(۵۶۷۶) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ الضَّرِیرُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ عَنْ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ حَدَّثَنِی مُسْلِمُ بْنُ جُنْدُبٍ عَنِ الزُّبَیْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ: کُنَّا نُصَلِّی مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- الْجُمُعَۃَ ثُمَّ نَبْتَدِرُ الْفَیْئَ فَمَا یَکُونُ إِلاَّ مَوْضِعَ الْقَدَمِ أَوِ الْقَدَمَیْنِ وَفِی رِوَایَۃِ أَبِی مُعَاوِیَۃَ ثُمَّ نَرْجِعُ فَلاَ نَجِدُ فِی الأَرْضِ مِنَ الظِّلِ إِلاَّ مَوْضِعَ أَقْدَامِنَا۔ [صحیح۔ ابن خزیمہ ۱۸۴۰]

(۵۶۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی الْمُنَیْعِیُّ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا حَرَمِیُّ بْنُ عُمَارَۃَ بْنِ أَبِی حَفْصَۃَ حَدَّثَنِی أَبُو خَلْدَۃَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ وَنَادَاہُ یَزِیدُ الضَّبِّیُّ یَوْمَ جُمُعَۃٍ یَا أَبَا حَمْزَۃَ قَدْ شَہِدْتَ الصَّلاَۃَ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَشَہِدْتَ الصَّلاَۃَ مَعَنَا فَکَیْفَ کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُصَلِّی الْجُمُعَۃَ فَقَالَ کَانَ إِذَا اشْتَدَّ الْبَرْدُ بَکَّرَ بِالصَّلاَۃِ وَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلاَۃِ۔

[صحیح۔ بخاری ۸۶۴]

(۵۶۷۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرُوَیْہِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍ بِبُخَارَی حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِیُّ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا حَرَمِیُّ بْنُ عُمَارَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو خَلْدَۃَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ قَالَ کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا اشْتَدَّ الْبَرْدُ بَکَّرَ بِالصَّلاَۃِ وَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلاَۃِ یَعْنِی الْجُمُعَۃَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ الْمُقَدَّمِیُّ قَالَ الْبُخَارِیُّ وَقَالَ یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو خَلْدَۃَ وَقَالَ بِالصَّلاَۃِ وَلَمْ یَذْکُرِ الْجُمُعَۃَ۔ [صحیح۔ انظر ما قبلہ]

(۵۶۷۹) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو سَہْلٍ: مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرُوَیْہِ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا عُبَیْدُ بْنُ یَعِیشَ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ دِینَارٍ أَبُو خَلْدَۃَ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ وَہُوَ جَالِسٌ مَعَ الْحَکَمِ أَمِیرِ الْبِصْرَۃِ عَلَی السَّرِیرِ یَقُولُ: کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا کَانَ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلاَۃِ ، وَإِذَا کَانَ الْبَرْدُ بَکَّرَ بِالصَّلاَۃِ۔

وَرَوَاہُ بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو خَلْدَۃَ خَالِدُ بْنُ دِینَارٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ إِذَا کَانَ الشِّتَائُ بَکَّرَ بِالظُّہْرِ وَإِذَا کَانَ الصَّیْفُ أَخَّرَہَا وَکَانَ یُصَلِّی الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَیْضَائُ نَقِیَّۃٌ۔

[صحیح۔ انظر ما معنیٰ]

(۵۶۸۰) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَائِضِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِالرَّحْمَنِ الْکُزْبُرَانِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ فَذَکَرَہُ وَقَدْ أَشَارَ إِلَیْہِ الْبُخَارِیُّ۔

(۵۶۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ وَأبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَأبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِی فُدَیْکٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ السَّائِبِ بْنِ یَزِیدَ: أَنَّ النِّدَائَ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ کَانَ أَوَّلُہُ إِذَا خَرَجَ الإِمَامُ فِی زَمَانِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَفِی زَمَانِ أَبِی بَکْرٍ وَفِی زَمَانِ عُمَرَ إِذَا خَرَجَ الإِمَامُ وَإِذَا قَامَتِ الصَّلاَۃُ حَتَّی کَانَ زَمَانُ عُثْمَانَ فَکَثُرَ النَّاسُ فَزَادَ النِّدَائَ الثَّالِثَ عَلَی الزَّوْرَائِ فَثَبُتَ حَتَّی السَّاعَۃَ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِی إِیَاسٍ عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۸۷۳]

(۵۶۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الرَّزْجَاہِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِیُّ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مَالِکٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنِی الزُّہْرِیُّ

(ح) قَالَ وَأَخْبَرَنَا ابْنُ نَاجِیَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَزِیعٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُفَضَّلٍ حَدَّثَنَا عَبْدِ الْعَزِیزِ الْمَاجِشُونُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ السَّائِبِ بْنِ یَزِیدَ قَالَ: إِنَّمَا أَمَرَ بِالتَّأْذِینِ الثَّالِثِ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ حِینَ کَثُرَ أَہْلُ الْمَدِینَۃِ وَإِنَّمَا کَانَ التَّأْذِینُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ حِینَ یَجْلِسُ الإِمَامُ عَلَی الْمِنْبَرِ۔

قَالَ أَبُو بَکْرٍ لَفْظَ حَدِیثِ الْمَنِیعِیِّ۔وَقَالَ ابْنُ نَاجِیَۃَ: إِنَّمَا أَمَرَ بِالنِّدَائِ الثَّالِثِ عُثْمَانُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ وَإِنَّمَا کَانَ النِّدَائُ حِینَ یَجْلِسُ الإِمَامُ وَلَمْ یَکُنْ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- إِلاَّ مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ۔ [صحیح۔ بخاری ۸۷۴]

(۵۶۸۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْہَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ وَأَبِی سَعِیدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ: ((مَنِ اغْتَسَلَ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ وَاسْتَاکَ وَلَبِسَ أَحْسَنَ ثِیَابِہِ وَتَطَیَّبَ بِطِیبٍ إِنْ وَجَدَہُ ثُمَّ جَائَ وَلَمْ یَتَخَطَّ النَّاسَ فَصَلَّی مَا شَائَ اللَّہُ أَنْ یُصَلِّیَ فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ سَکَتَ فَذَلِکَ کَفَّارَۃٌ إِلَی الْجُمُعَۃِ الأُخْرَی))۔ [حسن۔ ابن خزیمہ ۱۷۶۲]

(۵۶۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَغَیْرُہُ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ ثَعْلَبَۃَ بْنِ أَبِی مَالِکٍ: أَنَّہُ أَخْبَرَہُ أَنَّہُمْ کَانُوا فِی زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ یُصَلُّونَ حَتَّی یَخْرُجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَإِذَا خَرَجَ وَجَلَسَ عَلَی الْمِنْبَرِ وَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُونَ جَلَسُوا یَتَحَدَّثُونَ حَتَّی إِذَا سَکَتَ الْمُؤَذِّنُونَ وَقَامَ عُمَرُ سَکَتُوا فَلَمْ یَتَحَدَّثْ أَحَدٌ۔ [صحیح۔ مالک ۲۳۳]

(۵۶۸۵) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ ، إِلاَّ إِنَّہُ قَالَ: حَتَّی إِذَا سَکَتَ الْمُؤَذِّنُ۔وَزَادَ عَنْ ابْنِ شِہَابٍ أَنَّہُ قَالَ: خُرُوجُ الإِمَامِ یَقْطَعُ الصَّلاَۃَ وَکَلاَمُہُ یَقْطَعُ الْکَلاَمَ۔ [صحیح۔ انظر ما قبلہ]

(۵۶۸۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنِی ابْنُ أَبِی فُدَیْکٍ عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ قَالَ حَدَّثَنِی ثَعْلَبَۃُ بْنُ أَبِی مَالِکٍ: أَنَّ قُعُودَ الإِمَامِ یَقْطَعُ السُّبْحَۃَ ، وَأَنَّ کَلاَمَہُ یَقْطَعُ الْکَلاَمَ ، وَأَنَّہُمْ کَانُوا یَتَحَدَّثُونَ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ وَعُمَرُ جَالِسٌ عَلَی الْمِنْبَرِ فَإِذَا سَکَتَ الْمُؤَذِّنُ قَامَ عُمَرُ فَلَمْ یَتَکَلَّمْ أَحَدٌ حَتَّی یَقْضِیَ الْخُطْبَتَیْنِ کِلْتَیْہِمَا ، فَإِذَا قَامَتِ الصَّلاَۃُ وَنَزَلَ عُمَرُ تَکَلَّمُوا۔ [جید۔ أخرجہ الشافعی ۲۷۱]

(۵۶۸۷) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ السُّکَّرِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَہْمٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ الْفَزَارِیُّ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ عَنْ أَبِی ہَرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((خُرُوجُ الإِمَامِ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ لِلصَّلاَۃِ یَعْنِی یَقْطَعُ الصَّلاَۃَ وَکَلاَمُہُ یَقْطَعُ الْکَلاَمَ))۔

وَہَذَا خَطَأٌ فَاحِشٌ۔إِنَّمَا رَوَاہُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ مِنْ قَوْلِہِ غَیْرَ مَرْفُوعٍ۔وَرَوَاہُ ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ وَیُونُسُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ ثَعْلَبَۃَ بْنِ أَبِی مَالِکٍ۔وَرَوَاہُ مَالِکٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ فَمَیَّزَ کَلاَمَ الزُّہْرِیِّ مِنْ کَلاَمِ ثَعْلَبَۃَ کَمَا ذَکَرْنَا وَہُوَ الْمَحْفُوظُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الذُّہْلِیِّ۔

[ضعیف]

(۵۶۸۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی قُمَاشٍ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْکِرْمَانِیُّ عَنْ لَیْثٍ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنْ أَبِی الْخَلِیلِ عَنْ أَبِی قَتَادَۃَ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- نَہَی عَنِ الصَّلاَۃِ نِصْفَ النَّہَارِ إِلاَّ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ لأَنَّ جَہَنَّمَ تُسَعَّرُ کُلَّ یَوْمٍ إِلاَّ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ۔ [ضعیف۔ أبو داؤد ۱۰۸۳]

(۵۶۸۹) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرٍ قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ وَالنَّبِیُّ -ﷺ- یَخْطُبُ فَقَالَ: ((صَلَّیْتَ؟)) قَالَ: لاَ قَالَ: ((صَلِّ رَکْعَتَیْنِ))۔

قَالَ وَحَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ وَہُوَ سُلَیْکٌ الْغَطَفَانِیُّ۔ [صحیح۔ بخاری ۸۸۸]

(۵۶۹۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ شِیرُوَیْہِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ یَقُولُ: دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَخْطُبُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ فَقَالَ: ((یَا فُلاَنُ أَصَلَّیْتَ؟))۔قَالَ: لاَ قَالَ: ((صَلِّ رَکْعَتَیْنِ))۔رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْمَدِینِیِّ عَنْ سُفْیَانَ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ قُتَیْبَۃَ وَإِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ۔ [صحیح انظر ما قبلہ]

(۵۶۹۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْیَابِیُّ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّہُ قَالَ: جَائَ سُلَیْکٌ الْغَطَفَانِیُّ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ وَرَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- قَاعِدٌ عَلَی الْمِنْبَرِ فَقَعَدَ سُلَیْکٌ قَبْلَ أَنْ یُصَلِّیَ فَقَالَ لَہُ النَّبِیُّ -ﷺ-: ((أَرَکَعْتَ رَکْعَتَیْنِ))۔ قَالَ: لاَ قَالَ: ((قُمْ فَارْکَعْہُمَا))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ وَمُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ ۔ [صحیح۔ مسلم ۸۷۵]

(۵۶۹۲) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِی طَاہِرٍ أَخْبَرَنَا جَدِّی یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا عِیسَی بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِی سُفْیَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ: جَائَ سُلَیْکٌ الْغَطَفَانِیُّ وَرَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَخْطُبُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: أَصَلَّیْتَ الرَّکْعَتَیْنِ ۔فَقَالَ: لاَ قَالَ: ((قُمْ فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَتَجَوَّزْ فِیہِمَا))۔وَقَالَ: ((إِذَا جَائَ أَحَدُکُمْ وَالإِمَامُ یَخْطُبُ فَلْیَرْکَعْ رَکْعَتَیْنِ وَلْیَتَجَوَّزْ فِیہِمَا))۔لَفْظُ حَدِیثِ عِیسَی بْنِ یُونُسَ

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ وَغَیْرِہِ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۱۳]

(۵۶۹۳) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدٍ: یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الإِسْفِرَائِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَرْبَہَارِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ أَنَّہُ سَمِعَ عِیَاضَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ یَقُولُ: رَأَیْتُ أَبَا سَعِیدٍ الْخُدْرِیَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ وَمَرْوَانُ یَخْطُبُ فَقَامَ فَصَلَّی رَکْعَتَیْنِ۔ فَجَائَ إِلَیْہِ الأَحْرَاسُ لِیُجْلِسُوہُ فَأَبَی حَتَّی صَلَّی الرَّکْعَتَیْنِ ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا أَتَیْنَاہُ فَقُلْنَا: یَا أَبَا سَعِیدٍ کَادَ ہَؤُلاَئِ أَنْ یَقَعُوا بِکَ۔فَقَالَ أَبُو سَعِیدٍ: مَا کُنْتُ لأَدَعَہُمَا لِشَیْئٍ بَعْدَ شَیْئٍ رَأَیْتُہُ مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- رَأَیْتُ رَجُلاً دَخَلَ الْمَسْجِدَ بِہَیْئَۃٍ بَذَّۃٍ وَالنَّبِیُّ -ﷺ- یَخْطُبُ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ فَقَالَ لَہُ النَّبِیُّ -ﷺ-: ((أَصَلَّیْتَ یَا فُلاَنُ؟))۔قَالَ لاَ قَالَ: ((فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ))۔ثُمَّ دَخَلَ ذَلِکَ الرَّجُلُ فِی الْجُمُعَۃِ الثَّانِیَۃِ وَالنَّبِیُّ -ﷺ- قَائِمٌ یَخْطُبُ فَقَالَ لَہُ النَّبِیُّ -ﷺ-: ((یَا فُلاَنُ أَصَلَّیْتَ؟))۔قَالَ: لاَ قَالَ: ((فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ))۔

[صحیح۔ الترمذی ۵۱۱]

(۵۶۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَابَاذِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو قِلاَبَۃَ حَدَّثَنَا مَکِّیُّ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَعِیدِ بْنِ أَبِی ہِنْدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الزُّبَیْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَیْمٍ عَنْ أَبِی قَتَادَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ: ((إِذَا دَخَلَ أَحَدُکُمُ الْمَسْجِدَ فَلاَ یَجْلِسْ حَتَّی یُصَلِّیَ رَکْعَتَیْنِ))۔رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مَکِّیِّ بْنِ إِبْرَاہِیمَ۔ [صحیح۔ تقدم ۵۶۹۲]

(۵۶۹۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِی جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عَنْ زَائِدَۃَ قَالَ حَدَّثَنِی عَمْرُو بْنُ یَحْیَی الأَنْصَارِیُّ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَیْمِ بْنِ خَلْدَۃَ الأَنْصَارِیِّ عَنْ أَبِی قَتَادَۃَ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- جَالِسٌ بَیْنَ ظَہْرَانَیِ النَّاسِ قَالَ فَجَلَسْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((مَا مَنَعَکَ أَنْ تَرْکَعَ رَکْعَتَیْنِ قَبْلَ أَنْ تَجْلِسَ؟))۔قَالَ فَقُلْتُ: یَا رَسُولَ اللَّہِ رَأَیْتُکَ جَالِسًا وَالنَّاسُ جُلُوسٌ قَالَ: ((إِذَا دَخَلَ أَحَدُکُمُ الْمَسْجِدَ فَلاَ یَجْلِسْ حَتَّی یَرْکَعَ رَکْعَتَیْنِ))۔رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔ [صحیح۔ مسلم ۷۱۴]