(۱۵۶۴۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِیٍّ الْمُؤَذِّنُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنِی أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی أُوَیْسٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ عَنْ یُونُسَ بْنِ یَزِیدَ الأَیْلِیِّ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُتْبَۃَ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَبَّاسٍ کَانَ یَقُولُ : قَلِیلُ الرَّضَاعِ وَکَثِیرُہُ یُحَرِّمُ فِی الْمَہْدِ۔ قَالَ ابْنُ شِہَابٍ یَقُولُ : لاَ رَضَاعَ بَعْدَ حَوْلَیْنِ کَامِلَیْنِ

کَذَا فِی ہَذِہِ الرِّوَایَۃِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ۔ [صحیح]

(۱۵۶۴۶) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ وَأَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عُقْبَۃَ : أَنَّہُ سَأَلَ عُرْوَۃَ بْنَ الزُّبَیْرِ عَنِ الْمَصَّۃِ وَالْمَصَّتَیْنِ قَالَ : کَانَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّۃَ وَلاَ الْمَصَّتَیْنِ وَلاَ تُحَرِّمُ إِلاَّ عَشْرًا فَصَاعِدًا۔

قَالَ فَأَتَیْتُ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ فَسَأَلْتُہُ عَنِ الرَّضْعَۃِ وَالرَّضْعَتَیْنِ فَقَالَ أَمَا إِنِّی لاَ أَقُولُ فِیہَا کَمَا قَالَ ابْنُ الزُّبَیْرِ وَابْنُ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ۔ قَالَ قُلْتُ : کَیْفَ کَانَا یَقُولاَنِ؟ قَالَ کَانَا یَقُولاَنِ : لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّۃُ وَلاَ الْمَصَّتَانِ وَلاَ تُحَرِّمُ دُونَ عَشْرِ رَضَعَاتٍ فَصَاعِدًا۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ عَبْدُالْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ عُقْبَۃَ۔

وَرِوَایَۃُ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ أَصَحُّ فِی مَذْہَبِ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا وَرِوَایَۃُ عُرْوَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِی مَذْہَبِہِ أَصَحُّ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح]

(۱۵۶۴۷) حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الْبَصْرِیُّ بِمَکَّۃَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : جَائَ تْ سَہْلَۃُ بِنْتُ سُہَیْلِ بْنِ عَمْرٍو إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَتْ : إِنِّی أَرَی فِی وَجْہِ أَبِی حُذَیْفَۃَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ عَلَیَّ۔ قَالَ : أَرْضِعِیہِ ۔ قَالَتْ : وَہُوَ رَجُلٌ کَبِیرٌ فَضَحِکَ وَقَالَ : أَلَسْتُ أَعْلَمُ أَنَّہُ رَجُلٌ کَبِیرٌ ۔ قَالَتْ : فَأَتَتْہُ بَعْدُ وَقَالَتْ مَا رَأَیْتُ فِی وَجْہِ أَبِی حُذَیْفَۃَ بَعْدُ شَیْئًا أَکْرَہُہُ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَمْرٍو النَّاقِدِ وَابْنِ أَبِی عُمَرَ عَنِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ۔

ویری الفقہاء أن المقصود بالرضاعۃ ہنا أن تفرغ سَہْلَۃُ بِنْتُ سُہَیْلٍ لبنہا فی إناء وترسلہ لسَالِمٍ لیشربہ وتکرر ذلک خمس مرات وبذلک تحرم علیہ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

(۱۵۶۴۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُوالْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ أَخْبَرَنَا ابْنُ مِلْحَانَ وَہُوَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مِلْحَانَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ عُقَیْلٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ أَنَّہُ قَالَ أَخْبَرَنِی عُرْوَۃُ بْنُ الزُّبَیْرِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا: أَنَّ أَبَا حُذَیْفَۃَ بْنَ عُتْبَۃَ بْنِ رَبِیعَۃَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَکَانَ مِمَّنْ شَہِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِیِّ -ﷺ- تَبَنَّی سَالِمًا وَأَنْکَحَہُ ابْنَۃَ أَخِیہِ ہِنْدَ بِنْتَ الْوَلِیدِ بْنِ عُتْبَۃَ بْنِ رَبِیعَۃَ وَہُوَ مَوْلًی لاِمْرَأَۃٍ مِنَ الأَنْصَارِ کَمَا تَبَنَّی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- زَیْدَ بْنَ حَارِثَۃَ وَکَانَ مَنْ تَبَنَّی رَجُلاً فِی الْجَاہِلِیَّۃِ دَعَاہُ النَّاسُ ابْنَہُ وَوَرِثَ مِنْ مِیرَاثِہِ حَتَّی أَنْزَلَ اللَّہُ فِی ذَلِکَ { ادْعُوہُمْ لآبَائِہِمْ ہُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّہِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَائَ ہُمْ فَإِخْوَانُکُمْ فِی الدِّینِ وَمَوَالِیکُمْ } فَرُدُّوا إِلَی آبَائِہِمْ فَمَنْ لَمْ یُعْلَمْ أَبُوہُ کَانَ مَوْلًی وَأَخًا فِی الدِّینِ فَجَائَ تْ سَہْلَۃُ بِنْتُ سُہَیْلِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِیُّ ثُمَّ الْعَامِرِیُّ وَہِیَ امْرَأَۃُ أَبِی حُذَیْفَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فَقَالَتْ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّا کُنَّا نَرَی سَالِمًا وَلَدًا وَکَانَ یَأْوِی مَعِی وَمَعَ أَبِی حُذَیْفَۃَ فِی بَیْتٍ وَاحِدٍ وَیَرَانِی فَضْلاً وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ فِیہِمْ مَا عَلِمْتَ فَکَیْفَ تَرَی فِیہِ یَا رَسُولَ اللَّہِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : أَرْضِعِیہِ۔ فَأَرْضَعَتْہُ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَکَانَ بِمَنْزِلَۃِ وَلَدِہَا مِنَ الرَّضَاعَۃِ فَبِذَلِکَ کَانَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا تَأْمُرُ بَنَاتِ أَخِیہَا أَنْ یُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ عَائِشَۃُ أَنْ یَرَاہَا وَیَدْخُلَ عَلَیْہَا خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَیَدْخُلُ عَلَیْہَا وَأَبَتْ أُمُّ سَلَمَۃَ وَسَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنْ یُدْخِلْنَ عَلَیْہِنَّ مِنَ النَّاسِ بِتِلْکَ الرَّضَاعَۃِ حَتَّی یُرْضَعْنَ فِی الْمَہْدِ وَقُلْنَ لِعَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُا: وَاللَّہِ مَا نَرَی لَعَلَّہَا رُخْصَۃٌ لِسَالِمٍ مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- دُونَ النَّاسِ۔ [صحیح]

(۱۵۶۴۹) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْمُزَنِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ أَخْبَرَنِی شُعَیْبُ بْنُ أَبِی حَمْزَۃَ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ أَخْبَرَنِی عُرْوَۃُ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَذَکَرَ الْحَدِیثَ بِطُولِہِ بِمِثْلِہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : فَبِذَلِکَ کَانَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا تَأْمُرُ بَنَاتِ إِخْوَتِہِا وَبَنَاتِ أَخَوَاتِہَا وَقَالَ وَأَبَتْ أُمُّ سَلَمَۃَ وَسَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنْ یُدْخِلْنَ عَلَیْہِنَّ بِتِلْکَ الرَّضَاعَۃِ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ۔ وَالْبَاقِی مِثْلُہُ

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ بُکَیْرٍ وَعَنْ أَبِی الْیَمَانِ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

(۱۵۶۵۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنِی مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ حَدَّثَنِی عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ شُعَیْبِ بْنِ اللَّیْثِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ جَدِّی حَدَّثَنِی عُقَیْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِی أَبُو عُبَیْدَۃَ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زَمْعَۃَ أَنَّ أُمَّہُ زَیْنَبَ بِنْتَ أَبِی سَلَمَۃَ أَخْبَرَتْہُ أَنَّ أُمَّہَا أُمَّ سَلَمَۃَ زَوْجَ النَّبِیِّ -ﷺ- کَانَتْ تَقُولُ : أَبَی سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنْ یُدْخِلْنَ عَلَیْہِنَّ أَحَدًا بِتِلْکَ الرَّضَاعَۃِ وَقُلْنَ لِعَائِشَۃَ : وَاللَّہِ مَا نَرَی ہَذِہِ إِلاَّ رُخْصَۃً أَرْخَصَہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- لِسَالِمٍ خَاصَّۃً فَمَا ہُوَ بِدَاخِلٍ عَلَیْنَا أَحَدٌ بِہَذِہِ الرَّضَاعَۃِ وَلاَ رَائِینَا۔

أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ ہَکَذَا۔

قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ وَإِذَا کَانَ ہَذَا لِسَالِمٍ خَاصَّۃً فَالْخَاصُّ لاَ یَکُونُ إِلاَّ مَخْرَجًا مِنْ حُکْمِ الْعَامَّۃِ وَلاَ یَجُوزُ إِلاَّ أَنْ یَکُونَ رَضَاعُ الْکَبِیرِ لاَ یُحَرِّمُ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

(۱۵۶۵۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُعَاوِیَۃَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ الْہِلاَلِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ ح وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ کَثِیرٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ أَبِی الشَّعْثَائِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : دَخَلَ عَلَیَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَعِنْدِی رَجُلٌ فَقَالَ : یَا عَائِشَۃُ مَنْ ہَذَا؟ ۔ فَقُلْتُ : أَخِی مِنَ الرَّضَاعَۃِ۔ فَقَالَ : یَا عَائِشَۃُ انْظُرْنَ مَا إِخْوَانُکُنَّ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَۃُ مِنَ الْمَجَاعَۃِ ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ کَثِیرٍ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہَیْنِ آخَرَیْنِ عَنْ سُفْیَانَ۔

[صحیح۔ متفق علیہ]

(۱۵۶۵۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ وَوَہْبُ بْنُ جَرِیرٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِی الشَّعْثَائِ عَنْ أَبِیہِ قَالَ سَمِعْتُ مَسْرُوقًا یَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا تَقُولُ : دَخَلَ عَلَیَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَعِنْدِی رَجُلٌ فَرَأَیْتُ الْکَرَاہِیَۃَ فِی وَجْہِہِ فَقُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّہُ أَخِی مِنَ الرَّضَاعَۃِ۔ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : انْظُرُوا مَنْ تُرَاضِعُونَ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَۃُ مِنَ الْمَجَاعَۃِ ۔ وَقَالَ فَقَالَ بِشْرٌ فِی حَدِیثِہِ : انْظُرُوا مَا إِخْوَانُکُمْ؟ ۔ أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ شُعْبَۃَ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

(۱۵۶۵۳) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ أَسْلَمَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَیْلٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ الْمُغِیرَۃِ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَی عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنٍ لِعَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّ رَجُلاً کَانَ مَعَہُ امْرَأَتُہُ وَہُوَ فِی سَفَرٍ فَوَلَدَتْ فَجَعَلَ الصَّبِیُّ لاَ یَمُصُّ فَأَخَذَ زَوْجُہَا یَمُصُّ لَبَنَہَا وَیَمُجُّہُ حَتَّی وَجَدَ طَعْمَ لَبَنِہَا فِی حَلْقِہِ فَأَتَی أَبَا مُوسَی فَذَکَرَ ذَلِکَ لَہُ فَقَالَ : حَرُمَتْ عَلَیْکَ امْرَأَتُکَ۔ فَأَتَی ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ : أَنْتَ الَّذِی تُفْتِی ہَذَا بِکَذَا وَکَذَا وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ رَضَاعَ إِلاَّ مَا شَدَّ الْعَظْمَ وَأَنْبَتَ اللَّحْمَ ۔ [ضعیف]

(۱۵۶۵۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَہَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُطَہِّرٍ أَنَّ سُلَیْمَانَ بْنَ الْمُغِیرَۃِ حَدَّثَہُمْ عَنْ أَبِی مُوسَی عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنٍ لِعَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : لاَ رَضَاعَ إِلاَّ مَا شَدَّ الْعَظْمَ وَأَنْبَتَ اللَّحْمَ۔ فَقَالَ أَبُو مُوسَی : لاَ تَسْأَلُونَا وَہَذَا الْحَبْرُ فِیکُمْ۔ [صحیح]

(۱۵۶۵۵) قَالَ أَبُودَاوُدَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَیْمَانَ الأَنْبَارِیُّ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ الْمُغِیرَۃِ عَنْ أَبِی مُوسَی الْہِلاَلِیِّ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- بِمَعْنَاہُ وَقَالَ : أَنْشَزَ الْعَظْمَ۔ [ضعیف]

(۱۵۶۵۶) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا أَبُو ہِشَامٍ الرِّفَاعِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَصِینٍ عَنْ أَبِی عَطِیَّۃَ قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی مُوسَی فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِی وَرِمَ ثَدْیُہَا فَمَصَصْتُہُ فَدَخَلَ حَلْقِی شَیْئٌ سَبَقَنِی فَشَدَّدَ عَلَیْہِ أَبُو مُوسَی فَأَتَی عَبْدَ اللَّہِ بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ : سَأَلْتَ أَحَدًا غَیْرِی؟ قَالَ : نَعَمْ أَبَا مُوسَی فَشَدَّدَ عَلَیَّ فَأَتَی أَبَا مُوسَی فَقَالَ : أَرَضِیعٌ ہَذَا؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَی : لاَ تَسْأَلُونِی مَا دَامَ ہَذَا الْحَبْرُ فِیکُمْ أَوْ قَالَ بَیْنَ أَظْہُرِکُمْ۔

وَرَوَاہُ الثَّوْرِیُّ عَنْ أَبِی حَصِینٍ وَزَادَ فِیہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ : إِنَّمَا الرَّضَاعُ مَا أَنَبْتَ اللَّحْمَ وَالدَّمَ۔ [حسن]

(۱۵۶۵۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ ابْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بَکْرٍ عَنْ سَعِیدٍ عَنْ جَوَیْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاکِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَۃَ وَمَسْرُوقِ بْنِ الأَجْدَعِ أَنَّ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : لاَ رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ۔

ہَذَا مَوْقُوفٌ وَقَدْ رُوِیَ مَرْفُوعًا۔ [ضعیف]

(۱۵۶۵۸) أَخْبَرَنَاہُ عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِیلَ التِّرْمِذِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی السَّرِیِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ جُوَیْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاکِ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَۃَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ طَلاَقَ إِلاَّ بَعْدَ نِکَاحٍ وَلاَ عِتْقَ قَبْلَ مِلْکٍ وَلاَ رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ وَلاَ وِصَالَ فِی الصِّیَامِ وَلاَ صَمْتَ یَوْمٍ إِلَی اللَّیْلِ ۔

قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ سُفْیَانُ لِمَعْمَرٍ إِنَّ جُوَیْبِرَ حَدَّثَنَا بِہَذَا الْحَدِیثِ وَلَمْ یَرْفَعْہُ قَالَ مَعْمَرٌ وَحَدَّثَنَا بِہِ مِرَارًا وَرَفَعَہُ۔ [ضعیف]

(۱۵۶۵۹) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ دِینَارٍ قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إِلَی ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا وَأَنَا مَعَہُ عِنْدَ دَارِ الْقَضَائِ یَسْأَلُہُ عَنْ رَضَاعَۃِ الْکَبِیرِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : جَائَ رَجُلٌ إِلَی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ : کَانَتْ لِی وَلِیدَۃٌ وَکُنْتُ أَطَؤُہَا فَعَمَدَتِ امْرَأَتِی إِلَیْہَا فَأَرْضَعَتْہَا فَدَخَلْتُ عَلَیْہَا فَقَالَتْ : دُونَکَ فَقَدْ وَاللَّہِ أَرْضَعْتُہَا۔ فَقَالَ عُمَرُ : أَوْجِعْہَا وَائْتِ جَارِیَتَکَ إِنَّمَا الرَّضَاعَۃُ رَضَاعَۃُ الصَّغِیرِ۔ [صحیح]

(۱۵۶۶۰) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : عَمَدَتِ امْرَأَۃٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَی جَارِیَۃٍ لِزَوْجِہَا فَأَرْضَعَتْہَا فَلَمَّا جَائَ زَوْجُہَا قَالَتْ : إِنَّ جَارِیَتَکَ ہَذِہِ قَدْ صَارَتِ ابْنَتَکَ۔ فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَی عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَذَکَرَ ذَلِکَ لَہُ فَقَالَ لَہُ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : عَزَمْتُ عَلَیْکَ لَمَّا رَجَعْتَ فَأَصَبْتَ جَارِیَتَکَ وَأَوْجَعْتَ ظَہْرَ امْرَأَتِکَ۔

وَفِی رِوَایَۃِ عَبْدِاللَّہِ بْنِ دِینَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: فَإِنَّمَا الرَّضَاعَۃُ رَضَاعَۃُ الصَّغِیرِ۔ [حسن]

(۱۵۶۶۱) وَأَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا ابْنُ عَفَّانَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ قَالَ : لاَ یُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلاَّ مَا کَانَ فِی الصِّغَرِ۔ [صحیح]

(۱۵۶۶۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : لاَ رَضَاعَ إِلاَّ لِمَنْ أَرْضَعَ فِی الصِّغَرِ۔ [صحیح]

(۱۵۶۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو رَوْقٍ الْہِزَّانِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رَوْحٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ دِینَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ : لاَ رَضَاعَ إِلاَّ فِی الْحَوْلَیْنِ فِی الصِّغَرِ۔ [صحیح]

(۱۵۶۶۴) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ أَنَّ أَبَا مُوسَی رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ فِی رَضَاعَۃِ الْکَبِیرِ: مَا أُرَاہَا إِلاَّ تُحَرِّمُ۔ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: أَبْصِرْ مَا تُفْتِی بِہِ الرَّجُلَ۔ فَقَالَ أَبُو مُوسَی فَمَا تَقُولُ أَنْتَ؟ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: لاَ رَضَاعَۃَ إِلاَّ مَا کَانَ فِی الْحَوْلَیْنِ۔ فَقَالَ أَبُو مُوسَی: لاَ تَسْأَلُونِی عَنْ شَیْئٍ مَا کَانَ ہَذَا الْحَبْرُ بَیْنَ أَظْہُرِکُمْ۔

ہَذَا وَإِنْ کَانَ مُرْسَلاً فَلَہُ شَوَاہِدُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [صحیح]