আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
رضاعت کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৮৩ টি
হাদীস নং: ১৫৬৩১
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پانچ گھونٹ سے کم پینے میں حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی
(١٥٦٢٥) عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ایک دو گھونٹ حرمت کو ثابت نہیں کرتے۔
اس کو مسلم نے اپنی صحیح میں زہیر بن ہرب اور ان کے علاوہ اسماعیل بن ابراہیم بن علیہ سے روایت کیا ہے۔
اس کو مسلم نے اپنی صحیح میں زہیر بن ہرب اور ان کے علاوہ اسماعیل بن ابراہیم بن علیہ سے روایت کیا ہے۔
(۱۵۶۲۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِیسَی حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا النُّفَیْلِیُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الزُّبَیْرِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّۃُ وَالْمَصَّتَانِ ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ زُہَیْرِ بْنِ حَرْبٍ وَغَیْرِہِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ ابْنِ عُلَیَّۃَ۔ [صحیح]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ زُہَیْرِ بْنِ حَرْبٍ وَغَیْرِہِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ ابْنِ عُلَیَّۃَ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫৬৩২
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پانچ گھونٹ سے کم پینے میں حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی
(١٥٦٢٦) ایوب ابن ابی ملیکہ سے روایت کرتے ہیں کہ ابوہریرہ (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں اور دوسری روایت ابن ابی ملیکہ ابن زبیر سے اور وہ عائشہ (رض) سے روایت کرتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرماتی ہیں ان دونوں میں سے ایک نے فرمایا : ایک گھونٹ نہ دو گھونٹ حرمت کو ثابت نہیں کرتے اور دوسرے نے کہا : حرمت کو ایک دو مرتبہ چوسنا ثابت نہیں کرتا۔
(۱۵۶۲۶) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنِ دَاوُدَ الْہَاشِمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ عَنْ أَیُّوبَ عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔
وَأَیُّوب عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ عَنِ ابْنِ الزُّبَیْرِ عَنْ عَائِشَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ أَحَدُہُمَا : لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّۃُ وَلاَ الْمَصَّتَانِ ۔ وَقَالَ الآخَرُ : لاَ تُحَرِّمُ الإِمْلاَجَۃُ وَالإِمْلاَجَتَانِ ۔ [صحیح]
وَأَیُّوب عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ عَنِ ابْنِ الزُّبَیْرِ عَنْ عَائِشَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ أَحَدُہُمَا : لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّۃُ وَلاَ الْمَصَّتَانِ ۔ وَقَالَ الآخَرُ : لاَ تُحَرِّمُ الإِمْلاَجَۃُ وَالإِمْلاَجَتَانِ ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫৬৩৩
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پانچ گھونٹ سے کم پینے میں حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی
(١٥٦٢٧) ام فضل سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میرے گھر میں تھے۔ ان کے پاس ایک دیہاتی آیا اور کہا : میرے پاس ایک بیوی تھی، میں نے دوسری شادی کرلی ۔ میری پہلی بیوی کا گمان ہے کہ اس نے میری نئی بیوی کو ایک گھونٹ یا دو گھونٹ یا ایک چوسا یا دو چوسے (اپنا) دودھ پلایا ہے۔ آپ نے فرمایا : ایک چوسا یا دو چوسے یا فرمایا : ایک گھونٹ یا دو گھونٹ حرمت کو ثابت نہیں کرتے۔
اس کو مسلم نے نکالا ہے۔
اس کو مسلم نے نکالا ہے۔
(۱۵۶۲۷) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرُوَیْہِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ عَنْ أَبِی الْخَلِیلِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی بَیْتِی فَجَائَ ہُ أَعْرَابِیٌّ فَقَالَ : کَانَتْ عِنْدِی امْرَأَۃٌ فَتَزَوَّجْتُ عَلَیْہَا امْرَأَۃً أُخْرَی فَزَعَمَتِ امْرَأَتِی الأُولَی أَنَّہَا أَرْضَعَتِ امْرَأَتِی الْحُدْثَی رَضْعَۃً أَوْ رَضْعَتَیْنِ أَوْ إِمْلاَجَۃً أَوْ إِمْلاَجَتَیْنِ۔ فَقَالَ : لاَ تُحَرِّمُ الإِمْلاَجَۃُ وَالإِمْلاَجَتَانِ ۔ أَوْ قَالَ : الرَّضْعَۃُ وَالرَّضْعَتَانِ ۔ [صحیح۔ ۱۴۵۱]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫৬৩৪
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پانچ گھونٹ سے کم پینے میں حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی
(١٥٦٢٨) عبداللہ بن حارث ام فضل سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک دیہاتی نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر داخل ہوا اور آپ (علیہ السلام) میرے گھر میں تھے۔ اس نے کہا : اے اللہ کے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! میری بیوی ہے ، میں نے اس پر دوسری شادی کرلی۔ میرے پہلی بیوی کا خیال ہے کہ اس نے میری نئی بیوی کو ایک مرتبہ یا دو مرتبہ دودھ پلایا ہے۔ اللہ کے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ایک چوسا یا دو چوسے حرمت کو ثابت نہیں کرتے۔
اس کو مسلم نے یحییٰ بن یحییٰ سے روایت کیا ہے۔
اس کو مسلم نے یحییٰ بن یحییٰ سے روایت کیا ہے۔
(۱۵۶۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ أَیُّوبَ یُحَدِّثُ عَنْ أَبِی الْخَلِیلِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ : دَخَلَ أَعْرَابِیٌّ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- وَہُوَ فِی بَیْتِی فَقَالَ : یَا نَبِیَّ اللَّہِ إِنِّی کَانَتْ لِیَ امْرَأَۃٌ فَتَزَوَّجْتُ عَلَیْہَا أُخْرَی فَزَعَمَتِ امْرَأَتِی الأُولَی أَنَّہَا أَرْضَعَتِ امْرَأَتِی الْحُدْثَی رَضْعَۃً أَوْ رَضْعَتَیْنِ۔فَقَالَ نَبِیُّ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ تُحَرِّمُ الإِمْلاَجَۃُ وَالإِمْلاَجَتَانِ ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫৬৩৫
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پانچ گھونٹ سے کم پینے میں حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی
(١٥٦٢٩) ام فضل سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : حرمت کو ایک یا دو گھونٹ یا ایک یا دو مرتبہ دودھ پینا ثابت نہیں کرتے۔
اس کو مسلم نے ابن ابی عروبہ اور حماد بن سلمہ کی حدیث سے قتادہ سے اپنی صحیح میں نکالا ہے۔
اس کو مسلم نے ابن ابی عروبہ اور حماد بن سلمہ کی حدیث سے قتادہ سے اپنی صحیح میں نکالا ہے۔
(۱۵۶۲۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو الْبَخْتَرِیِّ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَبِی الْخَلِیلِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا حَدَّثَتْ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّۃُ أَوِ الْمَصَّتَانِ أَوِ الرَّضْعَۃُ أَوِ الرَّضْعَتَانِ ۔
أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ۔ [صحیح]
أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫৬৩৬
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پانچ گھونٹ سے کم پینے میں حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی
(١٥٦٣٠) ام فضل سے روایت ہے کہ بنی عامر بن صعصہ کے ایک شخص نے کہا : اے اللہ کے نبی ! کیا ایک مرتبہ دودھ پیناحرمت کو ثابت کرتا ہے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : نہیں۔
اس کو مسلم نے محمد بن مثنی سے صحیح میں روایت کیا ہے اور ایک دوسری سند عن ہمام سے بھی اس کو نکالا ہے۔
اس کو مسلم نے محمد بن مثنی سے صحیح میں روایت کیا ہے اور ایک دوسری سند عن ہمام سے بھی اس کو نکالا ہے۔
(۱۵۶۳۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا تَمْتَامٌ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَبِی الْخَلِیلِ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّی حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ ہِشَامٍ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ صَالِحٍ أَبِی الْخَلِیلِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ : أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِی عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَۃَ قَالَ یَا نَبِیَّ اللَّہِ ہَلْ تُحَرِّمُ الرَّضْعَۃُ الْوَاحِدَۃُ؟ قَالَ : لاَ ۔
ہَذَا لَفْظُ حَدِیثِ ہِشَامٍ وَقَالَ فِی رِوَایَۃِ ہَمَّامٍ : أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِیَّ -ﷺ- عَنِ الْمَصَّۃِ الْوَاحِدَۃِ ہَلْ تُحَرِّمُ؟ قَالَ: لاَ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُثَنَّی وَأَخْرَجَہُ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ ہَمَّامٍ۔ [صحیح]
ہَذَا لَفْظُ حَدِیثِ ہِشَامٍ وَقَالَ فِی رِوَایَۃِ ہَمَّامٍ : أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِیَّ -ﷺ- عَنِ الْمَصَّۃِ الْوَاحِدَۃِ ہَلْ تُحَرِّمُ؟ قَالَ: لاَ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُثَنَّی وَأَخْرَجَہُ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ ہَمَّامٍ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫৬৩৭
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پانچ گھونٹ سے کم پینے میں حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی
(١٥٦٣١) ابن شہاب عروہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ابو حذیفہ کی بیوی کو حکم دیا کہ وہ سالم کو پانچ گھونٹ دودھ پلائے پھر وہ حرام ہوجائے گا۔ اس نے کیا۔ پھر وہ اس کو بیٹا سمجھتی تھی اور اس قصے کو یونس بن یزید نے زہری سے عروہ سے عائشہ اور ام سلمہ سے روایت کیا ہے اور اس کو شعیب بن ابو حمزہ اور عقیل بن خالد نے زہری سے عروہ سے اور عائشہ سے روایت کیا ہے۔
(۱۵۶۳۱) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عُرْوَۃَ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَمَرَ امْرَأَۃَ أَبِی حُذَیْفَۃَ أَنْ تُرْضِعَ سَالِمًا بِخَمْسِ رَضَعَاتٍ یَحْرُمُ بِلَبَنِہَا فَفَعَلَتْ وَکَانَتْ تَرَاہُ ابْنًا۔
وَہَذِہِ الْقِصَّۃُ رَوَاہَا یُونُسُ بْنُ یَزِیدَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ وَأُمِّ سَلَمَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا ۔ وَرَوَاہَا شُعَیْبُ بْنُ أَبِی حَمْزَۃَ وَعُقَیْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔[ضعیف]
وَہَذِہِ الْقِصَّۃُ رَوَاہَا یُونُسُ بْنُ یَزِیدَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ وَأُمِّ سَلَمَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا ۔ وَرَوَاہَا شُعَیْبُ بْنُ أَبِی حَمْزَۃَ وَعُقَیْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا۔[ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫৬৩৮
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پانچ گھونٹ سے کم پینے میں حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی
(١٥٦٣٢) عروہ سے روایت ہے کہ عائشہ (رض) فرماتی ہیں : پانچ معلوم گھونٹوں سے کم سے حرمت ثابت نہیں ہوتی۔
(۱۵۶۳۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ قَالاَ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْفَارِسِیُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : لاَ یُحَرِّمُ دُونَ خَمْسِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫৬৩৯
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پانچ گھونٹ سے کم پینے میں حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی
(١٥٦٣٣) مسروق عائشہ (رض) سے روایت کرتے ہیں کہ مجھ پر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) داخل ہوئے اور میرے پاس ایک آدمی بیٹھا ہوا تھا، یہ معاملہ آپ پر بہت سخت ہوگیا اور میں نے غصے کو آپ کے چہرے پر دیکھا۔ میں نے کہا : اے اللہ کے رسول ! بیشک یہ میرا رضاعی بھائی ہے۔ آپ نے فرمایا : تم غور سے دیکھ لو۔ اپنے بھائیوں کو رضاعت سے ۔ رضاعت بھوک کو ختم کرنے سے ہے۔ یعنی دو سال کی عمر کے دوران پانچ بار پیٹ بھر کر دودھ پینا۔ اس کو مسلم نے اپنی صحیح میں ہناد بن سری اور ابو احوص سے روایت کیا ہے اور اس کو ان دونوں نے ثوری اور شعبہ کی حدیث سے اشعث سے نکالا ہے۔
(۱۵۶۳۳) أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُعَاوِیَۃَ الْعَطَّارُ النَّیْسَابُورِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ بْنِ الأَخْرَمِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ قَالاَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سُلَیْمٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : دَخَلَ عَلَیَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَعِنْدِی رَجُلٌ قَاعِدٌ فَاشْتَدَّ ذَلِکَ عَلَیْہِ وَرَأَیْتُ الْغَضَبَ فِی وَجْہِہِ قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّہُ أَخِی مِنَ الرَّضَاعَۃِ۔ قَالَ : انْظُرْنَ إِخْوَانَکُنَّ مِنَ الرَّضَاعَۃِ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَۃُ مِنَ الْمَجَاعَۃِ ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ ہَنَّادِ بْنِ السَّرِیِّ عَنْ أَبِی الأَحْوَصِ وَأَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ الثَّوْرِیِّ وَشُعْبَۃَ عَنْ أَشْعَثَ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ ہَنَّادِ بْنِ السَّرِیِّ عَنْ أَبِی الأَحْوَصِ وَأَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ الثَّوْرِیِّ وَشُعْبَۃَ عَنْ أَشْعَثَ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫৬৪০
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پانچ گھونٹ سے کم پینے میں حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی
(١٥٦٣٤) ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رضاعت سے نہیں حرام کرتے مگر جو انتڑیوں کو بھر دے۔
(۱۵۶۳۴) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ أَظُنُّہُ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : لاَ یُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعَۃِ إِلاَّ مَا فَتَقَ الأَمْعَائَ ۔
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ الزُّہْرِیُّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنِ الْحَجَّاجِ الأَسْلَمِیِّ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مَوْقُوفًا۔ [صحیح]
وَکَذَلِکَ رَوَاہُ الزُّہْرِیُّ عَنْ عُرْوَۃَ عَنِ الْحَجَّاجِ الأَسْلَمِیِّ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مَوْقُوفًا۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫৬৪১
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پانچ گھونٹ سے کم پینے میں حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی
(١٥٦٣٥) حجاج بن حجاج ابوہریرہ (رض) سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : رضاعت سے حرمت کو ایک گھونٹ اور دو گھونٹ ثابت نہیں کرتے اور رضاعت حرمت کو ثابت نہیں کرتی مگر جو انتڑیوں کو بھر دے اور عثمان نے کہا : نہیں حرام کرتی مگر جو دودھ انتڑیوں کو بھر دے اور اس کو زہری اور ہشام نے عروہ سے موقوف اور روایت کیا ہے موقوف ابوہریرہ پر اس کے ہم معنیٰ منقول ہے۔
(۱۵۶۳۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ح قَالَ عَلِیٌّ وَحَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : سَعِیدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْکَرْخِیُّ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا جَرِیرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ عُقْبَۃَ قَالَ کَانَ عُرْوَۃُ بْنُ الزُّبَیْرِ یُحَدِّثُ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ تُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعَۃِ الْمَصَّۃُ وَلاَ الْمَصَّتَانِ وَلاَ یُحَرِّمُ إِلاَّ مَا فَتَقَ الأَمْعَائَ ۔
وَقَالَ عُثْمَانُ : لاَ یُحَرِّمُ إِلاَّ مَا فَتَقَ الأَمَعَائَ مِنَ اللَّبَنِ ۔
وَرَوَاہُ الزُّہْرِیُّ وَہِشَامُ عَنْ عُرْوَۃَ مَوْقُوفًا عَلَی أَبِی ہُرَیْرَۃَ بِبَعْضِ مَعْنَاہُ۔ [ضعیف]
وَقَالَ عُثْمَانُ : لاَ یُحَرِّمُ إِلاَّ مَا فَتَقَ الأَمَعَائَ مِنَ اللَّبَنِ ۔
وَرَوَاہُ الزُّہْرِیُّ وَہِشَامُ عَنْ عُرْوَۃَ مَوْقُوفًا عَلَی أَبِی ہُرَیْرَۃَ بِبَعْضِ مَعْنَاہُ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫৬৪২
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پانچ گھونٹ سے کم پینے میں حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی
(١٥٦٣٦) مغیرہ بن شعبہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : فیقہ حرام نہیں کرتا۔ ہم نے کہا : اے اللہ کے رسول ! فیقہ کیا ہے ؟ آپ نے فرمایا : عورت بچہ جنے اور اس کے پستانوں میں دودھ آجائے۔ پھر وہ اپنی ہمسائی کو ایک مرتبہ یا دو بار دودھ پلائے۔
(۱۵۶۳۶) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ عَنْ قَیْسٍ عَنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ تُحَرِّمُ الْفِیقَۃُ ۔ قُلْنَا : یَا رَسُولَ اللَّہِ وَمَا الْفِیقَۃُ؟ قَالَ : الْمَرْأَۃُ تَلِدُ فَتُحْصَرُ اللَّبَنُ فِی ثَدْیِہَا فَتُرْضِعُ لَہَا جَارَتُہَا الْمَرَّۃَ وَالْمَرَّتَیْنِ ۔ [منکر]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫৬৪৩
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پانچ گھونٹ سے کم پینے میں حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی
(١٥٦٣٧) حنظلہ بن ابی سفیان سے روایت ہے کہ سالم سے رضاعت کے بارے میں سوال کیا گیا جو حرمت کو ثابت کرتی ہے تو انھوں نے فرمایا : ہمیں زید بن ثابت نے حدیث بیان کی کہ ایک رضاعت یا دو رضاعتیں یا تین رضاعتیں حرام نہیں کرتیں۔
اس قول ” اور تین رضاعتیں حرام نہیں کرتیں کے علاوہ “ صحیح ہے۔
اس قول ” اور تین رضاعتیں حرام نہیں کرتیں کے علاوہ “ صحیح ہے۔
(۱۵۶۳۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الْبَغْدَادِیُّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ وَعَبْدُ اللَّہِ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ ضَمْرَۃَ قَالاَ قَرَأْنَا عَلَی مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْمَازِنِیِّ عَنْ حَنْظَلَۃَ بْنِ أَبِی سُفْیَانَ قَالَ : سُئِلَ سَالِمٌ عَنِ الرَّضْعَۃِ تُحَرِّمُ قَالَ حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَّ الرَّضْعَۃَ وَالرَّضْعَتَیْنِ وَالثَّلاَثَ لاَ تُحَرِّمُ۔ [صحیح۔ دون قولہ والثلاث لا تحرم]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫৬৪৪
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پانچ گھونٹ سے کم پینے میں حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی
(١٥٦٣٨) نافع سے روایت ہے سالم بن عبداللہ نے اس کو خبر دی کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بیوی عائشہ (رض) نے اس کو بھیجا اور وہ دودھ پیتا تھا اپنی بہن ام کلثوم کی طرف ۔ اس نے اس کو تین باردودھ پلایا پھر وہ بیمار ہوگئیں۔ اس نے اس کو تین رضاعتوں کے علاوہ دودھ نہیں پلایا۔ میں عائشہ (رض) پر اس وجہ سے داخل نہیں ہوتا تھا کہ ام کلثوم نے میرے لیے یعنی میری دس رضاعتیں پوری نہیں کیں ، یعنی دس بار دودھ نہیں پلایا۔
(۱۵۶۳۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَہُ : أَنَّ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا زَوْجَ النَّبِیِّ -ﷺ- أَرْسَلَتْ بِہِ وَہُوَ یَرْضَعُ إِلَی أُخْتِہَا أُمِّ کُلْثُومٍ فَأَرْضَعَتْہُ ثَلاَثَ رَضَعَاتٍ ثُمَّ مَرِضَتْ فَلَمْ تُرْضِعْہُ غَیْرَ ثَلاَثِ رَضَعَاتٍ فَلَمْ أَکُنْ أدْخُلُ عَلَی عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا مِنْ أَجْلِ أَنَّ أُمَّ کُلْثُومٍ لَمْ تُکْمِلْ لِی عَشْرَ رَضَعَاتٍ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫৬৪৫
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پانچ گھونٹ سے کم پینے میں حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی
(١٥٦٣٩) ہمیں ربیع نے خبر دی کہ امام شافعی (رح) نے فرمایا : عائشہ (رض) نے اس کے ساتھ حکم دیا کہ دس رضاعتیں کی جائیں۔ کیونکہ یہ اکثر رضاعتیں ہیں اور اس کے لیے پانچ مکمل نہیں کی گئیں ۔ وہ عائشہ (رض) پر داخل نہیں ہوتے تھے اور شاید کے سالم اسی کی طرف گئے ہیں اور دس رضاعات کے بارے میں عائشہ (رض) کا قول ہے کہ وہ منسوخ کردی گئیں پانچ معلوم کے ساتھ۔
(۱۵۶۳۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ قَالَ قَالَ الشَّافِعِیُّ أَمَرَتْ بِہِ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا یَرْضَعُ عَشْرًا لأَنَّہَا أَکْثَرُ الرَّضَاعِ وَلَمْ تُتِمَّ لَہُ خَمْسًا فَلَمْ یَدْخُلْ عَلَیْہَا وَلَعَلَّ سَالِمًا أَنْ یَکُونَ ذَہَبَ عَلَیْہِ قَوْلُ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فِی الْعَشْرِ الرَّضَعَاتِ فَنُسِخْنَ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫৬৪৬
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ پانچ گھونٹ سے کم پینے میں حرمتِ رضاعت ثابت نہیں ہوتی
(١٥٦٤٠) صفیہ بنت ابی عبید سے روایت ہے کہ ام المؤمنین حفصہنیعاصم بن عبداللہ بن سعد کو اپنی بہن فاطمہ بنت عمر کی طرف بھیجا، وہ اس کو دس رضاعتیں دودھ پلائے (یعنی دس بار) تاکہ وہ اس پر داخل ہو سکے۔ اور وہ چھوٹا تھا، دودھ پیتا، اس نے یہ کیا اور وہ اس پر داخل ہوتا تھا۔
(۱۵۶۴۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا وَأَبُو بَکْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِیَّۃَ بِنْتِ أَبِی عُبَیْدٍ أَنَّہَا أَخْبَرَتْہُ : أَنَّ حَفْصَۃَ أُمَّ الْمُؤْمِنِینَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَرْسَلَتْ بِعَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَعْدٍ إِلَی أُخْتِہَا فَاطِمَۃَ بِنْتِ عُمَرَ تُرْضِعُہُ عَشْرَ رَضَعَاتٍ لِیَدْخُلَ عَلَیْہَا وَہُوَ صَغِیرٌ یَرْضَعُ فَفَعَلَتْ وَکَانَ یَدْخُلُ عَلَیْہَا۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫৬৪৭
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رضاعت کا قلیل ہو یا زیادہ یہ حرمت کو ثابت کرتا ہے
(١٥٦٤١) سعید قتادہ سے روایت کرتے ہیں کہ ہم نے ابراہیم بن یزید کی طرف (خط) لکھا۔ سعید کہتے ہیں : ہم نے اس میں شک کیا کہ وہ (یعنی ابراہیم) نخعی یا تیمی ہے ؟ مطر کہتے ہیں : وہ نخعی ہے (ہم نے لکھا) رضاعت کے بارے میں اور انھوں نے ہماری طرف لکھا کہ شریح نے حدیث بیان کی کہ علی اور ابن مسعود (رض) کہتے ہیں رضاعت تھوڑی ہو یا زیادہ وہ حرمت کو ثابت کرتی ہے اور کہا اور اس کی کتاب میں تھا ۔ بیشک ابو الشعثاء محاربی نے حدیث بیان کی ۔ عائشہ (رض) فرماتی ہیں : نہیں حرام کرتے ایک مرتبہ جلدی سے ماں کا دودھ پینا یا دو مرتبہ جلدی سے دودھ پینا۔
(۱۵۶۴۱) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ ابْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ عَنْ سَعِیدٍ عَنْ قَتَادَۃَ قَالَ کَتَبْنَا إِلَی إِبْرَاہِیمَ بْنِ یَزِیدَ قَالَ سَعِیدٌ شَکَکْنَا ہُوَ النَّخَعِیُّ أَوِ التَّیْمِیُّ قَالَ مَطَرٌ ہُوَ النَّخَعِیُّ فِی الرَّضَاعِ وَکَتَبَ إِلَیْنَا أَنَّ شُرَیْحًا حَدَّثَ أَنَّ عَلِیًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالاَ : یُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ قَلِیلُہُ وَکَثِیرُہُ۔ وَقَالَ : وَکَانَ فِی کِتَابِہِ أَنَّ أَبَا الشَّعْثَائِ الْمُحَارِبِیَّ حَدَّثَ أَنَّ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ لاَ تُحَرِّمُ الْخَطْفَۃُ وَلاَ الْخَطْفَتَانِ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫৬৪৮
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رضاعت کا قلیل ہو یا زیادہ یہ حرمت کو ثابت کرتا ہے
(١٥٦٤٢) عمرو بن دینار (رض) سے روایت ہے کہ ابن عمر رضاعت کے معاملے میں کسی چیز کے بارے میں سوال کیے گئے۔ آپ (رض) نے کہا : میں نہیں جانتا مگر بیشک اللہ تعالیٰ نے رضاعی یعنی دودھ شریک بہن کو حرام کیا ہے۔ میں نے کہا بیشک امیر المؤمنین ابن زبیر فرماتے ہیں نہیں حرام کرتی ایک رضاعت اور نہ ہی دو رضاعتیں اور نہ ایک گھونٹ اور نہ دو گھونٹ رضاعت کو ثابت کرتے ہیں۔ ابن عمر (رض) نے کہا : اللہ کا فیصلہ تیرے فیصلے سے بہتر ہے اور امیر المؤمنین کا فیصلہ تیرے ساتھ ہے۔
(۱۵۶۴۲) أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرُوَیْہِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنْ شَیْئٍ مِنْ أَمْرِ الرَّضَاعِ فَقَالَ : لاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنَّ اللَّہَ قَدْ حَرَّمَ الأُخْتَ مِنَ الرَّضَاعَۃِ۔ فَقُلْتُ : إِنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ابْنَ الزُّبَیْرِ یَقُولُ لاَ تُحَرِّمُ الرَّضْعَۃُ وَلاَ الرَّضْعَتَانِ وَلاَ الْمَصَّۃُ وَلاَ الْمَصَّتَانِ۔ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : قَضَاء ُ اللَّہِ خَیْرٌ مِنْ قَضَائِکَ وَقَضَائِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ مَعَکَ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫৬৪৯
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رضاعت کا قلیل ہو یا زیادہ یہ حرمت کو ثابت کرتا ہے
(١٥٦٤٣) ہمیں شعبہ نے عمرو بن دینار سے حدیث بیان کی اس (یعنی عمرو بن دینار) نے ایک شخص کو سنا اس نے ابن عمر (رض) کو کہا : امیر المؤمنین ابن زبیر (رض) کہتے ہیں ! ایک اور دو رضاعتیں حرمت کو ثابت نہیں کرتیں۔ ابن عمر (رض) نے فرمایا : اللہ کی کتاب امیرالمؤمنین سے زیادہ سچی ہے : { حُرِّمَتْ عَلَیْکُمْ اُمَّھٰتُکُمْ وَ بَنٰتُکُمْ وَ اَخَوٰتُکُمْ } انھوں نے تلاوت کی یہاں تک کہ اس کو یہاں تک پہنچایا : { وَ اُمَّھٰتُکُمُ الّٰتِیْٓ اَرْضَعْنَکُمْ وَ اَخَوٰتُکُمْ مِّنَ الرَّضَاعَۃِ } [النساء ٢٣] ” حرام کی گئی ہے تم پر تمہاری مائیں تمہاری بیٹیاں تمہاری بہنیں اور تمہاری وہ مائیں جنہوں نے تم کو دودھ پلایا ہے اور تمہاری رضاعی بہنیں۔ “
(۱۵۶۴۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ سَمِعَ رَجُلاً قَالَ لاِبْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : إِنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ابْنَ الزُّبَیْرِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا یَقُولُ : لاَ تُحَرِّمُ الرَّضْعَۃُ وَالرَّضْعَتَانِ۔ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : کِتَابُ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ أَصْدَقُ مِنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ {حُر ِّمَتْ عَلَیْکُمْ أُمَّہَاتُکُمْ وَبَنَاتُکُمْ وَأَخَوَاتُکُمْ} قَرَأَ حَتَّی بَلَغَ {وَأُمَّہَاتُکُمُ اللاَّتِی أَرْضَعْنَکُمْ وَأَخَوَاتُکُمْ مِنَ الرَّضَاعَۃِ}۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৫৬৫০
رضاعت کا بیان
পরিচ্ছেদঃ رضاعت کا قلیل ہو یا زیادہ یہ حرمت کو ثابت کرتا ہے
(١٥٦٤٤) ابو زبیر نے ہمیں حدیث بیان کی کہ مجھے اور ایک شخص کو عطاء نے عبداللہ بن عمر (رض) کی طرف بھیجا ۔ ہم نے ان سے ایک عورت کے بارے میں سوال کیا وہ گود میں بچے کو یا بچی کو ایک مرتبہ دودھ پلاتی ہے۔ فرمایا : وہ اس پر حرام ہے۔ میں نے کہا : عبداللہ بن زبیر اور عائشہ (رض) خیال کرتے ہیں کہ اس کو ایک رضاعت دو رضاعتیں یا تین رضاعتیں حرام نہیں کرتیں۔ عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں : اللہ کی کتاب ان دونوں کے قول سے زیادہ سچی ہے اور آپ نے آیترضاعت کی تلاوت فرمائی۔
(۱۵۶۴۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَیْثَمَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَیْرِ قَالَ : أَرْسَلَنِی عَطَائٌ وَرَجُلاً مَعِی إِلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَسَأَلْنَاہُ عَنِ الْمَرْأَۃِ تُرْضِعُ الصَّبِیَّ فِی الْمَہْدِ أَوِ الْجَارِیَۃَ رَضْعَۃً وَاحِدَۃً۔ قَالَ : ہِیَ عَلَیْہِ حَرَامٌ۔ قَالَ قُلْتُ: فَإِنَّ عَائِشَۃَ وَابْنَ الزُّبَیْرِ یَزْعُمَانِ أَنَّہُ لاَ یُحَرِّمُہَا رَضْعَتَانِ وَلاَ ثَلاَثٌ۔ قَالَ : کِتَابُ اللَّہِ أَصْدَقُ مِنْ قَوْلِہِمَا وَقَرَأَ آیَۃَ الرَّضَاعَۃِ۔ [صحیح]
তাহকীক: