِنْکُمْ مَرِیضًا أَوْ عَلَی سَفَرٍ فَعِدَّۃٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ}

قَالَ الشَّیْخُ : وَقَدْ رَوَی أَنَسُ بْنُ عِیَاضٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ لَبِیبَۃَ أَوِ ابْنِ أَبِی لَبِیبَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ أَنَّ امْرَأَۃً صَامَتْ حَامِلاً فَاسْتَعْطَشَتْ فِی رَمَضَانَ فَسُئِلَ عَنْہَا ابْنُ عُمَرَ فَأَمَرَہَا أَنْ تُفْطِرَ وَتُطْعِمَ کُلَّ یَوْمٍ مِسْکِینًا مُدًّا ، ثُمَّ لاَ یَجْزِیہَا فَإِذَا صَحَّتْ قَضَتْہُ۔

ذَکَرَہُ أَبُو عُبَیْدٍ فِی کِتَابِ النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ عَنِ ابْنِ أَبِی مَرْیَمَ عَنْ أَنَسِ بْنِ عِیَاضٍ ، وَہَذَا قَوْلُ مُجَاہِدٍ تُفْطِرُ وَتُطْعِمُ وَتَقْضِی۔

وَفِی رِوَایَۃِ قَتَادَۃَ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِیِّ تُفْطِرَانِ وَتَقْضِیَانِ ، وَفِی رِوَایَۃِ یُونُسَ بْنِ عُبَیْدٍ عَنِ الْحَسَنِ : الْمُرْضِعُ إِذَا خَافَتْ أَفْطَرَتْ وَأَطْعَمَتْ ، وَالْحَامِلُ إِذَا خَافَتْ عَلَی نَفْسِہَا أَفْطَرَتْ وَقَضَتْ کَالْمَرِیضِ۔

[صحیح۔ اخرجہ مالک]

(۸۰۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ نُوحٍ النَّخَعِیُّ بِالْکُوفَۃِ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِی غَرَزَۃَ أَخْبَرَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی وَأَبُو نُعَیْمٍ عَنْ أَبِی ہِلاَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَوَادَۃَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِی عَبْدِ الأَشْہَلِ إِخْوَۃِ قُشَیْرٍ قَالَ : أَغَارَتْ عَلَیْنَا خَیْلُ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَأَتَیْتُہُ فَوَجَدْتُہُ یَأْکُلُ فَقَالَ : ((ادْنُ فَکُلْ))۔ قُلْتُ : إِنِّی صَائِمٌ قَالَ : ((اجْلِسْ أُحَدِّثْکَ عَنِ الصَّوْمِ أَوْ عَنِ الصِّیَامِ-)) قَالَ: ((إِنَّ اللَّہَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ شَطْرَ الصَّلاَۃِ ، وَعَنِ الْمُسَافِرِ وَالْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ الصَّوْمَ أَوِ الصِّیَامَ))۔ وَاللَّہِ لَقَدْ قَالَہُمَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- کِلاَہُمَا أَوْ أَحَدَہُمَا فَیَا لَہْفَ نَفْسِی أَلاَّ کُنْتُ طَعِمْتُ مِنْ طَعَامِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَقَالَ غَیْرُہُ رَجُلٌ مِنْ بَنِی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ کَعْبٍ إِخْوَۃِ بَنِی قُشَیْرٍ

کَذَا رَوَاہُ أَبُو ہِلاَلٍ الرَّاسِبِیُّ دُونَ ذِکْرِ أَبِیہِ فِیہِ۔ وَرَوَاہُ وُہَیْبٌ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَوَادَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ۔ [حسن۔ اخرجہ ابوداؤد]

(۸۰۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبْغَدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَوَادَۃَ الْقُشَیْرِیُّ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ رَجُلٌ مِنْہُمْ قَالَ : أُصِیبَتْ إِبِلٌ لَہُ فَأَتَی الْمَدِینَۃَ فِی طَلَبِ إِبِلِہِ فَدَخَلَ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَوَافَقَہُ وَہُوَ یَتَغَدَّی فَقَالَ : ((ہَلُمَّ إِلَی الْغَدَائِ))۔ فَقَالَ : إِنِّی صَائِمٌ فَقَالَ : ((إِنَّ الصِّیَامَ وُضِعَ عَنِ الْمُسَافِرِ وَشَطْرَ الصَّلاَۃِ وَعَنِ الْحُبْلَی وَالْمُرْضِعِ))۔ [حسن]

(۸۰۸۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِی عَامِرٍ قَالَ أَیُّوبُ فَلَقِیتُہُ فَسَأَلْتُہُ فَحَدَّثَنِیہِ عَنْ رَجُلٍ مِنْہُمْ : أَنَّہُ أَتَی الْمَدِینَۃَ فِی طَلَبِ إِبِلٍ لَہُ فَدَخَلَ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- وَذَکَرَ الْحَدِیثَ بِمِثْلِہِ۔

وَرَوَاہُ الثَّوْرِیُّ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَنَسِ بْن مَالِکٍ الْکَعْبِیِّ۔

وَرَوَاہُ مَعْمَرٌ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِی عَامِرٍ أَنَّ رَجُلاً یُقَالُ لَہُ أَنَسٌ حَدَّثَہُ۔

وَرَوَاہُ خَالِدٌ الْحَذَّائُ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ وَیَزِیدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الشِّخِّیرِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِی عَامِرٍ أَنَّ رَجُلاً مِنْہُمْ أَتَی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ-۔

وَرَوَاہُ یَحْیَی بْنُ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَبِی أُمَیَّۃَ أَوْ أَبِی الْمُہاجِرِ عَنْ أَبِی أُمَیَّۃَ قَالَ : قَدِمْتُ عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَہُوَ أَبُو أُمَیَّۃَ أَنَسُ بْنُ مَالِکٍ الْکَعْبِیُّ۔ [حسن۔ اخرجہ نسائی]

(۸۰۸۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِیٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِیلُ عَنْ أَبِی الْعَنْبَسِ عَنِ الأَغَرِّ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ : أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِیَّ -ﷺ- عَنِ الْمُبَاشَرَۃِ لِلصَّائِمِ فَرَخَّصَ لَہُ وَأَتَاہُ آخَرُ فَسَأَلَہُ فَنَہَاہُ۔ فَإِذَا الَّذِی رَخَّصَ لَہُ شَیْخٌ وَالَّذِی نَہَاہُ شَابٌّ ۔

[حسن۔ اخرجہ ابوداؤد]

(۸۰۸۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا سَہْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَیْرِ الْعَسْکَرِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ زَکَرِیَّا بْنِ أَبِی زَائِدَۃَ حَدَّثَنِی أَبَانُ الْبَجَلِیُّ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ عَائِشَۃَ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- رَخَّصَ فِی الْقُبْلَۃِ لِلشَّیْخِ وَہُوَ صَائِمٌ ، وَنَہَی عَنْہَا الشَّابَّ وَقَالَ : ((الشَّیْخُ یَمْلِکُ إِرْبَہُ ، وَالشَّابُّ یُفْسِدُ صَوْمَہُ))۔

قَالَ وَحَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ زَکَرِیَّا عَنْ إِسْرَائِیلَ عَنْ أَبِی الْعَنْبَسِ عَنِ الأَغَرِّ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- مِثْلَہُ۔ [حسن لغیرہ]

(۸۰۸۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ عَنِ ابْنِ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : سَأَلَ شَیْخٌ أَبَا ہُرَیْرَۃَ عَنِ الْقُبْلَۃِ وَہُوَ صَائِمٌ فَرَخَّصَ لَہُ وَنَہَی عَنْہَا شَابًّا۔ [ضعیف]

(۸۰۸۶) وَبِإِسْنَادِہِ قَالَ أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ عَنْ حَبِیبٍ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَ ذَلِکَ۔

[صحیح لغیرہ۔ اخرجہ الطبرانی]

(۸۰۸۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَغَیْرُہُ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ : أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنِ الْقُبْلَۃِ لِلصَّائِمِ فَأَرْخَصَ فِیہَا لِلشَّیْخِ ، وَکَرِہَہَا لِلشَّابِّ۔ [صحیح۔ اخرجہ مالک]

(۸۰۸۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ : أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْقُبْلَۃِ لِلصَّائِمِ فَقَالَ : لاَ بَأْسَ بِہِ إِذَا انْتَہَی إِلَیْہِ۔ وَقَالَ : رَجُلٌ قَبَضَ عَلَی سَاقِہَا قَالَ أَیْضًا أَعْفُوا الصِّیَامَ۔

[صحیح۔ اخرجہ عبدالرزاق]

(۸۰۸۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ عَنْ عُبَیْدِاللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِاللَّہِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّہُ کَانَ یَکْرَہُ الْقُبْلَۃَ، وَالْمُبَاشَرَۃَ لِلصَّائِمِ۔[صحیح]

(۸۰۹۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّ فَتًی سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْقُبْلَۃِ وَہُوَ صَائِمٌ فَقَالَ : لاَ۔ فَقَالَ شَیْخٌ عِنْدَہُ : لِمَ تُحْرِجُ النَّاسَ وَتُضَیِّقُ عَلَیْہِمْ؟ وَاللَّہِ مَا بِذَلِکَ بَأْسٌ قَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَمَّا أَنْتَ فَقَبِّلْ فَلَیْسَ عِنْدَ اسْتِکَ خَیْرٌ۔ [حسن لغیرہ]