আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
جمعہ کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১০৪৯ টি
হাদীস নং: ৫৮৯৬
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کسی شخص کا جمعہ کے دن دوسرے کو اپنی جگہ سے اٹھانے کا بیان
(٥٨٩٦) (الف) نافع ابن عمر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب تین آدمی ہوں تو تیسرے کو چھوڑ کر دو مل کر سرگوشی نہ کریں اور نہ ہی کوئی آدمی کسی کو اس کی جگہ سے اٹھا کر خود بیٹھے۔
(ب) نافع نے لاَ یُقِیمَنَّ أَوْ لاَ یُقِیمُ کے لفظ بیان کیے ہیں۔
(ب) نافع نے لاَ یُقِیمَنَّ أَوْ لاَ یُقِیمُ کے لفظ بیان کیے ہیں۔
(۵۸۹۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو کَامِلٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِی أَبُو عَمْرٍو أَخْبَرَنَا أَبُو یَعْلَی حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((إِذَا کَانُوا ثَلاَثَۃً فَلاَ یَتَنَاجَی اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ ، وَلاَ یُقِیمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِہِ ثُمَّ یَجْلِسُ فِیہِ))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی کَامِلٍ وَأَبِی الرَّبِیعِ۔
وَبِہَذَا الْمَعْنَی رَوَاہُ مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ وَاللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ وَالضَّحَّاکُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ نَافِعٍ لاَ یُقِیمَنَّ أَوْ لاَ یُقِیمُ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِیہِ۔ [صحیح۔ احمد ۲/۱۲۱]
وَبِہَذَا الْمَعْنَی رَوَاہُ مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ وَاللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ وَالضَّحَّاکُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ نَافِعٍ لاَ یُقِیمَنَّ أَوْ لاَ یُقِیمُ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِیہِ۔ [صحیح۔ احمد ۲/۱۲۱]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৮৯৭
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کسی شخص کا جمعہ کے دن دوسرے کو اپنی جگہ سے اٹھانے کا بیان
(٥٨٩٧) سالم اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کوئی آدمی کسی کو اس کی جگہ سے نہ اٹھائے کہ پھر خود اس جگہ بیٹھ جائے۔ سالم کہتے ہیں کہ ابن عمر (رض) کے لیے جب کوئی آدمی جگہ خالی کردیتا تو اس جگہ بیٹھ جاتے۔
(۵۸۹۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ: ((لاَ یُقِیمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِہِ ثُمَّ یَجْلِسُ فِیہِ))۔قَالَ سَالِمٌ: وَکَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا قَامَ لَہُ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِہِ لَمْ یَقْعُدْ فِیہِ۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَی وَکَذَلِکَ رَوَاہُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَنْصَارِیُّ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [صحیح۔ مسلم ۲۱۷۷]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَی وَکَذَلِکَ رَوَاہُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَنْصَارِیُّ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [صحیح۔ مسلم ۲۱۷۷]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৮৯৮
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کسی شخص کا جمعہ کے دن دوسرے کو اپنی جگہ سے اٹھانے کا بیان
(٥٨٩٨) جابر (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم میں سے کوئی اپنے بھائی کو اس کی جگہ سے نہ اٹھائے کہ خود جا کر اس جگہ بیٹھ جائے ، بلکہ یہ کہے کہ تم وسعت پیدا کرو۔
(۵۸۹۸) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِیدٍ الصَّیْدَلاَنِیُّ حَدَّثَنَا سَلَمَۃُ بْنُ شَبِیبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْیَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ: ((لاَ یُقِیمَنَّ أَحَدُکُمْ أَخَاہُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ ثُمَّ یُخَالِفُ إِلَی مَقْعَدِہِ فَیَقْعُدُ فِیہِ وَلَکِنْ یَقُولُ أَفْسِحُوا))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ شَبِیبٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۲۱۷۸]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৮৯৯
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کوئی آدمی کسی کے لیے اپنی جگہ خالی کر دے
(٥٨٩٩) ابو خصیب فرماتے ہیں کہ میں بیٹھا ہوا تھا کہ ابن عمر (رض) آئے تو ایک آدمی نے اپنی جگہ چھوڑ دی۔ انھوں نے وہاں بیٹھنے سے انکار کردیا اور دوسری جگہ بیٹھ گئے۔ وہ آدمی کہہ رہا تھا : کیا حرج تھا کہ آپ وہاں بیٹھ جاتے۔ ابن عمر (رض) فرمانے لگے : نہ تیری جگہ اور نہ کسی اور کی جگہ میں بیٹھنے والا ہوں۔ جب سے میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا کہ ایک آدمی آیا تو دوسرے نے اس کے لیے جگہ چھوڑ دی۔ اس نے اس کی جگہ بیٹھنے کا ارادہ کیا تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس سے منع کردیا۔
(۵۸۹۹) حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ حَمُّوَیْہِ النَّسَوِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ حَدَّثَنَا ہَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَۃَ عَنْ عَقِیلِ بْنِ طَلْحَۃَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْخَصِیبِ یُحَدِّثُ قَالَ: کُنْتُ قَاعِدًا فَجَائَ ابْنُ عُمَرَ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ مَقْعَدِہِ فَأَبَی أَنْ یَقْعُدَ فِیہِ وَقَعَدَ فِی مَکَانٍ آخَرَ۔فَجَعَلَ الرَّجُلُ یَقُولُ: مَا کَانَ عَلَیْکَ أَنْ تَقْعُدَ۔قَالَ: مَا کُنْتُ یَعْنِی أَقْعُدُ فِی مَجْلِسِکَ ، وَلاَ فِی مَجْلِسِ غَیْرِکَ بَعْد مَا سَمِعْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- جَائَ رَجُلٌ فَقَامَ إِلَیْہِ رَجُلٌ فَأَرَادَ أَنْ یَقْعُدَ مَقْعَدَہُ فَنَہَاہُ النَّبِیُّ -ﷺ- عَنْ ذَلِک۔
ہَکَذَا أَتَی بِہِ أَبُو الْخَصِیبِ زِیَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَہُوَ مُصِیبٌ فِی رِوَایَۃِ فِعْلِ ابْنِ عُمَرَ۔
فَقَدْ رَوَاہُ أَیْضًا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ کَذَلِکَ إِلاَّ أَنَّہُ خَالَفَ سَالِمًا وَنَافِعًا فِی لَفْظِ الْحَدِیثِ الَّذِی رَوَاہُ ابْنُ عُمَرَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَإِنَّہُمَا رَوَیَا عَنْہُ الْحَدِیثَ فِی الإِقَامَۃِ دُونَ الْقِیَامِ وَرُوِیَ أَیْضًا عَنْ أَبِی بَکْرَۃَ۔
[ضعیف۔ احمد ۲/۸۴]
ہَکَذَا أَتَی بِہِ أَبُو الْخَصِیبِ زِیَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَہُوَ مُصِیبٌ فِی رِوَایَۃِ فِعْلِ ابْنِ عُمَرَ۔
فَقَدْ رَوَاہُ أَیْضًا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ کَذَلِکَ إِلاَّ أَنَّہُ خَالَفَ سَالِمًا وَنَافِعًا فِی لَفْظِ الْحَدِیثِ الَّذِی رَوَاہُ ابْنُ عُمَرَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَإِنَّہُمَا رَوَیَا عَنْہُ الْحَدِیثَ فِی الإِقَامَۃِ دُونَ الْقِیَامِ وَرُوِیَ أَیْضًا عَنْ أَبِی بَکْرَۃَ۔
[ضعیف۔ احمد ۲/۸۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯০০
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کوئی آدمی کسی کے لیے اپنی جگہ خالی کر دے
(٥٩٠٠) سعید بن ابو الحسن نقل فرماتے ہیں کہ ابو بکرہ (رض) کسی گواہی کے سلسلہ میں آئے تو ایک آدمی اپنی جگہ سے کھڑا ہوگیا، انھوں نے وہاں بیٹھنے سے انکار کردیا اور فرمایا : نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس سے منع کیا ہے اور اس سے بھی کہ آدمی کسی کے کپڑے سے ہاتھ صاف کرے جو اس کو پہنائے نہیں۔
(۵۹۰۰) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَبْدِ رَبِّہِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّہِ مَوْلَی آلِ أَبِی بُرْدَۃَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی الْحَسَنِ قَالَ: جَائَ أَبُو بَکْرَۃَ فِی شَہَادَۃٍ فَقَامَ لَہُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِہِ فَأَبَی أَنْ یَجْلِسَ فِیہِ۔وَقَالَ: إِنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- نَہَی عَنْ ذَا ، وَنَہَی النَّبِیُّ -ﷺ- أَنْ یَمْسَحَ الرَّجُلُ یَدَہُ بِثَوْبِ مَنْ لَمْ یَکْسُہْ۔
ہَکَذَا رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ شُعْبَۃَ وَرَوَاہُ عَنْہُ أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ بِالشَّکِّ فِی مَتْنِہِ۔ [ضعیف۔ ابو داؤد ۴۸۲۷]
ہَکَذَا رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ شُعْبَۃَ وَرَوَاہُ عَنْہُ أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ بِالشَّکِّ فِی مَتْنِہِ۔ [ضعیف۔ ابو داؤد ۴۸۲۷]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯০১
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کوئی آدمی کسی کے لیے اپنی جگہ خالی کر دے
(٥٩٠١) (الف) سعید بن ابو الحسن فرماتے ہیں کہ ابوبکرہ (رض) گواہی کے سلسلہ میں آئے تو ان کے لیے ایک آدمی اپنی جگہ سے اٹھ کھڑا ہوا۔ ابوبکرہ (رض) نے فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرماتی تھے کہ جب کوئی آدمی تیرے لیے اپنی جگہ چھوڑے تو اس جگہ نہ بیٹھ یا فرمایا : کسی آدمی کو اس کی جگہ سے نہ اٹھا کہ پھر تو اس میں بیٹھ جائے اور ایسے کپڑے سے ہاتھ صاف نہ کر جس کا تو مالک نہیں۔
(ب) ابن عمر اور ابو بکرہ (رض) دونوں حضرات ناپسند کرتے تھے کہ کوئی ان کے لیے اپنی جگہ چھوڑے یا وہ خود کسی کو اٹھائیں۔
(ب) ابن عمر اور ابو بکرہ (رض) دونوں حضرات ناپسند کرتے تھے کہ کوئی ان کے لیے اپنی جگہ چھوڑے یا وہ خود کسی کو اٹھائیں۔
(۵۹۰۱) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَبْدِ رَبِّہِ بْنِ سَعِیدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّہِ یُحَدِّثُ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی الْحَسَنِ: أَنَّ أَبَا بَکْرَۃَ دَخَلَ عَلَیْہِمْ فِی شَہَادَۃٍ فَقَامَ لَہُ رَجُلٌ عَنْ مَجْلِسِہِ فَقَالَ أَبُو بَکْرَۃَ إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ: ((إِذَا قَامَ لَکَ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِہِ فَلاَ تَجْلِسْ فِیہِ أَوْ قَالَ لاَ تُقِمْ رَجُلاً مِنْ مَجْلِسِہِ ثُمَّ تَجْلِسُ فِیہِ ، وَلاَ تَمْسَحْ یَدَکَ بِثَوْبِ مَنْ لاَ تَمْلِکْ))۔
فَیُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ الْحَدِیثُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی النَّہْیِ عَنِ الإِقَامَۃِ کَمَا رَوَاہُ الْحُفَّاظُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ وَأَبَا بَکْرَۃَ کَانَا یَتَنَزَّہَانِ عَنِ الْجُلُوسِ وَإِنْ قَامُوا لَہُمَا تَبَرُّعًا دُونَ الإِقَامَۃِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الطیالسی ۸۷۱]
فَیُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ الْحَدِیثُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی النَّہْیِ عَنِ الإِقَامَۃِ کَمَا رَوَاہُ الْحُفَّاظُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ وَأَبَا بَکْرَۃَ کَانَا یَتَنَزَّہَانِ عَنِ الْجُلُوسِ وَإِنْ قَامُوا لَہُمَا تَبَرُّعًا دُونَ الإِقَامَۃِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الطیالسی ۸۷۱]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯০২
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کسی ضرورت کے تحت اپنی جگہ سے اٹھنے والا وہیں لوٹ سکتا ہے
(٥٩٠٢) ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب تم میں سے کوئی اپنی جگہ سے کھڑا ہو جس میں وہ تھا، پھر واپس لوٹ آئے تو وہ اس جگہ کا زیادہ حقدار ہے۔
(۵۹۰۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ
(ح) قَالَ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ وَاللَّفْظُ لَہُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ عَنْ سُہَیْلِ بْنِ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((إِذَا قَامَ أَحَدُکُمْ مِنْ مَجْلِسٍ کَانَ فِیہِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَیْہِ فَہُوَ أَحَقُّ بِمَجْلِسِہِ))۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ بْنِ سَعِیدٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۲۱۷۹]
(ح) قَالَ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ وَاللَّفْظُ لَہُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَۃَ عَنْ سُہَیْلِ بْنِ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((إِذَا قَامَ أَحَدُکُمْ مِنْ مَجْلِسٍ کَانَ فِیہِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَیْہِ فَہُوَ أَحَقُّ بِمَجْلِسِہِ))۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ بْنِ سَعِیدٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۲۱۷۹]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯০৩
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کسی ضرورت کے تحت اپنی جگہ سے اٹھنے والا وہیں لوٹ سکتا ہے
(٥٩٠٣) عروہ بن زبیر (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو بندہ جمعہ کے دن اپنی جگہ سے اٹھے، پھر واپس آجائے تو وہ اس کا زیادہ حقدار ہے۔
(۵۹۰۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ التَّرْقُفِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَمَّنْ حَدَّثَہُ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((مَنْ قَامَ مِنْ مَجْلِسِہِ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ ثُمَّ عَادَ فَہُوَ أَحَقُّ بِہِ))۔
وَہَذَا مُنْقَطِعٌ إِلاَّ أَنَّ فِیہِ ذِکْرَ الْجُمُعَۃِ۔ [ضعیف]
وَہَذَا مُنْقَطِعٌ إِلاَّ أَنَّ فِیہِ ذِکْرَ الْجُمُعَۃِ۔ [ضعیف]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯০৪
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جب لوگ زیادہ ہوں اور مسجد چھوٹی ہو تو مسجد میں حلقے بنا کر بیٹھنا ممنوع ہے تاکہ نمازیوں کو خلل واقع نہ ہو
(٥٩٠٤) جابر بن سمرہ (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ہمارے پاس آئے اور ہم مختلف حلقوں میں بٹے ہوئے تھے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کیا ہوا میں تمہیں جدا جدا دیکھ رہا ہوں۔
(۵۹۰۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَیْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِی ہَاشِمٍ الْعَلَوِیِّ بِالْکُوفَۃِ وَأَبُو بَکْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی بِنَیْسَابُورَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ دُحَیْمٍ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا وَکِیعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْمُسَیَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ تَمِیمِ بْنِ طَرَفَۃَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ قَالَ: دَخَلَ عَلَیْنَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَنَحْنُ حِلَقٌ مُتَفَرِّقُونَ فَقَالَ: ((مَا لِی أَرَاکُمْ عِزِینَ))۔
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الأَشَجِّ عَنْ وَکِیعٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۴۳۰]
رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الأَشَجِّ عَنْ وَکِیعٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۴۳۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯০৫
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جب لوگ زیادہ ہوں اور مسجد چھوٹی ہو تو مسجد میں حلقے بنا کر بیٹھنا ممنوع ہے تاکہ نمازیوں کو خلل واقع نہ ہو
(٥٩٠٥) عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جمعہ کے دن نماز سے پہلے حلقے بنا کر بیٹھنے سے منع فرمایا ہے۔
(۵۹۰۵) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ بْنُ شَرِیکٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ عَنِ اللَّیْثِ عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-: أَنَّہُ نَہَی أَنْ یَتَحَلَّقَ النَّاسُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ قَبْلَ الصَّلاَۃِ۔ [جید۔ ابن ماجہ ۱۱۳۳]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯০৬
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ علم کی مجلسوں میں بیٹھنادرست ہے جب چہرے نمازیوں کی طرف نہ ہوں
(٥٩٠٦) ابو واقدلیثی فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنے صحابہ کے درمیان بیٹھے ہوئے تھے ، تین آدمیوں کا گروہ آیا۔ ایک نے مجلس میں جگہ پائی، وہ وہاں بیٹھ گیا اور دوسرا بھی مجلس کے آخر میں بیٹھ گیا، میرے گمان کے مطابق اور تیسراچلا گیا۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : کیا میں تمہیں ان تین آدمیوں کے متعلق بیان نہ کروں : پہلا آدمی جو مجلس میں بیٹھ گیا اس نے مجلس میں جگہ پکڑی تو اللہ نے اس کو جگہ دے دی اور دوسرا بندہ جو مجلس کے آخر میں بیٹھ گیا اس نے حیا محسوس کی تو اللہ نے بھی اس سیحیا کی لیکن تیسرا بندہ وہ چلا گیا۔ اس نے اعراض کیا تو اللہ نے بھی اس سے اعراض کرلیا۔
(۵۹۰۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ عَنْ أَبِی مُرَّۃَ عَنْ أَبِی وَاقِدٍ اللَّیْثِیِّ قَالَ: بَیْنَمَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- قَاعِدٌ فِی أَصْحَابِہِ إِذْ جَائَ ثَلاَثَۃُ نَفَرٍ فَأَمَّا رَجُلٌ فَوَجَدَ فُرْجَۃً فِی الْحَلْقَۃِ فَجَلَسَ ، وَأَمَّا رَجُلٌ فَجَلَسَ أَظُنُّہُ قَالَ خَلْفَ الْحَلْقَۃِ ، وَأَمَّا رَجُلٌ فَانْطَلَقَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((أَلاَ أُخْبِرُکُمْ عَنْ ہَؤُلاَئِ النَّفَرِ أَمَّا الرَّجُلُ الَّذِی جَلَسَ فِی الْحَلْقَۃِ فَرَجُلٌ أَوَی فَأَوَاہُ اللَّہُ ، وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِی جَلَسَ خَلْفَ الْحَلْقَۃِ فَاسْتَحْیَا فَاسْتَحْیَا اللَّہُ مِنْہُ ، وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِی انْطَلَقَ فَرَجُلٌ أَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللَّہُ عَنْہُ))۔
أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ أَبَانَ الْعَطَّارِ۔
وَرَوَاہُ حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ فَقَالَ بَیْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی حَلْقَۃٍ۔
[صحیح۔ مسلم ۲۱۷۶]
أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ أَبَانَ الْعَطَّارِ۔
وَرَوَاہُ حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ فَقَالَ بَیْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی حَلْقَۃٍ۔
[صحیح۔ مسلم ۲۱۷۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯০৭
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حلقہء مجلس کے درمیان میں بیٹھنا بےشرمی ، سو ئِ ادب اور لوگوں کی گردنیں پھلاندنے کی وجہ سے مکروہ ہے
(٥٩٠٧) حضرت حذیفہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حلقہ مجلس کے درمیان میں بیٹھنے والے پر لعنت کی۔
(۵۹۰۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَۃُ حَدَّثَنِی أَبُو مِجْلَزٍ عَنْ حُذَیْفَۃَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- لَعَنَ مَنْ جَلَسَ وَسْطَ الْحَلْقَۃِ۔
[منکر۔ ابو داؤد ۴۸۲۶]
[منکر۔ ابو داؤد ۴۸۲۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯০৮
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حلقہء مجلس کے درمیان میں بیٹھنا بےشرمی ، سو ئِ ادب اور لوگوں کی گردنیں پھلاندنے کی وجہ سے مکروہ ہے
(٥٩٠٨) ابو مجلز فرماتے ہیں : ایک آدمی حضرت حذیفہ (رض) کے پاس آیا اور کہنے لگا : کیا آپ کو معلوم نہیں کہ فلاں فوت ہوگیا ہے۔ فرمایا : جس اللہ نے اسے موت دی ہے وہ اس پر قادر ہے کہ تجھے بھی موت دے دے۔ وہ مجلس کے درمیان میں بیٹھ گیا۔ حضرت حذیفہ (رض) فرمانے لگے : اٹھ جاؤ کیونکہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس پر لعنت کی ہے جو حلقہ کے درمیان بیٹھتا ہے۔
(۵۹۰۸) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَبِی مِجْلَزٍ أَنَّ رَجُلاً أَتَی حُذَیْفَۃُ فَقَالَ: أَلَمْ تَرَ أَنَّ فُلاَنًا مَاتَ۔قَالَ: إِنَّ الَّذِی أَمَاتَہُ قَادِرٌ عَلَی أَنْ یُمِیتَکَ۔فَجَلَسَ وَسْطَ الْحَلْقَۃِ فَقَالَ لَہُ: قُمْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- لَعَنَ الَّذِی یَجْلِسُ وَسْطَ الْحَلْقَۃِ۔
قَالَ الشَّیْخُ یُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ قَدْ عَرَفَ مِنْہُ نِفَاقًا وَأَنَّہُ إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِکَ قَصْدًا إِلَی تَرْکِ الْحِشْمَۃِ وَقِلَّۃِ الْمُبَالاَۃِ بِأَہْلِ الْحَلْقَۃِ۔ [منکر۔ انظر ما قبلہ]
قَالَ الشَّیْخُ یُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ قَدْ عَرَفَ مِنْہُ نِفَاقًا وَأَنَّہُ إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِکَ قَصْدًا إِلَی تَرْکِ الْحِشْمَۃِ وَقِلَّۃِ الْمُبَالاَۃِ بِأَہْلِ الْحَلْقَۃِ۔ [منکر۔ انظر ما قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯০৯
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حلقہء مجلس کے درمیان میں بیٹھنا بےشرمی ، سو ئِ ادب اور لوگوں کی گردنیں پھلاندنے کی وجہ سے مکروہ ہے
(٥٩٠٩) ابو مجلز فرماتے ہیں کہ ایک آدمی مجلس کے درمیان میں بیٹھ گیا تو حضرت حذیفہ (رض) نے فرمایا : یہ لعنت کیا گیا ہے محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی زبان سے یا فرمایا : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس پر لعنت کی ہے جو مجلس کے درمیان میں بیٹھتا ہے۔
(۵۹۰۹) وَقَدْ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ لاَحِقِ بْنِ حُمَیْدٍ وَہُو أَبُو مِجْلَزٍ: أَنَّ رَجُلاً قَعَدَ وَسْطَ الْحَلْقَۃِ فَقَالَ حُذَیْفَۃُ: مَلْعُونٌ عَلَی لِسَانِ مُحَمَّدٍ -ﷺ- أَوْ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- لَعَنَ الَّذِی یَجْلِسُ وَسْطَ الْحَلْقَۃِ۔ [منکر۔ انظر ما قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯১০
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ امام کے خطبہ کے دوران گوٹھ مار کر بیٹھنا
(٥٩١٠) یعلیٰ بن شداد بن اوس فرماتے ہیں کہ میں معاویہ کے ساتھ بیت المقدس میں حاضر ہوا۔ انھوں نے ہمیں جمعہ پڑھایا۔ میں نے دیکھا، مسجد میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بزرگ صحابہ بھی موجود تھے۔ میں نے ان کو دیکھا، وہ گوٹھ مارے بیٹھے تھے اور امام خطبہ ارشاد فرما رہا تھا۔ (ب) ابو داؤد (رح) فرماتے ہیں کہ ابن عمر (رض) خطبہ کے دوران گوٹھ مار کر بیٹھ جاتے تھے اور انس بن مالک (رض) ، شریح وغیرہ اس میں کوئی قباحت خیال نہیں کرتے تھے۔
(۵۹۱۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَیْدٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ حَیَّانَ الرَّقِّیُّ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ عَنْ یَعْلَی بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: شَہِدْتُ مُعَاوِیَۃَ بِبَیْتِ الْمَقْدِسِ فَجَمَّعَ بِنَا فَنَظَرْتُ فَإِذَا جُلُّ مَنْ فِی الْمَسْجِدِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَرَأَیْتُہُمْ مُحْتَبِینَ وَالإِمَامُ یَخْطُبُ۔
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَکَانَ ابْنُ عُمَرَ یَحْتَبِی وَالإِمَامُ یَخْطُبُ وَأَنَسُ بْنُ مَالِکٍ وَشُرَیْحٌ وَصَعْصَعَۃُ بْنُ صُوحَانَ وَسَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ وَإِبْرَاہِیمُ النَّخَعِیُّ وَمَکْحُولٌ وَإِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ وَنُعَیْمُ بْنُ سَلاَمَۃَ قَالَ: لاَ بَأْسَ بِہَا وَلَمْ یَبْلُغْنِی أَنَّ أَحَدًا کَرِہَہَا إِلاَّ عُبَادَۃَ بْنَ نُسَیٍّ۔ [ضعیف۔ ابو داؤد ۱۱۱۱]
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَکَانَ ابْنُ عُمَرَ یَحْتَبِی وَالإِمَامُ یَخْطُبُ وَأَنَسُ بْنُ مَالِکٍ وَشُرَیْحٌ وَصَعْصَعَۃُ بْنُ صُوحَانَ وَسَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ وَإِبْرَاہِیمُ النَّخَعِیُّ وَمَکْحُولٌ وَإِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ وَنُعَیْمُ بْنُ سَلاَمَۃَ قَالَ: لاَ بَأْسَ بِہَا وَلَمْ یَبْلُغْنِی أَنَّ أَحَدًا کَرِہَہَا إِلاَّ عُبَادَۃَ بْنَ نُسَیٍّ۔ [ضعیف۔ ابو داؤد ۱۱۱۱]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯১১
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ امام کے خطبہ کے دوران گوٹھ مار کر بیٹھنا
(٥٩١١) نافع ابن عمر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ دورانِ خطبہ گوٹھ مار کر بیٹھا کرتے تھے۔
(۵۹۱۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ بْنُ سُوَیْدٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ کَانَ یَحْتَبِی یَوْمَ الْجُمُعَۃِ وَالإِمَامُ یَخْطُبُ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ ابن أبی شیبہ ۵۲۲۸]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯১২
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حالت نماز میں گوٹھ مارنا مکروہ ہے کیونکہ نیند آنے اور وضو ٹوٹنے کا خطرہ ہے
(٥٩١٢) معاذبن جھنی اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جمعہ کے دن خطبہ کے دوران گوٹھ مار کر بیٹھنے سے منع کیا ہے۔
(۵۹۱۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُہْتَدِی بِاللَّہِ الْعَبَّاسِیُّ قِرَائَ ۃً عَلَیْہِ بِمَکَّۃَ ، ثُمَّ بِالْمَدِینَۃِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِی أُسَامَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی أَیُّوبَ عَنْ أَبِی مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِیمِ بْنِ مَیْمُونٍ عَنْ سَہْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُہَنِیِّ عَنْ أَبِیہِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- نَہَی عَنْ الْحَبْوَۃِ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ وَالإِمَامُ یَخْطُبُ۔
[صحیح۔ ابو داؤد ۱۱۱۰]
[صحیح۔ ابو داؤد ۱۱۱۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯১৩
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ حالت نماز میں گوٹھ مارنا مکروہ ہے کیونکہ نیند آنے اور وضو ٹوٹنے کا خطرہ ہے
(٥٩١٣) ایضاً ۔
(۵۹۱۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا السَّرِیُّ بْنُ خُزَیْمَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَزِیدَ الْمُقْرِئُ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ حَدَّثَنِی أَبُو مَرْحُومٍ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯১৪
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز کے علاوہ گوٹھ مارنا جائز ہے
(٥٩١٤) نافع ابن عمر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو کعبہ کے صحن میں گوٹھ مارے ہوئے دیکھا ، آپ اپنے ہاتھ سے اشارہ کر رہے تھے۔ ابو حاتم نے اپنی انگلیوں کو تشبیک دی۔
(۵۹۱۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحُسَیْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَیُّوبَ الطُّوسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو غَزِیَّۃَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ مِسْکِینَ قَاضِی الْمَدِینَۃِ حَدَّثَنَا فُلَیْحُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- مُحْتَبِیًا بِفِنَائِ الْکَعْبَۃِ یَقُولُ بِیَدِہِ ہَکَذَا وَشَبَّکَ أَبُو حَاتِمٍ بِیَدَیْہِ۔
أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ فُلَیْحٍ ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۹۱۴]
أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ فُلَیْحٍ ۔ [صحیح۔ بخاری ۵۹۱۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৯১৫
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز کے علاوہ گوٹھ مارنا جائز ہے
(٥٩١٥) عبداللہ بن حسان عنبری فرماتے ہیں کہ میری دو دادیاں صفیہ دحیبہ جو علیبہ کی بیٹیاں ہیں، موسیٰ بن حرملہ کہتے ہیں : وہ دونوں قیلہ بنت محزمۃ کی پرورش میں رہیں اور یہ ان دونوں کے باپ کی دادی ہیں۔ اس نے ان دونوں کو خبر دی کہ اس نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) قرفصاء کی حالت میں بیٹھے ہوئے ہیں۔ جب میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو نظر جھکائے دیکھا اور موسیٰ کہتے ہیں کہ بیٹھنے میں عاجزی اور انکساری فرما رہے تھے، میں ڈر کی وجہ سے کانپ گیا۔ ابو عبیدہ کہتے ہیں کہ قرفصاء سے مراد یہ ہے کہ آدمی ایسے انداز میں بیٹھے جیسے گوٹھ مار کر بیٹھنے والے کی حالت ہوتی ہے، وہ اپنے ہاتھ اکٹھے کر کے اپنے پنڈلیوں پر رکھ لیتا ہے، جیسے کپڑے سے گوٹھ ماری جاتی ہے۔
(۵۹۱۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ حَسَّانَ الْعَنْبَرِیُّ حَدَّثَتْنِی جَدَّتَایَ صَفِیَّۃُ وَدُحَیْبَۃُ ابْنَتَا عُلَیْبَۃَ قَالَ مُوسَی: بِنْتِ حَرْمَلَۃَ وَکَانَتَا رَبِیبَتَیْ قَیْلَۃَ بِنْتِ مَخْرَمَۃَ وَکَانَتْ جَدَّۃَ أَبِیہِمَا: أَنَّہُمَا أَخْبَرَتْہُمَا أَنَّہَا رَأَتْ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- وَہُوَ قَاعِدٌ الْقُرْفُصَائَ فَلَمَّا رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- الْمُخْتَشِعَ وَقَالَ مُوسَی الْمُتَخَشِّعَ فِی الْجَلْسَۃِ أُرْعِدْتُ مِنَ الْفَرَقِ۔قَالَ أَبُو عُبَیْدٍ: الْقُرْفُصَائُ أَنْ یَجْلِسَ الرَّجُلُ کَجُلُوسِ الْمُحْتَبِی وَیَکُونَ احْتِبَاؤُہُ بِیَدَیْہِ وَیَضَعَہُمَا عَلَی سَاقَیْہِ کَمَا یَحْتَبِی بِالثَّوْبِ۔
أَخْبَرَنَاہُ أَبُوعَبْدِالرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُوالْحَسَنِ الْکَارِزِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِالْعَزِیزِ عَنْ أَبِی عُبَیْدٍ بِذَلِکَ۔
[ضعیف۔ أبو داؤد ۴۸۴۷]
أَخْبَرَنَاہُ أَبُوعَبْدِالرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُوالْحَسَنِ الْکَارِزِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِالْعَزِیزِ عَنْ أَبِی عُبَیْدٍ بِذَلِکَ۔
[ضعیف۔ أبو داؤد ۴۸۴۷]
তাহকীক: