আসসুনানুল কুবরা (বাইহাক্বী) (উর্দু)
السنن الكبرى للبيهقي
جمعہ کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১০৪৯ টি
হাদীস নং: ৫৫৭৬
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ سے پیچھے رہنے پر وعید کا بیان
(٥٥٧٦) ابو جعدضمری فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے تین جمعے سستی کی بنا پر چھوڑ دیے، اللہ اس کے دل پر مہر لگا دیتے ہیں۔
(۵۵۷۶) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَۃَ عَنْ عَبِیدَۃَ بْنِ سُفْیَانَ الْحَضْرَمِیِّ عَنْ أَبِی الْجَعْدِ الضَّمْرِیِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((مَنْ تَرَکَ الْجُمُعَۃَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ تَہَاوُنًا بِہَا طَبَعَ اللَّہُ عَلَی قَلْبِہِ))۔ [صحیح لغیرہٖ۔ ترمذی ۵۰۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৭৭
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ کس پر واجب ہے
(٥٥٧٧) حفصہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتی ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ہر بالغ شخص پر جمعہ واجب ہے اور جو جمعہ کو آئے اس پر غسل واجب ہے۔
(۵۵۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الأَحْرَزِ: مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَمِیلٍ الأَزْدِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بُکَیْرٍ الْمِصْرِیُّ مَوْلَی بَنِی مَخْزُومٍ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَۃَ بْنِ عُبَیْدٍ الْقِتْبَانِیُّ حَدَّثَنِی عَیَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ عَنْ بُکَیْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الأَشَجِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ حَفْصَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ: ((عَلَی کُلِّ مُحْتَلِمٍ رَوَاحُ الْجُمُعَۃِ ، وَعَلَی مِنْ رَاحَ إِلَی الْجُمُعَۃِ الْغُسْلُ))۔ [صحیح۔ ابن خزیمہ ۱۷۲۱]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৭৮
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ کس پر واجب ہے
(٥٥٧٨) طارق بن شھاب نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ہر مسلمان پر باجماعت جمعہ فرض ہے۔ لیکن غلام عورت بچہ اور مریض پر واجب نہیں ۔ ابو داؤدفرماتے ہیں کہ طارق بن شھاب نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا تو ہے لیکن آپ سے کچھ سنا نہیں۔
(۵۵۷۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِیمِ حَدَّثَنِی إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہُرَیْمٌ یَعْنِی ابْنَ سُفْیَانَ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ قَیْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِہَابٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ: ((الْجُمُعَۃُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ فِی جَمَاعَۃٍ إِلاَّ أَرْبَعَۃٍ عَبْدِ مَمْلُوکٍ ، أْوِ امْرَأَۃٍ ، أَوْ صَبِیٍّ ، أَوْ مَرِیضٍ))۔قَالَ أَبُو دَاوُدَ طَارِقُ بْنُ شِہَابٍ قَدْ رَأَی النَّبِیَّ -ﷺ- وَلَمْ یَسْمَعْ مِنْہُ شَیْئًا۔
قَالَ الشَّیْخُ وَرَوَاہُ عُبَیْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعِجْلُ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْعَظِیمِ فَوَصَلَہُ بِذِکْرِ أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیِّ فِیہِ وَلَیْسَ بِمَحْفُوظٍ فَقَدَ رَوَاہُ غَیْرُ الْعَبَّاسِ أَیْضًا عَنْ إِسْحَاقَ دُونَ ذِکْرِ أَبِی مُوسَی فِیہِ۔
[قوی۔ ابو داؤد ۱۰۶۷]
قَالَ الشَّیْخُ وَرَوَاہُ عُبَیْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعِجْلُ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْعَظِیمِ فَوَصَلَہُ بِذِکْرِ أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیِّ فِیہِ وَلَیْسَ بِمَحْفُوظٍ فَقَدَ رَوَاہُ غَیْرُ الْعَبَّاسِ أَیْضًا عَنْ إِسْحَاقَ دُونَ ذِکْرِ أَبِی مُوسَی فِیہِ۔
[قوی۔ ابو داؤد ۱۰۶۷]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৭৯
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ کس پر واجب ہے
(٥٥٧٩) محمد بن کعب نے بنو وائل کے ایک مرد سے سنا کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : عورت بچہ اور غلام کے علاوہ تمام مسلمانوں پر جمعہ فرض ہے۔
(۵۵۷۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِی سَلَمَۃُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْخَطْمِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ کَعْبٍ أَنَّہُ سَمِعَ رَجُلاً مِنْ بَنِی وَائِلٍ یَقُولُ قَالَ النَّبِیُّ -ﷺ-: ((تَجِبُ الْجُمُعَۃُ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ إِلاَّ امْرَأَۃٍ أَوْ صَبِیٍّ ، أَوْ مَمْلُوکٍ))۔ [صحیح لغیرہٖ۔ اخرجہ الشافعی ۲۵۸]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৮০
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ اس پر بھی فرض ہے جو اذان کی آواز سنتا ہے
(٥٥٨٠) عروہ بن زبیر سیدہ عائشہ (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ لوگ اپنے گھروں اور بستیوں سے جمعہ کے لیے آتے تھے۔
(۵۵۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُوعَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُودَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّہِ بْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عَمْرٌو یَعْنِی ابْنَ الْحَارِثِ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی جَعْفَرٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَہُ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ عَنْ عَائِشَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہَا قَالَتْ: کَانَ النَّاسُ یَنْتَابُونَ الْجُمُعَۃِ مِنْ مَنَازِلِہِمْ وَمِنَ الْعَوَالِی۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِیسَی عَنِ ابْنِ وَہْبٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۸۶۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৮১
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ اس پر بھی فرض ہے جو اذان کی آواز سنتا ہے
(٥٥٨١) عبداللہ بن عمرو (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ جمعہ اس پر واجب ہے جو اذان سنتا ہو۔
(۵۵۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا قَبِیصَۃُ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ بْنِ نَبِیہٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ ہَارُونَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ: ((الْجُمُعَۃُ عَلَی مَنْ سَمِعَ النِّدَائَ))۔
قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَی ہَذَا الْحَدِیثَ جَمَاعَۃٌ عَنْ سُفْیَانَ مَقْصُورًا عَلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو لَمْ یَذْکُرُوا النَّبِیَّ -ﷺ- وَإِنَّمَا أَسْنَدَہُ قَبِیصَۃُ۔
قَالَ الشَّیْخُ وَقَبِیصَۃُ بْنُ عُقْبَۃَ مِنَ الثِّقَاتِ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِیدٍ ہَذَا ہُوَ الطَّائِفِیُّ ثِقَۃٌ وَلَہُ شَاہِدٌ مِنْ حَدِیثِ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ۔ [منکر۔ ابو داؤد ۱۰۵۶]
قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَی ہَذَا الْحَدِیثَ جَمَاعَۃٌ عَنْ سُفْیَانَ مَقْصُورًا عَلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو لَمْ یَذْکُرُوا النَّبِیَّ -ﷺ- وَإِنَّمَا أَسْنَدَہُ قَبِیصَۃُ۔
قَالَ الشَّیْخُ وَقَبِیصَۃُ بْنُ عُقْبَۃَ مِنَ الثِّقَاتِ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِیدٍ ہَذَا ہُوَ الطَّائِفِیُّ ثِقَۃٌ وَلَہُ شَاہِدٌ مِنْ حَدِیثِ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ۔ [منکر۔ ابو داؤد ۱۰۵۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৮২
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ اس پر بھی فرض ہے جو اذان کی آواز سنتا ہے
(٥٥٨٢) عمرو بن شعیب اپنے باپ سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جمعہ اس شخص پر ہے جو اذان کو سنتا ہے۔
(۵۵۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سُلَیْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ عَنْ زُہَیْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ: ((إِنَّمَا الْجُمُعَۃُ عَلَی مَنْ سَمِعَ النِّدَائَ))۔
ہَکَذَا ذَکَرَہُ الدَّارَقُطْنِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فِی کِتَابِہِ بِہَذَا الإِسْنَادِ مَرْفُوعًا۔(ت) وَرُوِیَ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاۃَ عَنْ عَمْرٍو کَذَلِکَ مَرْفُوعًا۔ [منکر۔ الدار قطنی ۲/۶]
ہَکَذَا ذَکَرَہُ الدَّارَقُطْنِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فِی کِتَابِہِ بِہَذَا الإِسْنَادِ مَرْفُوعًا۔(ت) وَرُوِیَ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاۃَ عَنْ عَمْرٍو کَذَلِکَ مَرْفُوعًا۔ [منکر۔ الدار قطنی ۲/۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৮৩
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ اس پر بھی فرض ہے جو اذان کی آواز سنتا ہے
(٥٥٨٣) عمرو بن شعیب اپنے باپ سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ عبداللہ بن عمرو (رض) فرماتے ہیں کہ جمعہ اس پر واجب ہے جو اذان سنتا ہے اور جو اذان سن کر نہیں آتا اس نے اللہ کی نافرمانی کی۔
(۵۵۸۳) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ: إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ: مُوسَی بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ ہُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِی زُہَیْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: إِنَّمَا تَجِبُ الْجُمُعَۃُ عَلَی مَنْ سَمِعَ النِّدَائَ فَمَنْ سَمِعَہُ فَلَمْ یَأْتِہِ فَقَدْ عَصَی رَبَّہُ۔وَہَذَا مَوْقُوفٌ۔
[صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ البخاری فی تاریخہ ۱/۹۳]
[صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ البخاری فی تاریخہ ۱/۹۳]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৮৪
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ اس پر بھی فرض ہے جو اذان کی آواز سنتا ہے
(٥٥٨٤) عمرو بن شعیب اپنے باپ سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ عبداللہ بن عمرو (رض) فرماتے ہیں کہ جمعہ اس پر واجب ہے جو اذان کو سنتا ہے اور جو اذان سن کر نہیں آتا اس نے اللہ کی نافرمانی۔
سعید بن جبیر ابن عباس (رض) سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو اذان سن کر پھر اس کو قبول نہیں کرتا (یعنی نماز کے لیے نہیں آتا) اس کی کوئی نماز نہیں۔
سعید بن جبیر ابن عباس (رض) سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو اذان سن کر پھر اس کو قبول نہیں کرتا (یعنی نماز کے لیے نہیں آتا) اس کی کوئی نماز نہیں۔
(۵۵۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُوَیْہِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: ((مَنْ سَمِعَ النِّدَائَ فَلَمْ یُجِبْ فَلاَ صَلاَۃَ لَہُ))۔
تَابَعَہُ قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ عَنْ شُعْبَۃَ فِی رَفْعِہِ وَقَدْ مَضَی ذِکْرُہُ وَخَالَفَہُمَا غَیْرُہُمَا مِنَ الثِّقَاتِ۔
[صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ البخاری فی تاریخہ ۱/۹۳] [صحیح۔ تقدم برقم ۴۹۴۰]
تَابَعَہُ قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ عَنْ شُعْبَۃَ فِی رَفْعِہِ وَقَدْ مَضَی ذِکْرُہُ وَخَالَفَہُمَا غَیْرُہُمَا مِنَ الثِّقَاتِ۔
[صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ البخاری فی تاریخہ ۱/۹۳] [صحیح۔ تقدم برقم ۴۹۴۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৮৫
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ اس پر بھی فرض ہے جو اذان کی آواز سنتا ہے
(٥٥٨٥) سعید بن جبیر ابن عباس (رض) سے روایت کرتے ہیں کہ جو اذان سن کر اس کا جواب نہیں دیتا (یعنی نماز کے لیے نہیں آتا) اس کی کوئی نماز نہیں سوائے عذر کے۔
(۵۵۸۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ: الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِیُّ بِطُوسٍ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَوْذَبٍ الْمُقْرِئُ الْوَاسِطِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا وَہْبُ بْنُ جَرِیرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِیِّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِیُّ وَسُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَنْ سَمِعَ النِّدَائَ فَلَمْ یُجِبْ فَلاَ صَلاَۃَ لَہُ إِلاَّ مِنْ عُذْرٍ۔
فَذَکَرُوہُ مَوْقُوفًا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ۔وَرَوَاہُ مَغْرَائُ الْعَبْدِیُّ عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ مَرْفُوعًا۔
[صحیح۔ الطبرانی فی الکبیر ۱۲۳۴۴]
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِیِّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِیُّ وَسُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَنْ سَمِعَ النِّدَائَ فَلَمْ یُجِبْ فَلاَ صَلاَۃَ لَہُ إِلاَّ مِنْ عُذْرٍ۔
فَذَکَرُوہُ مَوْقُوفًا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ۔وَرَوَاہُ مَغْرَائُ الْعَبْدِیُّ عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ مَرْفُوعًا۔
[صحیح۔ الطبرانی فی الکبیر ۱۲۳۴۴]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৮৬
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ اس پر بھی فرض ہے جو اذان کی آواز سنتا ہے
(٥٥٨٦) ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو اذان سن کر اس کا جواب نہیں دیتا (یعنی نماز کے لیے نہیں آتا) اس کی کوئی نماز نہیں۔
(۵۵۸۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ مِنْ أَصْلِ کِتَابِہِ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ: (۵۵۸۰) (مَنْ سَمِعَ النِّدَائَ فَلَمْ یُجِبْ فَلاَ صَلاَۃَ لَہُ))
[صحیح۔ تقدم برقم ۴۹۴۰]
[صحیح۔ تقدم برقم ۴۹۴۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৮৭
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ اس پر بھی فرض ہے جو اذان کی آواز سنتا ہے
سابقہ حدیث اس سند سے بھی مروی ہے۔
(۵۵۸۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِہِ مَرْفُوعًا وَرُوِیَ عَنْ أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৮৮
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ اس پر بھی فرض ہے جو اذان کی آواز سنتا ہے
(٥٥٨٨) ابو بردہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے اذان کو سنا ، وہ فارغ اور تندرست تھا پھر اس نے جواب نہیں دیا (یعنی نماز کو نہیں آیا) اس کی کوئی نماز نہیں۔
(۵۵۸۸) أَخْبَرَنَاہُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ عَنْ أَبِی حَصِینٍ عَنْ أَبِی بُرْدَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ: ((مَنْ سَمِعَ النِّدَائَ فَارِغًا صَحِیحًا فَلَمْ یُجِبْ فَلاَ صَلاَۃَ لَہُ))۔ [صحیح انظر ما قبلہ]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৮৯
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ اس پر بھی فرض ہے جو اذان کی آواز سنتا ہے
(٥٥٨٩) ابو بردہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو اذان سنتا ہے پھر اس کا جواب نہیں دیتا (نماز کو نہیں آتا) اس کی کوئی نماز نہیں، لیکن عذر کی بنا پر گنجائش ہے۔
(۵۵۸۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلِ بْنُ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُبْحٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ أَبِی حَصِینٍ عَنْ أَبِی بُرْدَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ: مَنْ سَمِعَ النِّدَائَ فَلَمْ یُجِبْ فَلاَ صَلاَۃَ لَہُ إِلاَّ مِنْ عُذْرٍ۔مَوْقُوفٌ۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৯০
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ اس پر بھی فرض ہے جو اذان کی آواز سنتا ہے
(٥٥٩٠) ابوبکر بن ابی بردہ ابو موسیٰ اشعری سے نقل فرماتے ہیں کہ انھوں نے فرمایا : جس نے تندروستی اور فراغت کی حالت میں اذان کو سنا، پھر وہ نماز کو نہیں آتا تو اس کی کوئی نماز نہیں۔
(۵۵۹۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ أَخْبَرَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا زَائِدَۃُ بْنُ قُدَامَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَصِینٍ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی بُرْدَۃَ عَنْ أَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیِّ قَالَ: ((مَنْ سَمِعَ الأَذَانَ فَارِغًا صَحِیحًا ثُمَّ لَمْ یُجِبْ فَلاَ صَلاَۃَ لَہُ))۔ کَذَا قَالَ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی بُرْدَۃَ وَلاَ أُرَاہُ إِلاَّ وَہْمًا۔ [صحیح]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৯১
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جمعہ اس پر بھی فرض ہے جو اذان کی آواز سنتا ہے
(٥٥٩١) ابو حبان اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت علی (رض) فرماتے ہیں : مسجد کے پڑوسی کی نماز مسجد میں ہی ہوتی ہے پوچھا گیا : مسجد کا ہمسایہ کون ہے ؟ فرمایا : جو موذن کی اذان سنے۔
(۵۵۹۱) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا یَحْیَی بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو حَیَّانَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ قَالَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: لاَ صَلاَۃَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إِلاَّ فِی الْمَسْجِدِ قِیلَ وَمَنْ جَارُ الْمَسْجِدِ؟ قَالَ: مَنْ أَسْمَعَہُ الْمُنَادِی۔
[تقدم برقم ۴۹۴۲]
[تقدم برقم ۴۹۴۲]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৯২
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ یہ باب ترجمۃ سے خالی ہے۔
(٥٥٩٢) سعید بن مسیب فرماتے ہیں : جو اذان سنے اس پر جمعہ فرض ہے۔
(۵۵۹۲) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَزِیدَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ أَنَّہُ قَالَ: تَجِبُ الْجُمُعَۃُ عَلَی مَنْ سَمِعَ النِّدَائَ ۔
[ضعیف۔ کتاب الام ۱/۳۳۰]
[ضعیف۔ کتاب الام ۱/۳۳۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৯৩
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ یہ باب ترجمۃ سے خالی ہے۔
(٥٥٩٣) امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ سعید بن زید اور ابوہریرہ (رض) جنگل میں ہوتے تھے ، جو چھ میل سے کم فاصلہ تھا۔ وہ جمعہ میں آ بھی جاتے اور کبھی چھوڑ بھی دیتے۔ عبداللہ بن عمرو بن عاص طائف میں دو میل کے فاصلے پر تھے وہ بھی کبھی جمعہ میں آتے اور کبھی چھوڑ دیتے۔
(۵۵۹۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ قَالَ قَالَ الشَّافِعِیُّ وَقَدْ کَانَ سَعِیدُ بْنُ زَیْدٍ وَأَبُو ہُرَیْرَۃَ یَکُونَانِ بِالشَّجَرَۃِ عَلَی أَقَلَّ مِنْ سِتَّۃِ أَمْیَالٍ فَیَشْہَدَانِ الْجُمُعَۃَ وَیَدَعَانِہَا
قَالَ وَیُرْوَی أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ کَانَ عَلَی مِیلَیْنِ مِنَ الطَّائِفِ فَیَشْہَدُ الْجُمُعَۃَ وَیَدَعُہَا ۔
[صحیح۔ کتاب الام ۱/۳۳۰]
قَالَ وَیُرْوَی أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ کَانَ عَلَی مِیلَیْنِ مِنَ الطَّائِفِ فَیَشْہَدُ الْجُمُعَۃَ وَیَدَعُہَا ۔
[صحیح۔ کتاب الام ۱/۳۳۰]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৯৪
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ یہ باب ترجمۃ سے خالی ہے۔
(٥٥٩٥) سبرہ بن علا زہری سے نقل فرماتے ہیں کہ ذی الحلیفہ والے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ جمعہ پڑھتے تھے اور یہ مدینہ سیچھ میل کا فاصلہ تھا۔
(۵۵۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی ابْنُ لَہِیعَۃَ عَنِ ابْنِ أَبِی جَعْفَرٍ عَنِ الأَعْرَجِ: أَنَّ أَبَا ہُرَیْرَۃَ کَانَ یَأْتِی الْجُمُعَۃَ مِنْ ذِی الْحُلَیْفَۃِ یَمْشِی وَہُوَ عَلَی رَأْسِ سِتَّۃِ أَمْیَالٍ مِنَ الْمَدِینَۃِ۔
[صحیح لغیرہٖ۔ ابن ابی شیبہ ۵۰۸۶]
[صحیح لغیرہٖ۔ ابن ابی شیبہ ۵۰۸۶]
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫৫৯৫
جمعہ کا بیان
পরিচ্ছেদঃ یہ باب ترجمۃ سے خالی ہے۔
(٥٥٩ 5) ابن أبی جعفر اعرج سے روایت کرتے ہیں کہ ابوہریرہ (رض) ذی الحلیفہ سے جمعہ پڑھنے کے لیے پیدل آتے تھے اور وہ مدینہ سے کئی میل کے فاصلے پر تھا۔
(۵۵۹۵) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ ہُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ أَخْبَرَنِی سَبْرَۃُ بْنُ الْعَلاَئِ عَنِ الزُّہْرِیِّ: أَنَّ أَہْلَ ذِی الْحُلَیْفَۃِ کَانُوا یَجْمَعُونَ مَعَ النَّبِیِّ -ﷺ- وَذَلِکَ عَلَی مَسِیرِ أَمْیَالٍ مِنَ الْمَدِینَۃِ۔
[ضعیف۔ عبد الرزاق ۵۱۶۰]
[ضعیف۔ عبد الرزاق ۵۱۶۰]
তাহকীক: